卷三 过宜言
卷五

卷四

今天下舆地当圣天子东南臂者,无若留都与江浙,而甬上尤称要害,特假大将军重镇之。然不能戢民,究亦未尝戢暴,旦夕思良郡守为抚循,盖几疲童歌舌矣。兹何幸而获借云翁许公祖来殿此圉山!夫甬地斥卤,其土硗而民健悍,然亦知率令,故易化。特以宅处海隅,与鱼鳖为伍,往苦倭,今苦贼,数年来更苦狐虎。天幸不使腹鱼鳖,而亦无所避舞法者。于是甬志所载侯牧,凡治能惩弊者称最上焉。然用雉治而不获乳若中牟,用兔治而不获纵若京兆,用稻治而不获明若召陵,用涧治𬬻治而不获安若上地、静若淮阳,则安得望之广汉、稚圭、希文辈,以社稷才出为刺史,安枕而政自清耶?

始公成进士,为计部尚书郎,庾鼠库蚊固自远矣,岂不忠信敢,灼灼炳天壤哉?则声名先无损于治郡。而夷考先世,固太岳之后,奕著显哲。闻封公祖尝一为邑宰,不数桐乡爱民。及先生身,真两山、大小冯诸传也。先生后从春秋起,断狱以麟。自汉世业隆重之允元明保,发奸柔远,将尽十二牧五千州悉以来苏徯后焉。句甬方祝得天,而耆老士民咸曰:“天何暮我叔度哉?将谓甬不得岁而赖公之粒食我也;甬涂无瑞而赖公醇饮我也;海市不蜃而赖公之纵壑我也。假非公,而戌乌乎癸之?齿乌乎羃之?而群不逞詟伏否?鳖其煦否?雉驯圃否?虎渡北否?凤凰集颍川否?谱著虔公食实否?”夫环五邑民祈欢好,其妇子歌呼乌乌,而反思畜租捋荼,甚拮据以瘏。我公驱马虺,极于羽谯尾翛,百瘁至我者,而惟以荠是图,则太守真元后父母矣!

夫今日藉公若帱,不可一人无覆;顷之必藉公若离里,又惧一日去公,则泽国咸庇公若命也。今庆公下车,而耆老则胫集而迎堇。诸生为公祖门下士,若某某咸予姻族,使予得尽言如此。虽然,记称成族化民必先于学。先生从春秋起,断狱以经,汉世已隆重之。况复衙高赤仆,杜胡何必赖杨得意言,然后知人闲有长卿耶?则已置身于郑玄桥、公超市、戴凭坐重五十矣。先生又为徽国之祁门人,慕法孔子者诚无若徽国考亭。而淑考亭为宋沈端宪公焕,为胜国许文正公衡泽,何能斩?知先生教多士,必不绝孔壁声,为彬彬起鲁诸生。礼乐岂惟使重译来王以靖海燧?即大将军无所用其武哉!予又将颂于朝曰:“圣天子化自东南矣!”

宁郡学之建创兴葺,载诸先哲碑记者甚详且悉。然必经济巨公,惠忠廉敏者,乃获惟大猷而举之,故致人材蔚,而士亦多出为名臣。后人遂以郡大夫卜君圣文华之运。近因学荒而不治,颓圯于因循者多历年所。且得某林公,繇计部尚书郎出守吾郡,精炼夙著。入境视学,释奠毕,环视黉序而悯焉。因同博士弟子商所以,自捐俸外,益以赎锾,委心计直谅之耆,而复身为之鸠工审执。公馀即诣,不嫌与操人为伍。凡新者、因者、埽而更者、拔秽棘而洁且色者,务无苟且以奏功,而必永永之是图。虽百度具举,丁夫雨集,未尝议输派以起衅。仅历寒暑,而殿斋祠舍,靡不崇宏壮丽,云蒸霞变,辉煌雄古。诸多士沐作人之盛举,相率乞余旨,勒丽牲之石,以垂不朽。

余稽往志:吴公治平第一,伟兆贾生;文翁化蜀,俊挺犬子。我公嘉乃政绩,得乂安东南臂,以答明天子者,如居妖龙、怯猾贼,虽悍不灾,虽荒克济;雨雪应于祈,弁职戢于字。凡事与民休息,几于不毁一炉而淮阳政清者,及今所未见也。曾闻试校矢日,屏黜他进,使呈身营幸者趋而知耻;而博稽有道之士,必不苦舍尔灵以观我颐乎?则葺学特其一事。然前此不乏任是事者,何以多方奖劝,上自部使及寅位,以至义耆助有差,而未闻已而竣?即竣亦竟毁,有如公之忠厚简易,无扰无率,教足尊而泽可思乎?

诸多士以时习礼,顾瞻穹奕,能不替乃公鼎新翚翼之雅意?入学舍而鄙马融、王弼之为进;射圃而酢公裘、序点之觯;敦廉耻而崇节义,修身好学不倦,济济宁文,邦国用光。公固以万世作人,一朝而诸多士宁不可以饬报上罔极哉?何必如杜公碑,必俟水立然后征不朽耶?

重地必须得人,乞因才简任以安内攘外事。臣思主上御绍,面省枕宁[1]。今虏犹踞杭,扼江遏御,则面犹彰蔽也;而避难者狡,奸者横,将悍兵思打粮[2]者,俱破浪至宁,以弱之肉而夺之食,则枕险且重窞也。民不聊生,何可固圉?武不驯性,何可御武?自非弹压得贤,抚绥得颖,东南锁钥,实实疑惧。

今荷主上陞道臣某专任巡抚,诚用当其材,戢靖得宜矣。而加衔署宁波府事臣某,社稷大器,矜情执法,惩镇差而杜噬民之害,肃骄伍而敕从律之威,综核名实,宽恕小微,务持大体,喜崇休息。其持身御下,安边裕本,祇期明斥堠,诘奸细,而毋好事滋扰,真激浊扶危之宪臣也。加衔署宁波府同知事臣某,发奸摘伏如神,劝耕谕业如父,或曰古之遗直,或曰众人之母,威恬鲸波,法黜狐社,惟野驯禽,惟河渡虎,真冯翊京兆重臣,所谓“刺史即相,太守即将”也。

今臣某奉旨以知府摄道事,臣某以伟干列同知,不免掩能抑智,未可展骥项驺。合无[3]竟授臣某兵巡澥道,特予敕印,解谢府事;而陞同知臣某任知府。定川旧有军门府署,原为抚臣巡边祀江之所。祖设汛地,整饬镇臣戎务,似应移抚臣某遵祖出镇,而道署又可仍居。道臣则宪章不忘,体统无紊,干城囚垒,兆民安席矣。

又,臣思昔日文强武弱,迄今武强而文不肯弱,遂致相持起衅。识时务者为俊杰,调养气质首在黉序。培风育才之化,并藉臣某协督一方,是又多人士所愿奔走者也。臣标下将卒多厉,宁人每闻讹谣,动凛顾室家。道府得贤,自足消其恐惧,而一心剿虏矣。

国制首重养士,尊隆笃挚。而今日乘舆凡有胸者,不忍以崩闻。伊属谁罪?同社蹇不获蚤遇知人,快随忠节同难;贫止可散捐结客,奔与义愤同仇。接读邸报,知吾乡陈宾日先生以台中死国,从者时氏以下妾死主。两木磊磊,一朋烈烈:臣诚垂帛,妾实可冠。逝心如焚,孤柱浊流;瞑目犹视,指发汉章;藿舌惟泣,日呼穹芥。躯独爱梓,祝节没无愧堇中;夫子生堪称王国宁人。

敬檄同心,于某月朔日辰刻,齐集府学明伦堂,设位瞻拜。仍议公请选地特祀。

噫!皇上十七年劳惕,神瘁民艰;亿万心拊育,报享身祸。去奸振落,从善转圜;罪己敷诏,有耳皆瑱。亦能言奉天恸奋袂之忠,慕道默思通籍颂圣?肯谁为天宝贞不舞之象[4]?惟公得死犹归,觉己巳犹无;公等捐躯赴难,入甲申几见[5]?伊人有母不顾,孝既仕朝;祇乐刃膏[6],有类不依违[7];即居乡宁难旗誓。天开领袖,岳降甫申[8]。肆敢悬檄[9],俟摽何如[10]?颂攀公举[11],请言血诚。尸告不同佞谀生祠。

天藻伟人,不律焰刘藜之火;国绵丽运,石仓长农口之孙。是以敷腹剀于伊皋,应如凤侣梧而天自与语;况当转腕舒于魏邴,乃若春生雪而国悉扬芬。故曳绂映桃花,烟霞色宰相之器;而垂绅抱桐叶,麒麟图文士之容。

园长王老公祖,下帷思神,穿床古集;位周秦汉晋而第其价,昂薄不冤;呼贾陆董扬而引作朋,否可俟宠。立论烁九流之液,摇笔秃四海之锋。博厚出自王风,富艳全无霸气。雄则崩山立浪,覆倾天地之心;怪则飞电流霞,惊眩星辰之目;闲若停云静树,去去如来;清若彩石文鱼,历历可数。人云坟可四而籍可七,遂知世应万而叶应千。岂仅赋欲同时,徒致花恒植禁?大抵理胜者文薄,薄则介贞色濯,传谟典之首功;惟夫文胜者理消,消即意巧言繁,愧燕许之大手[12]

嗟当世!粉泽而成黼藻,乃以风雅革浮侈;悲今日!纂镂而为象形,是独波澜广弘茂。庾中丞不坠轻清之目,卢黄门宁流重浊之风?捧腹纵横楼船汾水,三都宜伧父之辱;停毫顾阙盼猎长杨,九辨诮骚客之愚。虽隺日相寻,未敢与李杜齐名;而得读公文,九围犹如挟纩。即鸡谈满席,咸愿与札侨交贶;而必接公语,千里浑似流丹。

所以阔地曹王,拜礼乐于思孟;伫看□天贾马,想经术于契夔。六合殊材,蔚兴意匠;八方奇杰,标建文枢。幸当属钥东隅,得借练兵海上。文星见于泽国,紫气聚于句章。慈风孚解辫之夷,韶英与钲鼓相袭[13];壮气肃朝灵之瑞,鲸鳄尾蛟蜃共驯。曹饮方酣,二冢葬蚩尤之骨;安棋奏局,一方释李昊之惊。八极治如是枰,十万师贤一纸。虎座之神威既展,萤窗之光气聿新。

拈括而至岩廊,伟业自昭史册;勋伐而有儒术,旒扆不负车书。某摹稿有得,忧世方深;重理旧言,赞谕恐后。登不枯之岸,荣叶增繁;处无价之场,深流弥广。

始予为诸生时,与齐云先生冢君某相向慕。顾居限一衣带水,未尝登其堂。记偶于交衢,识其仪状,轩圁而奕奕光起,然亦时或见之。旋闻仙去,国中休杵呼皋,以著为佳公子。臬及予问床得持三。董子爱弟,缘知持三即其快婿也,因获闻其外母某甚悉。

溯某孺人失天之年,历今十有六祀矣。向固颂其孝淑也。偶以艰厥子为孺人虑,忽而朝夕拊诸膝者,清雅弘远,词丽器妙,使邬宗复见此宝焉。乃知孺人曾为置侧室,且安其诞育,而特珍之若所自出也。某又清白裔,未尝饶赀也。孺人矢中道志,服浣衣至敝匪勤,辛切作苦以裕。有负郭而佐嗣子读。于是烂其盈门,俾持三庆尚罃。既没,无易古藤几,而为圣小儿广褥被以与气类接,故声不坠东族,而观政应名象,母不诚称贤妇鹄哉!

予稽前志:魏任城云“当为外氏成此宅”[14];王太尉奇其婿;裴散骑谓“君辈勿谓尔将受困寡人婿”;武子与卫玠,明珠在侧,朗然照人;张玄之、顾敷为司空中外州,司空越席而提其耳。今孺人五十称艾,持三率其子某、其婿某,乞言于予,以佐觞。而左清通、右简要,以次献椒于孺人前。休哉!曷不令其外舅某见之?则孺人德弥劭矣。

予复谓持三:“予能言孺人甚肖。试言持三所与偕觞者。”曰:“某亦惟祈不朽吾外母耳。岂敢供馀若致愿固有之?黄蛇之卵可销疾,翔鸡之菱可生羽,马丹折虾须为杖,路公食龙肝瓜去尺而不□,瑕𠀉桂醪举体如金,薤膏[15]一粒千岁,所不惮竭馀力以津之也。亦知西那汗国之声风木,七百岁未一损,三千岁未一折乎?其以是为孺人柏。浮忻国[16]之兰,金泥而铄其色,变白有光如银,烛封函闸而鬼魅不敢干乎?其以是为孺人石。世界有尽,昆明水尚黑也。相传沧海不尽为,桑田□六。广洋万古如恕乎?其以是为孺人竹。孺人亦乌可朽!亦何论子姓方隆,贵甥接起。今日者,孺人持子辈之卮,动念彼天,意不能无愀然。其速持吾之所以寿孺人者以往,或亦为予言而加爵矣。”

维神生肩臣弟,没爵帝王。累锡非荣,选言莫谥。读麟坚一三之节,数欲挽于存心;乘马遇六二之屯[17],刚敢婚其不守。寸心永矢,合天道、地道、人道以著尊;两愿平持,统儒宗、道宗、释宗而成大义。声齐世赤,衷万年夏。等悯人心之作巧,叹古厚之莫敦。风气莫可以散怀,贤圣由今而日远。

告善胸甲,规非耳瑱。袖手败乃公旁睨,修私隙谁则复生?知不魄方且聚首兴背,言同志惟悲友声。

特戒是用:沥肝作誓,剖腹不移。以姜桂销入山,以枫葵萼用世。以挥金暮夜,握节霜晨。甘司马之四壁[18],信吾朋以撄鳞;衽里居扪虱[19],丽天日止。成都之八百桑[20],答予主而总以耿耿不寐。

谢皇矣上帝:以然诺不欺、出入不悖为幽赞明神[21]。自今伊盟,虔后莫替:

毋党同伐异,迹标榜而取讥; 毋我石彼戈,窃貌交而伤类; 毋自恕而责人太难; 毋顾恩而求多无已; 毋形嫌而性昧,使盟好不终; 毋尚容而长过,便纵匪败正[22]。 达穷靡闲,尾首咸遵皈依。

今日之帝君,忠贞重及于曹奸复慕;昔代之亭俟,仰止莫弛于国貊。有渝此盟,神人互殛!

维祖抱孙祝孙成立,孙捋祖须,求欢索食,将啼笑以当鼓吹,而言言朝夕,况顶摩凤雏,手携燕翼。晚识阿翁,实自孔饰。登堂茗战,钦翁齐稷。翁性孤高,艺苑培植:谓孙幼衰,身同栖息;谓孙俭寒,慎简出入;谓孙美秀,妙选津梁;谓孙强记,博求友匹。因父道尚严,纯用慈督。快伊子有儿,笑容时掬。

忆晚过从,翁不扶藜,揖晚升阶,道范整肃。神健气王,迎人朝爽;表史里经,织孙锦腹。晚赖函丈之佳朋,觉形秽珠玉;伊南极之明星,犹服丽炳蔚。分含饴以润滋,不仅馀光之窃;邻壁而逊,登荣于重庆,无非世彩之传。考室故天惨凄,威相促迫。尚未及耄耋,竟不慭遗一老,而无许须臾,即震敛魂魄!孰分贤愚而天听应卑?憯不疼我胜友之向隅,即永绝大夫于夜台。或未必蒿里之阒无人,而况宽假翁以日月?何不可享厥孙之非家食食,而相与禄养于于于?

子吮檗,孙吮棘,曷不留翁而甘蜜? 子食瞻,孙食藚,曷不留翁而虀芥? 子茹荼,孙茹连,曷不留翁而乐鲜? 虽子贤则孙令,而孙以悦其父者悦其祖;然子孝则孙顺,而父又以资于事父者而慈厥父之孙。则曷不留翁,而使书扇惨视手泽,惨思一旦?孙随子以恸哭于中庭!

呜呼!晚与孔饰,学则同盟,痛则分体。耳聆翁训,箴规中礼。哲人忽殒,典型谁起?莫赎百身[23],零涕如雨!

桃源歇春,柏房霎夜。雪海泪崩,锦山咄谢。风黑天迷,夫人莫赎。游宝瑶池,登大悲阁。齐休里臼,整辍筵歌。或泣或慰,各谚同愀。

慰夫人德允笃眷,灵作配太翁。东府蒐英,公车蚤对。台端著声,借贰西江。政声赫赫,威肃万夫。寅曹辟易。再理盐䇲,握纲持纪。墨吏风解,猾商茅靡。旋荣宪臬,目刃无全。犴鲜孥累,阓饶母钱。不为骪骳[24],权门杜迹。訿交扇,尤能操饬。拂袖扁舟,杜门丸石。颂曰“有伉”,“并老燕翼”。

参伍近运,贵恒弦易。纺纫侣读,紫金[25]萎折。夫人布衮,卺谐姞一。象服鱼轩,拾如归券。口则世恒,非惰则衒。夫人端肃,不逸不倦。韦布自如,贵莫我变。

太翁矜廉,天人是甘。太翁绩奏,夫人是将。太翁解组,夫人是箴。太翁林乐),夫人是宁。德传谱志,宠绥鼎俎。臧戴获铭,令终仙伍。

论夫人寿,仅逾六秩。芝阶兰砌,夭夭缉缉。中原凤麟,高堂熊荻。渊跃眉临,塔题指屈。倏夺太翁,含悲读礼。暂缓推轮,奉慈藤几。夫人胡恝?继尔沈湮。石烟电火,焦山竭川。德积何淑?耄耋啬年!惨及子嗣,哀彻重泉。即忝葭谊,抱痛呼天。

虽然,林泽知尽,沧波亦竭。兰萎霜雰,桂枯月缺。焜煌封语,偕老释责。群龙嶷角,累锡恩辉。夫人康哉,万福咸绥。某也无些可招,有颂是襄。暂憩仙游,来尝予觞!

嗟嗟岳生!其呱异地麟耶?其借博士魄耶?其守卧者爽七日戒而遂迫作西山起耶?岂若人言,岳生不屑屑与世竞艳利,而永乐长吉游耶?

夫岳生迈心遒志,篆肠籒胄。玉体铁肝,泉仁山义。出则使州牧之柏松咸悦,瓯脱之坟卤俱毛;处则令相励之盟诺不寒,地隔之流言莫信。以领振同社之衣,以气炼共人之骨;以识砥澜学之狂,以袖拂父涂之土。负郭无壤,而甘菽以怡亲色;砚田将获,而萧壁以弄家私。羞囊不事,资产聚国族。觞其父曰:“得此可儿,投羊未足!”制衣走邻,妪乐其闱曰:“幸哉有子,谓宜腾凤辉,凌鹄羽!”

胡为偶受知于岁校,以魁多士,而一不得志于卯闱?棘席神疲,廷趋身萎。即岳生之劲挺落磊,谓四方上下之不可归来;而予且谓积情累志,觉父母朋徒之不可顿恝!

颜生、弥子,赞孔明后身;胡信说“金粟借现供奉才”。子瞻乃同仙史寂鄙者援术家星士之言,谓“天定人莫胜”;旷者摭风下人卑之诞,谓“逝者南面乐”;陋者迂彭、颜、石、范之尽,谓“秘器不宿怨”;达者夸映雪、磨杵之志,谓“后必有恢演”。而予等独悲夫:节志许与,文章带砺,日月矢心,久要莫弃。今其已矣,何处再得一岳生、相视而肝忠气义?兴言及此,潺酒滴泪。神必有知,咸同嘘嚱。呜呼!尚享!

冰清暑烁,瑀笄霜凝。舌万脍,邕历千芗。福泣翁!

伊昔介诺烝髦。指挥石襟,大小山臆。米臼出甲,草带淫书。痛翁兹今,时艰惨目。苍生嘱起,朝野望腾。视水投钱,入楚奠鼎;捐身许国,呕血答阍。睡侧釐蓁,卧庭泪柏。天不歼蠢,人莫赎翁!

敏武岘羊,口碑寿石。式歌州鹤,心桂焚金。异邑茂桐,载涂修竹。骚些号屋,赋皋沛流。矧抱枕私,从同沥独。舅惟毁灭,母恸未亡。型身孰仪?怙室无父。视彼食宠,谁邺?谁留?视彼乘危,曷巡?曷远?瞻言尸素,垒耻增郊。更观肉谋,地荒广治。

翁著不朽,郡志旌功。翁馀未怀,嗣孳继志。喀喀泉瞑,煌煌土荣。旅榇归来,升魂降祉。与荐颙簋,涤陈洁卮。情深咨洟,闻如叹息。尚享!

日者卮辰,弧旦。少长登瞻,颐霤萧懿。
视祫摹范,誉黉文诵。师闬淑扬,剡屦不鸠。
端襟尚羊,和凝讲席。齐稷啐乡,慰孝宁顺。
邦家蔼祥,更式型典。能昆宗伯,直忠著节。
袖风解组,膺雪画荻。获以谴归,公欢庆席。
继膺宠召,公嘱报国。存奠天鼎,没荣墓石。
公实终始,襄哉赓敕!介福百年,跻耄顷刻。
老人不耀,谴乃在岁。哲士云殄,恸天曷济?

惟予小子,长公兄弟。愿言身赎,礼集□□
恢演未竟,峥嵘需选。况有奇操,差次令子。
曰贵曰富,人然公唯。公方不朽,犹劳形悦。
惠予师仪,惨言神寿。拜绘焚盂,如闻实觯。
助我畏友,躃踊血溅。缥缈神来,歆兹悃奠。
尚享!

始某辈登堂拜母也,母称未亡人矣。恪其遗命,暑絖冰丝,忍焚冻以益两嗣读。我盟兄硕客,时甫蓄发,锦心玉立,篆胸轩举。长公韶龄俊雅,兄轼弟辙。惨遭长公不年,母折左肘之祠,泣天之戸,泣子。复抚深闺悲恸,依倚声手轧轧,声喉喀喀。姑松媳柏,影形晨夕,而不禁。

硕兄入劬色养以为母欢,出美名高以彰母誉。善事𠀉嫂,珍惜兄裔,慰妥逝魂,不忍频陨嫂涕以滋母戚。于是里中方正有道者,借是唁母。硕兄旷奇其抱,芟腐撒朽,天者格孝,神者佑友。挈海内领蒸,国典髦,凡具千古心及能文有当世名愿,邻之面之,过而市合,寓而旅聚。出髫即与计偕,而栖枝上林,年同聘谊。于是士大夫疏戚远近,深知耳熟者,又无不庆母笃念。

女弟谢媪秦姬,慎选妹婿,峻岸柱砥,眉彩胆照,丹披腹奇,表仪万世。吷睡朝芝。于是不世俗荣亲,而贤圣奉亲者,又愿不卓母。苟岁非浆酒,硕兄近陛辅扆,颂母胎储,专城树棠,功母识虑。当日口碑,没焉鑴石。禄养百年,嗣徽宗祏。有子一人,驾彼男百。祇惧未洽硕兄之永思。

何旦丁运变,空城播迁。飓狂霾蔽,咀失权,夺顶移踵,殃母溘仙。苦莫甦!硕兄人子之灭性,而宁不相向而痴然?况某等共辜合疚,愤泣莫言。为聚子子愧恃,便便独忆。硕兄孺慕称孤,青年通籍,陟作殷逋。倏丁哀泣,父不卒养,母因国夺。志诸年谱,悲惨交集。

再忆某辈拜母订交,寿母扬觯,荣母章服,奠母香炷。匪今伊今,改星换序。目睨从同,赋骚触忌。敢抆血泪以寄母,乞掺入硕兄阮呕之数斗。而或则封翁再来,或则长公复起,以教陈帝京历都之昔?母亦或游蓬岛,或在祇林。呼邹衍招一行,问其立说:作乎?述乎?谁伪?谁贞?以确余辈穷经攻史之不坠!

母熊母荻,蒙分笃学;母机母杵,蒙分坚志;母几母扇,蒙惠作仪;母笞母伞,蒙鼓敌忾。幸得窃附硕兄不合时宜之腹,而柰无可赎母于斯际!薄言涧沚,和泪陈辞。烟云缥缈,魂无不之。鸣呼!尚享!

龙烛慵衔,蛇珠厌饵。[26]翠蒙敛碧,明茎熄镫。[27]痛裂关杨,皋呼楚屈。归来夫子,降假徐孺[28]

帝育一天,文衡两浙。赭绳束枉,匠葓涤污。瓟莫囊,莞葺尽陇。变臼出甲,吐舌澄湖。何蝗不虾,易葱而{{!|□|⿱艹洍||。鲽轮光赤,雷斧云蒸。虎班碎金,龙须拨锦。叱欪芳札,起嗜良篇。通神玉壶,笑电□□。枕安无患,拊歌如何?

山竭酉藏,气逢庚害。休杵奚里?悲阁轼书。手□握兵臂,海驻节。蹶张已豆,跃治能壶。恩造幕乌,□蠢蜜乡。躬预柴毂,泽泳茨檐。

而况性奇冰操,计部乐郊。忌鼠,春野;宾鸿孕,则拊车政。成河羃,戴星戴月。尧柳舜梧,天霁天蒙。鲁梓尼检,非莱咸竹。有邵皆棠,五岳同摧,万海一泪!

某等入毂知跃,怀芹聿勤。泽动木寸,恩看草小。攀洒雨,附翼悲风。笔舌辞肤,鬯卮血热。无贰尔情,降格宜谌。尚享!

屈指邻士之死,盖七日矣,即谚称“首七”也。富而知礼者,每举祭;不知礼者,则崇佛事;其次亦备物作饭而已耳。不佞夏祇持两行泪,惟向灵床而作孺子泣。既愧不能效古人服成,又不得若世俗修举一切。邻士当亦痛我空具此七尺躯也!噫!

原拟开灵受吊,而贫不能具巾帛以答姻友之贶赙,且旌像俱力弗有办。特黏情禀于门,以辞辱临者。文之美名,虽曰“藏头”,其实“露尾”也。谨录于左:

“夏罪过山积,不知修省,而天降之罚,殒厥拙荆之命,用惩怙恶。政当长跪专求老成贤达之警指,庶得补惕以谢谴告。特因老母爱媳殷深,重痛初殁,日挈丱女病儿哀沸殡宫。夏惧伤慈闱,心急谋厝地,肃封题凑,独身冗遽,未敢拜受吊哀。尚拟择日率齐功弟侄,进姻友于灵几前,俾夏得安受教诲,则不啻存逝惠泽甚渥也。抆泪陈情,惟祈大君子允俞,且铭且谢!”

呜呼!共十有四日矣,不获一尽哭泣之礼,哀哉!今已二十有一日矣!冥日甚多,瞻思靡尽。尚不得开灵受吊,知予穷甚矣!陈眉公[29]云:“凡遇丧而穷者,必省去繁文,多行哭泣。”予虑以哭泣致人诮我之穷也。然而假成大笑,又非所宜,只默默终日饮孺子泣耳。先一日,始悬挂旌影,而犹未敢表球于门,以迎姻友之吊慰也。然为七计则四矣。噫!何逝者之日若斯迅也?岂生者忌故久也?噫!

延至二十有八日,而柩不发,声尸载立。皋其徒劳兮!些无益与!吾贤妻终决绝矣!噫!

吾于堇邑得仞上氏焉。迹其劲绮,殆与燕卫比烈矣!夫堇向以能文雄天下。予获游其地,所见如昌明博大、风雅典赡、磊落嵚嵜、精深悍练,俱可指屈,而不免以己之候与人之候未获相迎,因尚嗟枥下耳。

仞上以少年遒骨,酣寱[30]于骇编怪志中,而定准画典,使气不受滔,心不他买,胫不外声,相颤一旦籁发,蕴展为能。舒徐纵敛,快行意之所至,以征吾量之满。俾天下人睢玉之贾、乘之璩、陵之亦湜、樵之,恍乎日五色也,而眼者欲眩;采五施也,而绘者取工,而无不馁!瞪虎、冰沸镬也,乃独向溪寡营,寂无行为,为之体与度,取衷焉。庶几哉方诸古,或惟圯孺子之筹,惟而刎彊项折昵戚乎?东山布衣棋墅,而催猾秦、狎鸷惇乎?亦或参政[31]提风,学士[32]上壁,而以平执拗者之信,无他,且并下尊学者之自谓不如乎?

宁谓八股中仅吸呼转变、实虚含吐之是精?必待异时事然后征品谊哉?江令子曾为予盛推友仁一社,错举林、卢、王、葛为昔今不再得,因以出山事业期之,末屑屑齿盛唐四才、翰林四谏已也,而元祐四贤岂当肩拟耶?然予于委季试时,若已射覆及焉,每多令子之心折为不诬。令仞上复夺纛为同社先,世必将钦予之所言仞上者,字字不可涂乙,俾予将珍千金不掷矣!

夫仞上之腹诚边也,掌膝于正邪要害、缩盈沿革、殄扶治忽闲,靡若南阳龙[33]也,惟未遇乃便便而眠耳。得起而相助为理,宁不赴仞上之所自评论?盛朝运午,验诸随陆靡不武,验诸何参[34]靡不文。仞上所简练为揣摩者,不仅称雉矢贽也。位置古文辞为颋说,称一代大作手,又宁不若予之为仞上许?

然则堇士诚雄:前仞上者以兹大其觉,后仞上者以兹为坚其统,而耦俱仞上者,又以兹为己之候足而人之候亦相迎也。

寝处蠧腹者,不惮挛墨十挺而看屋梁而著书,思欲作雉贽得一当司士,以同大君膳,则任诚不啻鼎矣。乃帝未必若鬼,而齿儿目短,口穿鼻,鼻穿颊,加能日荀、云、陆,一闻三都有赋,思得酒瓿以覆之,诞且至舁海济江焉。坐失驴师,而抉呜枭于东徒,不禁体弱者之滋惑。何终鲜任人识耶?

夫梦社作注,曷若蒙虱作吟?萧、贲、刘、卿,矜慎不传而甜焉,与鸡谈玄,鸟传语,非好称非是也,其任固甚卓耳。余辈把柔翰,持油素,四尺铅,摘异语,迫欲知人国家事,而状若货鬻,未免遥掷户外。虽麈尾脱满餐饭中,亦徒劳净衣之易。意者日与外事相关,而不获落眉入瓮,啮血于案头莲,以篆籒其肠胃耶?

夫会市创于环桥,宁烦伐汲,而思误有得,几至与鬼争议,则广肌愿疲也。曲折尽意,而平生乐事无逾此,则课篇不必三焚也。片石可语,坐卧不忍去;复思插身虞乐中,平分支语七百许,谢言万馀之席,而亲与洛下诸名士叙致超玄,为裴仆射,为张茂先,为安丰、夷甫,则雅会真今日事也。

虽然,人亦有言:瘦已胜肥,狂已胜痴,亚恶襄衰,上官弼诚无如下官口。即颠亦何容辨?夫知是非有任之矣!李益称:盛名之下,果有斯文?纂组经纬,得之于内,必有汉武其主,且急宰夫膳上林之挚,而宁使涤器可当,壸妇老哉?颜之任社,亦曰:“不可胜以待可胜”也。同志其谓我可?

余读史至僧虔[35]年入立境,何处复得下帷?其乘时尝迅也。及观犊各还丹,宁无因而德位相继者七叶?岂休征其祖耶?何天之昌尔炽也?然则人不可知,天固易卜也。

余鄞治东说衡先生,余弟翁王兆奇先生宗侄也。髫齓顿挫,咸谓当肩人家国事。乃不若其皇大父、大父起家弟子员,而以邑丞著。则岂金陵之贻教元泽[36]哉?兆奇先生为余言:仰川公四子,说衡最幼。诸郎各植其私,而说衡岁舌耕佐父𫗦膳,且壮年未婚,不以伤厥考心。惟积媺行,勤苦吟以欢彊父。于是仰川公庆有子,即族闬亦无不为仰川公得子说衡庆也。未几丁外艰,家益壁立,尚然糠爇发自课至笃。子同宗起部尚书郎心斋华先生独见而怜之,时以孝廉卜邻焉。

服阕,应邑宰沈公童子试,覆拔前列,卒又不售。归见其母治饔补弊衣,遂大号曰:“古人三十登坛,戴若思[37]何如人哉?吾不早知穷达有命,而徒苦迈母乎!”始娶栎社李令,勉力事姑,而独身仗剑之燕。遇有气力者荐为执金吾掾,说衡意不可。走商华起部公,公公勉之就。时骆大将军未之奇也。

值神宗宾天,京师讹旨藩变,潜伏奸犯御事,将不测。大将军皇遽失措,谋诸参军事经历何公,亦无以应。说衡进曰:“是不难。凡从入朝者,例有验。急檄取勋戚大臣及诸部寺驾牌、铃卫印尾,预戒司门讥之。铃则令入挠者下于理,奸且自戢。”明日光宗即位,大小臣以次成礼,而朝廷肃清。于是何公才焉,大将军大奇之。

及熹宗朝,受知于代何公之今督抚甘肃刘公念劬。凡大婚、边捷、土木、封祀,莫不与焉。因未假归,而日夜苦母以未尝君羹为念。时起部华公奉广东主考檄以行,恳欲同载归省。公辞曰:“不可。子诚孝子,有妇能善事姑嫜,宁必身膝下为?且子奉亲綦奢矣!子少时除夜遇遗金,守至丙,得失者还之。失者旦诣谢,以为伊父元日羞。畿中唐姓者窘甚,携爱女易金,子多与之镪,其女嘱令嫁良。宁不可为伊母在家寿?吾试事峻当假归,告尔母言慕望状。子后归未晚也。”不自意起部公道殒,而说衡亦遇恩署邑丞,行且受职矣。以为“吾出外久,吾母果臞腴否?忍急腐吓而绝裾也?”以故癸亥[38]来家,至壬申[39]母逝。其闲丧葬长兄,并殡长兄夭折之子,悉以身肩。而亲养馀年几十载。华公寿其母诗有“怀橘负粮卑禄食”之句,盖洞说衡里也。

今说衡五十矣,得入京就职。念故里浇不可以训子,计江北醇谨里暂就中表而居焉。诸亲友因绘图称祝,乞言于予。予夙知心斋华公之无溢美,兆奇先生之不佞,因序其详如此。

夫张平子[40]为赋自慰,欧阳永叔[41]作美刘涣,皆说衡年也。说衡后之哉!宋赵师民当仁宗朝,年五十始登第,历太平节度判官,御书宠行,则树绩方茂耳。况施牛葬邻母,与放龟江中,说衡行之素矣,不仅若孔愉、赵狄至中年幸一遇也。韩退之[42]县丞厅壁记》,愤其职噤不得尽用,谓力势反出簿尉下。夫丞诚贰令于一邑,亦孰不当问?从此佐大吏,毋与利,毋长弊,协和乃心,以用吾幼学。于公高大[43],诚可拭目俟也!

萼合以裕共母,而蒂者膏焉,附者滋焉。故历殷生商,著《路史》犹齿耳;必叶周诞昌,而麟乎!螽乎!赓关关韵,为国系鹄。迺嗣徽于家,而饲雀、卧鲤,为家姓鹄。人脍或爽趾,则颠矣!赞晟美愬,肩不寒欤?

四明唯林氏为首望,枝繁裔衍,而风播□□。特封翁玉翁林太老先生是式。及某诣堇,值封夫人诞辰。同盟谋侑卮,不律相属,而愈知我封翁且跨荀、逾李也。

始封翁一娶,举巨公子三。封翁固贤豪长者,久有声黉序,而受世狷白,惟赐书外室,不挂纤尘,赖夫人辛苦佐读。未几得长公霞举,耽异藏,矢口令能文。“大人愿周”时,雝耶?面之粲耶?邻之?而霞举择交最谨审,故交不必博,所与游皆当世知名士。予尝闻夫人乐翦发、锉草以匡益嗣子也。凡问客通名,必速之殷勤,驩接而未尝不躬到屏风后侧耳听。

时而谒长公而劲挺洁介、性严正不移、纯粹易醇度、浑厚不刻,夫人色怡甚。时而谒大行公殿飏先生,人钦先生“小韩子”,取高第最早,闲己饬人,不苟同时好。适归里服方阕,绅而进者品品,视其泉石;衿而进者骨骨,齿其邃穆;胄而进者气气,砺其赤丹,夫人色怡甚。其与次公谷男相周旋乎?淹瞻孤冷者,武若接也,则曰:“惟公质秀”;典雅庄悫者,戸可编也,则曰:“惟公谊笃”,夫人色怡甚。

他日或拂然,意似有不得,诸贤嗣各长跽请所咎,而夫人又怡甚。盖诸嗣真率恒衷,各引分澹如,而归于式先轨、报国恩、提推后举、若渴、文正已任。天下令公再造社稷,即遇未即遇,而悉符合也,殆夫人胎训培其天,而储教铸其人欤?

夫发封翁之祥,不于身,于之人;大封翁之报,愿为忠,更愿为良。夫人盖以万世相夫子,而以自古在昔经选之事业期后胤。夫人殆不凡矣!

隺山同盟而揖予曰:“登堂而拜林母,咄咄逼人,敢云他耀?归而各侍其母,淡焉茅褐,亦自可心。在母在,身许虽千金不夺;今山卧非义矣!重剿复,则恋私亲为鄙;念凶耻,则勤旨甘亦末。母不识大,迺以绝裾累子。彼闾门母倚何加哉?林母当悦辰,惟颜解,勉正告以出图吾君,急为之,毋我虑,则未必不手诸嗣卮卮地曰:‘所不同仇戮力,以献馘执丑,告归省,乐三日酺者,有如此酒!’宁渠夫人得算,实大繁衍,众不祷而夫人多福矣!”

余曰:“信!”俾授简焉。于家妇鹄,于国母鹄,敢并志同盟庄言,补《路史》所未逮,以为后券。时弘光乙酉岁之菊月[44]也。

浩浩者敷疾威于下土,而野草尽赤,几使牧无鱼梦,民尽鸠形,不啻磬嗟瓶耻,而犹若有恃无恐,则赖道尊许徙薪之救。议粜议振,署府事林、署县事李,曲体上意以恤民呼,而后枵丁馁妇爰知甸贪护,居几于色菜,而涂尚无殍。

予辈念重维桑,目惨半菽。既不获效敬叔榜门得米二千八百石以代输租,亦不能如令狐屈指平诸仓米价若干以发富蓄。使文举不爱釜以馈子然,子敬指囷拯贫。坐视今疚,徒令长有此土者,犬羊不坐、驰道不除,虑无不轸隐而瘝体是痛。为众父父者,复及众子子,而曷不分痛以善处人父子乎?

敢为吾里先:无论绅衿、义侠,凡慷慨若子敬、高雅若文举,或展铛焦、或推啖粥,咸付寿昌寺,使得为糜食饥。非敢曰作第一功德,亦聊慕沿市买饭、效济变之吉宰,以释蝼姑为私之鸣也。

谨因寺僧大慈执募簿来而义之,特为弁其言于首。

只拓落侍郎到得腐司马,而世或浅之,谓字特千锤耳。夫深而芜何?浅而净举?案莲以益苦思,秃眉入瓮,不啻自课三焚。的于濯则色,介则严,惧则醇。参军疏其壅,关辟其茀芜,尚已然。

予思句意神骨,处处著炼,莫若西汉贾太傅。而贾文从仪礼来,如子长述虞夏以来,必言孔子。洵非崇经不足重矣!嗜古者未能高据上游,乐于赵之便易,而名亦易猎。率一时轻巧佻𠉂之资以赴,遂薄视临川[45]、子固[46],谬称儋耳饱腐朽,而不自知其手之秽蓁。则柰何不瓿覆太玄耶?

予与卣一每言及此,未尝不痛。文章视世为高下,一语并讶经生藐不可以古文辞词者。卣一甫周即解书《易》,稍长乃旁通诸经史。当就舍之年,而《汲冢》、《尔雅》、裨官野乘,已无不精取。驾以练材、穆气,走笔都城,谟典千古,唯石鼓、峄山刻或几焉。迁[47]、雄[48]逊莫及也!而独啧啧向予多擅白氏。骨识遒上,心手险奇,不数次山[49]、子厚[50]。予雅知擅白燥发耽异,尤酷恋藏焚两集,其性植固灵迥矣。

元美[51]序宗子相公,相合而不相下,气有所不相入而相为用。予因识豪杰于辞者,其传原以类。当今质肫朴而声戛击,溟溟乎太古自然;辉煌若周公制度,后世莫及者,真时雍主圣,洋洋盛朝典也。卣一足称矣!

捕龙蛇、搏虎豹,急兴之角,而力不敢暇。其惊起为背水,冷浇空灵为玉碾玲珑,变幻为看成峯岭。天下不免始怪,中排,而后翕然定真。吾擅白氏也,今喜与卣一颉顽矣!擅白才大如海,如彼向日,自无不博;矧更食经入化耶?

至辟神通以合变,众色俱演,若上处者覆寅合所有而幻结清虚,不烦烘墨,光怪闪铄,为从昔从今第一乘,则现身海岸师是已。海岸师善铸人,不拘一格,要在毋芝菌自媚,毋涪醴味谄。而尤不忍蛮素天下,动效迎妪言以志售。擅白窥见独深,故每动色戒予。卣一又为予言:“轻谀人者,其文必恶。西汉体裁极备,史才更著。后惟清节孟嘉传,称引俱见妍媸。退之[52]传宗元[53]与《顺宗日录》,虽知契不妄私。获吾辈斟酌六经,不待面形而肤当。以万世换人一朝,岂但驰三十里闲[54],形容未败哉?孙可之[55]云:‘文章如面。’又云:‘说要害,宜一二百言者,数十字辄尽情状。及意穷事际,反若有千百言在笔下。’夫简练于学,捐弃故伎,至于不赘不鄙,则峻洁截止,腐司马效法矣。何必拓落侍郎然后沈博绝丽?参军岂欺我哉?”此又卣一药石之论。予以蓍于衷,而擅白谓卣一贾太傅[56]不是过!夫有奇文乃有奇识。擅白识卣一也!

南北不相及,一旦称知己而事之、而淑之、而勋业期之,则表著不在立言乎?乃循周迄汉以稽今,代有所尚,即代传不朽。错举顾陆、眉苏、启之继,禹也;郑马、濂洛、孟之宗,孔也。而以遇论,使孔子生今,应从制科起;四皓虽高,亦出留侯门下矣。

沈端宪公得徽国正传,而庭趋相接。奕叶以古文词起,故相业称文恭,高节称嘉则,而方伯、学宪如三嘏、五刘,悉萃一门,不啻宣帝所赞珠弟玉昆也。今上特重显申夫子,居翰苑矣,非以其仪身轨物、仪世典谟也哉?然而文成字落,海内不吝千金易之;又再睹当年课艺,虑无不颂祝而愿出门下。是惊天下人而编其戸以相弦也。

某幸早膺末座之齿,并得惠教诸难。勷明宪、孺两叔氏文,使快意而读之:潋滟者、喷薄者、天朗气清者、崩风屑雨者,发其心而石出肤、合铁其骨而凿蜀代山者;捕龙蛇、搏虎豹,与之角而力不敢暇者;音而流风回云、落花依草者;意激而言不质、思澹而辞不迂者;天拔出于自然,骨气奇高、词彩华茂者:各树帜于八柱中,使世不敢夺其纛而舞,直压倒新书新语,非特奴隶卿云、衙官屈宋也!

夫世之为靡靡也,其病在趋时。然趋时亦何病?当今崇重经传,挥斥道释,禁不许申商管晏混诠孔孟,而一惟疏注之是式。他如羲易之不以焦京蠹也,《书》《诗》之不以内外传贼也。尊一统而大居正,可再见成周宇宙。特虞任资则薄,怙学则愎,摹古则迂,恃悟则谲,以致气习坏而风虞不竞。于此有惧心焉,用单心于读古经、翼诸选而示之律,以挽颓耳。

两先生文,厘革难清之弊甚尽,是以文悬国门,国以式里,里以式家,使长安纸贵,而暂尔抱膝者,特需时而起耳。行与吾师接武而作圣朝柱石,舍两先生其谁?

且闻两先生翩翩英俊,坐拥书城。其王大父方伯公,自赐书而外,萧然四壁;而王父承焉以传。闻有道著,两先生复身为太史公介弟,足不出户外,性复好施。凡里中能文而贫者,力为周急。禀性孝友,为通都最。则其器不可多得矣!

夫当事者孰不欲其弟之为文忠,而亦欲受文忠之目于其弟?围役至矣!乘运奋飞,则知两先生不仅如夫子之知予。某乐而淑之、事之,以勋业期之,是从其文、其学、其品,可一一卜之不爽也。敬弁其言于前,而风之十五国[57],以为他日券!

夫慈以铸心,则□憾忽怡于想雾;情能闵目,斯圣忧顿释于言膏。是以卿云晨露之词虽丽,开目矅而表光犹夜;梅装柏酒之韵即籁发山于,而隅泣不春。故惟邱壑夔龙曲曲轮鞅,国典而视;几庭禽伋丝丝,缔结民纶。此非情浊制深,世纷体解,因与图揆兴利,造物施侔者具,孰能横襟而披日中之照,扪虫以泽万世之枯如斯乎?

某公,某鄞邑人也。四七[58]之宿胎,凡昴角吐璀于堇野;十五之风纳国,机杼成织于沈心。德则广渊,学非章句。敷音温雅,平人短并失己长;饮世恬醇,冰利衿且推义。抱纯孝立巅于贵胄,燠寒不简;至三敦雍,留构于厥疆。花萼安,非起十破产而他人父;怛若不代之字,拂榻而迎孺子宾,独愿为之童。人思起安石[59]以为苍生,国望重潞公[60]而弭边隙。

乃嗣龙骧首庸,广师臣因;雏凤捧恩,勋移布素。笙合缑峰之舄,锦开蜀水之机。萤飞下帷之书,鹤笼小山之桂。莫不怀邦养道,厚志薄身;安土贞心,流波砥石。

夫何梁崩洛竭,星陨枥骛不孤;帝释和羹顿尘,天王辍食。长公奔讣归庐,披麻驻节;饯竹停杵,声悲歌蹈。于是抚柩欲绝,惧伤慈母之颜;出与介弟挥泪饮泣曰:“音容不再,手泽何存?”首得其箧中存稿,如《义田记》再见希文[61],《放生文》希踪居易[62];《五歌》弘释者之旨,《六议》作于徐之师。再攫点额之珠,□□□□□,统刻行世以不朽先生,而嘱予某为之序。

夫恕己而行,换子而抚卑;乞我庾护雀鼠,赫焰人珍视雨风:则公之襟量也。坐重五十而不蓝恃于璠,眉化百千而忽黍游于海;毋容蛙紫窃润,闽濂[63]独辨;犂骍正名,荀孟目聪不蔽其垌,体弱独起其文:则公之学术也。勖丹霄之价,鱼愕鸡睨;纂青冥之矰,禽驯鸟视,呼就掌食,宁惊远而息牙;点折壁珠,岂狎骑而堕髯:则公之忘机也。摇墨而砚作鱼龙之衽,发言而管谐律吕之铿;思报太平,冠冕英俊:则公之文章也。家有赐书,居无完屋;肇丧而□八百之桑,著训而陈三十之腋;风远流高,物疏道亲:则公之家乘也。

某幸见知,宁辞缕述?缉其种类,昭山中宰相[64]之才;概其生平,峻云路羽仪之色。使后之闻绍武而思慕者,读书知要;抚康熙而悼恩者,尚论不诬。云尔!

先生讳天翼,字眉翰,甬上堇邑人也。本定海人,郑姓。母朱氏甫育眉翰而失所天,更适陈某。先是,陈某亦从其母长于范,因冒范姓,眉翰遂哺焉,故亦称范天翼。居甬浒,为堇邑人。

未蓄发,腹腑斩斩。善读先秦、西汉及历代史,过目辄弃去。非当今真实知名士,气骨的驾古人,而为能文有血性之巨公大人,心熟目竭者,决不与面。或果然强项方行,卓烁乎磊落不群,甘困厄以膝时。闲亦过从之,以故学愈峻洁,品便招忌。尤痛摈软美[65]及夜行篱嗥而窃时声之辈。而世得望瞻眉翰颜色,又不啻醇醪饫焉。故一时畏之、慕之,喜出眉翰座右,以为眉翰御。

眉翰初名飞鹏,字仲鹍。与袁季穆宗文髫年时,俱深沈寡嗜,刻苦务记览,受有唐员、李之目。而一纸成,举国辟易走。季穆自以为不及仲鹍也。癖好《春秋》,有创解,不守师说,人亦莫加。眉翰所自,而时以己意登麟坛发难,识与不识,咸拊腹大快。海内互相驾说,即素号子慎,亦逊心焉,而竞不欲显言眉翰以掩身誉。是以著作可侔天壤,而名不逾甬。

蛟川有气力者尝言之邑令公,偶一受知,而卒亦不售。日事聊落,聚同志商订古今。集数十里卤夫厮养,使与知忠义事。而同居诸范,乃自务服美斩。眉翰出入户,眉翰因含忿多避之高家长啸阁,静坐侧首,凭几不语。夫长啸阁,百岁高翁寄傲处也。缭以山,接山有池,而阁独翼其北,若亭然。朝夕坐周穆公(汝昌)、百岁翁令孙高鲁直(斗标)及龚天枢(金宸)。天枢亦文雄,惜赍志夭没。而穆公负侠骨,重然诺,胸街天地,与眉翰深相结。郡中老成,每喜眉翰为穆公所友,并喜穆公之友眉翰,则两人欲不朽矣。

崇祯己巳岁,江右海岸师以迦叶再世,孟侯甬上,因阿难天翼。与周汝昌、宋高及徐嘉麟、张浴日、某某齿。眉翰益自奋一日,争雄飞觥,慷慨谈忠孝节义,娓娓张目不倦。持觞觞王生隆勋等,曰:“人生肝胆有数,毋轻之,俾中道浩叹也。”悲夫!今人闾里嬉戏相征逐,出入动肝胆,矢誓若要离、文季,吾优为之。而毛发有涉理势必可为者,力思避诿,毋敢面焉。况功名高,已分利多自与,不念挤陷阱哉?即一二千古自期,亦喜待下石而一引手救以为已功,卒未尝恤其身心时位。或好恶弗与谐合,万或一乖隐愿,而醉舞谐笑,公聚私评,靡所不忍,反眼矣。此今日圣贤闻眉翰,不涌汗乎?

王家勤(卣一)读㧛纠社艺,为夏言眉翰。温克可亲,照见肝胆。卣一智若郭嘉,齐物甚奇,每每独出心眼,赏罚断不能易,而推许眉翰。眉翰憾不从事焉。异日,中土蛮貊,不吝镒金易卣一一字,必得卣一所言。眉翰以“思眉翰肝胆有数”之语,眉翰当与上处同坠。虽落寞一时,实人薰灼一世矣。

寿夭,天也;遇不遇,时也。功业文章,惟吾所树。假便眉翰不自持品而好与俗丑䜣洽,尚觉小人愿欲难弥,况大君子正视?即眉翰处地不奇不比,孤孽特甚,数尽没没,亦朝露桂草耳。安得国人愿然曰:“幸哉!范氏有子。”而郑聚族谋之,而陈聚族谋之?若眉翰,惟不远其年。眉翰远其年,居郑郑重,居陈陈重,居范范重。虑不获人,有眉翰而惟恐一不当以失眉翰欢,徒令二十八载奄忽春秋。

甬上咸诵范天翼以阴利万,而万未之福也。孰知异时事披眉翰肝胆,隆崇其品格,焕然光气大显,必有恨不及见,以为生辰恨,以为眉翰悲,以为念日之甬浒惜。则视彼寿而遇,与孤孽之始不遇而终遇,孰垂孰朽?遇不极,品不著;夭固不足恸眉翰也。

眉翰既厄,见嫉者益讥议之。范族之悍,指眉翰先世以虐侮。忿及旁视,眉翰虽知为郑出,然时尚未遇。即其母朱不忍告以父葬处,益不胜侮。双眉直起,晴突露,气滚滚上出,引刀大呼,自截其发,伤左手,鲜血迸地。自是奴视流辈,锥股忘睡。下一字非压折众心不轻笔。歌诗慕长吉,然决无泣诉声。神用成疲。范氏之鲠直而孤子,频惨痛焉,究亦无可柰何。

嗣母朱氏一旦以无疾终。眉翰失含殓地,志大挫,灭性失声,怒目而逝。时崇祯五年仲春四日矣。贫不能殓,殓皆出周穆公汝昌。先一日,眉翰自定死期,简生平著作及箱帙手录,尽付穆公。

眉翰又不特郑去居已矣!夏,定海人也,识眉翰最后。居堇,与禹服交。禹服尽悉其详,因四明大社获亲眉翰,屡闻见规谠论。其座过车之痛,曷其有极?谨采考迹意,综缉终始,惧久而乖谬。至拱木巳积,使后之思眉翰者,不无傅会,以重伤眉翰之心。

且闻眉翰室人纪氏,闲静巽穆,痛夫子甦而复绝者三。所生祯官,方五岁,颖异绝伦。又得死者复生、生者不悖之穆公为友。君子欲以知眉翰之善后也。

时大明崇祯壬申岁二月上戊日。

穷苦不肖之人,天降之罚,实亦自作自受。承尊谕恳恳,直是念及蝼蚁矣。扁舟往来三吴,胜概日豁胸襟。贤友知心,聚谈晨夕,翻古谕今,走笔悬河,直大福利也。

旧年所恳,亦是一时无聊,幸勿在怀。譬如如期到手,惠我今日,即五谷轮回之所,亦无从觅矣。弟久久忘此盟诺,何旷达胸次,反犹挂抱也?愈重弟罪矣。

妻母高年不耐,怜女三旬九食[66],时数致愁。乞劝慰为嘱。杨大介倩君久无音信,近况如何?令岳大人万福。

冬末之廾九日,为家慈陡病,半夜延医,弟魂不附体,直至今初五日才有起色。急切于十二日修斋禳祝,那当措置?百苦交心!所以林友来书,无头无绪,想老舅定已知之悉矣。

馆在江井巷,胜于空过日子。看家慈一则以惧之年,出路不成,益发淡薄,柰何?

批事求路公批折到府。不若恳嘱陆粮道批:“银巳解司。批回既失,该府不便补印。仰[67]官吏存案此照。”数字写聂君一张钞呈,托路公嘱批行府,此最上一乘也。批折似为不必,惟老舅裁酌。

闻年事廾一二宵,虹出来,当有的报也。草布不书。

某归,知宅上一路福星,恭喜贺喜!岳母因忆令郎染郁伏床,各药鲜效。目今服家弟之方,稍有起色,尚未脱然可行坐耳。

家下为人逼移。初意欲借大舅一眉,粗卜数椽苟安。所以一家分寄。只昙儿出家一节,令妹不肯,今亦带至宅上。前某归,知老舅尚在可否?则家产未可轻搬。单留弟一人宿家躬爨[68],以不能善煮,学范文正公划粥[69]故事,茍且度日。

徐美缘其叔死,前往承继,陡得田产,可四百金,不能再来作仆。是以弟独自管家。诚恐盗贼正多,万有疏虞,丝毫皆老舅所惠之脂膏也,何忍轻弃?意欲接令妹暂归,柰宅上今日似不可少此一人,况岳母又在床褥。弟安能使老舅母即归?仍返令妹寒舍也?语云:“富贵不离故乡。”又云:“锦衣归故里。”老舅高明,自然念及。只可怜弟若丧家之狗,柰何!柰何!

弟自正月闲以令妹之病过苦过劳;二月又为舍侄考试,东奔西走,费尽心计。目下上病胃腕[70],下病浊淋[71],一字不可入目。昨廾八日应本府考试,倩友帮扶,自己竟不能成篇,不知与选不与选?傥侥幸得一名,又调往绍兴,在三月半会齐。此身此心,岂能夺得大物?忧苦亦自知耳。

宁波米甚贵,而喜有雨,只苦太多。府考童生压死十馀人。弟因病不能挨挤,随势跌倒,失去木屐红鞋,苦可知矣。

陈处旧年赁价尚少一两,向以借老舅之说权词应之。今逼迫甚紧,且身到湖州水次,万一相晤,乞挪与之。弟蒙惠其四金,岂敢得陇望蜀?然事出无柰,时尝破格相亮,故敢尔尔。

考卷无一篇在家,容印来。四舅诞辰,初拟寄诗扇一柄奉祝,柰贱体不堪构思,统容驾旋面罄,并将花红取去。弟到绍兴,或候案多日,遇老舅水次已归驾,一叶舟过省问候,亦未可知也。

大舅不知何日归省?一番虚惊,即时超散,真岳父母阖门洪福也!

弟在绍兴时,为四舅令爱完姑卜一真婿,不虞其竟为入学首名!此虽完姑自己命运,亦二位老舅天作之好也。坦郎姓闻,名珙,字年玉。其尊翁讳弦,字恭武。坦郎温柔朴让,恂恂君子。与完姑女貌郎才,天生一对;与四舅真真翁婿也。

弟初意欲请大舅之命而为之,柰令妹再三作主摧速,遂奉岳母许可,才敢斗胆做媒者。乃敝盟弟名闻玮者,又与坦君同祖兄弟也。弟再三议定:四舅不责聘;亲翁同令坦不敢望装资;实素风一团意气相与处。

所以十六日过约,而襕衫[72]等项,仲秋二位老舅色色美且送去矣。所少者黄罗道袍一件及纱鞋袜耳。弟已订四舅补来。虽然多费,是亦欢喜破财,又兼成全婚姻大事,亮不罪弟轻举妄动也。

首名入场七月闲,弟陪坦君拜见岳翁伯翁。翩翩廾一岁之美少年,万口称贤。不知四舅如何作东,使弟大嚼也?令妹自称大媒,又到宅思量白得媒钱,柰何!柰何!

馀不尽,便达[73]

以端木而居奇[74],殆先为楚国陶朱[75],而后为霸越少伯[76]也。且《吕氏春秋》一部,真阳翟[77]不朽事业!社翁返棹时,淫淫书带草[78],弟早涤肺候读矣。

弟守困到今,岂尚幸逢年?而荒陋猥鄙,又不能穷愁著书以自见。耿耿不寐,草木齐腐,亦惟社兄以法收拾,俾弗终粪壤也。

初拟送某入壤,适当内兄行日,则弟抱难处之怀,兼有一难合人在寓,又无颜共朝夕;而某方扬鞭看花,更不可以弟没时运者在傍。因此迟迟解维[79]耳。当同吾兄看新贵榜也。

旧诌[80]〈山中一百五韵〉,政避难时居乡所撰者。夙拟请教,实不敢大匠前弄斧凿,几番欲出而中止。今弟到省中贺某战胜后,即过苕禾,上金陵谋作富贵家佣奴,而手无可藉,特先附订削。

此时刊工应闲甚,况正谋朱卷窗稿[81]。是某撚指下,无敢不恪恭慎勤者。敢烦社兄为弟从臾[82],即问刊家择善书者,用横九行、直下二十六字精写,照原圈评。贱名即刻题下著底[83],应空二字,不令齐地[84]。刊板数字,或四块或三块单面刻,弗用筐格中缝[85]。盖欲分印则可成本,而合印则可成幅。目下当用成幅送人,而所刻之背俟绩补,然后订本。其字眼圈评,统祈为弟考订,使无差谬。

至于工价,宜先付者,烦转达某挪放些更妙。傥其不便,乞转肩之岳老,统容弟补偿。其价多不过五钱。焉知不可作令兄鹿鸣宴[86]中讨喜之惠?则弟仍无容出自已也。

馀不尽悉。

三江息烽,自蛟海至燕矶者,轧鸦如织。弟独不能问滨船伸忱记室[87]!去冬曾借手敝研友王天棐兄通数行恭候,而天棐兄又自武林返棹,转托便羽[88],未识果不致浮沈否也?

春仲,偶乘便过访闵兄达生。癸未之秋,与台翁周旋日下[89]时,盟台方坐礼庐[90],高居非旧[91]。弟一一抱惭,弗遑庆吊,然如面侍左右矣。读闵兄课试两刻[92],多出大手笔,典雅穆艳,灵爽层接[93]。有才加此,而不即联跃,并使人谋否臧,则知天诚有以大任兄翁矣!捷秋拾唾[94],特后胥、许两贵人一比耳。

舍亲王卣一以拔贡赴京。伟人奇彦,当使牛首、鸡鸣生色[95]。胸罗天地,襟织古今,而坦衷惠容,游其门者不啻饮醇自醉,且使瓦砾尽为珠玉。海内咸奔走愿称弟子恨晚。兄翁慧目见之,自缕缕识弟言非诬。

目下乞为之谋一寓所,悦其即次。至过廷试,遇能文弘谊如午社盛雅者,不妨留之翻阅异秘,以其秋闱。是亦兄翁为有心上进人造福也。否则,卣一必东归就试本省矣。虚观紫气出关[96],想我辈决不愧让令尹喜[97]也。

新刻巳有几种,乞赐教以药狂瞽[98]。仍望纶音慰弟枯目。空缄乏忱[99],无任战栗之至。

宋濂字景濂。坐孙慎累,安置茂州,卒于夔。
刘基字伯温。佐命功。
王祎字子充。使云南,不屈死节。
叶伯巨字君升。平遥教谕。上书分封、求治、用刑,下狱死。
练子宁字口口。靖难死节。
方孝孺字希直,一字希古。靖难死节。
解缙字大绅。征交趾,宠汉王,出为广西参议,后中谗逮死狱。
于谦字廷益。士木之变,拥立景陵,力止南迁,败北虏,迎还太上,以冤死。
刘球字求乐。[100]正统八年应诏陈事,忤王振,矫诏逮公,害于狱。
孙燧宇德成。宸濠反,死节。
罗伦字彝正。劾南阳夺情,谪提举。
李梦阳字献吉。疏论寿宁[101],下诏狱。
胡世宁字永清。臬江西时劾宁王,下狱谪戍。
杨慎字用修。谏大礼,两被廷杖,谪戍云南永昌卫。
王守仁字伯安。劾刘谨,廷杖,谪龙场驿。南赣平山贼及宸濠乱。定两广。
舒芬字国常。谏阻南巡,廷杖,谪提举。争大礼,再廷杖。
康海字德涵。脱李梦阳于厄,为忌者所中,禁锢终身。
夏言字公谨。礼垣议郊祀称旨,凡四拜相。主复河套,被谗死西市。
张敬孚[102]字茂恭。初名璁,议大礼称旨,凡四拜相。
沈炼字纯甫。县令迁锦衣卫经历。疏劾严嵩,廷杖,谪塞外。复忤督臣杨顺,杀之,并二子。
高栱字肃卿。
张居正号太岳。
杨继盛宇仲芳。谏开马市,逮狱讯,谪。寻起劾严嵩,死西市。
余寅字僧杲。
王世贞字元美。
高攀龙号景逸。死珰祸[103]
李攀龙字于鳞。
韩爌号象云。
杨博
曹学佺字能始。
徐渭字文长。
杨琏[104]号大洪。死珰祸。
桑悦字民怿。
锺惺字伯敬。
赵用贤字廷于。[105]劾张江陵夺情,廷杖为民。
文翔凤字天瑞。
缪昌期号西谿。死珰祸。
周宗建字季侯。死珰祸。
李应昇字仲达。死珰祸。
魏大中字孔时。死珰祸。
朱大典号未孩。丙戌抱圣牌,全家自焚死节。
文震孟字文起,以言事忤珰,削籍。
陈仁锡字明卿。
倪元璐字玉汝。甲申死节。
黄道周字幼玄。闽中起义死节。
魏学洢字子敬。死孝。
杨廷枢字维斗。
陈子龙字卧孚。[106]起义全家死节。
左懋第字仲及。留都遣主和议,不屈死节。

李东阳,茶陵人。
卢枏,直隶人。
王思任,山阴人。
陶宗道,会稽人。
姚希孟,吴县人。
郑鄤,武进人。
许士柔,常熟人。
李雯。

  1. 面省枕宁:指绍兴(鲁王监国驻地)面临前线(面),后方依托宁波(枕)。
  2. 打粮:指军队抢掠民间粮食。
  3. 合无:公文套语,“何不”之意。
  4. 肯谁为天宝贞不舞之象:“天宝贞不舞”用典,指唐玄宗天宝年间乐工雷海青在安禄山宴会上拒不为其演奏舞蹈,以琵琶掷地抗节而死之事。此句反问:如今谁肯做雷海青那样坚贞不屈、拒不献媚(不舞)的榜样?
  5. 入甲申几见:“甲申”指明崇祯十七年(1644年)李自成攻入北京,崇祯帝自缢,明朝实质灭亡。此句指像陈公这样为国捐躯(赴难)的忠烈,在甲申国变以来又有几人?
  6. 祇乐刃膏:“祇”通“只”。“刃膏”指刀锋上的油脂,喻死于锋刃。指陈公只愿以死殉国(乐于死节)。
  7. 有类不依违:“类”指品行。“依违”指模棱两可、犹豫不决。指陈公的品格绝不模棱两可(即立场坚定)。
  8. 岳降甫申:“岳降”用《诗经》典,指天生贤才。“甫申”指周宣王时贤臣仲山甫、申伯。此处赞颂陈公是天降英才。
  9. 肆敢悬檄:“肆”指因此、于是。“悬檄”指发布此启事(檄文)。
  10. 俟摽何如:“俟”指等待。“摽”通“标”,标志、表率。指等待(大家)以陈公为表率,该当如何(指效法忠烈)。
  11. 颂攀公举:“攀”指追随、效法。“举”指行为、事迹。指歌颂并效法陈公的忠烈事迹。
  12. 愧燕许之大手:“愧”同“愧”。“燕许”指唐代文章大家燕国公张说、许国公苏颋。
  13. 韶英与钲鼓相袭:“韶英”指舜乐《韶》乐之美,喻教化。“钲鼓”指军乐。此句形容教化与武备相得益彰。
  14. 魏任城云“当为外氏成此宅”:指曹彰(封任城王)为外祖家建宅典故。
  15. 薤膏:传说中仙药。
  16. 浮忻国:传说中仙国名。
  17. 乘马遇六二之屯:用《易经·屯卦》六二爻辞:“屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。”“屯”表艰难。此处似指关羽身处艰难险境仍守其志。
  18. 甘司马之四壁:用司马相如家徒四壁典故,喻安贫守志。
  19. 扪虱:用王猛典故,喻隐居放达,心系天下。
  20. 成都之八百桑:用诸葛亮成都桑树八百株典故,喻清廉忠于所事。
  21. 幽赞明神:暗中辅助、彰明神灵(指关帝)。
  22. 便纵匪败正:“匪”同“非”。意指不要因宽容而助长过错,导致败坏正道。
  23. 莫赎百身:化用《诗经·秦风·黄鸟》“如可赎兮,人百其身”,意为愿以百人之身赎回逝者生命,表达极度悲痛。
  24. 骪骳:通“委佗”,邪曲不公。
  25. 紫金:喻丈夫。
  26. 龙烛慵衔,蛇珠厌饵:喻宗师厌弃世俗荣华(龙烛、蛇珠皆珍宝)。
  27. 翠蒙敛碧,明茎熄镫:喻宗师逝世(翠叶凋零、明灯熄灭)。
  28. 降假徐孺:用徐穉吊丧典。
  29. 陈眉公:指明末文人陈继儒,号眉公。
  30. 寱:梦呓,喻沉浸。
  31. 参政:指范仲淹。
  32. 学士:指苏轼。
  33. 南阳龙:指诸葛亮。
  34. 何参:指何武、曹参。
  35. 僧虔:指王僧虔。
  36. 贻教元泽:指王安石教导其子王雱(元泽)。
  37. 戴若思:戴渊,字若思,两晋时期官员,在东晋官至征西将军。
  38. 癸亥:天启三年(1623年)。
  39. 壬申:崇祯五年(1632年)。
  40. 张平子:张衡,字平子,东汉士大夫、天文学家、地理学家、数学家、科学家、发明家及文学家,官至尚书。
  41. 欧阳永叔:欧阳修,字永叔,北宋文学家、史学家、政治家,为“唐宋八大家”、“千古文章四大家”之一。
  42. 韩退之:韩愈,字退之,唐朝官员、文学家,与柳宗元是当时古文运动的推行者,合称“韩柳”。
  43. 于公高大:用西汉于定国父亲于公(治狱公正)预言子孙必兴(“高大其门”)典故。
  44. 弘光乙酉岁之菊月:1645年九月。
  45. 临川:王安石,抚州临川县人。
  46. 子固:曾巩,字子固。
  47. 迁:司马迁
  48. 雄:扬雄
  49. 次山:元结,字次山,唐朝进士、官员。
  50. 子厚:柳宗元,字子厚。
  51. 元美:王世贞,字元美。
  52. 退之:韩愈,字退之。
  53. 宗元:柳宗元
  54. 闲:通“间”。
  55. 孙可之:孙樵,字可之,唐代散文家、古文家、辞赋家。
  56. 贾太傅:贾谊,西汉时人。当过长沙王太傅,故世称贾太傅。
  57. 风之十五国:《诗经》十五国风,喻天下。
  58. 四七:二十八宿。
  59. 安石:谢安,字安石,东晋政治家,军事家。
  60. 潞公:文彦博,北宋宰相,著有《文潞公集》40卷。
  61. 希文:范仲淹,字希文。
  62. 居易:白居易
  63. 闽濂:闽学、濂学,喻学术。
  64. 山中宰相:陶弘景,南朝道士、医学家、文学家与书法家,博学多才,因梁武帝曾常派人向他谘询国事,有“山中宰相”的美誉。此处喻高士。
  65. 软美:“软”同“软”。“软美”指柔媚取悦、谄媚奉承之人或风气。
  66. 三旬九食:典故出自《说苑》,指一个月(三旬)只吃到九餐饭,形容生活极度贫困,经常挨饿。
  67. 仰:旧时公文用语,表示上级命令下级。
  68. 躬爨:亲自烧火煮饭。
  69. 划粥:典故,指北宋范仲淹(谥文正)少年贫困时,将一锅粥划分为四块,分两餐食用。形容生活极度清苦俭朴。
  70. 胃腕:“腕”应为“脘”之误。胃脘指胃部。
  71. 浊淋:指小便混浊、淋沥不尽的病症。
  72. 襕衫:明代生员(秀才)的服饰。
  73. 便达:书信结尾套语,意为“(其馀的话)就(让送信人)顺便转达了”或“(其馀的话)就不多说了”。
  74. 端木而居奇:“端木”指孔子弟子子贡(姓端木,名赐),善于经商。“居奇”指囤积奇货以待高价出售。意指社兄(收信人)像子贡那样善于经商牟利。
  75. 陶朱:指范蠡(字少伯),辅佐越王勾践灭吴后,隐居经商于陶(今山东定陶),自号陶朱公,成为巨富。此处喻指社兄先成为巨商。
  76. 霸越少伯:“少伯”即范蠡。此处指社兄在成为巨商(陶朱)之后,又像范蠡那样建立了辅佐霸业的功绩(暗指其可能还有功名或事业)。此句是恭维社兄既能经商致富,又有功业成就。
  77. 阳翟:地名(今河南禹州)。此处借指吕不韦。吕不韦原为阳翟大商人,后为秦相,组织门客编撰《吕氏春秋》。意指社兄刊刻书籍,如同吕不韦编《吕氏春秋》一样是不朽事业。
  78. 淫淫书带草:“淫淫”形容众多、连绵不断。“书带草”一种常生于书斋、学舍旁的草。此句意为期待社兄归来时,带著众多(或茂盛如书带草)的书稿。
  79. 解维:解开系船的绳索,指开船启程。
  80. 诌:“诌”为谦辞,指自己随意写作。
  81. 朱卷窗稿:“朱卷”指科举考试中中式者的试卷,常刊印分送。“窗稿”指平时在书窗下练习写作的诗文。此处指社兄正在筹划刊印自己的科举试卷或文集。
  82. 从臾:同“怂恿”,此处指从旁促成、协助。
  83. 题下著底:“著底”意为置于底部。指作者“华夏”的名字应刻在诗题之下,位置靠下(“应空二字”)。
  84. 不令齐地:“齐地”指与边框齐平。意指名字前空两格,不顶格(齐边框)。
  85. 弗用筐格中缝:“筐格”指版框和界格线。“中缝”指书版对折处的中间部分,常刻书名、卷次、页码。意指刻版时不要版框界格,也不要在中缝刻字。
  86. 鹿鸣宴:指明清时期为新科举人举行的宴会。此处指希望这点钱能当作在令兄(社兄之兄)鹿鸣宴上讨喜的贺礼(暗含令兄将中举之意)。
  87. 问滨船伸忱记室:“问滨船”指询问江边的船只(寻找船只)。“伸忱”指表达诚意、问候。“记室”原指掌管文书的官员,此处为对孙如骧的敬称(因其可能担任类似职务或为文人)。意指我却未能找到船只前来(南京)向您表达问候。
  88. 便羽:指顺便带信的人(信使)。
  89. 日下:指京都(此处应指南京)。
  90. 坐礼庐:“礼庐”指居丧守孝的庐舍。“坐礼庐”指正在守丧期间。
  91. 高居非旧:意指(您当时)因守丧而居处高洁,与常态不同。
  92. 课试两刻:“刻”指刻本、刊印物。“课试两刻”指闵达生的两本课艺、试卷或诗文集刻本。
  93. 灵爽层接:“灵爽”指神采、精气。“层接”指层出不穷、接连不断。形容文章神采飞扬,精彩纷呈。
  94. 捷秋拾唾:“捷秋”指在秋天的乡试(秋闱)中获胜(中举)。“拾唾”字面意为捡拾别人唾沫,此处为谦辞或戏言,意指中举如俯拾草芥般容易(对孙如骧才华的高度评价)。
  95. 牛首、鸡鸣生色:“牛首”指南京牛首山,“鸡鸣”指南京鸡鸣寺(或鸡笼山)。意指王卣一这样的伟才奇士来到南京,将使当地名胜增色。
  96. 虚观紫气出关:用老子出函谷关,关令尹喜见紫气东来的典故。意指(如果王卣一因无合适住所而东归)我们只能徒然地(在东边)观望象征贤人西行的紫气(离开南京)。表达惋惜。
  97. 愧让令尹喜:“愧”同“愧”。“令尹喜”即典故中的关令尹喜。意指我们(南京的文人)决不会愧对(错过)像王卣一这样的贤才,让他有离去之憾(比典故中的尹喜能留住老子)。
  98. 药狂瞽:“药”指医治、纠正。“狂瞽”指狂妄无知(华夏自谦之词)。意指请您赐下新刻的书籍来纠正我的浅陋。
  99. 空缄乏忱:“缄”同“函”,指信函。“空缄”指此信内容空疏(自谦)。“乏忱”指缺乏诚意(自谦)。意指这封信写得空疏,未能充分表达我的诚意。
  100. 刘球,字求乐:刘球字“廷振”,号“求乐”。“求乐”应为其号,此处作字,存疑保留。
  101. 疏论寿宁:“寿宁”指寿宁侯张鹤龄(明孝宗张皇后之弟)。李梦阳上疏劾张鹤龄兄弟。
  102. 张敬孚:应为“张孚敬”之误。张孚敬初名“璁”,后赐名“孚敬”,字“茂恭”。
  103. 死珰祸:“珰”指宦官,特指魏忠贤阉党。“死珰祸”指在魏忠贤专权时被迫害致死。
  104. 杨琏:应为“杨涟”之误。杨涟号“大洪”。
  105. 赵用贤,字廷于:赵用贤字“汝师”,号“定宇”。“廷于”或为误记。
  106. 陈子龙,字卧孚:陈子龙字“卧子”,号“大樽”。“卧孚”应为“卧子”之误。