邬母某孺人五十寿文
作者:华夏 
本作品收录于《过宜言

始予为诸生时,与齐云先生冢君某相向慕。顾居限一衣带水,未尝登其堂。记偶于交衢,识其仪状,轩圁而奕奕光起,然亦时或见之。旋闻仙去,国中休杵呼皋,以著为佳公子。臬及予问床得持三。董子爱弟,缘知持三即其快婿也,因获闻其外母某甚悉。

溯某孺人失天之年,历今十有六祀矣。向固颂其孝淑也。偶以艰厥子为孺人虑,忽而朝夕拊诸膝者,清雅弘远,词丽器妙,使邬宗复见此宝焉。乃知孺人曾为置侧室,且安其诞育,而特珍之若所自出也。某又清白裔,未尝饶赀也。孺人矢中道志,服浣衣至敝匪勤,辛切作苦以裕。有负郭而佐嗣子读。于是烂其盈门,俾持三庆尚罃。既没,无易古藤几,而为圣小儿广褥被以与气类接,故声不坠东族,而观政应名象,母不诚称贤妇鹄哉!

予稽前志:魏任城云“当为外氏成此宅”[1];王太尉奇其婿;裴散骑谓“君辈勿谓尔将受困寡人婿”;武子与卫玠,明珠在侧,朗然照人;张玄之、顾敷为司空中外州,司空越席而提其耳。今孺人五十称艾,持三率其子某、其婿某,乞言于予,以佐觞。而左清通、右简要,以次献椒于孺人前。休哉!曷不令其外舅某见之?则孺人德弥劭矣。

予复谓持三:“予能言孺人甚肖。试言持三所与偕觞者。”曰:“某亦惟祈不朽吾外母耳。岂敢供馀若致愿固有之?黄蛇之卵可销疾,翔鸡之菱可生羽,马丹折虾须为杖,路公食龙肝瓜去尺而不□,瑕𠀉桂醪举体如金,薤膏[2]一粒千岁,所不惮竭馀力以津之也。亦知西那汗国之声风木,七百岁未一损,三千岁未一折乎?其以是为孺人柏。浮忻国[3]之兰,金泥而铄其色,变白有光如银,烛封函闸而鬼魅不敢干乎?其以是为孺人石。世界有尽,昆明水尚黑也。相传沧海不尽为,桑田□六。广洋万古如恕乎?其以是为孺人竹。孺人亦乌可朽!亦何论子姓方隆,贵甥接起。今日者,孺人持子辈之卮,动念彼天,意不能无愀然。其速持吾之所以寿孺人者以往,或亦为予言而加爵矣。”

  1. 魏任城云“当为外氏成此宅”:指曹彰(封任城王)为外祖家建宅典故。
  2. 薤膏:传说中仙药。
  3. 浮忻国:传说中仙国名。