过宜言/07 中华文库
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卷七
甲申夏五,毅宗皇帝三月十九变报至,惊悼躃踊。念郡中绅固盛时富贵臣也,禄养久,莫习痛苦事。或以家敌国,足资雪耻,属意太仆谢子与沈太史介弟,交谙其古雅,想质性有授,属意在沈。而太史公诚文弱,然犹发策问难诸有心人。视彼守财虏,用多金巧办其子行人刑死,贿付忠节者,稍异耳。予无可柰何,因会隺山兄弟倡同心哭从主死义之陈侍御良谟及殉妾时氏于黉,以愧居官者,且作传传之,毋讳毋誉。
已而逾年为乙酉五月,虏渡瓜步,安皇帝复蒙尘,浙会不守。凡吾乡巨望及最有时名、自来作声气领袖者,悉高拟俊杰识时务也,呼类奔降,攘臂惧后时失宠利。予赴文庙肃拜,恸哭,终身诵文信国“成仁取义”四字耳。郡中绅袍独解“素夷狄行乎夷狄”大意,拥当事辇印库往省上欢悱,冀谢惶恐表。适会稽郑、姚江孙以次举义,路隔不可通。于是鄞贡士董志宁倡议乘机鼓同志,邀刑部钱起兵,会定镇王墨缞视师,邀予入钱幕。委予险危艰阻,蒙谤怨,利害得失相关倚,悉独身肩,幸无偾。如调停郑王争盟、钱谢疑构、王钱受谗不相下,佐吴判公措饷弗殃苦民,令乐输而刻期调给,俾江上卒腾饱,恨不一当虏。又频冒矢石,躬搏虏牛头湾等地,不顾手龟面裂。其事详钱刑部寄谢诸札,并予在营汛所附通家友及随所委报钱刑部书中。
予家故苦窭,乃以从戎急公务,百为行闲谋思灭虏,朝夕窭益甚。钱刑部不聪于听,予劲挺率真,不弭谤,托醴酒别归,值日南至矣。再七阅月,师溃,监国出奔,不获及。绍兴之变,奉老母避虏定海乡雁宕祖居地,著《山中一百五韵》。未几,薙发令严,母惧予以身殉,泣勉薙如令,因赋《哭南都殉难仪部江右黄夫子海岸》及《仕鲁太常武林庾玄倩潜夫》以寓慨。黄夫子曾司理宁郡,予首受知,每奇待予;而潜夫亦出黄夫子门下,又同予从钱刑部战虏,虏弹如拳,大雨过头上,声呼呼,勿惧也。能与世所言明哲违,而驱其所爱共溺死下庄桥,执居平谗贼口。噫!监国左右及前后有位士,大抵积劲骨,拟茂林修竹,沫唾忠义可源泉也。而潜夫皎然孤死乎?况踊跃投顺、更从时服色者,野马尘埃,复精锤四六艳语。予疑此辈犹存日月,霾曀方始耳。《采薇》终饿非吾事也,或潜身卖卜断休咎以端人义志乎?抑隐壶济世,恃古应验方而治当今膏肓疾耶?诣质关祠,不许询他焉者,不许谬思守初服,泣秦庭而复已覆欤?则吉再问,再吉。念守正朔近惟舟山旅耳,或不必舍之而从人异地。傥项竖子善听奇计,勉修仁义,安在会稽不足亡秦也?养身有为,原速贫速朽语。新莽篡汉,惟不胜思汉者接轸兴义,遂来盆子、隗嚣辈以起。嗣白水六十万灭楚,赖三户,惟寐不忘报,而终得诛秦王子婴。弱宋既惨徽钦,再惨厓岛,人之云亡,邦国殄瘁。则虽度宗二子在江东亦已矣。故中兴恢复,亦赖有不度德量力者,以痴衷胜天争数,感天地宗庙社稷之灵也。一丝系鼎,宁一夫不可以存卫?尼父知道之不行,而无敢废君臣之义;孔明三分预定,而鞠躬尽瘁。盖贤者溺俗,知者习闻,与时消息,千古一律。偷夫动言李陵、孟达,李陵、孟达岂可为训?且事必不成,即关壮缪乃心昭烈,犹思报效曹公,华容道上脍炙评日;慕容垂虽能复燕,而终以噬坚成胡俗鱼羊也。遂慷慨冒险渡海,见两藩无雄志远略,大言耳。方誓师应吴淞归正人,尚疑尚忌,无协恭美事意,因默返棹。而慈水大侠犹讹海上足克期待也,陟大举走信王廷评及予,予必奔阻,竟以慈事逮予入鄞禁。苦禁卒狎侮,有《枯鱼过河泣》一赋。诸同盟各从所救,葛太史尽排群议,得请原督抚曾令鄞邑今为鹾使者力,兼赖署鄞杨府判怜才,而始终邀董王两廷评心血,赴道讯五次,陷禁六旬,乃得出。著有《罹械破械死谢生谢》等吟。时监国职方屠明经董咸谓予得生,果然天不绝明也。废食寝罔懈,少康南渡思。又闻监国尚在闽,永烈位于广,鲁、卫、吴、楚缟素,复汉官威仪,聿坚厥志。风呼远朋,董母周诚贤母也,称未亡人久久,岁受明节妇饩,虽清吏隆重之不废给,母摈清给,戒无领,而日惧其子怠,想明谓吾倚门望汝也。
先是,原大司马慈水冯及其兄天津抚两人名下多奇士,今半从清屠,夤缘慈水可因,将于虏信且有征矣。忽传原直指李尚隐越山谷闲,发丝丝可数,号江东南各义寨若臂指,而亦多虏中干城为心腹,属予走晤湖滨逆旅。壮任气,殊觉凛凛,乃与语曰:“公以羁旅处虏中,俾遐迩感公拊循激发,输家财恐后,暨易天目、三衢、五湖立许驰应,曷不可脱兔出耶?”曰:“吾待海上师耳。”曰:“吁!公何见之左也?海师不可恃久矣,负虚名,特欺虏不能辨耳。”曰:“非海师不能折虏,不发众响也。虏师以舟山故论诚输款矣,岂他焉者足令慑服欤?君能令蛟辟虏毋尾吾后乎?钱塘可飞越乎?得绍兴未必可守。吾欲使越城望海桅举火,而海师见越火,急移小壆渡我军,疾𢭏杭若耳,迅雷不及掩焉,庶几集吾事也。”予曰:“公意诚杰,终虞以海师偾也。近者义旅郁郁欲奋,苦无创之者。公陟从会稽起,宁无各以力乘虏之促衿肘而夺其魄?惟恃公谋断,分从义旅从台温接闽,渡江指吴会,且列卒戍平江,悉定浙中地,迎监国行闲,会合上流水陆驰金陵。彼海上岸自愧晨星,附末光恐后矣。柰何握屑项而仰鼻息于人为?”曰:“天下人不可戸说久矣。子非儒家者流也,大足用,强为我乘长风,亦何吝?”予诺归,立渡,遇冯夷几不测,复出众劫者利刃下,始获揖大将军座次。慷慨剖指来,大将军曰:“君言信,但不识直指何人将也?”应之以某某,莞尔曰:“无名将耳,曷压虏?”曰:“世有李广、霍去病其人,必独当一面,不向人乞援矣。”曰:“南军义军也,卑卑无足论;北军骁勇,然既为虏用,能保必背主如吕布乎?”曰:“刺原诛卓乃见吕布,始亦谁信?今重其归正巳矣,必愿背主,吾亦何利?”曰:“直指果有作为,曷不大举而犹赖我为发难之是期?”曰:“不幸处浙,又遇有舟山苦难破人胸中竹耳。今受舟山祸最酷矣,急动者身诛,处井者眼血。虏按籍诛良富,必诬之通海,使罔诉,若鸡连受割也。公亦知望公怨公且毒公乎?”曰:“养身待时,知己知彼,兵家旨也。闻虏兵道孙枝秀能辛苦,凡得报即刻就道,所过无声,真鬼神不测,非可易视者。”曰:“孙信鬼秘,然贪贿多欲,不忠于清,易与耳。否则肯容公舟山营菟裘耶?”时微视大将军有艴然状,曰:“虏知府更欺公甚。”大将军似不欲闻,目上视,须臾曰:“师行贵慎重,识时务也。周文王三分天下得二,尚服事殷,直至武王一怒安天下,谁其知之?”予正色云:“文王事殷,殷臣耳。公谁家臣耶?”大将军面发赤,拳殴予臂曰:“过子丑五年及壬辰,予不靖安天下,天诛予。今且不为直指发一旅,天诛予。直指苟爽约,吾将割子肝以益𫗦膳。其留子为质。”子曰:“不定期相响应,而仅发数旅塞责,是诱便偾事也,恐不得获食予肉矣。”予因得入越报直指,诺而澥上师终卖予,不肯动。时七月闲事也。
或委风信,或姑发誓,或托整饬,底仲冬而鄞外翰杨始从翁州至,道侍御慈水冯、职方姚江王斫案起大将军兵,躬会直指于越。先是,屠职方所联北帅愿出妻子为质者,朝气欲懈,予请得监国鲁王海上敕,并越中直指奉旨便宜挂灭虏将军印委,以坚其志。一面飞羽会冯王,一面同同盟奉吾郡最忠诚而最有巨望、足文武宪邦者主登誓,一面磨墨草讨虏恢复檄,布告天下,意毋烦海上师而定绍定宁也。居无几,海上仅发师不过二十号,又不及绍地三舍馀,遥发火,而直指及冯王俱猝不及应,事遂败。适虏按过宁,太仆谢甚不喜大明有恢复事,发觉子及同盟状,首诸按。虏亦搜得姚江王职方所弃营予及同盟所酌答帛书,遂逮予下狱。
只可怜汝母子,病痛谁知?衣食谁靠?苦楚谁诉?如何过日?然而刻苦守志,自有贤豪管顾,神天庇佑,决不令无救也。娘娘老年恶境,谁与分痛?做媳的须万分委曲,即在姑丈家,实是放心不下。如儿不要东走西走。傥林家来领,则彼处有各房子侄,恐其欺侮;傥来领不去,又恐夹下流,废时失学。我死之后,家属无妨。傥丹老不负前言,林家譬如抚养,些须有助,则为娘的紧领身边,督令读书学好,亦妙。宜同杨姊夫从长计议。嗣后,如儿不必往大伯家拜正、拜寿及上坟、贺节。我死,彼决无把你娘儿做人看者。捱至十六七岁,苟能成立,自然好眼看也。遇公公等忌日,随分菜蔬羹饭,家下一拜;否则,祖堂单用香烛,亦可尽心。再女往王家,十分苦楚矣,又要淘气。只做孝顺媳妇,尽己本等,自然相谅。昙儿不死,须要姊夫措处,往学课算,照管阿弟,安慰母亲。楼上书籍,或手钞、或套书、或装订、或草订,须整衣厨一口收好,封锁。点点是我心血,《诗经》、《春秋》尤要藏好。如儿会读书,则俱好读之。他日从王姊夫读五经要紧。卷箱内时文亦不可废弃。为嘱。
维神功业著于季汉,祀典隆于大明。忠义历万世而不磨,是非因更时而弥卓。宋监簪教,唐传玄宗,五代跻禅,神应坐恸。神有为人弟者,为人臣反罔闻知;神有信诸君者,信诸友谁怀吁应。论诸命,命有通塞,而神持国运,独在存心;律诸时,时有旺衰,而神识人伦,无非天道。操固汉贼也,并吴婚无许,春秋遣恨;傥忘耻,安能雪耻?园诚盟地也,虽衣诏藉成,荆襄不借;必报仇,始赋同仇。正气无非类之歆,哀哉相夺;予享命祀,恶作奸之渎,悲夫淫废不恭。故像塞四垂,外内贵贱,凛辨森严;而祠盈九有,榱桷几筵,恍闻叹息。其等章句小儒,夜行惕惕,君父大义,日恪硁硁。自顾肤发有因,实难轻掷;人生肝胆无几,得委不珍。志士蹈仁,誓心俯仰;匹夫不夺,尚赖砻硎。类聚雪肠,俨然山社十人;敦诺金之好,千古显砥玉之交。特拟夏五朔朝,盟神师保;卜于后庚三日,洁告史巫。礼崇致斋,宿斋诚表,曰明曰旦。鸣呼!神武代上天,凶吉必行善而是者降之祥;黔黎皆天帝子孙,惟处歧而争者盼其赤。今夕何夕,不敢问隐秘于神明;此心曷心,亦或借壶觞而涕泣。神岂将牢不肖辈,敢作过于先汉将军?赫赫在天,视后代犹如前代;作德与治否,德兴乱每寄恩慈于批点。小书生兢兢处下,舍吾君无复有君;答不敢谄,默不敢疑,祗慎梦寐于慊欺。是用肃虔,预伸盥沐,洗涤肺腑,图尽丹忱。敢告!
告尔一切鬼魂等众:凡尔等之死于狱而为鬼也,其生前罪过,不过为酒食计耳、为多得钱计耳。腹不能饥,则冀人有己所不应得之食;而身不能贫,则贪人以己所小可得之财。甚或因酒生忿,积忿成怨,于是干犯宪条,遣刑大狱,而偶至饿死、病死,及主禁者受尔怨主、冤主之贿嘱,而忽然盆死。寡尔之妇,绝尔之祀,乱散尔之父子,典卖尔之妻女,葬尔肉尸于乌鸢、蚁、犬腹中。
尔有为所犯之罪过,祗为饥寒,未应致死;且目击大逆不道、罪无可原者之定招,必大诰减等,逾年必命恤刑,及冬至用刑,又复临期疑宥,而更有屡屡特心之赦,即万难原释矣。复宫为衣之、食之,俾终老狱中而有天年毙,不若尔之可原、可宥、可矜、可哀,而反毒死无诉,立殒莫怜也。是以为厉为疫,而妄乞囚犯之享有蹙时运卑微之算,怨怨相寻,殃祲转甚。尔岂知我明太祖高皇帝、成祖文皇帝及列祖之恩?尔罪人固笃,而恤给尔罪鬼亦甚挚乎?
上元有祭、中元有祭、清明之夕、霜降之后有祭;祭于京,主以卿大夫;祭于府,主以太守;祭于县,主以牧令;乡祭、里祭、村祭、社祭,以至十家之聚,各有祭,主以耆老;惟官祭则主以城隍之神。欲使尔辈销释怨愤,毋饥寒衣食之虑,平贪嗔心,革祛罣碍恐怖,苦集灭道,使囹圄空虚,而旅鬼亦不作无祀泣。自古及今,皆无若我明之泽枯矜死也。而尔鬼众亦可藉是以捐恫矣。
畴昔之夜,披枷带锁,号呼匍匐而成群痛叫者,何为耶?将旧鬼乎?抑新鬼耶?前年钱塘失守,经今未盈二载,而新鬼若是多耶?岂旧鬼邀渥我明之德,而重思忠义,遂入梦中示哭泣耶?将肆赦不肆赦耶?吾闻鬼灵不及百年,除齐侯报九世之冤、汉世报十世之仇,其馀多至三四年、或五六年、或二十年止耳。崇祯之变放狱、弘光之变放狱、绍兴府之变放狱,虽死者得生、地者超界,有何旧鬼尚尔不瞑?大抵必新鬼也。
夫新鬼无大失德,其谋酒食、其谋多得钱,意者见处高握权而有势利者之率不避此形迹,君子德风、小人德草,遂起慕效而相习成风乎?或见在彼者之恣意肆行,决无祸患灾害,而尔为之即罹法网、触忌讳,不许改图自新,而郁郁坐死难甘。欲为今日之人固难也,为今日有罪之人尤难也,而为今日所称有罪之罪人更难。时势实然,尔可无苦。
是以斋沐虔诚,藉真人羽士之徒,荐尔甘露浆、香积饭,炼尔水火,超脱苦侮。或全灵返真,或托生正品。勿仍贪酒食祸身,勿仍思多得财殒命。视在囚有一体之痛,勿令刑者加苦;视处禁有同冤之惨,勿令愤者生嗟。总有生时领得来之血性,断不昏沈;死时带不去之衣食,誓无迷恋。苟能忠孝,粉骨应甘;傥属诈奸,治乱俱恨。廉耻澌灭,虽生犹死,政恐鬼羞与伍;正直常秉,就死能生,又恐鬼不能近。沧桑亦有变更,而君父始终如一;凶吉适尔翻覆,而诗书今古咸贞。惟不识学之人,偏多公道;独冲倒山之气,乃足为神。盈世闲行尸走肉,在狱内毁裳裂冠。凡尔鬼众有心,自然扰扰;迄今醮禳陈祭,悉令訚訚。予不尔欺,尔当从此脱离牢笼;尔若予歆,尔必自今立除怨恨。今日宁有我明之大仁,在难犹赖皈依之起度。尔来受炼而魂无不之,尔即释罪而苦无非道。用陈悃忱,肃伸昭告!
昨谒家慈获归,适晤某大骂天植,殊失生平伎俩毕见。然后知岁寒松柏之难也。涵之云:“诸凡统属周旋,生死交于此乃定。”有一事必须觌谈,特令小奴走请,吾兄谅无玉趾之吝。
排云痕汉,独丽日以忧照天下,而或字人教万世,蜾虫长或字一贞,乃心不夺志。率出关兵气嘹呖,而聪有耳者炯其目。霜履冰至,雁过节随。自古羁旅孤孽所由,雁字讽感也。
用晦生当更历,能不降若墨胎氏,拟隆中梁父吟,其志意固深远矣。而忽得谤膺吏议,与夏共就逮。用晦得立白,不忍舍夏去,而自愿与夏同狱几二旬。及夺用晦赴轻禁,乃共天放,相凄其骚愤。仰指天,靡敢不跼;卑视地,吞声所画。颈血难溅,围腰难折。欲哭不可,欲泣近妇人。偶触雁字,唱和咨嗟,有写其刺割愕悼险患不能已之衷,得三十韵焉。
恍乎盲乃左、腐乃史、膑乃孙也。其讨贼檄乎?露布沈乎?吊乎?唁乎?以呼觉天下之人臣人子,以鼓舞天下之为忠为义为贞为烈乎?
夫回顾父子,莫虎若也。张禺山谓:昔伏草,今坐衙,大吞人畜,小尽鱼虾矣。岂知父子尚犹迷性耶?则必如蚁乃识君臣耳。然刑死阵死,不无忠鬼,蚁忍食其肉与?选懦而天罪之人,谴之鬼非之之辈,皆无耻行尸也,不秽弃恐后与?吾恐蚁即不好洁,若蚓必甘饥死耳。乃知知君臣不免饥死,知父子尚可威饱。墨胎兄弟所繇受当世讥也。
且尼父立教,教为人也。正学谓:读书几年,犹不识是字意?是字无逾一也。雁盖侣正学而诵法孔子矣。用晦不欲庄语触时忌,感雁字成咏,折劈点画,诘屈离奇,忽正法艳葩,忽悲楚酸歰,高雅迂曲,顿挫畅快。其所谓人者一者,以阴寓微风。凡用晦所为,不极苦哉!
用晦异禁后,简夏宜打破生死关。又谓宜如颜鲁公、关夫子用金遁。今捧雁字诗,夏更增闷闷。文信国坐卧三年,颈膏元人刃,犹见梦于其子,怒发尚绳束未去,誓不受系也。如是而人其人、一其一,用晦雁字诗乃可读。
松柏不岁寒凋,将毋色改?梅独向霜雪呈葩矣。栗烈人凛也,妍妍然暑烁足畏也。有胎蕊世不奇,忍冻而傲先春,几令梅怯知己。咨中庭树者,复因荡风媚日,感伤华质,遂禁凝远,家无敢齿冷。用晦于狱中词怆梅花,供赋十春。梅不入山采远志,和渔父沧浪急呼川谷。浣花叟涤天下气,僵柳起临平开。黄河不浊,冰骨幽姿显。乱绳必斩乎?而乌乎!今日须眉指到箸落。
芊芊乎养人生意,然丰廪焉安宅焉。视国于蜗之角者,倍奢矣。夜眼八尺,日食数升,则三复鸟覆翼之及牛羊腓字等语。而柰何为百草忧春雨耶?只可蓂荚枯矣。屈轶谁敢指佞?祇养山中草木年,而无术伏八公精兵数万。正恐王景略审遵正朔,轻尘栖弱,使三十种瑞草为之不灵。
蜻蜓失谣,蜘蛛鲜隐,莫敢题门凤而咏狱蝉,心诚棘矣。天放腹不合时宜,夷怨原愤,性与时乖。其初预计偕,即著有虫鸟二史,识者谓同子瞻嬉笑怒骂也。夏独否之,独骂似是耳。洛蜀朔亡宋,牛李亡唐,翩翩呼引虮坟虱阜而瓢裂人家国不顾。视彼兴唐股肱百工,多文中子门墙也,何河汾无党客?两汉节义矢心天日也,何可悲不可罪?今凤德既衰,鹤不乱群,水落石出,而不能不倾心雁矣。岂仅重其能字欤?
天放中蜚语,几举家殉难。其长公实慷慨若狄梁公,自承意欲乞天放兄弟归养,盖习尊公家教然也。尊公固当日白太傅耳,与奸媚处而能不受其浼。第使仰视天,令丈夫子足无愧;即卑视膝,而不获日击鲜,亦如饱太牢已。况乎左长公难兄,右天放难弟。兹读天放处封城与卬友用晦赓和成雁字三十律。孤不饮啄,飞辄哀群,瞻仰昊天,心存甲子。有何大谴而使人惨怛尔尔?虽天放旦夕白矣,然就禁亦三月。而读天放雁字诗,无不知其曾下于理。于是三十律即三十雝雝雁也。积字共得一千六百八十,去易策之万以还天数,多易零之一百四十以养静坐。无事而特触雁字,补广八卦,远取物象之缺。谨于月令兴比四始,渐不乏象,而麟竟绝书焉。
今赖天放横见侧出,壁痕钗脚,纵横散敛,以尽雁字之情状。曼声乎静市喧哗,簇豆乎续斯谱。而铜琵琶铁绰板,唱天江东去。迁客羁人,无不可各以意以遇已。何必不汨罗赋?何必不首阳歌?而亦岂谓广陵散于此果绝?
造物妒奇,故奇必有屈曲险仄见。而遇奇者亦必从最不得意之地、无从告语之时、及举目言笑不可欢之日,而后精灵卓透。譬如宝剑匣中飞吟能夜,非值不平不轻试也。
天放梅花咏著自平日习予耳久矣,每憾不得一读。假令天放当日出读予,予不过一讽三叹,敛其雅艳幽冷,使梅能含笑已也。赏不置口,徒及肤耳,能即咏以见梅之精神与梅之铁干孤枝,而咏梅至百者之自见其百折不回之意乎?
年来文章憎命,羽铩网罗,人如日丛荆棘,祇合虞卿著书。而天尚不发天放枕中秘也。至去冬狱起,天放逮下士,而用晦自予向牢出,俱禁。适感梅供皋陶,天放发所著梅花百咏,命用晦和,而予始得快读。遂见天放心不他借、舌不更气,志恪体恭,藏惠和于夷隘,参白豪于甫穷,锻嵇放于阮慎,和颐拘于坡脱。有曼倩恢谐之玩而不党势汤,有令公聋哑之规而不慕仙泌,有汪汪千顷之可澄可淆而不与三君八俊讲节义,有古社稷臣之不冠不见而不与大将军万户侯借武事。靖节闲情,广平寓赋,岂屑庾家枯树?乌骓悲虞,纂鸿歌戚,宁曰倾城迟李?怒则生侧涧耶,能致万谷沸𩐨;峭则压危石耶,恍乎众山令仆。分梅之贞而孟宗竹、寇公柏,传梅之学而夫子庭前桧,阸梅之运而上林未立之僵柳,神梅之用而再熟天大雷电以风之禾,茂松悦柏住建共而梅如陨涕,霜蒿露薤覆昺厓而梅将谁依?天放百咏似翻成百世界也。不和靖而中峰意,秃发入林欤?吾恐天必不诺许矣。盖天生人于是时有劳人,而肯有是时逸人乎?
尝寄臬狱友人:“生限七尺,五伦半潜恨。”又即事赠友:“报甘饴,颈溅启视,扪胸□。”又有云:“读书慕奇事,憾不自身建。束发订酬答,嗜义饥忘饭。君父岂博名?寒暑穷衣褪。得濯在执热,暇与商利钝。”谨因序天放梅花百咏而掇拾附政,并请用晦唯之。
家徒壁立,久左世眼,而又以心存甲子,谬思贞明晦之志。虽懿亲罔敢然,即许一二铁肝石盟,不无形迹自远。盟兄骆翁天植,每致亲翁忠高义雅,独深诺重怜,及幼子凛咫,慨许爱女相字。是惟椒山先生得此隆遇耳。视今日称多读古人书,或赫赫有时名,与祖宗食禄以世者,谁浊谁洁,谁醉谁醒?亲翁传矣,未敢谓某足传也。订盟于禁娅,足传姻,而某诚以附而彰矣。盥沐吉书,即命儿拜告宗祀。未修六礼,先肃一言,宣誉一时,可胜万古。
著雍困敦之岁,执徐接月,哉生明。因弟夏痴忠受祸,限趾犴陛,愤不能奋,痛不可前。家壁立耳,而又遭籍没。忽闻变至,奄焉怛丧。欲哭则如怯死,欲泣恶其近于吝。藉长旨代悲,嘱某絮酒炙鸡,率犹子、忝孙婿凛咫,醉奠三雅,而读其父夏渴笔文曰:
“太翁旷神怡志,壮腹达观,非其所为性耶?天年考终,市隐县世,意适而扶藜看雁,尝旨而目击不鲜,并可忘所为革除迁改事。非有子而身轻事足耶?令子贤乃翁乐,令子孝乃翁寿,令子能立品而乃翁遂干古矣。生而烈,没则已焉,非尽子过也。使有当时荣,不如身后名,则国人所繇幸有子也。”
呜呼!为人难,而为心不肯死之人更难;为君父而不肯死心之人尤更难。岂曰名存不走声誉?名不必起,且以不测之祸博名,而甚犯崇事声誉者之忌,恐愚或莫解矣。然则营养丰乎?身贵乎?艳骄人而权赫一时乎?藏必不可释与?必无容诉之冤而赧赧逞胸快乎?骑势难下,下即遭噬,非人膏我,即我膏人。睚眦朝忿,得则举杯相庆,失则尽室以殉,虽冤毒于人实甚,王者不能行之,臣下亦未免行险矣。天乌乎戴?地乌乎履?鼎彝法物兼非己有,图书黄卷尽属他人。无诸葛之智而云高卧有待,无平勃之驩而云凌义非正,无景略朱序之干而云尊朔反正,可撚指钓磻以待,则人寿难期。歼齐于遂,则挽石无群。开眼入尘,触耳皆秽,日如踞𬬻火,坐针毡。惟不肖子孙与人以祖父累世之箕裘而恬不知耻耳。否则惨遇势杰狡凶,威吞计占,力不能敌,时尚我违,迫于无可柰何,而尚争尺寸土石草木,并岁时伏腊甲子以征志不可夺,甘心受祸无悔焉,庶几心安理得,还诸圣贤,情真罪当,慰我宗祖。何必曾印累绶,若国恩世受与贱身崛起,及赫赫有当世名,操声气领袖者,方责其夜气,阸处下僚,终身衿子,与穷措大老学究及担夫贩妇目不识丁者,反恕其平旦?况乎事亲观身,事君观友,交道如纸,自然君父如棋,谈交、利交、势父、名交,自然迫弃、穷弃、患弃、害弃,果以朋友为性命,而宁忍君父置弁髦?殆至水落石出,风疾草劲,拔木发屋,扬砂石而根深基固,眼不眯蒙,然后交道可讲,姻法可宗也。此非实有君父之心,能与为君父而不肯心死者,盟交订姻于至险极危之日乎?
予始交令郎寅生亲翁,则于钱刑曹义署,不逾日而寅生拂袖归,则以义署多楚咻,虑美事无终也。然而刑曹传矢,寅生乐婿予子,不能不烦骆天植兄作合。天植亦以瓶义得贡,当今仕讳未仕,职讳未职,贡讳衿,以苟延一日之喘,天植傲焉不讳,而且决不出谒今鹾使者,前日最文字相知之堇令,则天植传矣。惜予不足重寅生耳。公论在天下,是非在万世,寅生不可传乎?寅生传而太翁可含笑入地矣。薄言一匕,聊展亲情,尺幅情长,万年此日。鸣呼!尚享。
丹须萎折,茎草不镫。夜台寂寞,南极星沈。在昔逝苦,伊今殒欣。目无惨异,耳不怛闻。梧桐凤坠,芙蕖鸭登。橐驼肿背,蹲鸱发声。银泉涤秽,天笑驱腥。况某中寿,世故熟深。因孝能友,种德嗣韾。烟霞领袖,花月怀襟。捋髯长啸,逍遥养生。子膳问馀,日击能新。侠肠绝世,豪气冠英。妇能榛栗,膝疉云卿。谓享艾福,收算遐龄。载涂叹息,联井悲鸣。人呼天只,限以疚膺。生如可赎,百身胡云。九泉诚逸,隧路息呻。登堂八拜,尔汝郎君。夙聆彝教,怛化伤情。怆翁手泽,杖几紫藤。铭翁口泽,忠孝仪型。深衣古褶,穗影棱层。觥筹飞错,座酒盈樽。泪随卮滴,感旧忾音。肃忱颙盥,登赠盐琴。
极承匍匐救援,甚许周恤饿闺,兼家倩确传,不啻口出。弟镂心刻骨,惟有大明铭肺镌腑,再见盟台矣。昨府招已成,不强弟活。此后喜无干连株累,犹幸幼老,大抵硕果,惜卣兄填沟壑耳。弟惧首领异处在早晚闲,当预谋全躯法,恐未获面吐缕缕。上则祈盟兄协辅重光,瞑弟公眼;下则祈盟兄玉成孤寡,慰弟迟盱。傥因今日而置世事绝口不谈,弟未免死而犹视也。家倩大介颇能作好,盟兄可与敷腹,并鼎致督辅,异日破格奖励,为嘱。卣嗣春正得祸更酷,想盟兄定分痛耳。丹心生报国,白首忍抛儿,此犹可解免也。君前臣未名,母在子轻死,静思真如刀割,颈为国而刃,肠因母而割。梦入深闺,惨遣丱角,虽则赤心无改,视死如归,祇愿灰即不燃,薪犹能火。况弟精神甚旺,胆气方刚,诗书冶铸,政堪作厉鬼,岂日后之哉?天若二公吉凶未卜,近来事多错出,竟若以油沃火。又闻孙去,则左右未必得力,盟兄芾老或空滴心血耶?盟兄义薄云天,作我鲍叔,古人如王修、李默,仅冒难埋友,岂能及盟兄抚恤身后?自当有天地祖宗社稷呵护,作配王家,万寿无期,非单单令闻不已也。老幼得归,为弟致意芾老,道气何日忘之。令侄虞老不及面谢,尤祷祀而求者。老先生耳告老泪,顾于狱殷勤解慰,不及一一伸鄙。弟更虑天若二老归日,未获一见矣。情深笔歰,弗尽欲言。
尊老喜平安。萧院见过。候按院会审发放。颠沛尔尔,而刑罚不加身,真上天福善也。曹叡云:“死如可忍。”我忍死待君,忍死待尊老一面耳。只恐按君发宁质对,或又有一番苦楚。从容就死,一难至此。昨读木翁来札,殊增闷闷。夜竟发热,双足疼痛到旦。伯仁虽不悔死,但昔日王太傅有“由我而死,负此良友”之憾。今日为太傅者何如?乃知昔人盆死人于狱中而逃自己生命,犹为上古也。府夹已自苦毒,道夹至今不能下地。勉强饔飧,愚弄母妻,每饭大半赏同囚耳。岂若三公尚得快谈?不若我沈冥也。昨仰库酌给一纸,特往家兄处问之,果系华霞领附子药价。霞夏溷名,遂起一番风波也。罪自已作。一呈,家兄云无之,特着人往查承发房号本,亦无有。今云者翁诸郎目击,想是柳下惠恐后有盗跖株累,而前往吾案以明别籍,故有云云之批,而今讳之也。然可为我解嘲矣。乞致意瑶翁,谢谢。致意屠董两公,慰我悬悬。毋论凶吉,无非饲雀渡蚁也。尊驾不能保出,柰何?幼甥诸人如何著落?昨初七日府审归狱,有惊闻郧公被逮赴省一诗,诗成旋弃。道审日,闻府庠明伦道一事。至蚤闲,适翻床荐,得诗稿,骇其首句竟成谶。特录寄政,以志同慨。
读来札,字字真挚,令人不忍频讽。和韵深刺悲慨,编管什可无怨声,几乎鸿飞易水也。尊公卓绝澥内,久仰不愧不怍,果是真尊公形影。我辈今日之祸,亦只求不愧不怍而成,苟安愧怍,赤贫如我,自可高枕无忧矣。若瑶天谆谆以省呈为嘱,每欲下笔,殊更棘手,视死如归,盖为顶踵难借耳。复作卑词哀恳,如伏乞状,祈某年某台等语,曷胜痛楚。文信国坐卧燕楼十年,谢疉山至甘应牛应马,而亦不免于死,何如?人臣之义,当以王陵为正,平生未了,留补后人,养身有待,只合如隆中苟全乱世。此吾儒当学子路,先正原非欺我,子哭之曰:“天祝予!天祝予!”斯言岂佞?前道刑后曾有一诗,今特录政,若老处请教,容再录呈。其令爱贞烈,乃钱家妇耶?抑尚处闺乎?乞询确,赋言寄赠。闻尚有十岁爱女,前日道并言及,偶忘,烦并示我。
来札惨凄,恻及涂人。只宽解尊体为上。大介初一日来书云:“卣来按使审过,被夹被拷,仍凛守瓶,心迹大白。此二十四日事也”等语。昨又接廿七日来书:“高公无恙,全赖卣老之力。省城不乏志士仁人,咸为分痛,即儿童妇女俱至陨涕。李、冯二老大觉有愧。抚院审期不远”等语。知尊公历尽苦楚,尚存生命。或者天佑善良,大难得活。愿以此自慰尊体,非特王氏关系,即予华亦大仰赖。异日使小儿不坠家声,我死可以无视,惟藉教训玉成耳。万一尊公后来以刑辱故,不免垂毙,臣死于君、子死于父,诚是本心。然逮而相死,几可绝系,所以古人重继述也。割股呕血且未必孝,而况重者、远者、大者俱在尊身。昨弇州父子果确论也,只目下保出为上。道文暗申,我命旦夕。近来全躯念重,异处不无惴惴。告駮恐鞭长不及马腹,况无费无人,柰何柰何!附数言,烦同三公酌之。或大介在彼,为我附往何如?
与尊公相友半生,形影醒醉,绝无相欺,而总之以不愧不怍为期许。故读同古文,同好学,同志,束发垂老,百年一日。遇试询案,彼最此殿,殿者忘最,而且以彼最即此最。试作行世,无不互吹毛疵,涂抹匠意,竟忘作手何人。旦晚聚晤,言不及他,惟忠孝信义互相勉励。虽少年时有优丐之好,亦倡和作好。偶有宋擅白沈陈龃龉一事,此平生一大罪过也。及擅白忘矣,飞翰受业门墙,能以小谨取信尊公,而我甚疑其心,一时微有痕迹,此亦平生一罪也。外是则无不同文同伦,中清中虑,复中权矣。国破姓更,苍松古相,历久如新。日者尊公一日十二时,几无虚刻到舍中渴谈,每以大比年等候揭晓为譬。昨我被逮早一日,尊公劝我他往,不意身竟入山不深,辜我日者慷慨独任之意。今我被刑被夹,尚在本土,尊公他乡之苦,柰何柰何!大介初一日书来云:廿四日又过臬审,被夹被拷,仍凛守瓶,甚恶吾乡之多诬也。来札甚悉尊公情事,凡乡党自好者稍知分痛,而况我实同盟?即同盟无不剜心,而况我肺腑?又忝姻谊,又共患难乎?父子之闲,更非他焉者所能摹写矣。今尊公毒苦受尽,向后自是生机。万一不保,喷鼻熏香,我特后时耳,安知不作黄泉好友?只尊公有佳儿,我实无有,丱年小犬,全赖尊驾教训,令不坠家声。可与尊驾称东坡少游,亦足千古。愿保重尊体,父忠子显,代不乏人。如我明王忬被难而弇州兄弟才名独擅一时;孙燧死忠而世有闻人。要在后人继志述事,虽痛苦非浮言所解,而远大亦贵相期。目下惟设法保出为要,省中调停未免太嫩。尊公即有见到之言,岂有见噎废食?我微嫌尊公解省决无生理,何处不可自裁,而污颈刃及狱死乎?然我亦土人言木人耳,身迷当局,盖劝尊驾不得不尔。长歌痛哭非诗不可,行当寄五七言也。来札当窜数疉字,待梓以雪尊公血性耳。不尽。
犹在圜中,吾心甚苦。屡闻怡然,并不欲督过飞翰。自是肺肝诚洁,学问精纯,无累尊公大德,鄙怀钦悦交至也。尊公果得生归,喜慊寤寐。闻会审出东山手揭辨诬,而东山诬罔无实,以此大白尊公,则我之累友形迹亦明矣。但院君一案决无尽脱,而我又以府招冒名胁逼首逆致斩。即或布置等语,然拷不出布置是真,岂是哀矜情鞫?兼之家贫力薄,智识短浅,斩一人以活三人,舍我其谁?我所由修身以俟也。若老见谕到省再呈,此在若老、天老、瑶老无有不可,而我不特不可,且不必矣。只致意三位,毕竟等尊公实实出狱而后待之,勿太性急,致统解杭州许多不便。在我不过一死,惟争迟早旦暮耳。尊驾出禁一事,就是尊公释然。萧抚有文,亦决不肯无故而赦。何日早出一日,哭奠令祖夫子,问安令堂亲母。今竟不然,徒使我得罪璘友耶?我平日无得意事,自获交尊公外,惟两婿为人合大美。长婿涵之,尊公郄鉴其生正盛平,无以自见,不禁为才识所累,不矜细行,近丁国难,大征疾劲,不但险中气骨,更见乱世能臣。若尊驾胸奇腹丽,每有文成,尊公必持稿过我,互抵掌赏庆。旧年十一月闲,曾受盛朋几谏号泣之规,向尊公直述,而尊公即过我言之,谓鲜得友益。傥改心出祀易服结纳,是失德也。人子应谏,岂有如此而谏?孚意将谏做忠孝,而令傲不忠不孝乎?就不幸而辱身亡家,毁身丧命,为人子者合苦不合怨。我以尊驾言时之气色体态及有无断案,质尊公,而又共欢吾婿之主裁不差尺寸也。及承几次来札及佳句,棱棱直上,严恪不移,悔不获与尊公觌面快谈耳。旧年诗集一本,乞设法简掷至嘱,急切中要誊数作寄外故也。元月八日祈一和来为恳。我因急欲尊驾出禁,负大罪慝,安得速相晤而许一诉缕缕乎?
初一日、廿七日来书俱已领悉。卣老大抵毙矣。以我二十日之夹,至今不能步履,则卣老可知。兴言及此,岂仅分痛?所喜某诸公为之调停,不若我之举目无亲,业登鬼箓也。日望尊驾,眼为之枯。不意道详竟于廿三日暗申按院,直至昨初六日方知,大足骇愕。至使家属到院告駮,无从手脚,柰何?今闻按院已于初二日回省,目下必有批转。傥或依议,吾命旦夕。安得至亲埋掩我尸?适才家母一病,几乎不起。母病幸稍愈,而室人陡病喉舌,又几不保。天下零仃孤苦,莫过于我。今同人到省告院,亦要我附一纸前来。此非我惧死而为之,盖以宽我母妻之心,而母妻妇家必以有生路,而我决绝以死也。外字日致尊老书一封,乞致之。两番对簿语一本,传示好事诸公,作一谈柄,幸甚。
盟兄平日推食食予、买居居予、恤予全予,又累偿弟负,又为弟淘气,临难又救济,而身且多费,复值连丧。盟兄之为弟至矣,即同胞兄弟如此,亦万中选一,盟兄其谁俦耶?虽弟今日之祸,或无愧于天地祖宗社稷,未免有不度德量力、思伸大义之讥。盟兄独观过知仁,愿捐产活弟。自古在昔,先民有盟兄肝胆乎?弟被逮及今,自谓情真罪当,就僇应尔,是以心安意肯,绝无饮泣态。前日闻八兄赴省,不觉大哭;今舍婿杨大介传盟兄至意,又不觉泪淫淫下也。论小人有母,不可以身许人。今日玷辱名行,无可为母欢,则虽生犹死久矣。犹幸家妹夫许养老母天年,而妹氏及妹婿为老母所最爱,颇慰怡色。惟盟兄会时,多方赞扬,坚其盛德始终,即荷玉成不浅。别妻不及中道,别子不及成人,尚赖盟兄他日垂怜。小儿如官可读则令读,不可读则令更业,然而使学为好人,崇尚孝弟,重信义,慎廉耻,不苟且富贵功名。或途中相见,或时一赐枉,或知礼造谒,乞谆谆忐忑,严气正词以督责之,真犹子比儿,弟庶无惭地下耳。八兄未必生还,乃郎亦愿看顾。傥有意外生机,再容悉缕。前旧价身上所达小札曾到否?再附数言,聊写守死之难,破己寂寞。
弟自被逮来,日日在鬼箓矣。不自意延喘至今,未能知老母尸饔事。即立春日贿卒归舍,一别宗祀,勉妻子学好,初未曾言到家需。虽弟妇能不执此相琐屑也。至二十日道审夹足,遂令人委顿。弟妇始悉盟兄前后周给及就鞫并家餐所藉,一一备闻狱中。且言盟兄每到舍下,慰谕吾母若母,吾儿比儿,不能不痛下沾襟。弟之生命难卜,而弟之报效无期。或者此番举动,庶几不愧不怍,得见原盟兄耳。论此事原委,并非弟造之孽。假令入山能深,不过弟一身毁灭。惜八兄临难忽生怨言,多出师母八嫂,烦兴罪责,失弟慷慨任罪受刑无苦之深心。情事到此,不无可叹。今成招斩弟,而同人俱生矣。傥前者日月再见,可有荣高忠望及第乎?想盟兄所必知者。弟总之不欺本心,故书冒难始末及两番对簿语,留示两儿凛尺、凛咫,字字质言,无一欺语。日后盟兄为弟订定,得鼓舞好事者一刊布,幸甚。其馀事体,已蒙盟兄心许,弟未敢赘言,反多脂粉。惟严训小儿做一个不堕落品,铭感以世也。小诗呈政,不尽。
盟兄推食之恩,竟不责报,复拯弟于狱,再资弟于狱。山河矢石,松柏指心,弟抱愧无地也已矣。不复与盟兄朝夕追随矣。恃平时之雅,敢以妻子相累。如儿志学之年,尚隔六岁,不能不烦抚恤。傥善读则令读,不善读则令贾、令仆,此又弟无已之苦思也。弟已坫于寉山,且使老母乞食于婿,弦妻幼子谆谆遍托。坐令拟衷,一旦受祸,再托同心。遇顾舍亲,用言奖之谢之,盖舍亲好名,藉是以安老母,即同心之大惠也。日月再光,盟兄是系。千万保重。虽盟兄目下坎坷殊甚,宜图大者远者,弗于贵左右知交谬。弟死以沸诮讥,不尽丹忱。虚报国,赤血涨微躯。殁后凭然否,现前准是非。弟甚怙愎矣。
谆谆访恤,不避形迹,古人曾载诸史,今日乃信无虚史也。辰翁、旦翁信义聚焉,郧公家教如此,岂非山河社稷实式凭乎?弟死迟迟,固所愿耳。然而�弟小如逸弟,不能示以此相嘱。昨读家婿涵之书云:璘、岐、奠三人为卣老者,至矣极矣,各家醵资相扶,大是爽利,看此光景,令人有不可不作恶之想等语。弟岂忍卣老有此名色哉?为公西之母请粟,冉子笃友谊也;原思辞粟,秉狷性也;索性分金多自与,令鲍叔明知小人有母,自是天下才不欺人做法。弟固不敢今人自为也,而实实以古人待友。一粒一毫,受惠心苦,周给恤饥,拜谢罔极。陶令乞食,至恩冥报相贻,亦真靖节卓立处,不屑五斗折腰,而屑饥驱我去。弟果低徊而慕矣。但日复一日,历久柰何?无慷慨引决之勇,徒成鄙人耳。郧公廉官,被累济卣兄,又济弟,弟何以为情?蒙盟兄破格周旋,闻小价竟到宅上取米,大非弟心,跼蹐殊甚。惟指川原松柏,称万寿无疆,颂谢也。近狱中错杂,垢目污耳,鲜辩赠言之顷。旧作二首呈正,并辰翁均斧。郧公一归,迫切示消息与弟。嘱嘱诸惟铭感,虽梦魂犹知稽拜。
自愧平生无一分好到妹丈,而负德实多。既累妹丈忧虑,又烦妹丈周旋,更重妹丈担子。可怜家兄视同路人,不得不谆谆相恳。妹丈如此大恩,上天必有厚报,岂希罕弟来生犬马耶?如儿孤苦伶仃,倚藉表兄弟,胜作同袍。万望福甥、恩甥他日好眼一看。老母暮年苦楚,兼病痰火,祈时为劝慰。至于身后事体,家兄定有一番厌听言语,叫苦叫极,骂大骂小,令我寡妻弱子见面不可,不见不敢,惟在妹丈保全,不使出丑可也。藉妹丈之力,老母延年,日月再光,则相知姻友如骆天植、闻又存、高旦中、高辰驷、杨涵之辈,心乐谊重,无妨如儿身任力肩。妹丈兼管,当又有一番局面矣。老母寿容,烦令兄老伯闲时一写为嘱。审语已定,无可别说。欲会尊颜,鲜得其便。妹丈爱我,惠我全躯,乞怂恿涵之,弗致苦弟。弟日复一日,过不得也。惟妹丈哀我。
妹丈许养我老母天年,弟不但死得瞑目,仍当报来生犬马也。近又闻告示行澥兵道审究,亦未免打死矣。打死与杀死何异?乞周旋弟全躯为嘱,幸勿姑息,致弟苦死。总之,他日分付令郎,弗以不肖之子视我儿。妹丈向来忠孝,决弗以不肖待弟。弟为明死,伏乞怜之。
妹丈归宁,弟竟不知,竟失候,问罪罪。老母不健,心中大苦,烦妹丈医养,又独令家妹服劳,真是坐卧不安。世闲生儿如弟,诵诗读书,有母不能事,而身陷狱中,以愁老母,以累至戚,果然畜类不如也。惟愿妹丈福寿康宁,九如三祝,诸郎一路功名,无灾无难到公卿,作为善者榜样耳。道详竟不落房,竟于廿三日暗申,目下定当批转,弟命且夕矣。孔饰书乞附往。
又与旦中兄书〈此典刑前一晚书也〉
世事惟以安静为主。愤心认真,岂成良法?令亲元仲二翁厚藏被盗,是亦发指目裂事也。到今日更觉有冶容之诲。弟不敢不恃以乌之爱而进言如左,恐盟兄亦宜用一逆耳苦药乎?
自发觉后,日有谣言到禁。或云抬归者大缶,掘出者大槽,不下数十万金,往来如织。李发、李块纵然不实,岂可令外人风影?此一不便也。当事之心,路人所知,必与相拗。今日岂是却金的世界?此二不便也。以动听而令鸱鸮妄意室藏,此三不便也。谚云:“急犬跳墙。”保不令匪人窜入什伍,以痛快其所欲为乎?此四不便也。目下万金之说,宁无耳报?鼫鼠不怜无米而意浓他谷,此五不便也。因五不便,潜生三衅:象有齿而亡其身,一衅;空言贾祸,二衅;一味自是,竟忘祸睫,三衅。
弟曾受知于大宗伯,况切世交,觉得忧从中来,非敢为贼子游说。既断陪赃,则不肯尽法矣;发保押处,则不可准律矣。外府内府,令亲燃烛。世情反复,究同燃指。乱世不宜寻歹人到底,墨上岂肯恤道理清白?或者依弟愚见:许保刘仆、刘仆陈捕出外调停定议,然后再押保诸人共完陪物。而令亲还宜大减初议,以息外人浮议,以解当事惑心,而又以应自家物终久还来之辙。令亲何苦不一达观,观而百凡鹑结耶?弟耳闻目击,重念盟兄爱弟。傥日后有他,则弟心不稳,而悔不听蒯彻之言,听之而已。
一生读书,迂师是字,恐以“识时务为俊杰”一语迁就作奸佞,遂使粉骨碎身,大亏孝道,为当世士君子所讥。今初二日被逮,院讯、道讯无所不身任其死,舍身全友。十九日府招亦成,旦夕闲法场正法耳。乞盟兄一慰我外母。傥室人有志苦守,万望盟兄曲成小儿如官,或能成立,幸勿目满清朝之子,相与唾弃恐后也。我室人自谓于令岳为妹,于尊正夫人为姑,或无得罪盟台乎?则抬眼一看,必有隆报。罪人不孥,想盟台亦自首肯也。卣一向为盟台钦重,意气颇挚,因与弟同逮而闻声潜隐,不料入山不深,从大嵩地方被缚解省。字日先因父无觅处,身禁且刑,母辱家毁,今浼朱令亲踉跄匍匐过省探视,苦无依靠,烦盟台多方指引,尚在可救,亦须挪移救援。卣一非负人之人,而其家亦尚可办也,盟台更便于慷慨矣。非敢以小女之故而妄荐颜面耳。张舅频顾于狱,铭甚铭甚,不及祖饯,以此抱愧。令岳前乞致声。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。干古孔明谁能痴望?然不瞑目,古今一律也。总之,诵诗读书,良心难昧,丹诚无改,视死如归。东湖樵夫、补锅匠、溧水女子、芦中人、陈东、厨厮辈,与他何干?大凡忠孝事,要真要决,莫错认“识时务为俊杰”,迁就作他日奸佞也。平日以此为人,即以此立教,百分果断,临期止得一半。贤弟于此征学问、征涵养,莫听人狺狺呶呶也。一生师弟,无他相托。小儿如官,有通家兄弟之谊,时一看管,督他学好成人。涵斐肝胆铁石,向来心铭。嗣后或年惠米,赡我如儿,待其成立,不过六年。如儿有知,定能补报,且可与今日恤我妻、养我母者,共作嘉话。有贤明,有高弟,乐事莫逾是。在贤弟玉成涵斐耳。字日可怜,生父、外父都为明死。小寉山石交,无令渝盟。贤弟亦宜十分保重,千万珍重。涵斐不及另启。府招已成,我于己名下押“忠义”二字,决无干累。趁今日未死,或得狱门一面,以代把臂。涵斐不妨同来。