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路史
作者：罗泌　宋
本作品收录于《四库全书》
《》四十七巻，宋罗泌撰。泌，字长源，庐陵人。是书成於乾道庚寅，凡《前纪》九巻，述初三皇至阴康、无怀之事；《後纪》十四巻，述太昊至夏履癸之事；《国名纪》八巻，述上古至三代诸国姓氏、地理，下逮两汉之末；《發挥》六巻，《餘论》十巻，皆辨难考證之文。其《国名纪》第八巻载《封建後论》一篇、《究言》一篇、《必正札子》一篇、《国姓衍庆纪原》一篇，盖以类相附。惟归愚子《大衍数》一篇、《大衍说》一篇、《四象说》一篇，与封建渺无所渉，考《發挥》第一巻之首有《论太极》一篇、《明易彖象》一篇、《易之名》一篇，与《大衍》等三篇为类，疑本《發挥》之文，校刊者以巻帙相连，误𥨥入《国名纪》也。泌自序谓：“皇甫谧之《世纪》，谯周之《史考》，张愔之《系谱》，马总之《通暦》，诸葛耽之《帝录》，姚恭年之《𢟍帝纪》，小司马之《补史》，刘恕之《通鑑外纪》，其学浅狭，不足取信。苏辙《古史》，第發明索隐之旧，未为全书。因着是编。《餘论》之首释名书之义，引《尔雅》训“路”为“大”，所谓《路史》，盖曰“大史”也。句下注文，题其子蘋所撰。核其词义，与泌书详略相补，似出一手，殆自注而嫁名於子欤。皇古之事，本为茫昧。泌多采纬书，已不足據。至於《太平经》、《洞神经》、《丹壶记》之类，皆道家依託之言，乃一一據为典要，殊不免庞杂之譏。《發挥》、《餘论》皆深斥佛教。而说《易》数篇，乃义取道家。其“靑阳遗珠”一条，论大惑有九，以贪仙为材者之惑、谀物为不材之惑，尤为偏驳。然引據浩博，文采瑰丽。刘勰《文心雕龙•正纬篇》曰：“羲、农、轩、皞之源，山、渎、鍾律之要，白鱼赤乌之符，黄金、紫玉之瑞，事豐奇伟，词富膏腴。无益经典，而有助文章。是以後来词人，采摭英华。”泌之是书，殆於此类。至其《国名纪》、《發挥》、《餘论》，考證辨难，语多精核，亦颇有祛惑持正之论，固未可尽以好异斥矣。