明张文忠公全集/书牍07 中华文库

夷酋既已悔罪乞哀，宜开其自新之路。公处之极当机宜，又因而稽核抚赏一事，尤为边政实务。辱教领悉。

开河之策，议在必行。但以事体重大，且此中有言其费度七八百万乃足者，岂其然乎？故谓差科臣会勘，徙以息呶呶之口耳。 此事先年诸臣亦知其便利，独以艰大之任，惮于承肩。今公赤忠，身任其责，更复何疑？愿坚持初意，勿夺群言。 其中事体，亦须详慎，期在万全无害可也。俟差官行，再当请教。

别楮云云。其人亦素爱其才，故荐之于公；后乃知其狂躁险刻，矜己凌人，不可大用。故昨因其称疾，遂决去之。然公自此，更不必置之齿颊矣。 广右今已大定。闻西省自府江平复，道路开通，客旅无阻，梧州之盐，方舟而下，南交通贡，贸迁有无，桂林遂为乐土。此谁之功欤？盖粤人今日始知公之不可一日去也。

辱教，款属录纪，奖借过实，且感且愧。别楮二将事，鄙怀久已洞然，往事不足深论也。

此后，愿益务以善养人，为国惜才，以充其与物一体之量。则目前道路自然开通，虎狼夷狄无不可处，何至龊龊疑虑，若无地自容耶？

辱华翰，一一领悉。里甲、经催、投靠、优免四者，正吴人受病处。然所以养成此病，至沈痼而不可疗者，实陈、周二子为之。今丈一旦砭之以精核之石，投之以经制之剂，宜其苦口剌肠而不能堪也。

然事极必变，势穷斯通。吴中事势已极，理必有变。今得丈稍稍振刷，使知朝廷法纪之不可干，上下分义之不可逾，汰其太甚，而无至于□盭横决而不可收拾，则吴尚宜尸祝公以报德，而可以为怨乎？

婴儿不剃头则肠痛，不□痤则浸疾。然剃头□痤固不能此婴儿之不啼也。近来彼中人不独侧目于丈，且推本于仆，造为横议，欲以摇撼国是。如昨南余云云，意皆有所由来，故不得不一创之。今上意已定，正论不摇，丈宜自审画，无为山鬼所惑。

陈乞云云，决不能遂，徒多一番举动耳。史周文卷已解部，访知其中颇有造作，皆旧时胡、衷二子为之。顷者邵君止据舒、王二道之查呈，而舒、王亦不知为赝也。然仆于此亦不敢刻意探求，今但有楮笔可据，即可借手以为解说之地。况其人已死，比之见在盗公帑为富翁者有间，自宜从宽以处之也。

西凉重地，番虏杂居，措画稍差，便成乖阻。往嘉靖初年，赖建庵、晋溪二大老经略数年而后定。近廖公以节士之概当边阃之任，非其宜矣。

比荐公于上，或有言公好以智自免，不肯任事者。兹奉翰教，措画周详，音旨慷慨，用智者固如是乎？且今英主御极，名实之辨较若黑白，阃外之议悉假便宜，不从中制。智者不以此时取旗常锺鼎，更复何俟？以是死谈者之妄也。

不奉瞻对，五易春秋。谅翁念我，亦如我之思翁也。别后无可奉闻者，唯平生所与共许委身致主之义，则不敢有一毫有负于久要，独此庶可少慰尊怀耳。

但弟以菲薄，迥翔廊庙，而翁以重望，独淹留林壑，揆之古人弹冠之宜，殊用歉然。贤郎以庭闱念切，特假一差省觐，便中草草附候。别具侑柬，统惟鉴纳。

顷者议开泇河，特为转漕计耳。其于河政自有常规，民患何尝忘念？淮扬士民乃遂谓朝廷欲置黄河于度外而不为经理，岂其然乎？

大疏已下部议覆。

巡抚一方，将盗是务除，而诱人为盗，盗焉可弭？公职专整饬戎备，为民除害，宜如鹰鹯之逐鸟雀，又何畏焉？况今朝廷大明当天，幽隐毕烛，流言浮谤，举不能行，亦自无可畏也。

贱日厚礼，概不敢当，统惟鉴亮。

辱示虏情，宛若指掌。至谓“虏酋假虚声以要赏，边将信讹传以希功”二语，深中时弊。今人可与筹边事者，独公与金湖公而已，与他人言，颇似说梦。虽识或不逮，亦有呆衷撒奸者。

昨奉严旨督责，当无所容矣。

前有贵戚自晋中来，言砺贼事。仆得因面奏，寝一大役；公又因之解散其党，俾地方甯靖。事机祸福之变，安有常哉？

辱华翰，知巳履任，甚慰。

浙无倭患久矣，一旦联舟突犯，必有句引之奸。且地方安恬日久，骤寻干戈，恐无以待寇。幸激以忠义，鼓以赏罚，悉力一创之，庶将来不敢再窥。亟剿此寇，然后徐究其祸本而除之可也。

浙人咸云：“谢公非用武才，恐不能了此事。”仆曰：“不然。谢公沈毅有远虑，贼不足平也。”愿公勉就勋庸，以副鄙望。

近年海寇息警，人心颇懈，仆窃以为忧。故昨年拟旨申饬，赖公伟略起而振之。今果能一战而胜之，不俟登岸而遏之于外洋，功尤奇矣。天下事岂不贵豫哉？慰甚。

彼前锋既折，必不敢窥吴，祸当中于浙矣。黄副总乃仆武举所取士，其人才志似亦可用，但负气不能下文吏。若少假借而用之，或亦可当一面也。

适上谕诘本兵虏情虚实之由，即日奉翰声。读之，旨哉其言之也。上谷得公，隐然如长城。仆内奉宸扆，外忧边境，一日之内，神游九塞，盖不啻一再至而已。奈何边臣故套难改，鲜有为国家忠虑者，而无识言官动即建白，及与之论边事，一似说梦。

近有一科臣，闻辽虚报，遂欲防守京城，浚濠堑、掘战坑以御虞者。虏在何处而张皇如是，使人闷闷。此疏若行，岂不远骇听闻，取笑夷虏？已奏上，留中寝之以泯其迹。

孤孑一身，无可与计事者，故每得翰示辄说怿竟日，非喜其说之同已也，喜其有助于昏昧也。然不敢举以告人，恐忌者遂侧目于公。乃知大舜隐恶而扬善，亦有不可行于今者矣。人臣不忠，人心不古，可叹。

自今东西虏情，的有所闻，仍望密以见示。其中情变无常，亦不必定以今日所言为是，所闻为的也。仆求助之意，真切恳至，幸惟亮之。

揭稿一纸寄览，仍希掷还。近闻有瞽目愚术人在边溷扰，访有指称假托者，幸即擒治之，仍明示诸将士。仆从来不荐达此辈，勿为所诳也。

沙麻之事，虽由于二将不和，军心不一，然自古未有千里袭人、越险无继而能成功者。今其事已结，似难中止，然亦须沈机审发，期于万全，固不必期效于旦夕也。

今之时政与先年异，公受分陜之寄，凡事当守便宜，谋定而后发，亦不必汲汲求解于群议也。

石公前为宋御史所窘，急于图功以解群议，逐轻用弗询之谋，遽为掩袭之计，致损威伤重，殊可恨惋。

大抵西之番族、广之猺獞，事体略同。狐鼠鼪鼬，潜伏𠯻林，穴居险阻，非可以力胜者也。制御之法，惟当选任谋勇将士，修险阻，明烽燧，责成近边熟番远为哨备，厚其赏给；约束沿边军人，无容句引番人交易图利。有警务先觉预备，奋勇追逐，必令挫折，则熟番皆畏威怀德，而生番自不敢犯。

今不思以计胜之，而轻用不教之兵，深入险阻之地，虽微二将之隙，亦鲜有不败者。此事在军门为近，抚台隔远，难于调度。可语石公：前事已如此，今须慎重审发，不可以严旨责成、人言旁指，遂尔惶恐，复为轻动。

目今天暑，草木蒙密，道路崎岖，恐难进兵。总兵人马亦不须西驻，枉费粮饷，且只守险设伏以待不虞，责成熟番，发其阴私，诱以厚赏，为我哨守。待秋冬水冻林疏，然后相机进取，或明出以示兵威，或掩袭以攻不备，必有奇道，乃可制胜。然但一创之，以泄边人之愤足矣，固不能草薙而兽芟之矣。

闻番人恃茶以为命，须严土人通番之禁，使私茶不得出，则我得制其死命。至于番功之赏，不过数金，诚为太薄。今宜比照倭功例，稍厚其赏，庶人肯用命也。

凡此皆书生遥度之言，未知果当机宜否，漫附以备采择焉。

辱教，其人乃前院论劾。今但当察其事之实否，不必问其曾得罪于何人也。诸葛孔明云：“吾心如称，不能为人作轻重。”仆亦菲薄，谬膺重寄，事无大小，必默告于天地、祖宗、列圣而后行，岂敢以已意为轻重哉？

“以善养人”、“与物一体”，皆执事所习闻者。衣中系珠，不寻自获；富家乞子，忽复来归。满中七宝，受用无量，在执事自取之耳。盟诸我不若自盟之为切也。

往公以太君思归，奉舆西返，仆所以不阻者，亦欲因此息忌者之喙耳。今公论已定，以素所负蓄，属休明之会，不于此时取旗常锺鼎，更复何侯？

且弃瑕雪垢，不避嫌忌而荐贤者，惟仆为然。后之人或不如是之愚也已。大疏部已报寝，幸即戒途，以需简畀。

伻来，辱翰贶，深荷雅情；及备询起居万福，复慰悬仰。

弟自受事以来，于兹四稔，碌碌无以自效。所赖主德日明，官府清肃，百司奉职，边陲少警。一二黠肆干纪者，咸就诛夷。仰惟宗社阐灵，孚佑圣主，而弟以浅薄，会逢其时，优游苟禄，窃馀荣以自被，殆有天幸焉。

顾值休明之会，俾耆德硕望遗置在野，不能引荐，深用愧歉耳。贤郎请告，谨遵命属所司覆行。别具侑柬，统惟鉴存。

林贼既已入彀，果不出闽人得之之料，喜甚喜甚。但当其时，即宜少出闽师以助之。夷情多变，死贼围久，或生他计。谅此时成败已决矣，倾耳以俟捷音。

辱示，知旌节已入滇视事，欣慰。侬贼事既原无大故，有宜相机抚处。鼪鼬狐狖之区，得其地不可耕，得其民不可使，因俗为制，使不为大害而已，何为轻动大众以事无益耶？

“简静行事，协和总戎”，此二言者，望公终纳之。前院举劾殊可笑，该科亦有劾疏，通俟事甯并处也。

往奉别时，记公有不薄南迁之语，故以借重，然亦暂处耳。忆昔悠悠之谈，若谓仆有所不足于君所者，今公视鄙心何如哉？

大疏既不获请，简书有严，幸遄发仙舟，以副舆望。

仆自受事以来，惓惓劝喻，今士大夫务以忠肝义胆事者，诚心直道相与。近虽稍变旧习，而馀风未殄。执事谓外吏犹事趋谒，惊虚文，诚然。所示二县令，已即投之囊中矣。

读华翰，具见留心民事。诗曰：“人之好我，示我周行。”执事有焉，敬拜以受。

胶河之可开，凡有心于国家者皆知之，独贵乡人以为不便，皆私己之言也。读大疏，具见忘私徇国之忠。已奉旨允行，又承教凤竹公^[1]肯身任之，尤为难得。今即以属之，渐庵^[2]亦曾有书云开泇口不若疏胶河，故宜与之会同。且委用属吏，量派夫役，亦必借其力以共济也。

至于一应疏凿事宜及工费多寡，俱俟凤竹公亲履其地，次第条奏。其河道官属钱粮，俱不必与之干涉，以破其弃河不治之说，庶浮言不能兴，大事可就也。

胶河之可开，凡有心于国家者皆知之，乃竟为浮议所阻者，其端有二：一则山东之人，长兴大役，有科泥之扰；又恐漕渠一开，官民船只乘便别行，则临清一带商贩自稀，此昔年之说。一则恐漕渠既开，粮运无阻，将轻视河患而不为之理，此近年之说也。凡此皆私己之言，非公天下之虑也。

今当决计行之，无事再勘。仆尝念此，惟以不得任事之人为虑。昨奉百川公书，公雅不辞劳，审尔大事济矣。已即面奏于上，特以属公。前得山东抚台李公书，谓开泇口不如疏胶河，意与公合，故宜会同。且委用属吏，量派夫役，亦必借其力以共济也。

诸疏凿造船事宜及工费多寡，俱俟公亲履其地，一一条奏。其河道官属钱粮等项，俱绝不与之干涉，以破其弃河不治之说，庶浮言不兴，大工可就也。

夫世必有非常之人，然后有非常之功；然又必遇非常之时，而后其功可成。故曰：“非常之原，黎民惑焉。”^[3]今主上英明天启，志欲有为，而公以非常之才，适遘此时，可不努力以建非常之业乎？大功克成，当虚揆席以待。

辱华翰，所示具尽事理，读之无厌。窃闻致理之要在于安民，欲民之安，责在守令。今主上年虽冲幼，已知注心邦本，然而上泽未能下究，下隐未能上通者，则以吏治欠核，而骫权挠法之豪、诡御窃辔之奸鲠乎其中故耳。

易卦颐中有物，必啮之而后合。故今振举纲维，精核吏治，章之以雷电，悬之以象魏，要在啮其物，去其鲠，使上泽得以下究，下隐得以上通而已。

二州佐既堪其任，何爱两知县而不以劝天下之能者？且提调学校，时县令下事耳。当此罢邑，民救死不赡，奚暇治礼义哉？况上有府佐，下有学官，岁时考校，亦自不妨也。

鬻爵诚为弊政，昨计部稍去太甚者，然未能尽拔根株。俟一二年后，将盐法、屯田经理就绪，内外储蓄少充，当尽罢之。考成一事，行之数年，自可不加赋而上用足。今计开纳所入，岁不过四十万，稍加剂量，致此固无难也。

向承教胶河事，时方议凿泇口，未遑论也。今泇口既罢，刘、徐二司空复议及此，适与公议合，故特属之。望公协恭熟计，共济此事。

仆以浅薄，谬膺重寄，主上虚已而任之。自受事以来，昼作夜思，寝不寐，食不甘，以忧国家之事，三年于此矣。今朝廷大政幸已略举，惟漕河、宗室未得其理。宗室事钜，不敢轻动，尚当有待；漕河则宜及今图之。了此一二大事，仆即纳筦钥，稽首归政，乞骸而去矣。

千金之裘，非一狐之腋，所望海内英哲共助不逮。

顺义馈马，效顺弥坚，真朝廷之福也。书中言守边五年，欲乞赏赉，似亦可从。俟其贡市毕，可为之一请。仆所酬一如去岁例，俟其至边与之。

滇中自嘉靖以来，屡婴多故。其初皆起于甚微，而其祸乃至于不可解。穷荒绝徼之外，得其地不可耕也，得其民不可使也，而空费财力以事无益，使无辜之民肝脑涂地，不仁哉前人之所为乎？

今仗大略，抚定造福于远人，多矣。此后惟一务安静，严禁军卫有司，毋贪小利、逞小怨以骚动夷情，则可以高枕卧治矣。

辱示，曲尽彼中事理，叹服。绵纸^[4]既可用以题奏，何不可为书柬乎？外云南岁贡金，旧皆一次解进，今分两次似为烦费。此后若办足，仍作一次解进，何如？惟裁酌之。

甘肃开市，已奉谕旨，悉如所议。其中有难遥度者，公自以便宜行之，务令事久边境获安而已。

市场似宜稍西，去西寗太近，则启宾兔^[5]垄断之心；去我边太远，则迂边民交易之路。春市虏马瘦弱，强为之市，终不便也。统惟裁酌。

向承以令先公隧铭见属，愧不能文，又冗甚，故迁延至今。芜创虽不足以发扬令先公之盛美，然道仆平生所与令先公同心许国之谊，则实无一字不出于肺膈也。百世之下，考古尚论者，必将有征于斯言。

辱惠佳帐，祇领；馀不敢当，辄璧诸使者。

胶河之议非一日矣。咸以谋多筑室，人鲜同心，故几成而罢。今幸刘、徐二公发端任事，公与商道长协心为国，底绩之期，可以预必。乃知就大图艰，固有时也。 所示疏濬道里，宛在目前。若如陈君所呈，更为径易，不知按视何如？徐公有来期否？

顺义酬币既不中格，谨领入闻。今岁各路贡市比之昨年，尤为敛戢，足征虏效顺之坚、公筹路之远也，慰甚慰甚。

陈子论张参议，详其语息，似非至公；而铨部不待巡抚之疏辄与题覆，亦非事体。故昨旨以议拟不合为词，下巡抚再勘，实驳之也。继得华翰及郑公疏，则多惜之之语。乃知再勘之旨，于事理允当。如有枉诬，宜与昭雪。

明主悬衡以运天下，如日之照临，是非赏罚惟一付之至公，不宜依违两可之词也。

承华翰，知道从已临东土，无任欣慰。大疏下所司，一一覆允。

此事甚钜，费必不赀。今欲为国家建万年之利，寗敢惜费？但齐鲁之人甚不乐兴此役，以近旨严切，虽不敢明肆阻挠，乃其心则终不以为然。故凡言此事必几万、几十万而后可举者，未可遽信之也。公宜与有心计、诚心为国者熟图之。

近来朝廷之上，事事精核，凡有兴作，比之先年，率费半而功倍，则虚实不同故耳。愿公计虑审定，然后次第请旨行之。

张主簿人来，辱翰教，深慰远怀。向者之处，惟欲曲遂高志，然于仆本愿终违，蔽贤之罪终不可逭也。

学须到形不愧影，此圣门教人慎独之功。此工夫最难，以公高明，自能径造直诣；如仆浅劣，因公之教，亦益加深省也。

阳山光明磊落，初时吴人甚不便之，近反感慕称颂。盖至诚未有不动者。

辽左顷复报大捷，虽斩馘止二百有馀，然奔溺于河者甚众，河水为之不流，尽弃辎重而遁，所卤获驼马器物不可胜计，足以纾边人之愤而寒旃裘之胆，真大快也。谅公所欲闻者，谩以附及。

讲章先刻完者附览。

屡辱翰示，及别楮所云，一一领悉。顷闻有贵恙，无任怀念，想勿药矣。

近据闽广所报，贼形皆溃乱奔窜之状，凤贼似不在其中。毙于吕宋之说，恐不虚也。果尔，皆闽人之功。若非遣谍行间，彼番人安肯歼之乎？今想已有的耗，倾耳以俟捷音之至。

辱华翰，知已荣代视事，无任欣慰。前闽中屡报凤贼为吕宋番人围困，何得突犯广中？据报贼形若溃乱奔归者，凤贼恐不在中，幸公细察之。若此贼果在，其众既散，必成擒矣。

罗盘贼既已奏闻，势不能已，但须审计熟图之。昨部核又推原题未尽之事，似亦可行。大约广中武备不可一日弛，与内不同，振军声、伐不服以镇压蛮夷之心，有不能一付之安静者。惟公裁之。

贤郎谒选，辱华翰，深荷远念。仆以孱弱，谬膺重任，每怀将伯之助，莫挽东山之辙，侧身西望，惆怅而已。所幸主德日新，精勤问学，宫府清晏，方内乂安，此九域簪绅之侣所共欣跃而称庆者也。

翁素抱忠耿，知在林里未忘朝廷，故谩以奉闻。贤郎图差归省，便此附候。别具奏稿一部、图说一部及薄币二端，侑柬，统惟鉴原。

天下事有欲速而反迟、求得而顾失者，公是也。公昔在郧台有惠政，无端被诬，世所共惜。荐言屡至，召用有期，公乃急于求进，若不能须臾少俟者。异时抚台有缺，仆即以公属之铨衡，乃当事者对言：“此公才信可用，独无柰其竿牍频仍。”本部以是引嫌，不敢用之。而仆自是亦默然惭阻，不敢复言公事矣。此非所谓欲速而反迟、求得而顾失者乎？

方今明主在上，方博蒐贤儁以兴太平之治。仆之求士甚于士之求己，虽越在万里、沈于下僚，或身蒙訾垢、众所指嫉，其人果贤，亦皆剔涤而简拔之。其为贤者谋也，又工于自为谋。公闻之往来之人，岂不诚然乎哉？胡乃不以贤者自处，以待仆之求，而用市道相与，馈之以厚仪，要之以必从，又欲委之于私家，陷之以难却，则不知仆亦甚矣。

古人言：“非其义而与之，如寘之壑中。”诚不意公之以仆为壑也。以公夙所抱负，又当盛年，固时所当用者。此后阖门养重，静以俟之，弓旌之召将不求而自至。若必欲如流俗所为，舍大道而由曲径，弃道谊而用货贿，仆不得已，必将言扬于廷，以明已之无私，则仆既陷于薄德，而公亦永无向用之路矣。是彼此俱损也。

特在夙昔至契，敢直露其愚，惟公亮而宥之，幸甚。

辱翰示，一一领悉，即属本兵为之区处。但有功必叙、有劳必酬者，朝廷厚下之仁；敬事后食、先劳后禄者，人臣自靖之义。若铢铢两两计功程劳，以责望于上，似非所谓怀仁义以事君者也。

仆以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于国家岂无尺寸效？然自受事以来，力辞四荫，独守旧官，每一蒙恩，辄夔夔栗栗，不能自寗，非矫也。诚以国恩难报，而臣子虽鞠躬尽瘁，不过自尽其所当为，本无功之可言也。

公所欲为诸君处者，自见鼓舞用人之道；而区区所云，似亦为人臣之所当知也。冒昧吐沥，惟高明采之。

闽中抚按有书至，甚以广议招抚为非。此固一隅之论，然亦宜审观贼势何如。据前所报，凤贼似未必在其中；若果系残党入境，又未肆杀掠，则招而分北^[6]之，事理当然，不为失策；若贼首尚在，敢行侵掠，则宜与闽师夹剿之。

今不揣贼情强弱向背，而执言抚剿，皆偏见也。今想已大定，人旋，附布区区。

顷辽左之功固奇，然本之以公密报土酋东犯的耗，仆因而传示该镇，潜形而预待之，故有此捷。论其发踪之功，公宜首叙，顾仆于此，不敢自窃，遂使大功不彰也。

辱华翰，得悉陇右事情，甚慰悬虑。番贼事不专在用兵，贵于善处，古人有以一介之使当十万之师者，审机故也。

兰州仓场积弊，不独寄贮民间，殆并民间所贮者亦为虚数。官司积棍与奸商相通，冒领官银，并无籴易。每有调遣，则贿嘱将官，量以布米等物给军，随即销除。以一日为二三日者有之，以一千为二三千者有之，盖其弊久矣。

兹既清查重处，乃振弊维新之会。凡伺所当行者，计处已熟，可呈详督抚题奏，庶该部便于议覆也。

往者别时，曾以守己、爱民四字相亲，故屡辱厚惠，俱不敢受，盖恐自背平日相规之言，有亏执事守己之节。而执事乃屡却不已，愈至愈厚，岂以区区为嫌少而加益耶？至于腰间之白，尤为殊异，顾此宝物，何处得来？恐非县令所宜有也。

谨仍璧诸使者。若假之他人，可令返赵。执事从此，亦宜思所以自励焉。

胶河已有成议，虽费亦不敢惜。其中疏濬事宜及调用有司，等项俱听，便宜处画，一毫不从中制。乃闻近为群议所苦，颇悔昔者建言之为易。审尔，则此事难以望其有成矣。

仆闻，疑事无功，疑行无名。明主方励精图治，询事考成，岂宜以未定之议尝试朝廷哉？神禹大智，犹必亲乘四载，遍历九土，至于手足胼胝，而后能成功。方其凿龙门之时，民皆拾瓦砾以击之，盖众庶之情莫不欲苟安于无事，而保身自便者，孰肯淹留辛苦于泥涂横潦之中？此众议之所以纷纷也。

愿公主之以刚断，持之以必行，心乎为国，毕智竭忠，以成不朽之功。凡粘滞顾忌、调停人情之说，一切勿怀之于中。又亲历工所，揆虑相度，分任责成。若惮劳不亲细事，徒寄耳目于人，则纷纷之议将日闻于耳，虽勉强图之，亦具文而已，决不能济也。幸公熟图之。

若果未能坚持初意，恐拂众心，则亦宜明告于上，以谢昔建议之为非，而后重负可释耳。此国之大事，不敢不尽其愚，幸惟鉴宥。

邑人朱传芳、田桢校