世说新语 南朝
刘义庆撰 刘孝标
临川王刘义庆撰,刘孝标注。义庆事迹具《宋书》。孝标,以字行,事迹具《梁书》。黄伯思《东观餘论》谓《世说》之名肇於刘向,其书已亡,故义庆所集名《世说新书》。段成式酉阳杂俎》引王敦澡豆事,尚作《世说新书》可證,不知何人改为《新语》,盖近世所传。然相沿已久,不能復正矣。所记分三十八门,上起後汉,下迄东晋,皆轶事琐语,足为谈助。《唐·艺文志》称刘义庆世说》八巻,刘孝标《续》十巻,《崇文总目》惟载十巻。晁公武谓当是孝标《续》义庆元本八巻,通成十巻。又谓家有详略二本,迥不相同。今其本皆不传。惟陈振孙书录解题》作三巻,与今本合。其毎巻析为上下,则世传陆游所刊本已然,盖即旧本。至振孙汪藻所云《叙录》二巻,首为考异,继列人物世谱,姓字异同,末记所引书目者,则佚之久矣。自以来,世俗所行凡二本,一为王世贞所刊,注文多所删节,殊乖其旧;一为袁褧所刊,盖即从本翻雕者,虽板巳刓敝,然犹属完书。义庆所述,刘知幾史通》深以为讥,然义庆本小说家言,而知幾绳之以史法,拟不於伦,未为通论。孝标所注特为典赡,髙似孙纬略》亟推之,其纠正义庆之纰缪,尤为精核。所引诸书,今已佚其十之九,惟赖是注以传,故与裴松之三国志注》、郦道元水经注》、李善文选注》同为考證家所引據焉。




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