齐东野语
作者:周密 南宋
周密撰。有《武林旧事》,已着录。济南人,其曾祖扈从南渡,因家吴兴弁山,自号弁阳老人。然其志终不忘中原,故戴表元序述其父之言,谓身虽居,心未尝一饭不在。而亦自署历山,书中又自署华不注山人。此书以“齐东野语”名,本其父志也。中颇考正古义,皆极典核。而所记南宋旧事为多,如张浚三战本末、绍熙内禅、诛本末、端平端平襄州本末、胡明仲本末、李全本末、朱汉章本末、邓友龙开边、安丙矫诏、淳绍岁币、岳飞逸事、巴陵本末、曲壮闵本末、诗道否泰、景定公田、景定彗星、交奏、赵葵辞相、二张嘉定宝玺、庆元开禧六士、张仲孚反间诸条,皆足以补史传之阙。自序称其父尝出其曾祖及祖手泽数十大帙,又出其外祖日录及诸老杂书示之,曰:“世俗之言殊,传讹也。国史之论异,私意也……定、哀多微词,有所避也。有异议,有所党也。爱憎一衰,议论乃公。国史凡几修,是非凡几易,而吾家书不可删也。”云云。今观记张浚赵汝愚胡寅唐仲友诸事,与讲学者之论颇殊,其父所言,殆指此数事欤?正德十年,耒阳胡文璧重刻此书。其序称:“或谓符离富平等役,颇涉南轩之父。若之隙,生母之服,则晦庵致堂有嫌焉。书似不必刻,刻则请去数事,殊失著书之旨。”文璧不从,可谓能除门戸之见矣。商维浚尝刻入《稗海》,删去此书之半,而与《癸辛杂识》混合为一,殊为乖谬。后毛晋得旧本重刻,其书乃完。故今所着录,一以毛本为据云。

 

右。《齐东野语》二十卷,宋周密撰。周密,字公谨,先世济南人,其曾祖扈从南渡,遂家吴兴。淳祐中,尝官义乌令,宋亡不仕,终于家。密所著书,有《癸辛杂识》《武林旧事》《澄怀录》《浩然斋雅谈》《云烟过眼录》《志雅堂杂钞》《薲洲渔笛谱》及是书,皆有传本,雅为士大夫所重爱。近乌程蒋汝藻又得宋椠《草窗韵语》,为人间孤本,世所未见,洵异书也。

是书自明正德十年耒阳胡文璧重刻后,商维浚刻《癸辛杂识》于《稗海》,误以此书为前集,而删去其半,毛子晋得旧本重刻,其书始完,故《四库》以毛本着录,钱塘丁氏《藏书志》则谓毛氏所据,即正德刊本。顷从缪艺风借得元刻本,虽经明代补版,不无讹误,与毛本对勘,其中如第八卷“斋不茹荤必变食”条,引《庄子》成玄英注,而毛本误为郑玄,第九卷“李全”条,苟梦玉,毛本误“苟”为“荀”,第十四卷“巴陵本未”条,安吉州,毛作“吉安州”,二十卷“耆英诸会”条,述之仲父,毛作“述仲之父”,略举数则,皆元刻不误而毛本大谬者。复检正德本校之,悉如元刻,则子晋臆改明矣。张氏《学津讨源》重刻是书,已加校正,所据何刻,未道其详,然上列数字,悉如毛误,且所改之字,是非杂见,并有不若毛者。兹编悉依元刻,而以毛本、张本异字,刺注行间,有实见为补版所误者,则从改之,其正德本有胡文璧、盛杲二序,并录附于后。又三本均误,查检旧籍,可得佐证者,亦为僭改,惜存疑之字尚多,所学𧪈陋,不足一一订证,则滋愧焉。戊午七月,新建夏敬观校竟谨识。

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