云笈七籖_(四部丛刊本)/卷第六十六 中华文库

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云笈七签卷之六十六　　　　　　　从六

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　金丹

　　丹论诀旨心照五篇

　　　旨叙诀第一

　　　　　　　　南阳张玄德撰

参同契云诸术甚众条有万馀即知大丹之

妙唯铅汞二物为至药也非用四黄八石若

大丹有石药之气入二物中即有大毒凡言

死水银固生人即须阴阳之炁水火结成为​

大丹服之即长生若用矾石硫黄𥐻砂等燠

伏干为药服之有大毒久久损人𥐻砂有食

钢坏铁之功岂堪服食矾石有杀虎之能此

可固为深诫大凡学者传得一小法即言世

人少𩀱将丹与人服之反有夭横之毙深可

哀也自后见者生嫌皆言丹石发于疮肿盖

此谬惑之徒致谤金丹之功不可凡石乳之

类能不食为妙不可以徇情索强而服之致

枉夭者世有之矣冝审省解之药须宣㵼吃

防葵甘草汤渐出之可服大药也且大丹是​

天地玄元正真之炁太皇众仙之食色四象

以成形依乾坤而自化结成红紫色变为丹

名曰正阳专阳元阳一名还丹岂凡夫容易

而会奉道君子审而保之传付得人道不废

矣天生造化用合三才依易象而布封顺阴

阳之炁候一年之火终日月之度数而成丹

也固可得之古仙皆因此而成仙也长生久

视凡夫闻之抚掌大笑智者一闻悟解大契

真元余实不才故引三圣真人歌证之金丹

论明之更不烦他夫还丹者日月运成​

还其本元却归本丹砂玄色名曰还丹丹有

三等一名正阳丹上元也二名专阳丹中还

也次名元阳丹本一体而三品并大还之宗

也不知此妙不可言修丹术事乎又单以卤

水煮伏丹砂独伏水银并不可服何也阴

无阳也久久损人不是正阳之位又有用曽

空煞水银雄雌咸亦不堪服食此互相传受

非真圣之良药何也八石俱有毒金碧经云

损去五矾不用八石诀云不用药用五行理

之要也​

　　　明辨章第二

夫硫黄三两能制水银一斤故知汞力不如

硫黄汞一两之力如牛一头即知硫黄一两

制水银五两水银力不如硫黄也〈如此功〉

〈力大丹不用硫黄用真铅也〉真铅五两能制

水银二斤信水银力不如铅也故知阴能伏

阳非阳能伏阴此之为反也夫至道求长生

养志不得大丹终无得理忽遇此诀皆多积

福方得知此秘文若传非人皆七祖受殃及

损子孙凡修大丹不在药味事在五行精究​

易象明辨节序之运移知日月之度数阴阳

相使神仙之要合道之宗辄不可信八石四

黄非长生之妙药夫铅汞大丹之根五行之

本八石之主金性冷居其阳〈坎中一阳〉汞即

生于朱中是也石性𤍠居其阴〈离中二阴〉铅

中金真铅也故曰阴阳相合所以阳即是君

阴即是臣石浮金沈义之明矣君臣相得浮

沈得度药物和合即神仙之要妙也若不知

君臣不明本类徒费千金终无得理必知君

臣合乾坤之要大丹之术自明矣且以铅为​

君能引五藏以汞为臣能煞三贼通于神明

光于四海故真人诀云用铅不用铅五金生

于铅中用铅不用铅五金出自铅中此至玄

之言也贤者审而知之方知道可成也用铅

不用铅铅者五金之精髓七宝之良媒夫大

丹味与天地而齐毕五金切忌于铅将何物

而制之五金歌曰以黄牙为根黄牙是何物

又欲用何鼎器黄牙不是铅不离铅中作狐

刚子问曰用何物而作又曰不用五金八石

用何物而生魏生答种禾当用粟非类不可​

成也若以五金八石为之即狐不乳马燕

雀不生何异将胶𥙷釜医病用野乎异

类不同种安能合体居金须用金化银须

用银黄牙铅里得方知道此亲铅若得真不

失家神铅若不真其汞不亲白虎是脑黄牙

为根青要使者赤血将军此青汞中有丹砂

也非用曽青也若人得此术可保重之若泄

之当减夀殃子孙阴符云师者言不同道者

秘之恐招有咎也夫慕道之人至诚感神晓

会其义方知大道难求世人罕会盖是愚迷​

不见其义虽积览方书一无成者何也由其

不遇至人明师一一言之乃措意罔象自为

多有此軰余曽于嵩山见司马希夷修大丹

喜乃问访之曰火巳五月余再请之希夷又

袐奈何欲明此道恐此子虚为累日久见之

不成也希夷又云大道有三般内用一人看

遂于铅汞中制伏雄黄也果非大药之妙只

是罔象㝷文自为之尔又见李尊师子虚于

二味中入硫黄亦言内用一人看此二子并

非正解传处悮也余慜而哀之二子根性不​

纯熟迹不及于真终无得年且内用一人即

看戊巳之鼎此子不了虚而为之徒经皓首

果不遇人非余之过皆道不合人五金歌曰

不虑药不圣恐药而不正不怕药不神恐药

而不真若智者晓会此义是正真通灵真人

也何愁龙虎大丹不成可谓日月在手造化

由心真实不虚之耳龙虎真文云虎者真

铅也龙者真汞也反铅为黄牙反水银为真

汞真铅不枯真汞不飞即此非世间水银也

巳出一切尘俗耳马自然歌诀云汞生水银​

死铅因灵牙是出世为还丹迷人不能委汞

与水银别迷人用之拙若了此真源可以凡

俗隔后之学者固不遇真师传矣

诀曰用铅八两为阳为干为虎又水银八两

为阴为坤为龙此二物能变化无铅亦阴也

本黒水一也一阴也又一爻阳也水银木三

也朱砂为火火数二火中阴也故药自有阴

阳递相制伏为于至药此二灵物是天地阴

阳之正象岂有凡间八石四黄为丹乎智者

详之此太古一切真仙人云真境真母也故​

言乾坤刚柔配合龙虎八两属干八两属坤

一两有四分一分有六铢一分应一卦一两

应四卦八两有三十二分以应三十二卦坤

有八亦应三十二卦合六十四卦道之本也

二八共一斤以应六十四卦铢有三百八十

四象一年三百六十日古仙观易象合乾坤

应于节候一年火毕合用天数岂更有四黄

八石何以合之乾象乎口诀云黄牙一水银

二木三火二水一金四土五法象天地在此

中矣阴亦不可阳亦不可诀云白金为​

君本黒金精也西方之位太阳之精金碧经

云錬银于铅神物自生灰池炎铄铅沈银浮

洁白见宝可造黄金牙又隐言名黄轻又曰

黄牙又名秋石西方之位石是兊长之名其

性阴阴中阳也是长生之至药牙是万物之

初也故号牙縁因白火变色黄故名黄牙

淮南王号秋石王阳得之名黄牙太古真人

名还丹至诀言二物至灵而堪为大丹真人

曰金于铅中九錬受水火炁呈水银于太阳

中受炁呈此二物各于阴阳中受炁毕故圣​

人采之为大药相和入土器中上下水火昇

降功毕千变万化物遇相类相从此龙吟云

起虎啸风生道之交感非类不可若以他石

药参杂意希化宝举浩劫而无成此二物太

古真人之法千金不可传也金丹之证矣

　　　金丹论第三

夫丹砂太阴之精本受太阳之正炁因火变

白居青帝之首为汞之名是木生于火自含

德而至灵铅本黒精化为西方庚辛正位是

以金生水水生木二物自相匹敌若非至灵​

至圣何以成丹乎大凡愚人或言岂有饵金

丹而长生久视余常慜而伤之自古真人圣

人皆錬药致长生盖百千万数人皆知之岂

有不信乎皆指秦皇汉武然大丹之灵不救

自形之祸昔刘玄穆事魏先生看火一年忘

情有疑遂不遇而早夭徐景休懃心积德不

怠昏旭师授以药长生而仙今在太白山亦

一千馀岁此二子疑以不疑咫尺万里得与

不得云泥有殊今喻而言之足可信矣且阳

春既发令节巳行万物承春之炁花落子孕​

感炁而实堪人食之此炁非目击自然乎且

五榖而可济人之命岂目击而不见之乎况

至药灵丹服之而不变骨为真人矣自是世

人迷忘所计不信不修不遇不为乃虚度百

生沈累多劫足伤乎贪荣显求色欲以名利

所系形枯质朽三官夺命阴司诛罚又何

以得长生乎又狡计多非损己败正夺人物

而成自家业又何遇至人传受乎修心静念

摄心归道可遇若谤毁先德侵扰无辜又何

以闻之也夫五榖尚能滋神养炁是败腐之​

物犹延人益生岂况神丹而无玄德之功换

凡肌脱病质驻颜益命与子论之目击可知

耳不欲广陈委细事渉繁词其馀妙旨清虚

尽著金简徐君魏先生淳于公此三人各通

至术并神仙之流近谢玄冲苏耽二子亦羽

化金丹之客人皆知之何言及矣况名山鄽

市往往有物外之人混俗之间自忘姓字非

志道同好何以知之请审非言勿轻泄侮令

子得罪将谤金丹与圣人令子沈千劫之困

矣子不闻参同契云金与砂为主禀和于水​

银即二物自灵矣又闻不用药用五行即具

金木水火土也又不闻白马牙好丹砂酉二

八和两家又淮南王錬秋石黄帝美金华又

铅不是凡铅真铅真丹砂二物相疋敌伏錬

成一家巡火近九转自然成黄牙又火化白

药变花红流汞秋石自相同流珠入体虎吞

食不知何处认金公又自古烧丹者难穷铅

汞情若人知此理修制自通灵又阳不独

化单阴独不成本来同二物自有变身明又

龙虎相逢遇何时不自顾白液共相吞相吞​

作夫妇随化成黄牙逐时依后土若得紫河

车便是神仙顾又修丹若得诀神用便由人

生煞在我手参详定为真修丹不得术终岁

损心神莫錬枯铅汞抛功似土尘又天地日

月中丹药号金公金公尔是铅本向铅里𫎇

分明向君迷者又匆匆汞安铅里金花

约略同此花不是药图自枉抛功此者神仙

术何曽不大通熟念参同契仍依古类同但

得真铅理修持必见终又铅汞合天地修作

大还丹丹成牙自见非此实为难太古真人​

如今得见懽方知神不诳须道将即安中

有五彩灵变化伏其般十月脱胎出令人见

可观为报荣华子百年凋与残如何空弃世

兀兀道将䦨熟君犹谤词虚理更漫嗟见

南山尘积年为丘山芒芒苦海中生死成波

澜自古帝王居至今何足看又白液炉中化

黄牙变渐成忆初相见日难看水银形阳极

生阴火火衰阳炁并自变紫河车服食堪长

生又一个月白液初凝恰如雪两个月如酥

渐渐相凝结三个月半含蘂绽垂珠劣四个​

月二物𢫎持如血五个月飞腾恋母声呜

咽六个月行到子宫阴炁绝颜色似鹅儿请

君分明别七个月垂阴受炁手足厥八个月

欲成藏府含凝血九个月成珠长毛发

十个月母子分明欲相别此时毋困子体全

似见颜容上如雪〈铅脱胞后铅上肉白如雪〉

更向炉中温养之名为食乳肌肤恱出儿毒

炁当依诀〈药成入赤色六十日出毒服食〉此

药如儿在母胎精神爽玄分肌骨劝君学者

须精微莫枉悠悠抛日月此中玄妙不能​

有次第莫亏越但能修得黄牙成变转之功

不休歇食长生换白发有白银救拙仁者

得之修不阙与道契宿縁深传之得人正在

心非道者罪将沈得亦为灾祸害侵关造化

不容易取次不得轻传付君不闻古人有秘

词妄有传之殃七相君须信不在疑贤者通

明必得之今日嘱君千万意历历结盟当记

之阳初复〈十一月用下火也〉阴起始〈十一月〉

〈用至四月阳极至五月一阴生转火候也〉炉

寄中央戊已土鼎上下互相凑宝守固之勿​

令走消息不失看节候有龙有虎相奔骤婴

儿寂寂颜初㓜由母养之毋肌痩子成母困

长相救阳极干阴极坤乾坤四象易之门六

十四卦修中尊龙虎相啮自相吞立生定位

此中存水火为媒掬我魂阴阳养我明神昏

入节运移寒与温看看渐变黄牙根日月相

催母感恩因之结实立真门千秋万岁生子

孙审藏秘慎勿须论此道玄微未可言时人

笑道浊昏浑宁可深居市与村莫将妙药示

凡人见之谤之言语諠君切记秘而藏之贮​

金匮长生之术付道人自有天官录名字

　　　大还丹宗旨第四

夫言还丹者即神仙服食也自古之天人留

此术降下人间传付于后自黄帝得之白日

鼎湖升仙若古往神仙不一一具言也夫论

还丹皆至药而为之即丹砂之玄珠金汞之

灵异有仙自然还丹生太阳背阴向阳之山

丹砂皆生南方不生北方地自然还丹自流

汞𢫎金公而孕也有丹砂处皆有铅及银四

千三百二十年丹成左雄右雌上有丹砂下​

有曽青抱持日月阴阳炁四千三百二十四

万三千二百年成上仙天人还丹下界神仙

修錬铅汞一年成取十一月一阳生下火至

来年十一月成丹象上界仙人天人圣人取

食者还丹此自然还丹是仙人天人圣人取

食之今修者象而成之大千之数服之亦长

生羽化与天同功问曰何以一年象天生还

丹之数答曰上界一日一夜为人间五年且

人间一年十二月三百六十日一月三十日

又一日十二时一月三百六十时合一年四​

千三百二十时象天生自然还丹此亦上界

真仙流传人间有依法度日月精炁四时运

移得成服之皆延年上升上士修真契理羽

化上升中士服之地仙下士延年长生不死

服食之间别有法矣

　　　赤松子玄记第五

赤松子曰丹砂之精有白有朱含火得白是

虎号朱是火丹丹中生汞三者同一体也白

虎金象西方之艮含五彩之瑞𮎛八石之异

铅是白虎与汞为匹敌也二物为之君臣为​

天地夫妇为子母神也妙之与三黄同不与

八石类迥然造化而修制之为丹也余昔遇

道人传授修之合符巳至羽化敢歌诀之歌

曰

神仙妙难测铅汞人不识铅汞天地精阴阳

天地力功归于戊巳能生一切食万物用土

功土是母之极母养一切子子亦因母殖三

物自通灵三炁玄元直功在成垣固稀在坚

柔识必在于人成由人所心忆心灵药自灵

心迷药难测至道至心虚玄中妙难悉智者​

得宗源他年致云翼

梁朝四公诀

梁有四公子界外神仙周回八极至于四周

千界之上上至于天下入九幽四人云圣人

有歌曰

铅汞合神功交归太玄旨全在五行中尽入

三才智神仙留至门服食令人异若得真铅

门神仙自然矣

云笈七签卷之六十六