第十三回 闽都别记
第十四回 塔寺落成王节度拜座 公私两济周启文还金
第十五回

却说周拱送了王月英,回进公馆,独自筹思:“那里有此等期遇,得了绝色佳人,又有黄金千镒。只恐我周拱福薄,难以消受。既得佳人,足甚再得黄金,过于满盈,不祥。我周拱若无周启文提拔,焉有今日?王月英之情不可断,周启文之义更不可负。来日将此六块黄金与兄长代还北山杨大人借项,岂不公私两济?只是不可实告,到那时随机应变。”心腹商之已定,始上床去睡。此且不表。

却说梵刹浮屠早已告竣,王节度先来验阅,大称得意。寺名“万岁”,塔号“定光”,分派僧众供奉香灯。至八月十五日,文武百官早来万岁寺前站班。王节度驾临,钟鼓齐鸣,音乐接奏,幢幡宝盖影动龙蛇。宝金花,光摇日月。王节度亲诣梵王宫殿,各身顶礼,捻香安座。随上定光塔中,七层莲座,立住塔顶。面前之石塔相对,宛如龙角。其羡佳胜,随赴石塔寺行香,亦上石塔观看一回,即回威武衙门不表。

万岁寺,唐天元年闽王审知建;又创定光塔,明代重建,外表粉白,即名白塔。又有三山阁、一华亭诸胜。后梁贞明元年,春夏不雨,僧义收者,积薪自焚,举而雨。后游洪州,众留之,截臂曰:“吾去不雨,出此以神必应。”众塑其像,以臂附之。宋时犹存。至明嘉靖十三年二月十九日,雷震万岁寺浮屠,火起如烛照城中外数十里。有铁鼎覆其巅,大书“屠人握闽,雨衣三拜”。未火前一月,明屠侨为藩左伯,从南门入,众以为城当回禄,至是应。屠诣寺拜祷,徨遽不及铺毡,只用雨衣拜,不及四,其鼎地,遂已。

明王恭游万岁寺诗云:

绝顶层出半天,千山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外,鸟度千峯夕照边。平远台空秋冷,毗庐阁静夜灯悬。屠龙射鳝今何在?蔓草荒陵几度烟。

林登于定光寺诗云:

宝塔与齐,跻攀望欲远。城围户小,天尽众山低。独鹤飞外,残虹挂岭西。海门戈未息,极目思凄凄。

拂如氏白塔诗云:

定光塔白灿玲珑,月照空明八面通。玉笋凌云龙角现,兔毫出汉雁排空。清高有节擎天共,直净无瑕多宝同。乃是前王遗胜迹,万年不改镇闽中。

洪士英登石塔诗云:

寺废塔犹存,经年不启门。怜佛闲指上,石始能扪。鸡犬烟中市,桑麻雨外村。残碑虽剥蚀,仿佛辨贞元。

且说周工正启文,在万岁寺伺候王节度捻香安奠宝座毕,回至公馆。仝周拱、林保将数目核算,寺塔共用银八千八百,零开了数册,呈进威武军衙门。王节度阅讫,随即批云:“周工正承办城隍佛宇,调度有节,甚属可嘉,俟另行议叙外,先将所剩之银赏给,以示鼓励。”周启文接受批文,随谢赏毕,仍回公馆。时金乌已,玉兔初升,周拱办有酒席,仝林保三人,在庭前赏月饮酒。中间,启文曰:“今日蒙邀上官奖励,一乃林司务提调有法,二关贤弟辅佐得宜,有福应同享受,一千二百两之金,将来匀分,林司务三百,二弟三百,留三百通分,各主副都并在工之人众,那黄泰无能惊走,亦要匀分,交伊妻子,虞胄三弟及诸亲友,另再分送,使大家欢喜,齐沾恩惠,如何?”林保便答曰:“我的老爷,烧水杀鲎鱼,想错了。现今负了大债,一厘未还,起将此银来开消。愚意且把此一千二百银搁着,到底大家来商量,那里挪凑数,送还财主,可完一宗大事。老爷道他不会来取讨,若来索讨时,就大大不妙了。”启文曰:“此项未还,我岂不知,日夜挂怀,另日我自去神前求恳宽缓,将来遇有机会,即便送还,今只此一点,济得甚事,不来大家分分,还待何时?”林保笑曰:“老爷此说,还等机会才有银子还财主,若论小机会,将来无定,若论此巨万机会,将来未必,除非去黄鹤楼请吕纯阳来,把乌石山点成赤金才彀。”启文被林保说,低头无语。周拱因之答曰:“也不须请吕纯阳来点化成金,大机会有现成一个在此,说出只恐不信,若信还财主,还有馀哩。”启文曰:“贤弟汝亦来取笑为兄。”周拱曰:“何如未说出,就先不信了。”林保曰:“二老爷汝有甚大机会,即管说来,老爷不信,我信。”周拱曰:“昨夜三更,我一人在公馆门首望月,只见六个黄兔,浑身放光,走到堦下,我潜身追至山那边,黄兔忽变黄鬼,极狰狞凶恶,即是前番拿我塞泥之鬼,我一见惊得难跑,那鬼说前塞未死,今再拿来塞。忽闻林中有人喊曰:‘这妖精贵人都不识耶,敢大胆放肆?’六鬼闻言,仍变六兔跑走。那老人从树中行出,是一个白发老公公,我向前致谢,那老人曰:‘此间有财宝,指与汝得之,方才非六鬼,乃是六块黄金之精,五百年前王神仙所埋,交与老汉看管,俟王家子孙兴发时,发现与人得之,今王氏兴发,此精因将出现,故屡屡来惊人,老汉也管不住,看官人乃有福之人,指点汝去得之,免我日夜防他不暇。’我即跪下求教,他曰:‘要先到王神宫告以开挖,丙丁日起发,即于此山上两株大榕中间,上面先用青草烧焦,后开挖,下面有黄金六块,将近千两,折银万馀,起出即须入火炼过,终不能再变,当紧记勿忘,老汉去也。’我还要问,那老人忽然不见,想必是土地公了。我随至榕树中间,认明了住处回来,今早即要说出,因事匆忙,未说。今夜说了,其中虚实,诚未可知,惟大哥、林司务详度之。”启文笑曰:“吾弟奇想天开,被鬼戏弄。”林保曰:“逢黄白鬼,即是金银精,不错不错,有此机遇,不可错过,明日照此行为,有则可贺,无则罢了,并无什么折本也。”启文曰:“虽无折本,被人知之,有无都不便的。”林保曰:“那里与人知得。莫若先求安人卜一卦,如吉兆,现在石工未竣,托言搭厂起炉烧钢铁,炉火现成,至夜间石头去尽,我们漫漫开挖,有谁知觉,如卦兆不吉,便开。”周拱曰:“妥极,今日乙巳,明日即是丙午,明日我先去求卦,再来相议。”时已四鼓,各自进房安歇。

次早,周拱起来,洗了手,直至乌石山家里,见过嫂嫂,照昨夜席间之语,述了一遍。吴安人即排香案,请出龟盒,三叩遂占一兑为泽卦,随批断曰:“兑者悦也,兑为少女,有女爱悦,无不贞利,似得金又得美妇,兑下纯金,秋正当旺,必有盈千,兑在宫,其色赤,其数七,赤金必有七块,但内外爻有变动之异,幸今日丙午之火,可克制不能变动,宜速开为妙。”吴安人断毕,将卦纸交与周拱,谓曰:“此卦象不但得金,似得有佳人之象。”周拱接了,暗想真好灵卦,即忙回到公馆,将卦送与启文、林保仝看,各大喜。三人同至后山,周拱指明双榕处所,林保即吩咐石匠曰:“寺中已经打扫洁净,可将烧炉厂搬在外面,依山搭盖。”匠工众人,即刻将寺内旧厂开,林保先令将茅草扒堆于榕中间,放火烧之,至土赤方止。或问烧之何故,曰:“此处有鬼怪,不把他烧走,留此吓人耶?”众闻说有鬼怪,烧了又烧,遂在榕下搭架一大炉厂,将铁炉铁抬进,林保叫各匠都来起炉烧钢石凿,林保在山调度搭厂,周拱同兄早到西宫,点了香烛,同跪王霸仙人座前,默告曰:“弟子周启文,同弟周拱,本处乌石山人氏,昭告王大神仙座前,闻有存金在九仙山麓,业经五百年,大仙之后裔已兴,祈赐与弟子启文得之,则感体仙慈恩德不朽。”告毕,化了冥帛,回转公馆。

西宫在西禅山之东,梁时王霸父赠自齐朝渡江入闽,喜黄老之术,霸幼习之,每登怡山,经宿乃返,年三十游武夷,十六年始还,归居山南,凿井有白龟吐泉,炼药既成,点瓦砾为金,是岁闽中斗米千文,乃鬻金运米以食贫者,后以馀药服之,旬日如醉,怒于所居皂荚下,蝉蜕。贞元中,观察使李若初登楼望,有五色云当其宅,遂以为冲虚宫,并祀徐登、董奉、任放为四仙祠。又《十国春秋》云:萧梁有王霸者,王氏远祖也,居怡山为道士,常云吾子孙当王于此,乃为忏存坛下。光启中,烂柯道士挖地得其词曰:“树枯不用伐,坛坏不须结,不满一千年,自有系孙列。”又曰:“后来是三王,潮水荡祸殃,岩逢二乍间,未免有销亡,子孙依吾道,代代封闽疆。”解者以“潮水荡祸殃”,谓王潮除祸患;“岩逢二乍间”,谓陈岩未几而亡也;“代代封闽疆”,谓潮与审知也。

唐神童林杰王仙台诗云:

羽客已登路去,丹炉草木尽凋残。不知千载归何,空使时人扫旧坛。

周启文同弟回至公馆,山后炉厂尚在烧,日将沉西,林保曰:“石主都合工尾了,不须赶紧,可早些歇工散回,明日早些来。”工匠遂收拾家私,各散回去了。正是:欲降土内千怪,须设人间一劫炉。欲知有无得金,且听下文分说。