第十四回 闽都别记
第十五回 明制精情怀红粉女 原借银今还紫黄金
第十六回

却说林保早将众石匠打发散回,搬取板料,把炉厂前后遮了周密。到三更时候,三人悄悄至厂,烧起火炉。林保执锄头,向双中间便划,划四五尺深,果现出穴道一圹,内排七圹,各存金砖一方,惟一圹空其无物。林保曰:“安人之卦果灵,预晓得有七块,今开有七个圹,金只六块,还有一块落在何处耶?”周拱曰:“前夜土地公说只六块,并无说七块。”林保曰:“圹现有七个,怎么有圹无金?”启文曰:“讲什么得陇还要望蜀,有了六块就喜不胜言,犹来闲讲,被人知觉,一都无。”林保便拿火钳夹一块投入炉中,那块金见火迸跳起来,被林保铁钳压住,犹争跳。周拱将风柜尽力拉扯,烧至通红,才不能动。六块入炉,都一般迸跳,都是用铁钳压住,皆烧至通红,夹入水中淬冷。林保欲将圹来复平,周拱曰:“天将明,恐人遇着,二位先将此物击掣回,待弟漫漫填圹。”林保便脱身面衣衫,将六块金砖包裹扎紧,负在背上,同启文先回公馆。周拱望二人已去远了,即把厂门关紧,把锄头向圹里掘。周拱比林保会使锄头,尽力乱掘,又掘二尺馀,又有一圹,再掘几锄,现出一白绫帕,即忙抱起解开,内仍是金砖,裹帕乃自己画坎卦之印帕,忙存入怀内。潜回公馆,先回进自房,把金包密存箱内,方才放心,趋入上房,喘息谓曰:“汝们惊不惊,我牙关都惊破了,到这里才略定些。”启文曰:“惊罢了,只恐是梦耶?”林保曰:“是梦不是梦,且休说,惟恐是金不是金,才笑话。”即拿一块自向砚底磨,磨一看,大喜曰:“正正大赤金。”盖林保祖代会铸销金银也。周拱便拿出天秤对之,各重百两零二三钱不等,统计共值白银一万有零。周拱曰:“明早即搬进公馆存箱中,扛回送还财主,本利都有。”启文曰:“此阿堵物应该是二弟得的,拿来代兄还债,是何道理?”周拱曰:“古人一饭千金,兄之德如山,怎敢言报?况见者有分,以公办公,缘何无理?”林保曰:“二老爷乃孝悌之人,岂有偏受?以公办公,甚属有理。可将千二银赏项来送与二老爷作聘金罢。”周拱曰:“亦不可,只照旧将来匀分,留三百分赏众匠,九百作三股分,汝我三人,各得三百便足了。那六块共六百两零,照时价算,应值银一万八百两零。若去市中兑换,难免不无风声了。寸土属王,可不必兑换,即将此情由声明疏上,送还北山杨大人,敬而又简,神喜人安,无一点错处,即照此行之。”启文犹不决,林保又言始允,时东方现白,林保先赶后山炉厂内,将地再行堆筑平整,灭了痕迹,回来公馆,把内外一起收拾,装贮五杠,拨夫抬回乌石山家中,公馆交屋主。启文到家,将昨夜之事与吴安人说知。吴安人曰:“二叔让多得少,古之鲍叔也。林司务异姓同心,世所罕有。”林保、周拱同抬进房内,青娘即与二人称谢劳,二位赞吴家人卦验如神。启文早年房屋,惟一排二橺,至为官后,又建二橺,后进一橺小楼,数橺披榭,四面围墙,中间属内室,外二橺一厅堂,一书房,房设二床铺,周拱、林保寝所,各人衣箱放在自己床下。林保工正待如同兄弟,十分欢喜。惟周拱挂念箱中,时刻不安,奈林保在房,又不敢开视,心急如水,无计可施,只得催林保,叫倾银匠来镕金,好送还财主。林保荐一族兄,名叫林候,住在螺洲,乃镕销官匠,与他兄弟,不至漏泄。启文闻之,令林保自去请来。今日去,明日即带同来。林保食了早饭,遂去。周拱俟夜静无人,忙将房门紧闭,想箱中之人,如何幸今夜无人,可请出来一会。开门进房,点上灯,扯出床下箱,自言蔽杀蔽杀,快请出来。正在开箱,床帐中攒出人来,把周拱惊得一跳,看真,原来即是箱中之娇娘,又惊又喜,急问曰:“小生只恐把卿蔽坏,谁知红杏早出墙来。”月英答曰:“蒙郎再造之恩,未得出来申谢,今夜幸郎之俦侣不在,奴家遂得出来相会,以安郎心。”周拱遂同坐床上,谓曰:“彼此之情,皆深暨不言谢,惟闻卿言再造者,莫非至此遭一劫乎?”答曰:“奴姊妹们属蓬瀛三岛,五百年均遭一劫,奴今独蒙救护,劫运既过,又得五百年矣。”又问曰:“卿又得五百年之优悠,快活,恨小生臭皮囊,再无满百长久陪奉,岂不可叹?”答曰:“仙人总要意气相投,心和惬,必不负柳毅,岂不是凡人焉能长游海岛乎?”周拱慌忙起立,长揖曰:“谢神女金言。”又问曰:“卿前言最忌是火,丙丁日不敢移动,今凡遇丙丁日,必现出本来面目否?”答曰:“前未过劫运,如六庚未入秋令,忌火所制,各要潜伏隐避,今过劫转一轮回,庚当秋令,见何忌之乎?前只能土遁,今木火金水皆能遁也。”又曰:“身上首饰衣服,是何处来的?今另装新的穿不穿?”月英曰:“现身上首饰衣服,俱是变化的,还要避人,穿新衣遁有碍,俟将来不避人时穿之。”又问曰:“今卿与小生长处,即如世人,其山珍海错,羊羔美酒,饭食必同也。”答曰:“要吃便吃,只是吃不得多。”文问曰:“卿晓文理,必经过师傅耶?”答曰:“凡物之精英,感受天地造化者,必先潜听儒士讲究文艺,一年只识得一字,识至三百字,便能变化人形,五百字变化无穷,即妖狐亦然,潜听文艺者上也,道行难成,拜北斗者次也,道行易著,采补惟雷霆不肯恕矣。”又问曰:“卿有出头之日否?”答曰:“出头容易,缩头难,郎君俟令兄有公出之日,便是奴家出头日子。”又问:“卿之姊妹原体现存在内,欲相见乎?”答曰:“精灵已毁,惟是骷骸,见之令人伤心,切不可见。”又问曰:“卿知北山杨大人是何神明,那里有许多银子借与人耶?”答曰:“乃陈宝应之门客,宝应兵败伏诛,将所有金银尽存北山,生死司有银借人者,不知也。北山即今大坑山是也,有谶云:前三山,后三山,倒卸粗芦第一坑,有人猜得着,金银九骡十八担。”周拱因之曰:“实不相瞒,家兄工料官银被盗,曾向借过银一万来,今欲将所开之六块金,代兄送还,可乎?”答曰:“神之借仁也,郎之代还义也,仁义之事,有何不可?”又问曰:“如此番不遇卿,安得横财,必负神之重债,怎处?”答曰:“既仁何论,惟是神明之债,借与之人,必不至负,似此锱铢,何足算也。”周拱问罢,月英谓曰:“今奴家为郎君执箕帚,惟郎君前言誓不再娶,奴亦有言在先,只是无弦琴能玩不能调,奈君之后事何?”周拱曰:“便得琴中趣,何劳弦上声,夏侯之子承得曹氏之裔,周尚有兄,何无后耶?”月英感之曰:“皇天不负有心人耶。”二人问答,天已大亮,遂下床,月英忽然不见,周拱仍将房门锁闭,先去用了早饭后,林保带同林候,并家私杂物,雇人挑至,直进后山楼下,把前后门关紧,先用过酒饭,周拱将六块金取出,问林候曰:“此金如何?”林候接过看了,讶曰:“此不是时金,是古老金,元紫的,较今之大赤更好三成,天下罕有,惟西京金银库有之。周老爷在那里得来?”启文曰:“乃王大老爷发来倾销缴库的。”林候曰:“王大老爷亦无此宝,莫非在那里开古圹得来?”随开起木箱,搬出家伙,扇起炉,将六块烧红,碎十两,倾作一锭,将倾六十锭,尚剩一块重一两六钱,每锭面上用铣都签“北山杨记”字号。自午倾至夜半方完,留林候过了一夜。次日,备办酒席款待,四人共坐席间,林候笑曰:“此金一定不是王大老爷,若是王大老爷的,即传工匠进内镕销,那里肯拿出外边,不怕人抽换耶?必是周老爷开圹得来,莫瞒小人。”启文笑而不答,林保是个直人,答曰:“哥既晓得,切不可外扬,因哥是弟手足以亲及亲,才敢请来。”林候曰:“岂有此理,莫说周老爷是吾弟的恩官,就不是,亦不敢多言,将来要将家眷搬来,在此邻近居住,还全藉大老爷抬举照顾矣。”席罢,周拱进内包出白金二两,送为工资,林候称谢回去,其家私随后着人挑回。林保将所倾六十锭,排列桌上,还馀一小锭,曰:“这零数小锭,不与别人送,卜卦先生作卦资。”遂交周拱送进,吴安人收了。周启文写一张红疏云:“蒙神显应,赐借白银一万,兹备黄金六十锭,每锭十两,共六百两,折银一万两,奉还原借之项,外馀略奉利息,仍呈在原处楼上,祈遣将运回,虔诚叩谢仁慈”等字样。备了五牲果品香烛,将六十锭用红毡铺排后楼,把前后门封锁毕,令人挑去礼仪先行,启文乘轿,不要跟随,林、周二人步行来到东郊外杨大人庙中,排上礼仪,祭完,三人出庙一程,回至家中,将物礼烹调,三人坐饮谈谈,吃至更深安寝。至次日,同至楼上,开门登楼,那六十锭黄金去了五十七锭,只馀三锭,压著一张字。取看,却是前在庙中焚化之借字,犹在。乃收金还字,以五十七锭计值银一万,收去。其三锭乃作息,不要收本,不收息也。三人不胜惊畏感激,同议重修庙宇报答。即至庙中,唤庙祝,交银二百两,代为备料兴工修理。不表。

北山大人庙在桑溪里,即今打炮山边。相传唐宋时,一乡人梦一金甲金盔神人至山麓,自称曰:“吾乃北山杨大人也。”次早,溪中有神像在大坑里,流水旋绕不去。乡人异之,抬上建庙,祈祷必应。闻有银借人,远近皆向告贷。实因急迫者,写明文约,到祷祝,将文约压于香炉下而去。来日搬起香炉,果有银如数。至期照数送还,将银仍压香炉下,次日来取文约。非正用者,神亦不借。至明末,属清之民,不论缓急,拥挤而告借者,无还不肯借者,则亵慢。神怒,一槩不借。其神宇至今不知存否。

启文还了借债,答谢神,不收三锭之恩,亦不独受,仍议匀分。林保向启文曰:“今日公私已完全美,小人之匠首,求为转详退去。明日便要作别回家。”启文曰:“要退官匠容易,来日即代详退。只是一旦分离,却舍不得耳。”林保曰:“小人亦舍不得,奈妻子在家中,不得不归。”启文曰:“如此,不敢强留。有时还要往来,莫作外人,只当亲人一般。”也是夜,办席作饯,三人同饮,交谈至天明,又食了早膳。吴安人仝菊英送出三百两白银,一锭黄金。林保先辞后受,前手所得工资,陆续运回。今将此金银并衣服点心包好,背于肩上。吴安人亦出相送,各有难舍之情。林保次日回去螺洲了。正是:漫言土木粗工匠,还是经纶侠丈夫。欲知林保回家如何,且看下文分解。