目录 能改斋漫录
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题寝宫诗

“农桑不扰歳常登,边将无功吏不能。四十二年如梦觉,春风吹泪过昭陵。”韩子苍云:“此诗题於寝宫,不著名氏。宜表而出之。”

闲燕堂聨句

王仲至秦少游恭敏李公,饭於闲燕堂,即席聨句云:“黄葉山头初带雪,绿波尊酒暂回春钦臣。已闻璧月琼枝句,更看朝雲暮雨人。老愧红妆翻曲妙,喜逢嘉客放怀新钦臣。天明又出桃源去,仙境何时再问津。”

靑州从事

皮日休谢人送酒诗:“门巷萧条空紫苔,先生应渇解酲杯。醉中不得亲相问,故遣靑州从事来。”桓温有主簿,善别酒味。以好者为靑州从事,谓靑州齐郡,言到脐也。韩子苍信州连鹏举送酒诗云:“上饶籍甚文章伯,曾共紫薇花下杯。铃阁昼闲思老病,故教从事送春来。”韵意皆同,当有辨其优劣者。

夫子、使君

韩持国闲居颖昌程伯淳往访之,时右丞夷叟纯礼亦居颍昌持国尝戏作诗示二公云:“闭门读易夫子,清坐焚香使君。颐我未能忘世事,绿尊红妓对斜曛。”

海棠洲

王仲至使,回谒恭敏李公,席中赋诗云“穹庐三月已淹留,白草黄雲见即愁。满袖尘埃何处洗,家池上海棠洲。”

江公著微雨诗知名

江公著初任洛阳尉,久旱微雨,作诗云:“雲葉纷纷雨脚匀,乱花柔草长精神。雷车却碾前山过,不洒原头陌上尘。”司马文正公於士人家见之,借纸笔修刺谒。且为称薦,由此知名。

花落去、燕归来

晏元献公杭州,道过维扬,憩大明寺,瞑目徐行。使侍史诵壁间诗板,戒其勿言爵里姓名,终篇者无幾。又使别诵一诗云:“水调宫曲,当年亦九成。哀音已亡国,废沼尚留名;仪凤终陈迹,鸣蛙只沸羮。凄凉不可问,落日下芜城。”九曲池徐问之,江都王琪诗也。召至同饭,又同歩遊池上。时春晩已有落花,晏云:“毎得句,书墙壁间,或弥年未尝强对。且如‘无可奈何花落去’,至今未能也。”应声曰:“似曾相识燕归来。”自此辟置,又薦馆职,遂跻侍从矣。

“偸眼看雲生未生”

山谷南还,至南华竹轩,令侍史诵诗板,亦戒勿言爵里姓名。乆之,诵一绝云:“不用山僧供张迎,世间无此竹风清。独拳一手支颐卧,偸眼看雲生未生。”题南华竹轩称叹不已,徐视姓名,曰:“果吾学子葛敏修也。”

文正公属意小鬟妓

范文正公番阳郡,创庆朔堂。而妓籍中有小鬟妓,尚幼,公颇属意。既去,而以诗寄魏介曰:“庆朔堂前花自栽,便移官去未曾开。年年长有别离恨,已託东风干当来。””怀庆朔堂因鬻以惠公。今州治有石刻。

“致心平易始知诗”

吕与叔尝作诗云:“文如元凯徒成癖,赋似相如只类俳。惟有门无一事,止传颜子得心斋。”送刘戸曹杨中立云:“知此诗,则可以读三百篇矣。”横渠读诗诗云:“致心平易始知诗。”

呉元中十歳赋诗

丞相元中十歳时,遊寺赋诗云:“古木霜根重,残僧雪顶深。栋梁元剥落,香火半消沉。”题古寺在真州时,赠呉正仲诗云:“先生古人风,文字祖西汉。不令万钱食,亦合五花判。”

矮道士、老参军

信州铅山县治之北三里间石井资福院,有泉涌於山壁之下,澄澈如鑑。本朝诗人潘阆,移太子州散参军,过而留绝句云:“炎炎畏日树将焚,却恨都无一点雲。强跨蹇驴来到得,皆疑渇杀老参军。”题资福院石井黄门过而跋之云:“东坡先生眉山矮道士好为诗,诗格亦不能髙,往往有奇语。如‘夜过修竹寺,醉打老僧门’之句,皆可喜者也。”予旧读湘山野录,喜所作西湖曲。及遊江南,见题石井绝句,颇有前辈气味,不在石曼卿苏子美下。若老参军、矮道士,自是一对。将恐漫灭失传,不知法真师能刻之石否?

巴苴、仁频

“诸柘巴苴。”文颍曰:“巴苴,草名,一名巴焦。”李善曰:“苴,子余切。”“梬栗”,梬,音郢。“踰波”,谓前波趋後波也。“明月珠子,的皪江靡。”应劭曰:“靡,边也。明月珠子,生於江中,其光耀乃照於江边。”张揖曰:“靡,厓也。”“唼喋菁藻,咀嚼菱藕。”通俗文曰:“水鸟食谓之唼喋。”说文曰:“肸蚃,布也。仁频,槟榔也。”韩偓诗云:“鹅儿唼喋雌黄觜,凤子轻盈腻粉腰。”深院韩子苍诗云:“李侯梨钉坐,风味胜仁频。”再次韵兼简李道夫其二

万松亭

万松亭关山。始,麻城县张毅植万松於道,用以庇行者,且以名其亭。去未十年,而松之存者,十不及三四。东坡元豐二年谪居黄州,过而赋诗云:“十年栽種百年规,好德无人助我仪。县令若同仓庾氏,亭松应长子孙枝。天公不救斧斤厄,野火解怜冰雪姿。为问幾株能合抱,殷勤记取角弓诗。”崇宁以还,文既禁,故诗碑不復见。而经过题咏者,多不胜纪。番阳左司伤之以诗云:“旧韵无仪字,苍髯有恨声。”此之谓也。

杜子美集无遣忧

余家有顾陶大中丙子歳所编唐诗类选,载杜子美遣忧一诗云:“乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆故臣。纷纷乘白马,攘攘著黄巾。隋氏营宫室,焚烧何太频?”世所传杜集,皆无此诗。

晏元献“所得是知人”

晏元献喜薦士,其得人最多。范蜀公公挽词云:“生平欲报国,所得是知人。”

河阳见两

吕居仁殿院彦和,清介自立,少有重名。元祐间,签判瀛州。与弟大壮同行,尤特立不群。曾文肃子宣,欲见不可得。一日,径过彦和,邀其弟出,不可辞也。遂出相见,即为置酒,从容终日乃去。题诗壁间,其末句云:“自惭太守非何武,得向河阳见两。”近世贵人,如曾子宣之能下士,亦难得也。

天门岂可掉臂入

吕献可丁晋公诗有“天门九重开,终当掉臂入。”王元之读曰“入公门,鞠躬如也。天门岂可掉臂入乎?此人必不忠。”

放出一头地

东坡初登第,以诗谢梅圣兪圣兪以示文忠公,公答梅书略云:“不意後生能达斯理也。吾老矣,当放此子出一头地。”故东坡送晁美叔诗云“醉翁遣我从子遊,翁如退之丘。向欲放子出一头,酒醒梦断十四秋。”盖叙书语也。陈无己赠魏衍诗云:“名驹已自思千里,老子终当让一头。”

程伯淳李泰伯

程伯淳谓:“李泰伯诗:‘若教管仲身常在,宫内何妨更六人。’齐世家此语不然。管仲时,桓公之心特未蛊耳。若已蛊,虽管仲可奈何?未有心蛊尚能用管仲之理。”

程正叔不欲为闲言语

程正叔云:“王子真寄药与,无以为答。且素不作诗,亦非禁而不作,第不欲为闲言语耳。如古人作诗,无如杜甫。云:‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。’如此闲言语,道出则甚,颐所以不作诗。今寄子真诗云:‘至诚通化药通神,远寄衰翁济病身。我亦有丹君信否,用时还解寿斯民。’子真之学,须是独善。虽至诚洁行,然大抵祇是长生久视之術,止济一身,故有是句。”正叔且云:“既学诗,须是用功,方合诗人之格。既用功,则於事有妨。古人诗云:‘吟成五个字,用破一生心。’方雄飞贻钱塘县路明府可惜一生心用在五字上,此言甚当。”予谓正叔盖有激而云。且诗云:“桑之未落,其葉沃若。桑之落矣,其黄而陨。”“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”“萧萧马鸣,悠悠旆旌”之类,皆未免乎写物也。

“剖破藩篱即大家”

横渠先生张载克己復礼诗曰:“克己工夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。试於中夜深思省,剖破藩篱即大家。”

花月句

白乐天答元微之诗云“垂老休吟花月句,恐君更结後身縁。”初未悟其说。元微之集·李著作园醉後寄李十云:“朦胧春月照花枝,花下音声是管儿。却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。”

饶德操自号倚松道人

政和间,林灵素主张道教,建议以僧为德士,使加冠巾,其意以释氏为出其下耳。临川饶德操,时弃儒为僧,作德士颂四首。其一云:“德士旧来称进士,黄冠初不异儒冠。種種是名名是假,世人谁不被名谩。”德操自号倚松道人,意取间禅师诗曰:“闲携经巻倚松立,笑问客从何处来。”故以名菴,又以自号。陈莹中有诗寄之曰:“旧时饶措大,今日壁头陀。为问安心法,禅儒较幾何?”

贤女浦

南康贤女浦,盖祥符间女子,姓刘氏,夫死誓不再嫁,父兄强之,因自沉於江,浦因以取名。初号贞女,後避昭陵讳,改为贤女。汪革信民尝赋二绝句云:“贤女标名幾度秋,行人抚事至今愁。雨知何处,月冷风悲自流。”“女子能留身後名,包羞忍耻漫公卿。可怜呜咽滩头水,浑似曹娥[1]江上声。”

四客各有所长

子瞻子由门下客最知名者,黄鲁直张文潜晁无咎秦少㳺,世谓之四学士。至若陈无己,文行虽髙,以晩出东坡门,故不若四人之著。故陈无己佛指记云:“余以辞义,名次四君,而贫於一代”,是也。晁无咎诗云:“黄子渊明,城市亦復真。陈君有道举,化行闾井淳。张侯公瑾流,英思春泉新。髙才更难及,淮海一髯。”饮酒二十首,同苏翰林先生次韵追和陶渊明其二十当时以东坡为长公,子由为少公。陈无己答李端叔云:“苏公之门,有客四人。黄鲁直秦少㳺晁无咎,则长公之客也;张文潜,则少公之客也。”又次韵黄楼诗云:“一代苏长公,四海名未已。”又云:“少公作长句,安可拟。”谓二也。然四客各有所长,鲁直长於诗辞,长於议论。鲁直秦少章书曰:“庭坚心醉於楚辞,似若有得。至於议论文字,今日乃当付之少遊无己,足下可从此四君子一一问之。”其後张文潜赠李德载诗亦云:“长公波涛万顷海,少公峭拔千寻麓。黄郎萧萧日下鹤,陈子峭峭霜中竹;文倩丽若桃李,论峥嵘走珠玉。”乃知人才各有所长,虽门不能兼全也。

卞和琴操

今善琴者,传卞和,有其声而亡其辞。惟存一句可认云:“卞和三献人不识。”以余观之,非当时操也。蔡邕记,卞和野人,尝居山耕種。因得玉璞,以献於怀王。王以为期谩,刖其足。曰:“悠悠水,经荆山兮。精气鬱泱,谷岩岩兮。中有神宝,灼灼明兮。穴山採玉,难为功兮。”

许旌阳作铁柱镇蛟

真君为旌阳令,时江西有蛟为害,旌阳与其徒呉猛仗劔杀之。遂作大铁柱,以镇压其处。今豫章铁柱观,而柱犹存也。临川谢逸尝赋诗云:“豫章城老子宫,阶前一柱立积铁。云是旌阳役万鬼,夜半舁来老蛟穴。插定三江不沸腾,切莫撼摇坤轴裂。苍苔包裹鳞皴皮,我欲摩挲肘屡掣。旌阳挈家上天去,只留千夫应门戸。西山髙处风露寒,兹事恍惚从谁语。安得猛士若朱亥,袖往南山撃猛虎。”铁柱观

临川右军墨池

临川郡学,在州治之东,城隅之上。其门庭之间有池,深而不广,而旱暵不竭,世传以为右军之墨池。毎当贡士之歳,或见墨汁点滴如泼,出於水面,则次春郡人必有登第者。荆公送和甫奉使江南诗云:“为我聊寻逸少池。”曾子固尝为之记。郡人谢逸尝赋诗云“张芝学书池水黑,章草如古无敌。右军睥睨难抗行,恨不临池作书癖。云何汝水之上崔嵬峯,到今方池有遗墨。此事不特古老传,往往故事书简册。南豐先生欣得之,手挥巨笔飞霹雳。云是逸少徜徉山水间,笔墨淋漓此其迹。呜呼胜事妙入神,千年尺水清粼粼。有时水面浮墨过,纷纷鬱鬱非烟雲。我书欹倾不成字,秋雁斜行落窗纸。印泥沙法安可传,独抚餘踪玩清泚。但当一日书一箱,笔踪或在子钦行。他年若榜凌雲殿,定不悬橙白头如仲将。”

四辰四亥生

韩子华以辰年辰月辰日辰时生,亦异事也。陆农师为作挽章云:“非关庚子曾占鹏,自是辰年并値龙。”曾子宣亦以亥年亥月亥日亥时生,章子厚毎以四亥公子呼之。

桐木

韩子华兄弟,皆为宰相。门有梧桐,京师人以“桐木韩家”呼之,以别魏公也。子华下世,陆农师作为挽章云:“棠棣行中排宰相,梧桐名上识家。”皆纪其实也。子华,其家呼为“三相公”,持国为“五相公”。

左丞罚僧仲殊作

“瑞麟香暖玉芙蓉、画蜡凝辉到晓红。数点漏移衙仗北,一番雨滴甲楼东;梦遊黄阙鸾巣外,身卧彤帏虎帐中。报道谯门日初上,起来檐幕杏花风。”此僧仲殊诗也。左丞安中平江日,会客,仲殊亦与焉。继以疲倦先起,熟寐於黄堂中,不知客散。及觉,日已曈矣。左丞罚作此诗,始放去。瑞麟香者,安中家所造香也。

国香

国香田氏侍儿名也。山谷南溪召为吏部贠外郎,留荆州,乞守当塗,待报。所居与此女子为邻,山谷偶见之,以谓幽闲姝美,目所未睹。後其家以嫁下俚贫民,因赋水仙花诗寓意云:“淤泥解出白莲藕,粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管,随縁流落小民家。”俾髙子勉和之。後数年,山谷卒於表,当时宾客雲散。此女既生二子矣,会荆南歳荒,其夫鬻之田氏家。田氏一日邀子勉,置酒出之。掩袂困悴,无復故态。坐间话当时事,相与感叹。子勉田氏名曰国香,以成太史之志。政和三年春,子勉客京师。会王性之山谷诗中本意,因道其详。且为赋诗云:“

南溪太史还朝晩,息驾江陵颇从款。彩毫曾咏水仙花,‘可惜国香天不管’。
将花託意为罗敷,十七未有十五餘。宋玉门墙纡贵从,蓝桥庭戸怪贫居。
十年目色遥成处,公更不来天上去。已嫁邻姬窈窕姿,空传墨客慇懃句。
闻道离鸾别鹤悲,藁砧无赖鬻蛾眉。桃花结子风吹後,巫峡行雲梦足时。
田郎好事知渠久,酹赠明珠同石友。憔悴犹疑浦妃,风流固可章臺柳。
宝髻犀梳金凤翘,樽前初识董娇娆。来迟杜牧应须恨,愁杀苏州也合销。
却把水仙花说似,猛省西家学士。乃能知妾妾当时,悔不书空作‘黄’字。
王子初来话此详,索诗裁与漫凄凉。只今驱豆无方法,徒使田郎国香

” 性之亦次韵云:“

百花零落悲春晩,不復园林门可款。待花结实春始归,到头只有东风管。
宫女子春华敷,为雨为雲皆有餘。亲逢一顾倾国色,不解迎入专城居。
目成未到投梭处,後会难凭入已去。可怜天壤擅诗声,不如崔护桃花句。
坐令永抱埋玉悲,遊於那知京兆眉。难堪别鹤分飞後,犹是惊人初见时。
新欢蜜爱应长久,暂向华筵赏宾友。舞尽春风力不禁,困袅腰肢一涡柳。
座上何人赠翠翘,蜀州风调尤情娆。欢浓酒晕上玉颊,香暖红酥疑欲销。
佳人薄命古相似,先後乃逢天下士。但惜盈盈一水时,当年不寄相思字。
宜州遗恨君能详,瘴雲万里空悲凉。无限风流等闲别,幾人鑒赏得真香。

周昉美人琴阮图

髙子勉龙眠李亮工家藏周昉美人琴阮图,兼有宫禁富贵气象,旁有竹马小儿,欲折槛前柳者。亮工长沙,而黄鲁直宜州,过见之,欢爱弥日。大书一诗於黄素上曰:“周昉富贵女,衣饰新旧兼。髻重髮根急,薄装无意添。琴阮相与娯,聽絃不观手。敷腴竹马郎,跨马要折柳。”此画後归禁中。铁马惊尘,流落何许,而诗亦不传。独子勉旧见之,位置犹可想像也。因追和其诗,又使善工图之。诗云:“丹靑有神艺,周郎独能兼。图画绝世人,真态不可添。却怜如画者,相与落谁手。想像犹可言,雨重春笼柳。”

浪子和尚诗

洪觉範上元宿岳麓寺诗。蔡元度夫人王氏荆公女也。读至“十分春瘦縁何事,一掬鄕心未到家”,曰:“浪子和尚耳。”

王平甫滕王阁诗

王平甫年十三,登滕王阁,赋诗云:“滕王平昔好追逰,髙阁依然枕碧流。胜地幾经兴废事,夕阳偏照古今愁;城中树密千家市,天际人归一葉舟。极目烟波吟不尽,西山重叠乱雲浮。”时郡守张侯见而异之,为启宴张乐於其上。其後建中靖国元年,其女识之於石云。平甫元豐初,以交郑侠,遂废於家。作诗,云:“三见齐王不一言,须知自古致君难。纷纷虏夸迂阔,口舌从来易得官。”

太宗製弈棋三势

太宗万幾之暇,留心弈棋,自製三势。一曰对面千里势,二曰天鹅独飞势,三曰海底取明珠势。一时近臣,例以棋图颁赐。故王元之诗云:“太宗多材復多艺,万幾馀暇翻棋势。对面千里为第一,独飞天鹅为第二。第三海底取明珠,三阵堂堂皆御製。中使宣来赐近臣,天機秘密通鬼神。”所以纪其事也。

韦应物逸诗

“俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。暮馆花微落。春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。”韦应物陪王郎中寻孔徵君诗也。“独有宦遊人,偏惊物候新。雲霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿𬞟。忽闻歌古调,归思欲沾巾。”韦应物和晋陵陆丞早春遊望诗也。二篇皆佳作,而集逸去。余家有顾陶所编诗有之,故附见於此。

韩子苍黄葉句

李彭商老建除体赠韩子苍云:“满朝以诗鸣,何独遗大雅。平生黄葉句,摸索便知價。”盖是时子苍自馆职斥宰分宁县时也。子苍有馆中诗,最为世所推,故商老有“黄葉”之句云。子苍全篇云:“朔风吹雪昼多阴,日暮拥阶黄葉深。倦鹊绕枝翻冻影,羁鸿摩月堕孤音。推愁不去如相觅,与老无期苦见侵。遊宦衣冠少时事,病来无復一分心。”

张吉父怡轩以安其父

番阳张吉父,方娠时,父去客西川不还。张君自为儿时,已怆然有感。其言语食息,未尝不在也。与尚书彭公器资同学,作诗云:“应是子规啼不到,致令我父未归家。”闻者皆怜之。既长,走,父初无还意。乃归省母,復至涪阆,往返者三。其父遂以熙宁十年三月至自,鄕人迎谒叹息,或为感泣。一时名士,咸赋诗以纪其事。器资诗略云:“河可以竭山可徙,我翁不归行不已。三往三復翁归止。翁行尚壮今老矣,儿昔未生今壮齿”云云张君父归家有感郭公功甫诗:“父昔离家子方孕,子得其父今壮年。胡弗归兮死敢请,慰我慈母心悬悬。三往三返又十载,孝子执鞭方言还”云怡轩吟赠番阳张孝子张君自其父归,又作轩以安之,而名之曰怡轩器资为之记云。

东坡和李邦直祈雨诗

东坡熙宁十年知徐州李邦直沂山龙祠祈雨有应,作诗寄东坡东坡和之。末云:“半年不雨坐龙慵,但怨天公不怨龙。今来一雨何足道,龙神社鬼各无功。无功日盗太仓粟,嗟我与龙同此责。劝农使者不汝容,因君作诗先自劾。”和李邦直沂山祈雨有应李邦直来谒东坡,因戏笑言:“承见示诗,祇是劝农使者不管恁地事。”元豐二年,东坡下御史臺狱,尝供此诗云:“本因龙神慵惰不行雨,却使人心怨天公。以讥讽大臣不任职,不能燮理阴阳,却使人心怨天子。以天公比天子,以神龙社鬼比执政大臣及百执事也。”邦直尝答苏子由诗:“匕饭盘蔬强少留,相逢何物可消忧?縁君未得酒中趣,与我漫为方外遊;草乱不容移马迹,山雄全欲逼城楼。济时异日须公等,莫狎翩翩海上鸥。”答苏子由东坡和云:“五斗尘劳尚足留,闭门却欲治幽忧。羞为毛遂囊中颖,未许朱雲地下遊;无事会须成好饮,思归时欲赋登楼。羡君幕府如僧舍,日向城西看浴鸥。”答邦直、子由五首其五此诗集所不载,故见於此。

崔湜年不可及

新唐书·崔湜传:“执政时,年三十八。尝暮出端门,缓辔赋诗。张说见之叹曰:‘文与位固可致,其年不可及也。’”予按,翰林盛事云:“崔湜弱冠进士登科,不十年,掌贡举,迁兵部。父,亦尝为礼部。至是,父子累日同省为侍郎。後登宰辅,年始三十六。之初执政也,方二十七,容止端雅,文辞清丽。尝出端门,下天津,马上自吟曰:‘春还上林苑,花满洛阳城。’张说时为工部侍郎,望之杳然而叹曰:‘此句可效,此位可得,其年不可及也。’”今湜传不载此诗,是矣。第以执政时年三十八,则失之,盖之赋诗时,是始为执政,年方二十七耳,故张说叹慕之。今湜传乃以其後执政时,年三十六,为所叹慕,其失甚明。以三十六而後为执政,何足羡慕哉。

“卜築兼无市井嚣”

王荆公律一首寄池州夏太初,今集不载。其叙云:“不到太初郎中兄所居,遂已十年,以诗奉寄。”诗云:“一水衣巾剪翠绡,九峰环佩刻靑瑶。平生故有山川气,卜築兼无市井嚣。三葉素风门阀在,十年陈迹履綦销。归来早晩重携手,莫负幽人久见招。”

妓赋诗送补阙

李昉建隆四年,以王师平湖外,除给事中,往南嶽伸祭拜之礼,途次长沙。时通判郎中,自京师与岳州通判补阙同途至襄阳。遇一妓,本良家子,失身於风尘,才色俱妙。二公迫行,醉别於凤林关。妓以诗送云:“弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒樽。无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。”得诗,属意甚切,有復回之意。时太守侍讲,尝叹恨不识之,因请赋一诗以寄云:“岘山亭畔红妆女,小笔香牋善赋诗。颜色共推倾国貌,篇章皆是断肠辞;便牵魂梦从今日,得见婵娟在幾时?千里关河万重意,夜深无睡暗寻思,”

王元甫有诗名

“动地兵至,君王尚晏安。须知天下窄,不及井中宽;楼外锋交白,溪边血染丹。无情是残月,依旧照阑干。”庐山王元甫绍圣间敕赐髙尚处士,所作景阳井诗也。东坡尝跋云:“余闻江南王元甫郭功甫皆有诗名。余南归过九江,因道士胡洞微求谒之。元甫云:‘吾不见士大夫五十年矣。’竟不可见。”後予过秣陵,有以元甫景阳井诗示予,乃知其得名不虚也。

刘原父惑官妓得病

“凉风响髙树,清露坠明河。谁谓夏夜短,已觉秋意多;艶肤丽华烛,皓齿扬清歌。临觞不作意,奈此粲者何?”翰林侍读学士刘敞原父,在永兴军所作诗也。葉少蕴避暑录记尝载之,且云:“恨原父此病未除也。”予後读国史·原父本传载:“原父永兴,惑官妓,得惊瞀病。”乃知前诗故不徒作也。

题画李白真

陈无己题画李白真诗末云:“勿言身後不要名,尚得呉侯费百金。江西胜士与长吟,後来不忧身陆沈。”盖谓建中靖国间,饶节德操首咏少卿家所藏周昉李白也。德操江西抚州人。无己诗法甚严,於许可尤愼。德操诗云:“先生之气盖天下,当时流辈退百舍。醉中咳唾落珠琲,身後声名满华夏。靑山木拱三百年,今辰乃拜先生画。乌纱之巾白纻袍,岸巾攘臂方出遨。神遊八极气自稳,冰壶斗酒霜风髙。呜呼先生太绝伦,仙风道骨语甚真。萧然可望不可亲,悬知野鹤非鸡羣。天宝之初天子逸,先生醉去不肯屈。采石江头明月出,鼓枻酣歌志愿毕。只今遗像粉墨间,尚有英风爽毛骨。宣州长史粉墨工,谁令写此人中龙。细看笔力有俯仰,妙处果在阿堵中。人云此画世莫比,呉侯得之喜不寐。意侯所宝岂徒尔,亦惜真才死泥滓。先生朽骨如可起,谁为猎之奉天子。作为文章文圣世,千秋万古诵盛美。再拜先生泪如洗,振衣濯足吾往矣。”

江子我玉延行

陈留江子我端友尝赋玉延行云:“观文学士留都守,中常侍门如役走。玉延厥篚二十五,谨书名衔细看醜。推而上之何止此,牢耶石邪犹八九。嗟哉膏血出生灵,割剥乃饷无须口。仲华拜衮虽有年,宋璟李鄘曾愧否。乐全见事何其微,义勇固应如此厚。翰林未用汝脱靴,不知何为勤洗手。”留守,谓邓氏也。其父元豐尝位两府,裕陵谓趋向颇僻,赋性姦回。了翁云:“八字咸加於邓某,万幾独运於元豐。”盖王禹玉持正取充位而已。

文章伯、矍铄翁

李觌,字子範袁州人。元豐二年,以特奏名,推恩尉吉州太和县。时豫章先生为令,赠之诗曰:“乃兄自是文章伯,之子今为矍铄翁。”盖李观之弟也。梦符,初试南宫,赋偶落韵。有司爱其策,为取特旨,由是登第。以著作佐郎,知临江军清江县。时欧阳文忠公扶护太夫人丧归庐陵,船过清江,太守请公为文以祭之。太守以简率为讶,曰:“无深讶也。”既而文忠撃节称之。其文曰:“昔孟轲亚圣,母之教也。今有子如,虽死何憾!尚飨。”初为太学官,因上言役法不合,出通判处州。题诗一绝於直厅之壁曰:“十谒朱门九不开,利名渊薮且徘徊。自知不是公侯骨,夜夜江山入梦来。”後终於朝议大夫。

海渊工针砭

海渊人也,工针砭。天禧中,入,遊京师,寓相国寺。中书令张士逊疾,国医拱手。一针而愈,由是知名。既老归范景仁赋诗饯之曰:“旧鄕山水绕禅扃,日日山光与水声。归去定贪山水乐,不教魂梦到神京。”治平二年化去,张唐英贻以偈曰:“言生本不生,言灭本不灭。觉路自分明,勿与迷者说。”刘季孙铭其塔曰:“资身以医,有闻於时。馀币散之,拯人於危,士君子所难。吁嗟乎师。”

少师、西臺书

中诸寺院有少师、西臺书。少师名凝式之後。仕後唐间。笔力遒放,当时罕及。华严院东壁题诗曰:“院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。”西臺,即建中。酷爱书,旁题云:“枯杉倒桧霜天老,松烟麝煤阴甫寒。我亦生来有书癖,一回入寺一回看。”观音院有牡丹,相传武后植者。西臺有诗,亦亲书,云:“微动风枝生丽态,半开檀口露浓香。时避世宫娥老,旧日颜容旧日妆。”“花谱名将第一论,洛中最是此花繁。不当更道木芍药,枝上恐伤妃子魂。”西臺书,人甚重之。

西臺诗

龙门双阙涌雲烟,雪未飞花雁下前。彻底清流照车马,分臺御史过伊川。”西臺诗也,题於菩提寺菩提寺龙门镇

吏隐堂植行诗

许安仁顺昌郡,厅事之後,创吏隐堂。植竹,题诗云:“㔉破中庭一亩苔,主人髮白手亲栽。即今谁识清真节,须向三冬雪後来。”又云:“珍重劳君尉远遊,繁声疏影一堂秋。主人看即官期满,分付风烟与子猷。”植竹吏隠堂後因题二首

梦中作“明月楼”句

尚书用中,尝梦中作诗,其末句云:“家住五湖明月楼。”其後公薨,葬於沙县二十五里交溪凤山之下。其子遂建楼,以明月目之。给事致远赋诗云:“明月楼前可万家,凤山庵下日初斜。风流耆旧消沉尽,空睇寒江耿暮霞。”明月楼

祥瑞谶应

黄冕仲未第时,尝有魁天下之意。元豐四年,南劔州谯门一柱,忽为迅雷所撃。冕仲闻之,口占绝句云:“风雷昨夜破枯株,借问天公有意无?莫是卧龙踪迹困,放开头角入亨衢?”雷撃南劔州谯门柱次年,冕仲遂膺首荐。又次年,对策为天下第一。浮梁县有谶语云:“靑山圆,出状元。”邑人程瑀尚书在上庠,累为优等,而尚未登第。尝寄诗与鄕人云:“试问靑山圆也未,不应久负壮图心。”明年,公试上舍,为第一人。

赤气为皇子之祥

熙宁二年十一月,京师毎夕有赤气,见西南隅,如火,至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。故王禹玉大宴乐辞云:“未晩清风生殿阁,经旬赤气照乾坤。”

汉阳春日绝句

汉阳郎官湖春日四绝句,其一:“两山收雨暗平沙,遮断溪梅隔水花。留得烟林作图画,依稀松磴有人家。”其二:“空山玉蕊照琼瑰,到处寻花共往回。欲识春风最奇处,试来同看雨中梅。”其三:“朦胧花影月黄昏,着意春风入酒痕。知是江梅喜佳客,倒垂花蕊照清樽。”其四:“十日春阴到水亭,水亭杨柳一时靑,梅花过尽桃花恶,乞取山樊入净瓶。”尚书郎李祁萧远汉阳酒税时所作也。

东坡书撰碑额

崇宁二年,有旨,应天下碑碣榜额,係东坡书撰者,并一例除毁。盖本於淮南西路提点刑狱霍英所请。时庐山简寂观榜亦遭毁去,李商老为赋云:“笔底飓风吹海波,牓悬鬱鬱照岩阿。十年呵禁烦神护,奈尔焚拊灭札何?”老坡自海外归为书简寂观雲卿阁榜今为煞风景者毁之

御赐甘露诗

大观三年四月壬子,尚书省甘露降。御笔以中臺布政之所,天意昭格,致此嘉祥。因成四韵,以记其实,赐执政而下,云:“政成天地不相违,瑞应中臺赞万幾。夜浥垂珠濡绿葉,朝凝润玉弄清辉。仙盆雲表秋难比,豐草霄零日未晞。本自君臣俱会合,更嘉报上美能归。”

仁宗赐送李良

李良定公幼以国戚侍仁宗研席,帝尤笃中外之爱。公帅,帝以诗送行曰:“馆名臣子,皇家外弟亲。诗书谋帅旧,金竹剖符新。九郡提封远,一圻甘泽均。纯诚宜报国,抚士爱吾民。”识者以为真王言。

钱文僖赋竹诗、唱踏莎行

钱文僖公留守西,尝对竹思鹤,寄李和文公诗云:“瘦玉萧萧伊水头,风宜清夜露宜秋。更教仙骥傍边立,尽是人间第一流。”其风致如此。淮宁府城上莎,犹是公所植。公在镇,毎宴客,命厅籍分行划襪,歩於莎上,传唱踏莎行。一时胜事,至今称之。

荆公王钦臣诗於扇

熙宁中,王钦臣仲至河北,被召用。荆公薦对,神宗问所与遊从。公奏宋敏求,帝默然,遣还任。公因留一诗,书长老院中云:“相如最好辞,武皇深恨不同时。凌雲奏罢还无事,寂寞文园兴可知。”然荆公爱其诗,自题於所执扇。

宋景文诗尽龙洞之景

三泉龙洞,以山为门,深数十歩,復见天日及山水之秀。盖自然而成,非人力也。宋景文公赋诗云:“虬洞耸雲峰,縁虚一线通。雲披双壁敞,树补半岩空。概竹森烟纛,飞泉曳玉虹。垂萝不肯昼,阴壑自然风。岭断天斜碧,崖倾日倒红。浮丘邈难遇,留恨翠微中。”曲尽龙洞之景。利路漕为刻石,仍以石本寄公。公答书云:“龙门拙句,斐然妄發。阁下仍刊翠琰,示方来,言诗之人,得不笑我哉?江左有文拙而好刊石者,谓之‘詅蚩符’,非此谓乎?噱噱!”

刘旦诗多称传

刘仲冯枢密之子,能诗,保康伯尝薦之。後过公墓,赋诗:“门昔忝登龙客[2]墓今悲下马人。”时多称传。然东坡亦尝云:“隻鸡敢望乔公语,下马来寻相坟。”

文与可鹭鸶

洪觉範尝记文与可鹭鸶诗云:“颈细银钩浅曲,脚髙碧玉深翘。沙上众禽同立,有谁似汝风标?”然予又尝见一首云:“避雨竹间点点,迎风柳下翩翩。静依寒蓼如画,独立晴沙可怜。”亦佳作也。

咏茱萸

刘夔侍郎,九日登女郎臺,记杜子美诗:“醉把茱萸子细看”,王摩诘诗:“遍插茱萸少一人”。因作诗二首云:“华顚帽落从人笑,不插茱萸也是闲。”次云:“曾冠獬豸犹无勇,未信茱萸可辟邪。”程文简公和答之云:“霜枝雕翠雁横秋,莫倚危楼动旅愁。菊有清香樽有酒,茱萸不插也风流。”和刘侍郎九日登女郎臺又云:“秋风臺上起髙歌,把酒看花意已多。屈轶不生神豸死,结茱为佩欲如何?”和答刘夔咏茱萸

诗不厌改

韩子苍绍兴初,寄居临川周表卿时为宜黄丞,歳满。公以诗送之云:“往时束带侍明光,曾看挥毫对御床。只道骅骝已腾踏,不知雕鹗尚摧藏。官居四合峰峦绿,驿路千林橘柚黄。莫恋鄕关留不去,廷今重甲科郎。”其後改“峰峦绿”为“峰峦雨”,“橘柚黄”为“橘柚霜”,改“莫恋鄕关留不去”作“莫为艰难归故里”,益见其工。东坡尝语参寥云:“如‘新诗改罢自长吟’,乃知老杜用心甚苦。”予以是知诗不厌改。其末云:“廷今重甲科郎”,意自言也。其後读後汉孔融汝颍优劣论曰:“汝南袁公著为甲科郎,上书欲治颍川士虽慕忠谠,未有能授命直言者也。”乃知诗不苟如此。

“南园柳色,野塘春水”

“南园柳色动,野塘春水生。屡遊烦将吏,独此守山城。”韦苏州早春诗也,今所在集本皆不载。

竹尊者

崇胜寺後有竹千馀竿,独一根秀出,人呼为“竹尊者”。洪觉範为赋诗云:“髙节长身老不枯,平生风骨自清癯。爱君修竹为尊者,却笑寒松作大夫;未见同参木上座,空馀聽法石於菟。戏将秋色供斋钵,抹月批风得饱无?”韩子苍云:“始{ProperNoun|黄}}太史见之喜,因手为书之,以故名显。”

李清卿诗得於衣襟

“代马南来久不归,山河残破一身微。功名误我等雲过,歳月惊人还雪飞;毎事恐贻千古笑,此身甘与众人违。艰难重有君亲念,血泪斑斑满客衣。”书怀李清卿所作也。清卿既死,因葬,得此诗於衣襟。

孙妙仲诗启

“林亭长夏爱浓阴,来引茶瓯一散襟。忽去却来蜂箇箇,自啼还住鸟深深。”“山家一尺潇湘石,扫尽雲腴齿颊清。惊破午窗箕颍梦,转为风外小松声。”豐城孙妙仲两绝句也。谢登第启云:“虎士开关,彷徨丹禁;龙章在御,仿佛天光。”

孙妙仲截臂行

妙仲豐城人。崇宁初,尉於崇仁。纔一月,兇民陈平,为族人陈遇执以为盗。後二十日,而之父宗应,老且瞽,乃以诬陈遇之子洵直以为执己为盗时,其父为洵直以铁挺撃伤其首。与覆验官呉某忘其名按之,绝无迹状。谓雅与有衅,欲必诬之子以死。俟其屍胖胀溃烂,不可别白。後所验时,又二十日。然後醉其弟訹之,使断一手,以诉於州。州大惊,不復察其事情,惟以断手为决有冤,於是帖宜黄簿李泾再覆。,流外人,专以迎合为事,遂指阅二十日胖胀溃烂之尸,为有迹状,以傅会之。既而狱具,辩之不已,州稍悟。然业已不可尽变,乃变其情,得不杀。而,犹以轻罪罢官。盖崇仁之民,前此有避刑名,塞逋负,而辄残其支体者。於之姦谋既逞,而效之者益众。始惟山谷无赖之民,至其後,市人舒琦、吏人呉昕辈,亦相继而作。凡此非因州县阻抑,或予夺不中,有激而後为。祗欲取必於官司,以济其姦耳。因作截臂行,以告在位者,庶革其风。然江西之民,习俗至今犹尔也。今录於此云:“吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。愚民气焚胸,一忿敢趋死。以死视四肢,截臂如去指。呜呼,巴陵之民何以有此风?疾痛利害人所同。甘心一臂捐粪壤,终身废卧闾阎中。前年截臂渠得理,今年截臂吾亦尔。村南截臂杀平人,村北炰烋还准拟。虺民虺民,用心若此非吾人。有冤自可次第诉,毒人何必残其身!闻者苦惊喧,此弊吾能言。其初姑息吏,不与杜其源。嗟哉恶俗伤仁厚,明明有冤宜勿受。一姦不济百姦消,共致和平裨在宥。”

曹衍託意为鹭鸶贫女绝句

曹衍衡阳人。太平兴国初,石熙载尚书出守长沙,以所著野史缴荐之,因得召对。袖诗三十章上进,首篇乃鹭鸶贫女两绝句,盖託意也。鹭鸶云:“波澜静处立身孤,氄雪攒霜腹转虚。尽日滩头延颈望,能销大海幾多鱼。”贫女云:“自恨无媒出嫁迟,老来方始遇佳期。满头白髮为新妇,笑杀豪家年少儿。”太宗大喜,召试学土院,除东宫,洗马、监泌阳酒税。

“鼓子花开也喜欢”

王元之齐安郡,民物荒凉,殊无况,营妓有不佳者,公作诗曰:“忆昔西都看牡丹,稍无颜色便心阑。而今寂寞山城裏,鼓子花开亦喜欢。”然唐杼情集记朝士在外地观野花追思京师旧遊诗云:“曾过街西看牡丹,牡丹未谢即心阑。如今变作村田眼,鼓子花开也喜欢。”葢刊定此诗耳。

钱思公晏元献牡丹绝句

元献晏公为丞相时,作新第於城南。时钱思公镇西求牡丹於思公。公以绝句并花寄云:“名花封殖在秋期,翠石丹萱幸可依。华馆落成和气动,便随桃李共芳菲。”

常侍诗

“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”予尝以俚俗所作,偶阅杼情集,乃知常侍诗也,上两句“得则髙歌失则休,何须多恨太悠悠。”又有题山院云:“万葉风声厉,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,薄日度朱栏。”

冯当世人目为金毛䑕

丞相冯当世少尝薄遊里巷,为街卒所絷,王素见而释之。及使中,方帅与之燕犒,欢甚,贻之以诗曰:“呑炭难酬当日事,积薪深愧後来恩。”尝为吕献可所劾云:“所至嗜利,西人目为金毛䑕,以其外文彩而中实贪秽也。”

荆公夏旼

王荆公尝题一绝句於夏旼扇云:“白马津头驿路边,阴森乔木帯漪涟。夕阳一马匆匆过,梦寐如今十五年。”本集不载见湟川集

韩子苍李太白续诗

韩子苍云:“旧传李白幼不羁,为昌明县小吏,已能五七言诗。尝随县令至江边,观溺水妇人,令哦诗曰:‘二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉下翠,鱼弄口傍珠。’下句不属,太白率尔对曰:‘绿鬓随波散,红颜逐浪无。何因逢相,应是怨秋胡。’令始奇之。”

李伯时好鐘鼎古文奇字

李伯时公麟雅好鐘鼎古文奇字,自以来,以先後次第之。闻一器则捐千金,不少靳,所蓄日富,具为图记。蔡天启尝得商祖丁彝,尤宝爱因作诗以赠云:“上溯虞姒亦易尔,下者始置间。造端宏大町畦绝,往往世俗遭讥讪。”盖实录也。

咏假山诗荆公

陈无已诗话云:“某公用事,排斥端士,矫节伪行。范蜀公咏僧房假山曰:‘倏忽平为险,分明假夺真。’葢刺之也。”某公,荆公也。予又尝记一假山诗云:“安石作假山,其中多诡怪。虽然知是假,争奈主人爱”云云。世以为东坡所作不知是否。

江子我牛酥行

宣和初,有其姓者,留守西京,以牛酥百斤遗梁师成江子我端友牛酥行云:“有客有客官长安,牛酥百斤亲自煎。倍道奔驰少师府,望尘且欲迎归轩。守阍呼语‘不必出,已有人居第一先。其多乃復倍於此,臺颜顾视初怡然。昨朝所献虽第二,桶以纯漆丽且坚。今君来迟数又少,靑纸题封难胜前。’持归空慙辽东[3],努力明年趁头市。”

曾庶幾放猿绝句

吉水与敝友接境,有曾庶幾者,隠士也。五代时,中朝累有聘召,不起。故老有能记其放猿绝句云:“孤猿锁槛歳年深,放出城南百丈林。绿水任君连臂饮,靑山不用断肠吟。”

李汉老诗託意

李汉老建炎末自签枢迁右辖,未幾迁知院,前後二三月而罢。因为诗以託意云:“绵霜历雪忿开迟,风笛无情抵死吹。鼎实未成心尚苦,不甘桃李傍疏篱。”

王公率子廉三绝

东坡率子廉传略云:“礼部侍郎王公出守长沙,奉诏祷南岳,访魏夫人坛,察其异,载与俱归。居月馀,落漠无所言。復送还山曰:‘今当以诗奉赠。’既而忘之。昼寝,梦子廉来索诗,乃作二绝句书板,置阁上”云云。末又云:“公诗不见全篇,书以遗其曾孙,使求之家集而补之。”予尝见所赠凡三绝句,不止於二也。其一云:“下瞰虚空临绝涧,上排烟雾倚山巓。四边险绝无猿乌,独卧深雲二十年。”其二云:“古星当崖映日间,年年常伴白雲闲。糇粮丹火何从出,四面无人见下山。”其三云:“心意逍遥物莫知,山中山下识人稀。想君绝虑离尘土,不是王乔令威。”并有诗序云:“率君者,容貌髙古,雅性混然,故機神妙用,无得而窥也。予访於山中,耆艾缁黄,摘人瑕衅者,皆言率君出处,不见其迹,殆非凡人也。予景慕无已,因为诗三章寄赠云。”

荆公亲札诗

荆公尝任鄞县令,昔见一士人收公亲札诗文一巻,内有两篇今世所刋文集无之。其一马上云:“三月杨花迷眼白,四月柳条空老碧。年光如水尽东流,风物看看又到秋。人世百年能幾许,何须戚戚长辛苦。”富贵功名自有时,箪瓢捽茹亦山雌。其二书㑹别亭云:“西城路居人送客西归处。年年即问去何时,今日扁舟从此去。春风吹花落髙枝。飞来飞去不自知。路上行人亦如此,应有重来此处时”

诏草非諌草

陈後山云:“欧阳公谓‘袖中谏草朝天去,头上宫花侍燕归’,诚为佳句。但进谏必有章疏,无直用藁草之理。”按此诗乃太宗王操投赠李昉相国诗,不若印粲与徐翰林诗云:“谏书未上先焚草,御笔曾传立制麻。”五代人。然予见雅言系述诗乃“诏草”非“谏”字。

毛达可陈克杜子美不是过”

达可内翰守镇江时,贺方回以过客留寓一日,陈克继至,同㑹於郡楼。即席客赋诗,所谓“徘徊临北顾,慷慨俯东流”是也。称赏曰:“虽杜子美不是过矣。”翌日,求去,留之,且讶去亟。曰:“一郡岂容有两个杜子美。”二公相与大笑。

田承君姚嗣宗

田承君姚嗣宗题崆峒山寺壁云:“南粤干戈未息肩,五原金鼓又轰天。崆峒山叟笑相语,饱聽松声春昼眠。”范文正公,因巡边见之,大惊,索之不得,乆之表为幕府。有诗:“踏破贺阑石,扫清西海尘。”而张元呉昊竟走西夏为边患,亦有鹦鹉诗,卒章有:“好置金笼收拾取,莫教飞去别人家。”又有述怀诗:“大开双白眼,只见一靑天。”亦有诗云:“五丁杖劔决雲霓,直取银河下帝畿。战死玉龙三十万,败鳞风巻满天飞。”

秦益公孙仲鳌

光尧[4]赐御书秦益公“一德格天”之阁牌,一时缙绅献诗以贺,唯孙仲鳌一聨为所赏,云:“名向阿衡篇裏得,书从復古殿中来。”生日四方贺诗尤多,尝取其三聨云:“朝回不入歌姬院,夜半犹看寒士文。虏人争问年今幾,天子恨无官可酬。建邺三公今始有,靖康一节古来无。”盖取其亲切耳。李善诗:“无穷基有无穷闻,第一人为第一官。”其後,言者以为过,遂有㫖禁之,仍著令。然前辈类多有之,如荆公东坡皆有曾鲁公张文定生日诗。

刘莘老和王定国雪中绝句

刘莘老丞相和王定国雪中绝句:“袁安只有髙眠兴,谢眺空馀後㑹艰。十万健儿春瘴近,飞花宜过海南山。”定国云:“公无乃学欧阳公耶。”为之一笑。葢晏元献为枢密使时,西师未解严,㑹天雪,陆子履欧公同谒之,置酒西园,即席赋诗有“主人与国同休戚,不惟喜悦将豐登。须怜铁甲冷彻骨,四十馀万屯边兵。”由是衔之,语人曰:“韩愈亦能作言语,作裴令公宴集但云:‘林园穷胜事,鐘鼔乐清时。’”和诗,时政元豐间,朝廷方问罪安南,故定国援以为戏。

郎中献秦益公十绝句

绍兴壬戌,朝廷既罢三大将,息兵议和。郎中时守黄州,献书事十绝句秦益公缴进於上,上喜,与陞擢差遣,任满,除台州。诗云:“黄泥坂下雪犹深,赤壁矶头江欲平。驿吏西来闻好语。蕃人已出蔡州城。”“和戎诏下破群疑,无復旄头彗紫微。屈己销兵宜有报,先看长乐板舆归。”“吾君见事若通神,兵柄收还号令新。裴度只今真圣相,勒碑十丈可无人。”“上州州尽灭烽,今年方喜得和戎。问谁整顿乾坤了,学语儿童道相公。”“连营貔虎气如雲,聽诏人人愿立勲。一千里,更无人说家军。”“田父今年作社频,边头闻见一番新。官军不斫人家树,各自持钱去买薪。”“江头柳木已参天,柳色花光日日妍。惊怪田家频得醉,今年斗米不论钱。”“村村凖拟十分禾,老稚扶携笑且歌。租税况今黄纸放,阳城元自拙催科。”“畔风尘自此清,斯人还喜见昇平。田家尽说今年好,要雨雨来晴便晴。”“百丈岢峨贾客船,张帆打鼓下长川。路人指㸃幾垂泪,江道无来十六年。”其三章称“裴度只今真圣相”者,李义山韩碑诗云:“帝得圣相相曰。”葢取晏子春秋云:“仲尼之圣相也。”[5]其五章云:“家军者,葢时江左三大将皆以家称之。”

韩子苍咏太平宰相

韩子苍献王将明生日二十绝句内一绝句云:“万里靑霄發轫时,骅骝绝足看奔驰。太平宰相何人识,唯有巫咸得预知。”葢行可初知临泉时,将明为编修官,行可问异人王老志:“他日官所至”书“太平宰相”四字,遗之,即以墨塗灭其字。前诗叙此耳。

宋文渊

谏议宋文渊齐愈宫词云:“禁城春水碧溶溶,洗出桃花万片红。葉上细看无一字,始知无女怨春风。”睢阳道中云:“竹溪噎绝雨纔通,无数深红间浅红。山店落英春寂寂,靑旗吹尽柳花风。向来松桧喜无恙,坐久復闻南涧钟。隐隐修廊人语绝,四山滴沥雪鸣风。”

晁之道诗为绝唱

东莱先生吕居仁云:“晁之道咏之西池唱和诗:‘旌旗太乙三山外,车马长杨五柞中。柳外雕鞍公子醉,水边纨扇丽人行。’殆绝唱也。”

髙秀实和髙邮道中诗

吕居仁云:“髙秀实茂华,人物髙逺,有出尘之资,其为文称是。尝和余髙邮道中诗:‘中涂留眼看星聚,一夕披颜觉雾收’之句,便觉余诗急迫、少从容闲暇处。”

汪信民寄谢无逸诗

吕居仁云:“汪信民尝作诗寄谢无逸云:‘问讯江南谢康乐堂乔木想扶疏。髙谈何日看挥尘,安歩从来可当车。但得丹霞访庞老,何须狗监薦相如。年来更励於陵节,妻子同锄五亩蔬。’饶德操见此诗谒信民曰:‘公诗日进而道日远矣,盖用功在此也。’”

诗熟便是精妙处

众人方学山谷诗,晁叔用独学老杜诗。众人求生西方,特髙秀实独求生兜率。叔用尝戏谓:“我诗非不如子,只是子差熟耳。”戏答云:“只熟便是精妙处。”叔用大笑,以为然也。

李方叔诗文

吕居仁云:“李廌方叔尝作寒食诗云:‘千株蜜炬出严𬮱,走马天街赐近臣。我亦茅簷自钻燧,煨针烧艾检铜人。’又赠汝州太守诗云:‘安得吾王四百州,皆如此邦二千石。’方叔东坡文云:‘皇天后土,实表平生忠义之心;名山大川,復收自古英灵之气。’”

“养病不如闲”

荥阳公绍圣中谪居历阳,闭戸却扫,不交人物。尝有诗云:“老读文书兴易阑,须知养病不如闲。竹林攲枕虚堂上,卧看江南雨後山。”

潘邠老

邠老山谷贬宜州诗:“可是中州著不得,江南已逺更宜州。”山谷极称赏之。

尚书赏秦少游

尚书公择初见秦少游上正献公投巻诗云“雨砌堕危芳,风簷纳飞絮”,再三称赏,云:“家兄弟得意诗只如此也!”

东坡称重黄鲁直

欧阳季黙尝问东坡:“鲁直诗何处是好?”东坡不答,但极称重诗。季黙云:“如‘卧聽踈{踈}-还密密,晓看整整復斜斜’咏雪奉呈广平公,岂是佳耶?”东坡云:“此正是佳处!”

  1. 曹娥:后汉书·列女列传·孝女曹娥传:“孝女曹娥者,会稽上虞人也。父,能絃歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县溯涛(迎)婆娑〔迎〕神,溺死,不得屍骸。年十四,乃沿号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投而死项原列女传曰:‘投衣於水,祝曰:“父屍所在衣当沈。”衣随流至一处而沈,遂随衣而没。’。至元嘉元年,县长度尚改葬南道傍,为立碑焉会稽典录曰:‘上虞度尚弟子邯郸淳,字子礼。时甫弱冠,而有异才。先使魏朗曹娥碑,文成未出,会与之饮宴,而子礼方至督酒。碑文成未?辞不才,因试使子礼为之,操笔而成,无所点定。嗟叹不暇,遂毁其草。其後蔡邕又题八字曰:“黄绢幼妇,外孙虀臼。”’。”
  2. 门昔忝登龙客:后汉书·党锢列传·李膺传:“是时朝庭日乱,纲纪颓阤,独持风裁,以声名自髙。士有被其容接者,名为‘登龙门’。”后以“门”借指名髙望重者之门下。
  3. 辽东豕:后汉书·朱浮传:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至东,见羣豕皆白,怀慙而还。若以子之功论於朝廷,则为辽东豕也。”後以“辽东豕”谓知识浅薄,少见多怪。
  4. 光尧宋髙宗尊号“光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝”之省称。宋史·巻一百一十·礼志:“绍兴三十二年六月十日,(髙宗)御札:‘皇太子可即皇帝位,朕称太上皇帝,退处德寿宫,皇后称太上皇后。应军国事并听嗣君处分。’……(孝宗)诏上太上皇帝、太上皇后尊号,集议以闻。左僕射陈康伯等言:‘五帝之寿,惟最髙,百王之圣,惟独冠。今兹髙世之举,视有光,恭请上太上皇帝尊号曰光尧寿圣太上皇帝,太上皇后尊号曰寿圣太上皇后。’诏恭依,仍令礼部、太常讨论礼仪以闻。”
  5. 晏子春秋仲尼之圣相也”:晏子春秋·外篇下:“仲尼景公患之,谓晏子曰:‘邻国有圣人,敌国之忧也。今孔子,若何?’晏子对曰:‘君其勿忧。彼鲁君,弱主也;孔子,圣相也。君不如阴重孔子,设以相孔子彊谏而不聽,必骄而有,君勿纳也。夫绝於,无主於孔子困矣。’居期年,孔子景公不纳,故困於之间。”
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能改斋漫录