明伦汇编 交谊典 第九十八卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第九十九卷
明伦汇编 交谊典 第一百卷


    钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

     第九十九卷目录

     嘲谑部纪事三

    交谊典第九十九卷

    嘲谑部纪事三

    《宋史湖南周氏世家》:周行逢为朗州大都督、武平军 节度,制置武安、静江等州军事,尽有湖南之地。马氏 旧僚有天策府学士徐仲雅,性滑稽,颇恃才倨傲,行 逢以为节度判官。行逢多署溪洞蛮酋为司空、太保。 一日谓仲雅曰:“‘吾奄有湖湘,兵强俗阜,四邻其惧我 乎’?仲雅曰:‘公部内司空满川太保遍地,孰敢不惧’。”行 “逢不悦”,摈斥《仲雅》。

    《周三臣传》:“李筠稍知书,颇好调谑。初名荣,避周世宗 讳,将改之。或令名筠,筠曰:‘李筠,李筠,玉帛云乎哉’!闻 者皆笑。”

    《聂崇义传》:“崇义为学官,掌礼仪二十年,世推其该博。 郭忠恕尝以其姓嘲之曰:‘近贵全为聩,攀龙即作聋。 虽然三个耳,其奈不成聪’。崇义对曰:‘仆不能为诗,聊 以一联奉答’。即云:‘勿笑有三耳,全胜畜二心’。”盖因其 名以嘲之。忠恕大惭,人许其机捷而不失正,真儒者 之戏云。

    《文苑传》:郑起乾德初出掌泗州市征,刺史张延范检 校司徒,官吏呼以太保。起贫,常乘骡。一日从延范出, 近郊送客,延范揖起曰:“‘请策马令进’。起曰:‘此骡也,不 当过呼耳’。以讥延范深衔之。”

    郭昱者,好为古文,狭中诡僻。周显德中,登进士第,耻 赴常选,献书于宰相赵普,自比巢由。朝议恶其矫激, 故久不调。后复伺普,望尘自陈,普笑谓人曰:“今日甚 荣,得巢、由拜于马首。”

    《李涛传》:“涛慷慨有大志,以经纶为己任。工为诗,笔札 遒媚,性滑稽,善谐谑,亦未尝忤物。”

    《韩丕传》:“太平兴国八年,迁职方员外郎,知制诘。丕属 思艰涩,及典书命,伤于稽缓。宰相宋琪性褊急,常加 督责,或申以谐谑,丕不能平。”

    《续湘山野录》:如京使柳开与处士潘阆为莫逆之交, 而尚气自任,潘常嗤之。端拱中,典全州,途出维扬,潘 先世卜居于彼,迎谒江涘,因偕往传舍,止于厅事中 堂,扃𫔎甚秘,怒而问吏,吏曰:“凡宿者多不自安,向无 人居已十稔矣。”柳曰:“我文章可以惊鬼神,胆气可以 詟裔夏,何畏哉!”即启户埽除处中而坐。阆潜思曰:“岂 有人不畏鬼神乎?”乃托事告归,柳公独宿。阆出门密 谓驿吏曰:“柳公,我之友也,常轻言自炫,今作戏怖渠, 无致讶也。”阆薄暮以黛染身,衣豹文犊鼻,吐兽牙,被 发,执巨棰,由外垣而入,据厅脊,俯视堂庑。是夕月色 倍霁,洞鉴毛发。柳曳剑循阶而行,阆忽变声呵之,柳 悚然举目,再呵之,似觉惶惧。遽云:“某假道赴任,暂憩 此馆,非意干忤,幸赐恕之。”阆遂疏柳生平幽隐不法 之事,厉声曰:“阴府以汝积戾如此,俾吾持符追摄,便 须急行。”柳忙然设拜曰:“事诚有之,其如官序未达,家 事未了,倘垂恩庇,诚有厚报。”言讫再拜,继之以泣。阆 徐曰:“汝识吾否?”柳曰:“尘土下士,不识圣者。”阆曰:“只我 便是潘阆也。”柳乃速呼阆下。阆素知公性躁暴。是夕 潜遁。柳以惭恧。诘朝解舟。

    《唾玉集》:《渔隐丛话》云:“朝廷常遣使高丽,后一僧伴宴 会中,行令曰:‘张良、项羽争一伞’,良曰‘凉伞,羽曰‘雨伞’。 我便曰:‘许由、晁错争一瓢’,由曰‘油葫芦,错曰‘醋葫芦’’’。” 《谈苑》:韩浦、韩洎,晋公滉之后,咸有辞学。浦善声调,洎 能为古文,洎尝轻浦,语人曰:“吾兄为文,譬如绳枢草 舍,庇风雨而已,予之文是造五凤楼手。”浦性滑稽,窃 闻其言,因有亲知遗蜀笺,浦作诗与洎曰:“十样蛮笺 出益州,寄来新自浣溪头。老兄得此全无用,助尔添 修《五凤楼》。”

    《世说》:补丁晋公自崖州还,坐客论天下州郡,何地最 雄盛。公曰:“唯崖州地望最重。”客问其故,答曰:“宰相只 作彼州司户参军,他州何可及。”

    盛度体丰肥,一日自殿前趋出,宰相在后,盛初不知, 忽见即欲趋避,行百馀步,乃得直舍,隐于其中。石学 士中立见其喘甚,问之,盛告其故。石曰:“相公问否?”盛 曰:“不问。”别去十馀步,乃悟,骂曰:“奴乃以我为牛 山居。”《新语》:景德中,河朔举人皆以防城得官,而范昭 作状元,张存、任并,虽事业荒疏,亦皆被泽。时有无名 子嘲曰:“张存解放旋风炮,任并能烧猛火油。”

    《能改斋漫录》:杨文公亿有重名,尝因草制,为执政者 多所涂窜,杨甚不平,因取槁本上涂抹处,以浓墨傅 之,就加为难底样,题其旁曰:“世业杨家难底人。”或问其意,曰:“此语是他别人脚迹,当时传以为鞋。”尔后舍 人草制,被点抹者,则相谑曰:“又遭难底。”

    《梦溪笔谈》:旧制,三班奉职月俸钱七百,驿券肉半斤。 祥符中,有人为诗题所在驿舍间曰:“三班奉职实堪 悲,卑贱孤寒即可知。七百料钱何日富,半斤羊肉几 时肥。”朝廷闻之曰:“如此何以责廉隅?”遂增今俸。 有《宋佳话》:丁晋公与杨文公游处宴集,必有诙谐之 语,复皆敏于应答。一日,文公因晚俟晋公之门,方伏 拜,晋公亟谓文公曰:“内翰拜时髭撆地。”文公随声答 曰:“相公坐处幕瞒天。”盖杨美髭髯,而丁第方盛设帷 幕,因互相讥也。

    《拊掌录》石资政中立好诙谐,乐易人也。杨文公一日 置酒作绝句招之,末云:“好把长鞭便一挥。”石留其仆, 即和曰:“寻常不召犹相造,况是今朝得指挥。”其诙谐 敏捷类如此也。又尝于文公家会葬,坐客乃执政及 贵游子弟,皆服白襕衫,或罗或绢有差等。中立或大 恸,人问其故,曰:“忆吾父。”又问之,曰:“父在时当得罗襕 衫也。”盖见在执政子弟服罗,而石止服绢。坐中皆大 笑。

    《湘山野录》:石参政中立在中书时,盛文肃度禁林当 直,撰《张文节公知白神道碑》,进御罢,呈中书。石急问 之:是谁撰?盛卒对曰:“度撰。”对讫方悟,满堂大笑。又刘 中师因上殿赐对衣腰带,荣君之赐,炫而不换,遂服 之,谢于其第,乃宝瓶银带也。会方霁,庭中尚泥,足踣 坐于泥中,袍带濡溃,石问曰:“郎中贵甲几多?”曰:“若干 岁。”曰:“果信”,果信土入宝瓶,遂有此扑。

    杨叔贤郎中异,眉州人,言:顷有眉守初视事,三日大 排,乐人献《口号》,其断句云:“为报吏民须庆贺,灾星移 去福星来。”新守颇喜。后数日,召优者问:“前日大排,乐 词口号谁撰?其工对曰:‘本州自来旧例,祗用此一首’。” 杨叔贤,自强人也,古今未尝许人。顷为荆州幕,时虎 伤人,杨就虎穴磨崔,大刻《戒虎文》,如鳄鱼之类。其略 曰:“咄乎,尔彪,出境潜游。”后改官知郁林,以书托知事 赵定基打《诫虎文》数本,书言岭俗庸犷,欲以此化之。 仍有诗曰:“且将先圣请书教,暂作文翁守郁林。”赵遣 人打碑,次日,本耆申,某月日磨崖碑下大虫咬杀打 碑匠二人,荆门止以耆状附递寄答。

    《贵耳集馀干》:有王德者,僭窃九十日为王。有一士人 被执,作诏云:“两条胫脡,马赶不前。一部髭髯,蛇钻不 入。身座银校之椅,手执铜锤之䤪。翡翠帘前,好似汉 高之祖,鸳鸯殿上,有如秦始之皇。一应文武百官,不 许著草屦上殿。”王德就擒,此士人得以作诏免。 《国老谈苑》:种放以谏议大夫还山,真宗命宴饯于龙 图阁,群臣赋诗以赠行,杜镐学士独跪上前,诵《北山 移文》,音句锵越,一坐尽倾,上尤善之。

    《朱定国诗话》:闽人廖复,天僖二年求荐,天府下挝鼓 讼之,覆考又下,湖人凌景阳,因复讼之,亦再收,遂登 科。士子作诗嘲复曰:“细思堪恨廖贤良,论中科名属 景阳。啼得血流无用处,为他人作嫁衣裳。”

    《委巷丛谈》:林逋隐居西湖,尝敖许洞。洞作诗嘲逋云: “寺里啜斋饥老鼠,林间咳嗽病猕猴。豪民送物鹅伸 颈,好客临门鳖缩头。”则逋在当时,亦不满于舆论,甚 矣贤才处世之难也。

    《归田录》:故参知政事丁公度、晁公宗悫,往时同在馆 中,喜相谐谑。晁因迁职,以启谢丁。时丁方为郡牧判 官,乃戏晁曰:“启事更不奉答,当以粪墼一车为报。”晁 答曰:“得墼胜于得启。”闻者以为善对。

    杨文公尝戒其门人为文宜避俗语。既而公因作表 云:“伏惟陛下,德迈九皇。”门人郑戬遽请于公曰:“未审 何时得卖生菜?”于是公为之大笑而易之。

    《宋史柴成务传》:真宗即位,迁给事中,历知扬州,入判 尚书刑部。本司小吏倨慢,成务鞭而笞之,吏击登闻 鼓诉冤,有诏问状,成务叹曰:“忝在长官,杖一胥而被 劾,何面目据堂决事邪!”乃求解职。景德初卒,年七十 一。成务有词学,博闻稽古,善谈论,好谐笑,士人重其 文雅。然为乏有廉称,时论惜之。

    《王嗣宗传》:“嗣宗拜耀州观察使,知永兴军府,真宗作 诗赐之。时种放得告归山,嗣宗逆于传舍,礼之甚厚。 放既醉稍倨,嗣宗怒,以语讥放,放曰:‘君以手搏得状 元耳,何足道也’!”初,嗣宗就试讲武殿,搏赵昌言帽,擢 首科,故放及之。嗣宗愧恨,因上疏言:“所部兼并之家, 侵渔众民,陵暴孤寡,凡十馀族,而放为之首。放弟侄 无赖,据林麓樵采,周回二百馀里,夺编甿厚利。愿以 臣疏下放,赐放终南田百亩,徙放嵩山。”疏辞及于垢 辱,至目放为魑魅。真宗方厚待放,令徙居嵩阳避之。 《李沆传》:“沆弟维,嗜酒善谑,而好为诗。尝曰:‘人生觞咏 自适,馀何营哉’?”

    《吕蒙正传》:朝士有藏古镜者,因言能照二百里,欲献 之蒙正以求知。蒙正笑曰:“吾面不过楪子大,安能照 二百里哉?”闻者叹服。

    《张秉传》:“秉,歙州新安人,累迁礼部侍郎,加枢密直学士。秉典藩府,无显赫誉,及再至太原,临事少断,多与 宾佐博奕。虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿 素称之。”

    《谈苑》:真宗东封,访天下隐士,得杞人杨朴。上问曰:“卿 临行有人赠诗否?”对曰:“臣妻一首云:‘更无落魄耽杯 酒,切莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老 头皮’。”上大笑,使之复还山。

    晏丞相知南京,王琪、张亢为幕客,汎舟湖中,只以诸 妓自随。晏公把柁,王、张操篙。琪,南方人,知行舟次第, 至桥下,故使船触柱而横,厉声呼曰:“晏梢使,柁不正 也。”

    《宋史石熙载传》:“熙载子中立,字表臣,年十三而孤,性 疏旷,好谐谑,人不以为怒。景祐四年,拜参知政事。明 年,灾异数见,谏官韩琦言中立在位,喜诙笑,非大臣 体。与王随、陈尧佐、韩亿皆罢。”

    《归田录》:石资政中立好谐谑,士大夫能道其语者甚 多。尝因入朝,遇荆王迎授东华门,不得入,遂自左掖 门入。有一朝士好事语言,问石云:“何为自左掖门入?” 石方趁班,且走且答曰:“祇为大王迎授。”闻者无不大 笑。杨大年方与客棋,石自外至,坐于一隅。大年因诵 贾谊《鵩赋》以戏之云:“止于坐隅,貌甚闲暇。”石遽答曰: “口不能言,请对以臆。”

    章郇公得象与石资政中立素相友善,而石喜谈谐, 戏章云:“昔曰名画,有戴嵩牛、韩干马,而今有章得象 也。”

    《谈苑》:馆中同列疾,王文穆使陈越寝如文穆之尸。石 中立作文穆之妻哭其旁,馀人歌《虞殡》于前后。钦若 闻之,密奏将尽逐之,王文正持其奏不下。

    石中立,字曼卿。初登第,有人讼科场覆考落数人,曼 卿是其数。次日,被黜者皆受三班借职,曼卿为诗曰: “无才且作三班借,请俸争如录事参。从此罢称乡贡 进,且须走马东西南。”后试馆职,为直学士,性滑稽,善 戏谑。尝出,驭者又失鞍,马惊曼卿坠地,从吏遽扶掖 升鞍,曼卿曰:“赖我石学士,若瓦学士岂不破?”后迁郎 官,有上官弼,郎中劝以谨口,对曰:“下官口干上官鼻, 何事?”一日又改授礼部郎中,时相勉之曰:“主上以公 清通详练,故授此职,宜减削诙谐。”对曰:“某《授诰》云特 授礼部郎中,馀如故。以此不敢减削。”天禧为员外郎, 时西域献狮子,畜于御苑,日给羊肉十五斤,率同列 往观。或曰:“我辈参预郎曹,反不及一兽。”石曰:“若何不 知分?彼乃苑中狮子,吾曹园外狼耳,安可并耶?”续除 参政,在中书堂,一相曰:“取宣水来。”石曰:“何也?”曰:“宣徽 院水,甘冷。”石曰:“若司农寺水,当呼为农水也。”坐者大 笑。

    《续诗话》:陈亚郎中性滑稽,尝为药名诗百首。其美者 有“风雨前湖夜,轩窗半夏凉”,不失诗家之体。其鄙者 有《赠乞雨自曝僧》云:“不雨若令过半夏,定应㬠作胡 芦巴。”又《咏上元夜游人》云:“但看车前牛领上,十家皮 没五家皮。”蔡君谟尝嘲之曰:“陈亚有心终是恶。”亚应 声曰:“蔡襄除口便成衰。”

    梅圣俞之卒也,余与宋子才选、韩钦圣宗彦、沈文通 遘,俱为三司僚属,共痛惜之。子才曰:“比见圣俞面光 泽特甚,意为充盛,不知乃为不祥也?”时钦圣面亦光 泽,文通指之曰:“次至钦圣矣。”众皆尢其暴谑。不数日, 钦圣抱疾而卒。余谓文通曰:“君虽不为咒诅,亦戏杀 耳。”此虽无预时事,然以其与圣俞同时事又相类,故 附之。

    《续闻见近录》:仁宗初独听政,范文正以进拟《资叙班 簿图》上之,冀晓上心,使执政者不得越次欺罔。执政 以事危之,遂谪知饶州。诸公出饯,语文正曰:“前黜已 光,今更光矣。”文正谑曰:“今回光,后回光,直待上牢了 仲淹,方是了期邪?”众大噱。

    《明道杂志》:掌禹锡学士,厚德老儒,而性涉迂滞。尝言: “一生读书,但得佳赋题数个,每遇差考试辄用之,用 亦几尽。”尝试监生试《砥柱勒铭赋》,此铭今具在。乃唐 太宗铭禹功,而掌公设记,为太宗自铭。其功宋涣中 第一,其赋悉是太宗自铭。韩玉女时为御史,因章劾 之。有无名子作一阕嘲之云:“砥柱勒铭赋,本赞禹功” 勋。“试官亲处分”,赞“唐文秀才冥。”上声《子里》銮驾幸并汾, 恰是郑州去。出曹门,冥子里,俗谓昏也。

    《湘山野录》:陈郎中亚有滑稽雄声,出知润州,治迹无 状。时浙宪马卿按之,至则陈已先觉。廉按讫,宪车将 起,因觞于甘露寺阁,至卒,宪目曰:“将注子来郎中处 满著。”陈惊起遽拜,宪讶曰:“何谓?何谓?”陈曰:“不敢望满, 但得成资保全而去,举族大幸也。”马笑曰:“岂有此事!” 既而竟不敢发。有陋儒者贡所业,举止凡下,陈玩之 曰:“试请口占。”盛业生曰:“某卷中有《方地为舆,赋》诵破 题曰:‘粤有有德,其名曰坤’。”陈应声曰:“吾闻子此赋久 矣,得非下句云:‘非讲经之座主,乃传法之沙门乎’?”满 座大笑。陈尢工药名,诗有“棋为腊寒呼子下,衫因春 瘦缩纱裁。风月前湖近,轩窗半夏凉”之句,皆不失风雅。

    苏子美魁伟,与宋中道并立,下视之,笑曰:“交不著,号 为锥末,为其颖利而幺么云。”赠诗曰:“譬如利锥末,所 到物已破。”后倅洺州洺,本赵地,有毛遂冢,圣俞遂举 处囊事为《送行诗》戏之。

    陈亚以药名《咏白发》云:“若是道人头不白,老人当日 合乌头。”

    《见闻搜玉》:司马温公为定武从事同幕,私幸营妓,尝 会僧舍,公迫之,妓逾墙而走,公戏之曰:“年去年来来 去忙,暂偷闲卧老僧房。惊回一觉游仙梦,又逐流莺 过粉墙。”

    《却扫编》:翟资政公巽喜嘲谑,初为秘书郎,同列多见 侮诮。时俞尚书栗亦同在省中,尝会饮,明旦翟自外 至,抗声闻曰:“俞栗安在?”众愕然,俞亦自失。翟徐曰:“吾 问昨夕馀沥,欲复饮耳。”众始大笑。他日或谏止之,翟 曰:“同列相嘲戏,三馆之旧也。吾欲修故事耳,岂得已 哉!”平日谈论喜作文语,虽对使令亦然。为中书舍人 时,后省有庖者,艺颇精,翟亟称之。后更懈怠,众以尤 翟曰:“此小人也,而公数称奖之,故令如此,公自治之。” 翟不得已,呼使前,责曰:“汝以刀匕微能数见称赏,而 敢疏慢如此,使众人以骄灌夫之罪归汝丈,于汝安 乎?”左右皆匿笑,而庖竟不解为何等语也。

    《归田录》:晏元献公以文章名誉,少年居富贵,性豪俊, 所至延宾客,一时名士多出其门。罢枢密副使,为南 京留守,时年三十八。幕下王琪、张亢最为上客。亢体 肥大,琪目为牛;琪瘦骨立,亢目为猴。二人以此自相 讥诮。琪尝嘲亢曰:“张亢触墙成八字”,亢应声曰:“王琪 望月叫三声。”一坐为之大笑。

    《梦溪笔谈》:吴中一士人曾为转运使,别试解头,以此 自负,好附托显位。是时侍御史李制知常州,丞相庄 敏庞公知湖州。士人游毗陵,挈其徒饮倡家,顾谓一 驺卒曰:“汝往白李二,我在此饮,速遣有司持酒殽来。” 李二谓李御史也。俄顷,郡厨以饮食至,甚为丰腆。有 一蓐医适在其家,见其事,后至御史之家,因语及之。 李君极怪,使人捕得驺卒,乃兵马都监所假,受士人 教戒,就使庖买饮食,以绐坐客耳。李乃杖驺卒,使街 司白士人出城,郡僚有相善者,出与之别,唁之曰:“仓 卒遽行,当何所诣?”士人应之曰:“且往湖州依庞九耳。” 闻者莫不大笑。

    《朱定国诗话》:郑毅夫榜,明州人。周师厚以名极低,只 压得陈传一名,自赋诗曰:“举眼不堪观郑獬,回头犹 得压陈传。”

    《闻见前录》:康节先生赴河南尹李君锡会投壶,君锡 末箭中耳,君锡曰:“偶尔中耳。”康节应声曰:“几乎败壶。” 坐客以为的对,可为善谑矣。

    《续诗话》:惠崇诗有“剑静龙归匣,旗闲虎绕竿”,其尢自 负者,有“河分冈势断,春入烧痕青。”时人或有讥其犯 古者,嘲之:“河分冈势司空曙,春入烧痕刘长卿。不是 师兄多犯古,古人诗句犯师兄。”进士潘阆尝谑之曰: “崇师,尔当忧狱事,吾去夜,梦尔拜我,尔岂当归俗耶?” 惠崇曰:“此乃秀才忧狱事。尔惠崇,沙门也。惠崇拜沙 门倒也。秀才得无诣《沙门岛》耶。”

    文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃押班。常至 日旰,守堂卒好以厚朴汤饮朝士,有久无差遣,厌苦 常朝者,戏为诗曰:“立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴 汤。”亦朝中之实事也。

    《续湘山野录》:康定中,西贼寇边,王师失律,于好水川, 没巨将旌旗者四五。朝廷方扰,时当国一相以老得 谢,拂衣晏坐而归,两府就宅为贺,因而陈觞,退相饮 酣,自矜于席曰:“某一山民耳,遭时得君,告老于家,当 天下平定,无一事之辰,自谓太平幸民。”石参政中立 应声曰:“只有陕西一大窃盗未获。”坐客吞声,簪珥几 堕。

    《青缃杂记》:庆历丙戌岁春榜,省试以“民功曰庸”为赋 题,题面生梗,难为措词。其时路授、饶瑄各场屋驰名, 路则云“此赋须本赏”,饶则云“此赋须农。”故当时无名 子嘲曰:“路授则家住关西,打赏骂赏;饶瑄则生居浙 右,你侬我侬。”

    郎中曹琰亦滑稽辩捷,尝有僧以诗卷投献,琰阅其 首篇《登润州甘露阁》云:“下观扬子小。”琰曰:“何不道‘卑 吠狗儿肥’?”次又阅一篇《送僧》云:“猿啼旅思凄。”琰曰:“何 不道‘犬吠张三嫂’?”座中无不大笑。

    龙图刘煜亦滑稽辩捷,尝与内相刘筠聚会饮茗,问 左右曰:“汤滚也未?”左右皆应曰:“已滚。”筠曰:“佥曰:‘鲧哉’!” 煜应声曰:“吾与点也。”又尝与筠连骑趋朝,筠马病足 行迟,煜谓曰:“马何故迟?”筠曰:“只谓五更三言点蹄也。” 煜应声曰:“何不与他七上八?”意欲其下马徒行也。 《东轩笔录》:熙宁新法行,督责监司尢切两浙路张靓、 王庭老、潘良器等,因阅兵赴妓乐筵席,侵夜皆黜责。 又因循司僚船家人而坐计佣者,有作丝鞋而坐剩

    利者,降斥纷纷。是时孔嗣宗为河北提点刑狱,求分
    考证
    司而去。嗣宗性滑稽,作启事叙其意,略曰:“弊室数椽,

    聊蔽风雨;先畴二顷,粗足衣粮。这回自在赴筵,到处 不妨听乐。倩得王郎伴舅,且免计佣。卖了黑黍新丝, 不忧剩利。”盖谓是也。

    王汾口吃,刘攽尝嘲之曰:“恐是昌家,又疑非类;不见 雄名,唯闻艾气。”盖以周昌、韩非、扬雄、邓艾皆吃也。又 尝同趋朝,闻叫班声,汾谓曰:“紫宸殿下频呼汝。”攽应 声答曰:“寒食原头屡见君。”各以其名为戏也。

    孙觉、孙洙同在三馆,觉肥而长,洙短而小,然二人皆 髯,刘攽呼为大胡孙、小胡孙。顾临字子敦,亦同为馆 职,为人伟仪干而好谈兵,攽目为顾将军,而又好以 反语呼之为顿子姑攽尝与王介同为开封府试官, 试节以制度不伤财赋,举子多用“畜积”字,“畜”本音五 六反,《广韵》又呼玉反,声近御名。介坚欲黜落,攽争之, 遂至喧忿。监试陈襄闻其事,二人皆赎金,而中丞吕 公著又言责之太轻,遂皆夺主判。是时,雍子方为开 封府推官,戏攽曰:“据罪名当决臀杖十三。”攽答曰:“然, 吾已入文字矣。”其词曰:“切见开封府推官雍子方,身 材长大,臀腿丰肥,臣实不如举以自代。”合座大笑。 王平甫学士躯干魁硕,而眉宇秀朗,尝盛夏入馆中, 方下马,流汗浃衣。刘攽见而笑曰:“君真所谓汗淋学 士也。”治平初,濮安懿王册号,其原寝皆用红泥杂饰。 攽谓同舍王汾曰:“比闻王贲赐绯,得非子自银章之 命耶?”其喜谑浪如此。

    《闻见后录》:孙傅师名览。人有投诗者曰:“伏惟笑览。”傅 师曰:“君无笑览,览合笑君。”

    王荆公喜说字,至以成俗。刘贡父戏之曰:“三鹿为粗, 鹿不如牛;三牛为奔,牛不如鹿。”谓宜三牛为粗,三鹿 为奔。若难于遽改,欲令各权发遣。荆公方解纵绳墨, 不次用人,往往自小官暴据要地,以资浅,皆号权发 遣,故并谑之。刘贡父云:“有人不识斗争字,以书问里 先生。答曰:‘仄更切。又疑更字。问曰:‘户横切’。又疑横字’。” 问曰“如行切”,又疑“行”字,问曰“华争切。”竟不知其为何 音也?予尝举以为笑欢,客有善切字者非之,亦难与 言也。

    客问刘贡父曰:“某人有隐过否?中司将鸣鼓而攻之。” 贡父曰:“中司自可鸣鼓儿,老夫难为暗箭子。”客笑而 去。滑稽之为厚者也。

    刘贡父呼蔡确为“倒悬蛤蜊”,盖蛤蜊一名。菜也。确 深衔之。马默击刘贡父,玩侮无度,或告贡父,贡父曰: “既称马默,何用驴鸣?”立占马默《驴鸣赋》,有“冀北群空, 黔南技止”之警策,亦奇才也。

    王荆公好言利,有小人谄曰:“决梁山泊八百里水以 为田,其利大矣。”荆公喜甚,徐曰:“策固善决水,何地可 容?”刘贡父在坐中曰:“自其旁别凿八百里泊,则可容 矣。”荆公笑而止。王荆公会客食,遽问:“孔子不彻姜食, 何也?”刘贡父曰:“《本草》书‘姜多食损,知道,非明民将以 愚之。孔子以道教人者故云’。”荆公喜以为异闻,久之 乃悟其戏也。荆公之学尚穿凿类此。

    《闻见后录》:王荆公初执政,对客怅然曰:“投老欲依僧 耳。”客曰:“急则抱佛脚。”公微笑曰:“投老欲依僧,古人全 句。”客曰:“‘急则抱佛脚’,亦全俗语也。然上去投,下去脚, 岂不为的对邪?”公遂大笑。

    《明道杂志》:王荆公为相,大讲天下水利,时至有愿干 太湖,云可得良田数万顷。人皆笑之,荆公因与客话 及之,时刘贡父学士在坐,遽对曰:“此《易》为也。”荆公曰: “何也?”贡父曰:“但旁别开一太湖,纳水则成矣。”公大笑。 贡父滑稽,而解纷多此类。按闻见后绿作梁山泊与此互异 《遁斋闲览》:荆公禹玉,熙宁中同在相府。一日同侍朝, 忽有虱自荆公襦领而上,直缘其须,上顾之而笑,公 不自知也。既退,禹玉指以告公,公命从者去之,禹玉 曰:“‘未可便去,辄献一言以颂虱之功’。公曰:‘如何’?”禹玉 笑而应曰:“屡游相须,曾经御览。”荆公亦为之解颐。 《竹坡诗话》:贺方回尝作《青玉案》词,有“梅子黄时雨”之 句,人皆服其工,士大夫谓之贺梅子。郭功父有《示耿 天骘》一诗,王荆公尝为之书其尾云:“庙前古水藏训 狐,豪气英风亦何有。”方回晚倅姑孰,与功父游甚欢。 方回寡发,功父指其髻谓曰:“此真贺梅子也。”方回乃 捋其须曰:“君可谓郭训狐。”功父髯而胡,故有是语。 《拊掌录》:司马温公屡言王广渊章八九上留身乞诛 之以谢天下,声震朝廷。是时,滕元发为起居注,侍立 殿坳。既归,广渊来问元发:“早来司马君实上殿,闻乞 斩某以谢天下,不知圣语如何?”元发戏曰:“我只听得 圣语云:‘依卿所奏’。”

    沈括存中方就浴,刘贡父遽哭之曰:“存中可怜已矣。” 众愕问,云:“死矣。”盆成括也。

    刘贡父尝言:人之戏剧极有可人处。杨大年与梁同 翰、朱昂同在禁掖,大年未三十,而二公皆高年矣。大 年呼朱翁梁翁,每戏侮之。一日梁谓大年曰:“这老亦 待留以与君也。”朱于后亟摇手曰:“不要与。”众皆笑其 敏。虽一时戏言,而大年果不五十而卒《幕府燕闲录》:吴参政少以学究登科,复中贤良,为翰 林学士。尝草制,以示欧阳文忠称之,因戏曰:“君福至 心灵。”

    国子博士王某知扶风县。有李生以赀拜官,每见王, 辄称同院。王不能平,因而面质曰:“某是朝士,与君名 位不同,而见目同院,何也?”李生徐曰:“固知王公未知 县事时,自是国子博士,谓之国博。某以纳粟授官,亦 谷博也,岂非同院乎?”王骂之大笑。

    《扪虱新话》:“欧公言:汉人碑云:‘鹰击卢搏,是以人比犬 也’。”山谷言:“徐浩诗云:‘法师多坏能,能三足鳖也’。”乃是 僧似鳖耳。人比犬,僧似鳖,正好一对。

    《谈言》:李渊材好谈兵,晓大乐,通知诸国音语。尝咤曰: “行师顿营,每患乏水,近闻开井法甚妙。”时馆太清宫, 于是日相其地而掘之,无水。又迁掘数尺观之,四旁 遭其掘凿,孔穴棋布。道士月夜登楼之际,颦额曰:“吾 观为败龟。”“乎?何其孔穴之多也!”渊材不怿。又尝从 郭太尉游园,咤曰:“吾比传《禁蛇方》甚妙,但咒语耳,而 蛇听约束,如使稚子。”俄有蛇甚猛,太尉呼曰:“渊材可 施其术。”蛇举首来奔,渊材无所施其术,反走汗流,脱 其冠巾曰:“此太尉宅神,不可禁也。”太尉为之一笑。尝 献乐书,得协律郎,使余跋其书曰:“子落笔当公,不可 以叔侄故溢”美也。余曰:“渊材在布衣,有经纶志,善谈 兵,晓大乐,文章盖其馀事。独禁蛇开井,非其所长。”渊 材观之,怒曰:“司马子长以郦生为事,事奇,独说高祖 封六国为失,故于本传不言者,著人之美而完传也。 又于《子房传》载之者,不欲隐实也。奈何言禁蛇开井 事乎?”闻者绝倒。

    《青箱杂记》:王安国俊迈而貌陋黑肥。熙宁中,与余同 官于洛下,尝谓余曰:“子可作诗赠我。”余因援笔戏之 曰:“飞卿昔号温锺蕞,思道通俛还魁肥。江淹善谈笔 五色,庾信能文腰十围。只知外貌之粉泽,谁料满腹 填珠玑。相逢把酒洛阳社,不管淋漓身上衣。”安国由 此不悦。

    《避暑录话》:元丰间,道士陈景元博识多闻,藏书数万 卷,士大夫乐从之游。身短小而伛,师孟尝从求《相鹤 经》,得之甚喜,作诗亲携往谢,末云:“收得一般潇洒物, 龟形人送鹤书来。”徐举首自操吴音吟讽之,诸子弟 在旁,皆忍笑不能禁。时王侍郎仲至在坐,顾景元,不 觉失声,几仆也。

    《画墁录》:翁肃,闽人,守江州。昏耄,代者至,既交割,犹居 右席,代者不校也。罢起,转身复将入州宅,代者揽衣 止之曰:“这个使不得。”

    或荐王迥于荆公,介甫唯唯,既而曰:“奈奇俊何?”客不 喻,或哂曰:“此介甫谐也。”王迥,字子高,有《遇仙事六么》 云:“奇俊王家郎也。”

    桯史欧阳文忠知贡举。省闱故事,士子有疑,许上请。 文忠方以复古道自任,将明告之以崇雅黜浮,期以 丕变文格。盖至日昃,犹有喋喋弗去者。过晡稍閴矣, 方与诸公酌酒赋诗,士又有扣帘,梅圣俞怒曰:“渎则 不告,当勿对。”文忠不可,竟出应,鹄袍环立观所问。士 忽前曰:“诸生欲用尧舜事,而疑其为一事或二事,惟 先生幸教之。”观者哄然笑。文忠不动色,徐曰:“似此疑 事,诚恐其误,但不必用可也。”内外又一笑。他日每为 学者言,必蹙頞及之,一时传以为雅谑。余按《东斋记 事》,指为杨文公,而徒问其为几时人,岁远传疑,未知 孰是。然是举也,实得东坡先生。识者谓不啻足为词 场刷耻矣,彼士何嗤?

    《老学庵笔记》:荆公素轻沈文通,以为寡学,故赠之诗 曰:“翛然一榻枕书卧,直到日斜骑马归。”及作文通墓 志,遂云:公虽不尝读书,或规之曰:“渠乃状元,此语得 无过乎?”乃改“读书”作“视书。”又尝见郑毅夫《梦仙诗》曰: “‘授我碧简书,奇篆蟠丹砂。读之不可识,翻身凌紫霞’。 大笑曰:‘此人不识字,不勘自承’。毅夫曰:‘不然,吾乃用 太白诗语也’。”公又笑曰:“自首减等。”

    《补笔谈》:宋景文子京判太常日,欧阳文忠公、刁景纯 同知礼院,景纯喜交游,多所过从,到局或不下马而 去。一日退朝,道与子京相遇,子京谓之曰:“久不辱至 寺,但闻走马过门。”李邯郸献臣立谈间改杜子美《赠 郑广文》诗嘲之曰:“景纯过官舍,走马不曾下。忽地迵 朝逢,便遭官长骂。多罗四十年,偶未识磨毡。赖有王 宣庆。”时时乞与钱、叶道卿、王原叔各为一体,书写于 一幅纸上。子京于其后题六字曰:“效于美谇,景纯。”献 臣复注其下曰:“道卿御著,原叔古篆;子京题篇,献臣 小书。”欧阳文忠公又以子美诗书于一绫扇上。高文 庄在座曰:“今日我独无功,乃敢取四公所书纸为一 帖,悬于景纯直舍而去。”时西羌首领唃厮罗新归附, 磨毡乃其子也。王宣庆大阉求景纯为墓志,送钱三 百千,故有“磨毡”、“王宣庆”之诮。今诗帖在景纯之孙概 处,《扇》诗在杨次公家,皆一时名流雅谑。予皆曾借观, 笔迹可爱。

    《五总志》:有献砚于王荆公,云:“呵之可得水。”公笑而却
    考证
    之曰:“纵得一担,所直几何?”言虽质野,而清节不为物

    移,闻者叹服。

    《宋史刘攽传》:“攽为人疏俊,不修威仪,喜谐谑,数用以 招怨悔,终不能改。”

    《中山诗话》:梅圣俞幼戏谢师直诗曰:“古锦裁诗句,斑 衣戏坐隅。木奴今正熟,肯效陆郎无?”师直小名锦衣 奴,至十岁读此,方悟之。

    王益柔胜之,为馆职,年少意颉颃。张掞叔文亦新贴 职,年长而官已高,每群聚,辄居上座。王密于屏风题 云:“四十馀年老健儿。”翼日会食,王正坐诗下,众无不 哂。

    刘子仪《赠人》诗云:“惠和官尚小,师达禄须干。”取下惠 圣之和,师也。达而子张学干禄之事,或有除去“官”字 示人曰:“此必番僧也,其名‘达禄须干’。”闻者大笑。诗有 诗病,俗忌当避之。此偶自谐合,无若轻薄子,何非笔 力过也?

    《乐善录》:刘贡父博学有俊才,而滑稽善谑,多所逆犯, 人皆嫉之,贡父乃以自夸也。台官马默尝劾其轻薄, 不当置在文馆,贡父闻之,遽言曰:“岂是马默?”遽合驴 鸣。其所以口给者类如此。晚年得恶疾,须眉堕落,鼻 梁断坏,苦不可言。一日,与苏公子瞻数人各引古人 一联以相戏,子瞻遽言曰:“大风起兮眉飞扬,安得猛 士兮守鼻梁。”坐中大噱,贡父但怆感而已。自此益惭 愧,转加困剧而毙。盖好谑人者,但知取快一时,不知 一语中人,其酷甚于毒刃,尚安望其寿考终吉哉! 《春渚纪闻》:刘贡父初入馆,乃乘一骒马而出。或谓之 曰:“此岂公所乘也?亦不虑趋朝之际有从群者,或致 奔踶之患耶?”贡父曰:“诺,吾将处之也。”或曰:“公将何以 处之?”曰:“吾令市青布作小襜,系之马后耳。”或曰:“此更 诡异也。”贡父曰:“奈何?吾初幸馆阁之除,不谓俸入不 给桂玉之用,因就廉直取此马以代步。不意诸君子 督过之深,姑为此以揜言者之口耳,有何不可?” 《行营杂录》:刘贡父为中书舍人,一日朝会,幕次与三 卫相邻,时诸帅两人出军伍,有一水晶茶盂,传玩良 久。一帅曰:“不知何物所成,莹洁如此。”贡父隔幕谓之 云:“诸公岂不识此,乃多年老冰耳。”

    《春渚纪闻》:刘贡父舍人,滑稽辩捷,为近世之冠,晚年 虽得大风恶疾,而乘机决发,亦不能忍也。一日与先 生拥炉于慧林僧寮,谓坡曰:“吾之邻人有一子,稍长, 因使之代掌小解。不逾岁,偶误质盗物,资本耗折殆 尽。”其子愧之,乃引罪而请。其父曰:“某拙于运财,以败 成业,今请从师读书,勉赴科举,庶几可成,以雪前耻 也。”其父大喜,即择日具酒殽以遣之。既别,且嘱之曰: “吾老矣,所恃以为穷年之养者,子也。今子去我而游 学,倘或侥幸,改门换户,吾之大幸也。然切有一事,不 可不记,或有交友与汝唱和,须仔细看,莫更和《却贼 诗》,狼狈而归也。”盖讥先生前逮诏狱,如王晋卿、周开 祖之徒,皆以和诗为累也。贡父语始绝口,先生即谓 之曰:“某闻昔夫子自卫反鲁,会有召夫子食者,既出, 而群弟子相与语曰:‘鲁,吾父母之邦也。我曹久从夫 子,辙环四方,今幸俱还乡里,能乘夫子之出,相从寻 访亲旧,因之阅市否’?”众忻然许之。始过阛阓,未及继 观,而稠人中望见夫子巍然而来,于是惶惧相告,由、 夏之徒奔踔越逸,无一留者。独颜子拘谨,不能遽为 阔步。顾市中石塔似可隐蔽,即屏伏其旁,以俟夫子 之过。已而群弟子因目之为“避孔子塔。”贡父风疾之 剧,以报之也。

    《后山谈丛》:王某公薨,晁端彦以外姻为忏罪,而戒僧 和我,乃大唱曰:“妒贤嫉能罪消灭。”闻者莫不笑也。 世以癞疾鼻陷为死证。刘贡父晚有此疾,又尝坐和 苏子瞻诗罚金。元祐中同为从官,贡父曰:“前于曹州 有盗夜入人家室无物,但有书数卷耳。”盗忌空还取 一卷而去。乃举子所著五七言也。就库家质之,主人 喜事,好其诗不舍手。明日盗败,吏取其书,主人赂吏 而私录之。吏督之急,且问其故,曰:“吾爱其语,将和之 也。”吏曰:“贼诗不中和。”他子瞻亦曰:“少壮读书,颇知故 事。孔子常出颜、仲二子,行而过市,而卒遇其师子路 趫捷,跃而升木。颜渊懦缓,顾无所之,就市中刑人所 经幢避之,所谓石幢子者。既去,市人以‘贤者所至,不 可复以故名’”,遂共为《避孔塔》,坐者绝倒。

    鲁直为礼部试官,或以柳枝来。有法官曰:“泄漏春光 有柳条。”鲁直曰:“榆条准此。”盖律语,有馀条准此也。一 座大哄,而文吏共深恨之。

    苏长公以诗得罪,刘攽贡父以继和罚金,既而坐事 贬官湖外,过黄而见苏,寒温外问“有新诨否?”贡父曰: “有二屠父,至其子而易业为儒贾,二父母相见,必以 为患。”甲曰:“贤郎何为?检与一解尔。”乙复和曰:“与举子 唱和诗尔。”他日乙曰:“儿子竟不免解著贼赃,县已逮 矣。”甲曰:“儿子其何免耶?”乙曰:“贤郎何虞?”曰:“若何著贼 诗,亦不稳变。”公应之曰:“贤尊得以忧里。”

    《谈苑》:王汾嘲刘攽云:“常朝多唤子盖,常朝知班吏。”多云班班,谓之唤班。攽应声云:“寒食每寻君。”盖沙汾为 坟耳。元祐二年,辛雍自光禄寺丞移太常博士,顾子 敦自给事中除河朔漕,付以治河。京师语曰:“治礼已 差辛博士,修河仍用顾将军。”子敦好谈兵,人谓之顾 将军也。

    苏子瞻与姜潜同坐,潜字至之,先举令云:“坐中各要 一物是药名。”乃指子瞻曰:“君,药名也。”问其故,对曰:“子 苏。”子瞻应声曰:“君亦药名也。君若非半夏,便是厚朴。” 问其故,曰:“非半夏,厚朴何故谓之姜制之?”

    李公怿于秘书省种竹,云使后人见之,曰:“此李文正 手植之竹也。”盖自许他日谥文正也。刘贡父适闻之, 曰:“李文政不特能系笔,又善种竹邪?”是时京师有李 文政,善系笔,士大夫多用之。

    邢恕有文学辩论,然多不请而教人,士大夫谓之“邢 训。”竟坐教朝士上书,夺中书舍人,出知随州。后自襄 州移领河阳。彭器资作《告词》云:“勉蹈所闻,无烦多训。” 盖讥之也。

    孙莘老为御史中丞,不甚言事,以疾辞位,得宫观。刘 贡父作《告词》云:“未得闻生之奇论,今乃以疾而固辞。” 亦讥之也。

    朝士赵昶有两婢,善吹笛。知滕州日,以丹砂遗子瞻, 子瞻以蕲笛报之,并有二曲,其词甚美,云:“木落淮南, 雨晴云梦,日斜风袅。”又云:“自桓伊不见,中郎去后,孤 负秋多少。”断章云:“为使君洗尽,蛮风瘴雨,作清霜晓。” 昶曰:“子瞻骂我矣。”昶,南雄州人,意谓子瞻以《蛮风》讥 之。

    刘子仪侍郎三入翰林,意望两府,颇不怿,移疾不出。 朝士问候者,但云虚热上攻。石中立在坐云:“只消一 服清凉散便安矣。”盖谓两府始得青凉伞也。张唐公 谥钱思公,作文墨公,诸子服绖,邀执政诉之。石中立 指其幼者云:“此东山一寸金也。”

    林瑀、王洙同作直讲,林谓王曰:“何相见之阔也?”王曰: “遭此霖雨。”瑀云:“今后转更疏阔也。”王曰:“何故?”答云:“逢 这短晷。”盖讥王之侏儒。

    《馆中铁火罩》,郑天体戏王原叔云:“此王将军兜鍪。”亦 谓其侏儒也。

    狄青、王伯庸同在枢密府,王常戏狄之涅文云:“愈更 鲜明。”狄云:“莫爱否?奉赠一行。”伯庸为之大惭。

    范希文知邓州,是时法网疏阔,监司尚预游宴。张去 惑为点提刑狱,醉中起舞,既而曰:“启谏议,坏了提刑 也。”

    王介得知常州,刘贡甫以语谑之。介曰:“贡甫非岂弟 君子乎?”贡甫曰:“虽非岂弟君子,却是打爷知州。”常州 风俗,殴父有桥,名曰打爷桥。

    《古杭杂记》:三山萧轸登第,榜下娶再婚之妇,同舍张 任国以柳稍青词戏之曰:“挂起招牌,一声喝采,旧店 新开。熟事孩儿,家怀老子,毕竟招财。当初合下安排, 又不豪门买呆。自古道:正身替代,见任添差。