明伦汇编 交谊典 第九十九卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第一百卷
明伦汇编 交谊典 第一百一卷


    钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

     第一百卷目录

     嘲谑部纪事四

    交谊典第一百卷

    嘲谑部纪事四

    《墨客挥犀》:绍圣初,曾子宣在西府,渊材往谒之,论边 事,极言官军不可用,用士人为良,子宣喜之。既罢,与 余过兴国寺,和尚食素分茶甚美。将毕,问奴杨照取 钱,奴曰:“忘持钱来,奈何?”渊材色窘,余戏曰:“兵计将安 出?”渊材以手持须,良久,目余趋自后门出,若将便旋 然。余迫之,渊材以手挈帽搴衣走如飞。余与奴杨照 过二相公庙,渊材乃敢回顾,喘立,面无人色,曰:“编虎 头,撩虎须,几不免虎口哉!”余又戏曰:“在兵法何计?”渊 材曰:“三十六计,走为上计。”

    《谈苑》:东坡宿曹溪,读《传灯录》,灯花堕卷,上烧一“僧”字, 以笔记于窗曰:“曹溪岑寂寞,灯下读传灯。不觉灯花 落,茶毗一个僧。”

    《挥麈馀话》:东坡先生出帅定武,黄门以书荐士往谒 之,东坡一见云:“某记得一小话子,昔有人发冢,极费 力,方透其穴,一人裸坐其中,语盗曰:‘公岂不闻此山 号‘首阳’,我乃伯夷,焉有物邪’?盗慊然而去。又往它山 䦆治方半,忽见前日裸衣男子从后拊其背曰:‘勿开, 勿开,此乃舍弟墓也’。”

    《竹坡诗话》:杨次翁守丹阳,米元章过郡,留数日而去。 元章好易他人书画,次翁作羹以饭之曰:“今日为君 作河豚,其实他鱼。”元章疑而不食,次翁笑曰:“公可无 疑,此赝本耳。”其行送之以诗,有“淮海声名二十秋”之 句。林子中见之,谓次翁曰:“公言无乃过欤?”次翁笑曰: “二十年来,何处不知有米颠子耶?”予游濡须,识次翁 《之孙侃,为余道此》

    《中山诗话》:山东二经生同官,因举郑谷诗云:“任是深 山更深处,也应无计避王徭。”一生难之曰:“野鹰安得 王徭?”一生解之曰:“古人宁有失也,是年必当索翎毛 耳。”

    东坡《志林》:吾昔在钱塘,一日昼寝宝山僧舍,起题其 壁云:“七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞 浑无物,何止容君数百人。”其后有数小子亦题名壁 上,见者乃谓予诮之也。周伯仁所谓君者,乃王茂弘 之流,岂此等辈哉?世子多讳,盖僭者也。吾尝作《李太 白真赞》云:“生平不识高将军,手污吾足乃敢嗔。吾今” 复书此者。欲使后之小人少知自揆也。

    《漫笑录》:东坡尝谓钱穆父曰:“寻常往来,心知称家有 无,草草相聚,不必过为具。”穆父一日折简召坡食皛 饭,及至,乃设饭一盂,萝卜一楪,自汤一盏而已,盖以 三白为皛也。后数日,坡复召穆父食毳饭,穆父意坡 必有毛物相报,比至日晏,并不设食,穆父馁甚,坡曰: “萝卜汤饭俱毛也。”穆父叹曰:“子瞻可谓善戏谑者也。” 《贤奕编》:刘壮舆常摘欧阳公《五代史》之讹误为《纠缪》, 以示东坡,东坡曰:“往岁欧阳公著此书,初成,王荆公 谓余曰:‘欧阳公修《五代史》而不修《三国志》,非也。子盍 为之’?余固辞不敢当。夫为史者,网罗数十百年之事 以成一书,其间岂能无小得失?余所以不敢当荆公 之托者,正畏如公之徒掇拾其后耳。”

    《曲洧旧闻》:王观恃才放诞,陆子履慎默,于事无所可 否,观尝以方直少之,然二人极相善也。观寝疾,子履 往候之,观恶寒,以方帽包裹坐复帐中,子履笑曰:“体 中少不佳,何至是?所谓‘王三惜命也’。”观应声复曰:“王 三惜命,何如‘六四括囊’。”当时闻者,莫不大笑。

    《世说补》:苏长公在惠州,天下传其已死,后七年北归。 时章丞相方贬雷州,东坡见南昌太守叶祖洽,叶问 曰:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”坡曰:“途 中见章子厚,乃回反耳。”

    苏长公在维扬,一日设客,皆一时名士,米元章亦在 坐。酒半,元章忽起立自赞曰:“世人皆以芾为颠,愿质 之子瞻。”公笑答曰:“吾从众。”

    秦太虚为御史贾所弹,张文潜戏之曰:“千馀年前贾 生过泰,今复尔也。”闻者以为佳谑。

    《挥麈后录》:赵正夫丞相,元祐中与黄太史鲁直俱在 馆阁,鲁直以其鲁人,意常轻之。每庖吏来问食次,正 夫必曰:“来日吃蒸饼。”一日聚饭行令,鲁直云:“欲五字 从首至尾各一字,复合成一字。”正夫沈吟久之曰:“禾 女委鬼。魏”鲁直应声曰:“来”,力敕正整叶正夫之音。阖 坐大笑。正夫又尝曰:“乡中最重润笔,每一志文成,则” 太平车中载以赠之。鲁直曰:“想俱是萝卜与瓜虀尔。” 正夫衔之切骨。其后排挤,不遗馀力,卒致宜州之贬一时戏剧,贻祸如此,可不戒哉!

    蔡元度为枢密,与其兄内相搏,力祈解政,迁出于郊 外观音院,去留未定也。平时门下士悉集焉。是时所 厚客已有叛元度者,元度心不能平。饭已,与诸君步 廊庑,观壁间所画《炽盛光佛降九曜变相》。方群神逞 威之际,而其下趋走,有稽首默敬者。元度笑以指示 群公曰:“此小鬼最叵耐,上面胜负未分,他底下早已 合掌矣。”客有惭者。

    《扪虱新话》:杨次公道号无为子,一日见金山佛印禅 师,佛印问其说,次公曰:“我生无为军,故自称无为子。” 佛印曰:“公若生庐州,则自称庐子乎?”佛印滑稽如此。 近佛某和尚有弟子自言因看庭前柏树子话头有 省,遂自号柏树径。山杲闻之,笑曰:使其因干屎撅话, 亦自号干屎耶?此尤可笑。

    《墨庄漫录》:顾临子敦为翰苑,每言:赵广汉尹京有治 声,使我为之不难,当出其上。子瞻戏曰:“君作尹须改 姓。”顾曰:“何姓?”曰:“姓茅,唤作茅广汉。”

    《侯鲭录》:东坡再谪惠州日,一老举人年六十九为邻, 其妻三十岁诞子,为具邀公,公欣然而往,酒酣乞诗, 公戏一联云:“令阁方当而立岁,贤夫已近古稀年。” 鲁直戏东坡曰:“昔王右军字为‘换鹅字,韩宗儒性饕 餮,每得公一帖于殿帅姚麟,许换羊肉十数斤,可名 二丈书’,为‘换羊书矣’。”坡大笑。一日,公在翰苑,以圣节 制撰纷冗,宗儒日作数简以图报书,使人立庭下,督 索甚急。公笑谓曰:“传语本官,今日断屠。”

    《癸辛杂识》:章文庄参政与其兄宗卿,虽世家五马,而 清贫自若。少依卿校沈丞相该之,家学相连,章日过 其门。沈氏少年与客坐于厅事,时方严冬,二章衣不 掩胫,沈哂之曰:“此人会著及时衣。”客儆之曰:“二章才 学,乡曲所推,不可忽也。”章亦微闻之。既而兄弟连登 第,骎骎通显。沈氏之屋,适有出售者,宗卿首买之以 居焉。宗卿滑稽善谑,与同舍聚话,吴棣调之曰:“鸟覆 翼之。”翼之,宗卿字也。章若不闻,他语自若。良久,忽语 众曰:“顷与众人会语正洽,俄闻恶臭,罔知所自,时舍 弟达之亦在焉,久乃觉其自达之也。退而诮之曰:‘吾 弟,吾弟!众皆在此说话,吾弟却在此放屁’。”众为一笑。 《挥麈馀话》:元祐初,滕章敏帅定武时,耿晞道南仲为 教授,偶燕集郡僚,章敏席间作诗,坐客皆和,独晞道 辞云:“某以经义过省,不习为诗。”章敏之婿何洵直滑 稽名世,忽云熙宁中裕陵后苑射弓,而殿帅林广云 不能。上询其故,云:“臣本出弩手。”阖坐大笑。

    《过庭录》:黄鲁直在鄂州,太守以其才望信重之。士人 以诗文投贽,守必取质于鲁直而报之。一同人投诗 颇纰缪,守携见鲁直,意其一言,少助其乏。鲁直阅诗, 良久无语。太守曰:“此诗不知酬以几何?”鲁直笑曰:“不 必他物,但公库送与四两干艾,于尻骨上做一大炷 灸之。且问曰:‘尔后敢复凑放野同人’?”竟无所济。 一相士黄生,见鲁直,恳求数字,取信为游谒之资。鲁 直大书遗曰:“黄生相予,官为两制,寿至八十,是所谓 大葫芦种也。”一笑黄生得之欣然,士夫间莫解其意。 先祖见鲁直,因问之,黄笑曰:“一时戏谑耳。某顷年见 京师相国寺中卖大葫芦种,仍背一葫芦甚大,一粒 数百金,人竞买,至春种结,仍乃瓠耳。”盖讥黄术之难 信也。

    《春渚纪闻》:绍圣间,朝廷贬责元祐大臣,及禁毁元祐 学术文字。有言司马温公神道碑乃苏轼撰述,合行 除毁。于是州牒巡尉毁折碑楼及碎碑。张山人闻之 曰:“不须如此行遣,只消令山人带一个玉册官,去碑 额上添镌两个不合字便了也。”碑额本云“忠清粹德 之碑”云。

    宗室赵子正监永静军,耽酒嗜书札而喜人奉己。有 过客执觚而前,正遇赵于案间挥翰自得,客自旁视 再三,而叹美其妙。赵举首视之曰:“汝亦知书耶?”客曰: “小人亦尝留心字画,切观太保之书,虽王右军复有 不及者。”赵诟之曰:“汝玩我耶?”曰:“某尝观《法书》云:王书 一字入木八分。今太保之书,一落笔则入木十分,岂 不为过于右军耶。”坐人皆赏其机中。为之绝倒。赵亦 笑而遣之。

    《诚斋杂记》:子瞻有小妹,善词赋,敏慧多辩,其额广而 如凸,子瞻尝戏之曰:“莲步未离香阁下,梅妆先露画 屏前。”妹即应声云:“欲叩齿牙无觅处。”忽闻毛里有声, 传以子瞻多须髯,遂以戏答之,时年十岁。闻者莫不 绝倒。

    《紫薇诗话》:元祐中,诸阮族人居榆林,甚盛。尝一日同 游西池,有士子方行观,叹曰:“纨裤不饿死,儒冠多误 身。”从叔叔巽应声问曰:“秀才,汝读书破万卷,下笔如 有神也。”士子甚惊叹。

    未改科已前,有吴俦贤良,为庐州教授,尝诲诸生作 文须用倒语,如“名重燕然”之勒之类,则文势自然有 力。庐州士子遂作赋嘲之云:“教授于庐,名俦姓吴,大 段意头之没,全然巴鼻之无前辈有士人登科作太原职官,能文轻脱,嘲侮同官, 为众所怨。太师戒之,因作启事谢云:“才非一鹗,难居 累百之先;智异众狙,遂”起朝三之怒。副总管武人,尝 戏之,使对句云:“快咬盐虀穷措大。”其人应声对曰:“善 餐仓米老衙官。”虽云轻佻,然自改科后,士人亦不能 为此语矣。

    《乐善录》:王景亮与邻里仕族浮薄子数人结为一社, 纯事嘲谑,士大夫无问贤否,一经诸人之目,无有不 被不雅之名者。尝号其里为“猪觜关。”元祐间,吕惠卿 察访东京,吕天姿清瘦,每说话辄以双手指画,社人 目为“说法马留。”时郡篪以上殿泄气出知东平,邵高 鼻圈鬈髯,社人目为“泄气狮子。”王景亮又从而辏为 七字对曰:“说法马留为察访,泄气狮子作知州。”惠卿 大衔之,因讽部使者发以他事,举社皆虀粉矣。盖口 之为业,非独发人阴私,败人成事,贾憎敛怨,祸亦及 之。

    《调谑编》:秦少章尝云:“郭功甫过杭州,出诗一轴示东 坡,先自吟诵,声振左右。既罢,谓坡曰:‘祥正此诗几分’? 坡曰:‘十分’。祥正喜问之,坡曰:‘七分来是读,三分来是 诗,岂不是十分耶’?”

    韩子华、玉汝兄弟相继命相。未几,持国又拜门下侍 郎,甚有爰立之望。其家构堂,欲榜曰“三相。”俄持国罢 政,遂请老。东坡闻之曰:“既不成三相堂,可即名二相 公庙耳。”

    子瞻《赠惠通诗》云:“语带烟霞从古少,气含蔬笋到公 无。”尝语人曰:“颇解蔬笋语否?为无酸馅气也。”闻者皆 笑。

    东坡公元祐时登禁林,以高才狎侮诸公卿,率有标 目殆遍也,独于司马温公不敢有所重轻。一日相与 共论免役差役利害,偶不合,及归舍,方卸巾弛带,乃 连呼曰:“司马牛!司马牛!”

    某谪监黄州市征,有一举子惠简求免税,书札稍如 法,乃言:“舟中无货可税,但奉大人指挥,令往荆南府 取先考灵柩耳。”同官皆绝倒。

    东坡性不忍事,尝云:“如食中有蝇,吐之乃已。”晁美叔 每见以此为言。坡云:“某被昭陵擢在贤科,一时魁旧 往往为知己。上赐对便殿,有所开陈,悉蒙嘉纳。已而 章疏屡上,虽甚剀切,亦终不怒。使某不言,谁当言者? 某之所虑,不过恐朝廷杀我耳。”美叔默然。坡浩叹久 之,曰:“朝廷若果见杀我,微命亦何足惜!只是有一事, 杀了我后好了伱。”遂相与大笑而起。 参寥子言:老杜诗云:“楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看 奕棋。”此句可画,但恐画不就耳。仆言公禅人,亦复能 爱此语耶?寥云:譬如不事口腹,人见江瑶柱,岂免一 朵颐哉!

    东坡尝令门人辈作《人物不易赋》,或人戏作一联曰: “伏其几而升其堂,曾非孔子;袭其书而戴其帽,未是 苏公。”盖元祐初,士大夫效东坡顶高桶帽,谓之子瞻 样,故云。

    东坡尝约刘器之同参玉版和尚。器之每倦山行,闻 见玉版,欣然从之。至廉泉寺,烧笋而食,器之觉笋味 胜,问此何名,东坡曰:“玉版,此老僧善说法,令人得禅 悦之味。”于是器之方悟其戏。

    陈慥,字季常,公弼之子,居于黄州之岐亭,自称龙丘 先生,又曰方山子。好宾客,喜畜声妓,然其妻柳氏绝 凶妒,故东坡有诗云:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜 不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”河东狮子, 指柳氏也。

    东坡一日退朝,食罢扪腹徐行,顾谓侍儿曰:“汝辈且 道是中何物?”一婢遽曰:“都是文章。”坡不以为然。又一 人曰:“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云乃曰:“朝 士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。

    东坡喜嘲谑,以吕微仲丰硕,每戏之曰:“公真有大臣 体,此《坤》六二所谓‘直方大’也。”微仲拜相,东坡当直,其 词曰:“果艺以达,有孔门三子之风;直大而方,得《坤》爻 六二之动。”一日,东坡谒微仲,微仲方昼寝,久而不出。 东坡不能堪,良久,见于便坐。有一菖蒲盆畜绿毛龟, 东坡云:“此龟易得,若六眼龟则难得。”微仲问六眼龟 出何处?东坡曰:“昔唐庄宗同光中,林邑国尝进六眼 龟。时伶人敬新磨在殿下,进《口号》曰:‘不要闹,不要闹, 听取这龟儿口号:‘六只眼儿,分明睡一觉,抵别人三 觉’’。”

    东坡知湖州,尝与宾客游道场山,屏退从者而入。有 僧凭门熟睡,东坡戏云:“髡阃上困。”有客即答曰:“何不 用钉顶上钉?”

    东坡与温公论事,公之论坡偶不合。坡曰:“相公此论, 故为鳖厮踢。”温公不解其意,曰:“鳖安能厮踢?”坡曰:“是 之谓鳖厮踢。”

    东坡闻荆公《字说》新成,戏曰:“以竹鞭马为笃,不知以 竹鞭犬,有何可笑?”公又问曰:“‘鸠字从九从鸟’,亦有证 据乎?”坡云:“《诗》曰:‘鸤鸠在桑,其子七兮’。和爷和娘,恰似九个。”公欣然而听,久之始悟其谑也。

    刘贡父觞客,子瞻有事,欲先起,刘调之曰:“幸早里,且 从容。”子瞻曰:“奈这事须当归。”各以三果一药为对。 山谷尝和东坡《春菜》诗云:“公如端为苦笋归,明日春 衫诚可脱。”坡得诗,戏语坐客曰:“吾固不爱做官,鲁直 遂欲以苦笋硬差致仕。”闻者绝倒。

    东坡尝举“坡”字问荆公何义,公曰:“坡者土之皮。”坡曰: “然则滑者水之骨乎?”荆公默然。

    东坡喜食烧猪。佛印住金山时,每烧猪以待其来。一 日为人窃食,东坡戏作小诗云:“远公沽酒饮陶潜,佛 印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜。” 东坡在黄州时,尝赴何秀才会,食油果甚酥,因问主 人:“此名为何?”主人对以无名。东坡又问:“为甚酥?”坐客 皆曰:“是可以为名矣。”又潘长官以东坡不能饮,每为 设醴,坡笑曰:“此必错煮水也。”他日忽思油果,作小诗 求之云:“野饮花前百事无,腰间唯系一葫芦。已倾潘 子错煮水,更觅君家为甚酥。”李端叔尝为余言:“东坡 云:‘街谈市语,皆可入诗,但要人镕化耳’。”

    熙宁初,有人自常调上书,迎合宰相意,遂擢御史。苏 长公戏之曰:“有甚意头求富贵,没些巴鼻便奸邪。”有 甚意头,没些巴鼻,皆俗语也。

    先生在黄日,每有燕集,醉墨淋漓,不惜与人。至于营 妓供侍,扇书带画,亦时有之。有李琪者,小慧而颇知 书札,坡亦每顾之喜,终未尝获公之赐。至公移汝郡, 将祖行,酒酣奉觞再拜,取领巾乞书。公顾视久之,令 琪磨砚,墨浓,取笔大书“东坡七岁黄州住,何事无言 及”李琪即掷笔袖手,与客笑谈。坐客相谓:语似凡《易》, “又不终篇,何也?”至将彻具,琪复拜请,坡大笑曰:“几忘 出场。”继书云:“恰似西川杜工部,海棠虽好不留诗。”一 座击节,尽欢而散。

    大通禅师者,操律高洁,人非斋沐不敢登堂。东坡一 日挟妙妓谒之,大通愠形于色,公乃作《南柯子》一首, 令妙妓歌之,大通亦为解颐。公曰:“今日参破老僧禅 矣。”其词云:“师唱谁家曲,宗风嗣阿谁。借君拍板与门 捶,我也逢场作戏莫相疑。溪女方偷眼,山僧莫睫眉。 却愁弥勒下生迟,不见阿婆三五少年时。”

    王君善书符,行《天心正一》法,为里人疗疾驱邪。仆尝 传咒法,当以授王君,其词曰:“汝是已死我,我是未死 汝。汝若不吾崇,吾亦不汝苦。”

    东坡《示参寥》云:“桃符仰视艾人而骂曰:‘汝何等草芥, 辄居我上’。艾人俯而应曰:‘汝已半截入土,犹争高下 乎’?桃符怒,往复纷纷不已。门神解之曰:‘吾辈不肖,傍 人门户,何暇争闲气耶?请妙总大士看此一转语’”, 洗儿戏作:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿 孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”

    《有宋佳话》:元符中上巳日,锡燕从臣,命御新龙舟。蔡 元长忽坠于金明池,万众喧骇,蔡得浮木凭出,遂入 次舍,方一身淋漓。蒋颖叔唁公曰:“元长幸免潇湘之 溺。”蔡大笑,佥曰:“几同洛浦之游。”

    《轩渠录》:米元章居镇江,尝在甘露寺榜其所趣曰“米 老庵。”甘露大火,惟李卫公塔及米老庵独存。有戏之 者云:“神护李卫公塔,飒天留米老娘庵,参元章母入 内祗应老娘。”元章以母故命官。

    强渊明,字隐季,帅长安,辞蔡太史,蔡戏云:“公今吃冷 茶去也。”强不晓而不敢发问。亲戚间有熟知长安风 物者,因以此语访之,乃笑曰:“长安妓女,步武极小,行 皆迟缓,故有吃冷茶之戏。”

    《然藜馀笔》:张芸叟久经迁谪,怏怏不平,尝内集分题 赋诗,其女得蜡烛云:“莫讶泪频滴,都缘心未灰。”芸叟 有惭色,自是无复躁意。

    《行都纪事》:霅川月河莫氏,称望族。尝言:某祖在大观 间在上庠以春秋驰声。尝至一酒楼饮,壁间有题字 云:“春王三月,公与夫人会于此楼。”盖轻薄子携娼妓 饮于此所题耳。莫即援笔题其下云:“夏大旱,秋饥,冬 雨雪,公薨,君子曰:‘不度德,不量力,其死于饥寒也宜 哉’。”见者无不大笑。

    《却扫编》金人之始入寇也,诏遣路枢密允迪使河东 割地。有布衣王亢者,与之有旧,拉与偕行。亢为人深 目高准多髯,事毳裘毡笠,独骑而后。时所在村民多 自相保聚,见亢以为卤也,执之。亢自辩,数莫听,则欲 缚送州县,亢不服。旁一人曰:“尔不受缚,吾且断尔之 臂。”亢仰而言曰:“幸断吾左臂。”或问何也?亢曰:“右臂妨 吾抓痒。”众皆笑曰:“此伶人也。”乃得释。

    《朱子语类》:晁以道后来亦附梁师成,有人以诗嘲之 曰:“早赴朱张饭,随赓蔡子诗。此回休倔强,凡事且从 宜。”

    《却扫编》:宣和中,王鼎为刑部尚书,年甫三十。时卢枢 密益、卢尚书法原俱为吏部侍郎,而并多髯,王嘲之 曰:“可怜吏部两葫芦,容貌威仪总不都。”卢尚书应声 曰:“若要少年并美貌,须还下部小尚书。”闻者为快。 《桯史》:胡给事既新贡院,嗣岁庚子,适大比,乃侈其事命供帐考校者,悉倍前规。鹄袍入试,茗卒馈浆,公庖 继肉,坐案宽洁,执事恪敬,訚訚于于,以鬯于文。士论 大惬。会初场赋题出《孟子》“舜闻善若决江河”,而以“闻 善而行,沛然莫御”为韵。士既就案矣,蜀俗敬长而尚 先达,每在广场,不废请益焉。晡后,忽一老儒摘《礼部 韵》示诸生,谓沛字惟十四泰有之,一为颠沛,一为沛 邑,注无沛决之义,惟它有霈字,乃从雨“为可疑。”众曰 “是”,哄然扣帘请出题者。偶假寐,有少年出酬之,漫不 经心。亹云:“《礼部韵注》义既非,增一雨头无害也。”揖而 退,如言以登于卷,坐远于帘者,或不闻知,乃仍用前 字。于是试者用“霈”、“沛”各半。明日将试,《论语》籍籍传,凡 用“沛”字者皆窘,复扣帘。出题者初不知昨夕之对,应 曰:“如字。”廷中大喧,浸不可制,噪而入曰:“试官误我三 年,利害不细。”帘前闱木如拱,皆折。或入于房,执考校 者一人殴之。考校者惶遽急曰:“有雨头也得,无雨头 也得。”或又咎其误曰:“第二场更不敢也。”盖一时祈脱 之辞。移时稍定,试司申鼓噪场屋,胡以不称于礼遇 也,怒物色,为首者尽系狱,韦布益不平。既拆号,例宴 主司,以劳还毕三爵。优伶序进,有儒服立于前者一 人旁揖之,相与诧博洽,辩古今,岸然不相下,因各求 挑试。所诵忆其一,问:“汉四百载名宰相凡几?”儒服,以 萧、曹而下枚数之无遗。群优咸赞其能,乃曰:“汉相吾 言之矣,敢问唐三百载名将帅何人也?”旁揖者亦屈 指英、卫以及季叶,曰:张巡、许远、田万春儒服奋起争 曰:“巡远是也。”万春之姓雷,历考史牒,未有以雷为田 者。揖者不服,撑拒滕口。俄一绿衣参军,自称教授,前 据几二人敬质疑曰:“是故雷姓。”揖者大诟,袒裼奋拳。 教授遽作恐惧状曰:“有雨头也得,无雨头也得。”坐中 方失色,知其讽己也。忽优有黄衣者,持令旗跃出稠 人中,曰:“制置太学,给事台旨,试官在坐,尔辈安得无 礼?”群优亟敛容趋下,诺曰:“第二场更不敢也。”侠戺皆 笑,席客大惭,明日遁去,遂释系者。胡意其为郡士所 使,录优而诘之,杖而出诸竟然。其语盛传迄今。 《扪虱新话》:崇、观三舍,一用王氏之学。及其弊也,文字 语言,习尚浮虚,千人一律,常见人说。当时京师优人 有致语云:“伏惟体天法道皇帝,趋时立本,相公惟其 所以秀才和同天人之际,而使之无间者,禁人也。”于 时观者莫不绝倒,盖数语皆当时之弊也。

    《清波杂志》:宣和间,钧天乐部焦德者,以谐谑被遇,时 借以讽谏。一日从幸禁苑,指花竹草木以询其名,德 曰:“皆芭蕉也。”上诘之,乃曰:“禁苑花竹,皆取以四方,在 途之远巴,至上林,则巴蕉也。”上大笑。亦犹锹浇、焦、烧 四时之戏,掘以锹,水以浇,既而焦,焦而烧也。其后毁 艮岳,任百姓取花木以充薪,亦其谶也。

    《闲燕常谈》:何栗当京城已陷,人人入视帑藏仓庾,时 有胡思者,为司农卿,具诸仓米麦数白栗,既复,栗送 至厅事旁,遽属言曰:“大卿切勿令乱量。”思应曰:“诺。”至 客次方悟其戏,盖语有“胡思乱量”也。时谓作宰相如 此,何以服百僚。

    《珊瑚诗话》:陈叔易隐阳翟涧上村,号涧上丈人。崇观 间,朝廷召之,不得已而出。晁以道时致仕,居嵩山,有 诗云:“处士谁人为作牙,尽携猿鹤到京华。从今邻壑 堪惆怅,六六峰前只一家。”而叔愈过涧上丈人故居, 亦为诗云:“北山去已远,南山去已近。驱车两山间,举 策聊一问。昔有隐君子,出处颇矛盾。平生勇且刚,垂 老畏而慎。”皆讥之也。后靖康间,以道亦起,而女弟四 娘适唐氏者颇复诮其出焉。

    《挥麈馀话》:宣政中有两地早从王荆公学,以经术自 任,全乏文采。自建业移帅维扬,临发作长短句题于 赏心亭云:“为爱金陵佳丽。乃分符来此。拥麾忽又向 淮东,便咫尺、人千里。画鼓一声催起。邦内人齐跪。江 山有兴我重来,斟别酒,休辞泪。”官中以碧纱笼之。后 有轻薄子过其下,刮去“有”字,改作“没”字,“我”字易作“你” 字。往来观之,莫不启齿。

    靖康间,戎务方殷,有士子贾元孙者,多游大将之门, 谈兵骋辩,顾揖不暇,自称贾机宜。时有甄陶者,奔走 公卿之前,以善干事,大夫多使令之,号“甄保义。”空青 先生尝戏以为对云:“甄保义非真保义,贾机宜是假 机宜。”翟公巽每诵之,于广坐以为笑谈。

    《遁斋闲览》:魏达可朝奉喜为谑谈,尝云:“李廷彦献百 韵诗于一上官,其间有句云:‘舍弟江南没,家兄塞北 亡’。”上官衋然哀之,曰:“不意君家凶祸重。”并如是。廷彦 遽起,自解曰:“实无此事,但图对属亲切耳。”

    许义方妻刘氏每以端洁自许。义方尝出经年,忽一 日归语其妻曰:“独处无聊,得无时与邻里亲戚往还 乎?”刘曰:“自君之出,唯闭户自守,足未尝履阈。”义方咨 叹不已。又问:“何以自娱?”笑曰:“唯时作小诗以适情耳。” 义方欣然,命取诗观之。开卷第一篇题云:《月夜招邻 僧闲话》。

    《西清诗话》:高英秀者,吴、越间人。与赞宁为诗友,口给 好骂,滑稽。每见眉目有异者,必噂短于其后,人号“恶啄薄徒。”尝讥名人诗病云:“李山甫览《汉史》云:‘王莽弄 来曾半破,曹公将去便平沈’。定是破船诗。李群玉《咏 鹧鸪》云:‘方穿诘曲崎岖路,又听钩辀格磔声’。定是梵 语诗。罗隐云:‘云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归’。定” 是鬼诗。杜荀鹤云:“今日偶题题似著,不知题后更谁 题。”此卫子诗也。不然安有《四蹄赞》,宁笑谢而已。 《冷斋夜话》:予与李德修游公义,过一新贵人,贵人留 食,予三人者皆以左手举箸,贵人曰:“公等皆左转也。” 予遂应声曰:“我辈自应须左转,知君岂是背匙人。”一 座大笑,喷饭满案。

    《退朝录》:迩英阁,讲讽之所也。阁后有隆儒殿,在丛竹 中,制度特小。王原叔久在讲筵而身品短,同列戏之 曰:“宜为隆儒殿学士。”

    《南濠诗话》:“袁景文初甚贫,常馆授一富家。景文性疏 放,师道颇不立。未几辞归,其家别延陈文东壁。文东 惩景文故,待弟子甚严。一日景文来访,文东适出,因 大书其案云:‘去年先生靡恃己,今年先生罔谈彼。若 无几个始制文,如何教得犹子比’。亦可谓善谑已。” 《轩渠录》:“王齐宗字彦龄,怀州人。高才不羁,为太原掾 官”,尝作《青玉案》《望江南》小词,以嘲帅与监司,监司闻 之,大怒责之。彦龄敛板向前,应声答曰:“某居下位,常 恐被人谗。只是曾填青玉案,何曾敢做望江南。请问 马初监。”时马初监者,适与彦龄并坐,马皇恐,亟自辩 诉。既退,诘彦龄曰:“某旧不知子,乃以某为证,何也?”彦 龄笑曰:“且借公趁韵,幸勿多怪。”

    《春渚纪闻》:姑苏李章敏于调戏,偶赴邻人小集,主人 者虽富而素鄙。会次,章适坐其旁。既进馔,章视主人 之前一煎鲑特大于众客者,章即请于主人曰:“章与 主人俱苏人也,每见人‘苏’字不同,其鱼不知合在左 边者是,右边者是也。”主人曰:“古人作字,不拘一体,移 易从便也。”章即引手取主人之鱼示众客曰:“领主人 指挥,今日左边之鱼,亦合从便移过右边,如何?”一座 辍饭而笑,终席乃已。

    《梦溪笔谈》:张唐卿进士第一人及第,期集于兴国寺, 题壁云:“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。”有人续 其下云:“君看姚晔并梁固,不得朝官未可知。”后果终 于京官。

    有一故相,远派在姑苏,尝嬉游,书其壁曰:“大丞相再 从侄某尝游。”有士人李璋,素好讪谑,题其旁曰:“混元 皇帝三十七代孙李璋继至。”

    《鉴戒》录俚诗,陈裕秀才下第游蜀,誓弃举业,唯事唇 喙,睹物便嘲,其中数篇,亦堪采择。虽无教化于当代, 诚可取笑于一时。《咏浑家乐》云:“晨起梳头午不休,一 窠精魅闹啾啾。阿家解舞《清平乐》,新妇能抛白木球。 著绿挑牌吹觱篥,赐绯盟器和《梁州》。天晴任尔浑家 乐,雨下还须满舍愁。”又:“北郡南州处处过,平生家业 一驴驮。囊中钱物衣装少,袋里胭脂胡粉多。满子面 聒穷措大,萧娘身瘦鬼嫦娥。怪来唤作浑家乐,骨子 猫儿尽唱歌。”《过旧居》云:“昔日颜回宅,今为果饭家。不 闻吟秀句,只会饷胡麻。豉汁锅中沸,粕糕案上葩。朝 朝宜早起,担从自谁家。”有一秀才,忽赎酒家青衣为 妇。裕嘲之曰:“秀才何事太匆匆,琴瑟无媒便自通。新 妇罗裙才离体,外姑托布尚当胸。菜篮个个皆钳项, 粳米头头尽翦鬃。一自土和逃走后,至今失却亲家 翁。”又《咏大慈寺斋头鲜于阇黎》云:“酒熟终朝没缺时, 高堂大舍养肥尸。行婆满院多为妇,童子成行半是 儿。半折掇斋穷措大,笑迎搽粉阿尼师。一朝若也无 常至,剑树刀山不放伊。”又大慈寺东地有放生池,蜀 人竞以三元日多将鹅鸭放在池中,裕当门书绝句, 自此放生者稍息矣。“鹅鸭同群世所知,蜀人竞送放 生池。比来养狗图鸡在,不信阇黎是野狸。”裕后《咏天 王》一绝,因暴疾而终,亦由神折天年,抑又神之灵也。 诗曰:“睹眉努目张干嗔,便作阎浮有力神。祸福岂由 泥捏汉,烧香供养弄蛇人。”

    《老学庵笔记》:晏安恭为越州教授,张子韶为佥判,晏 美髯,人目之为晏胡。一日同赴郡集,晏最末至,张戏 之曰:“来何晏乎?”满座皆笑。

    《清波杂志》:蔡京罢政,赐邻地以为西园,毁民屋数百 间。一日,京在园中顾焦德曰:“东园与西园景致如何?” 德曰:“太师公相,东园嘉木,西园如雨,可谓东园如云, 西园如雨也。”语闻抵罪。或云一伶人何敢面诋公相 之非?特同辈以飞语嫁其祸云。

    桯史虞雍公允文以西掖赞督议。既却,逆亮于采石, 还至金陵,谒叶枢密义问于玉帐,留钥张忠定焘及 幕属冯校书方洪检详迈在焉,相与劳问江上战拒 之详,天风欲雪,因留饮酒。方行,流星警报沓至,盖亮 已惩前衄,将改图瓜洲,坐上皆恐,谓其必致怨于我 也。时刘武忠锜屯京口,病且亟,度未必可倚,议遣幕 府合谋支敌。众以雍公新立功,咸属目叶。四顾久之, 酌卮醪以前曰:“冯、洪二君,虽参帷幄,实未履行阵。舍 人威名方新,士卒想望,勉为国家卒此勋业,义问与有赖焉。”雍公受卮起立曰:“某去则不妨,然记得一小 话,敢为都督诵之。”昔有人得一鳖,欲烹而食之,不忍 当杀生之名,乃炽火使釜水百沸,横筱为桥,与鳖约 曰:“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之,勉力爬沙,仅 能一渡。主人曰:“汝能渡桥甚善,更为我渡一遭,我欲 观之。仆之此行,无乃类是乎?”席上皆笑。已而雍公竟 如镇江,亮不克渡而弑。自此简上知,驯致魁柄。鳖渡 本谚语,以为蟹,其义则同。

    《老学庵笔记》:王嘉叟自洪倅召为光禄丞,李德远亦 召为太常丞。一日,相遇于景灵幕次,李谓王曰:“见公 告词云:其镌月廪,仍褫身章。”谓通判借牙绯,入朝则 服绿,又俸薄也。王答之曰:“‘亦见君告词矣’。李曰:‘云何’? 曰:‘具官李浩,但知健羡,不揆孤寒。既名右相之名,又 字元枢之字’。”盖谓史丞相、张魏公也。满座皆笑。 《闻见录》:绍兴内宴,有优人诈善天文者云:“世间贵官 人必应星象,我悉能窥之。法当用浑仪,设玉衡,若对 某人窥之,见星而不见人,玉衡不能卒办,用铜钱一 文亦可。”乃令窥光尧,云:“帝星也。”秦师垣曰:“相星也。”张 郡王曰:“不见其星。”众骇,复令窥之,曰:“中不见星,只见 张郡王在钱眼内坐,殿上大笑。”张最多赀,故讥之。 《桯史》:秦桧为相,久擅威福,士大夫一言合意,立取显 美,至以选阶一二年为执政,人怀速化之望,故仕于 朝者,多不肯求外迁。重内轻外之弊,颇见于诗。有王 仲荀者,以滑稽游公卿间,一日坐于秦府宾次,朝士 云集,待见稍久,仲荀在隅席,辄前白曰:“今日公相未 出堂,众官久俟,某有一小话,愿资醒困。”众知其善谑, 争竦听之,乃抗声曰:“昔有一朝士,出谒未归,有客投 刺于门,阍者告之以某官不在,留门状,俟归呈禀。”客 忽勃然发怒,叱阍曰:“汝何敢尔?凡人之死者,乃称不 在,我与某官厚,故来相见。某官独无讳忌乎?而敢以 此言目之耶?我必俟其来面白,以治汝罪。”阍拱谢曰: “小人诚不晓讳忌,愿官人宽之。但今朝士留谒者,例 告以如此,若以为不可,当复作何语以谢客?”客曰:“汝 官既出,谒未回,第云某官出去可也。”阍愀然蹙頞曰: “我官人宁死,却是讳‘出去’二字。”满座皆大笑。仲荀出 入秦门,预亵客,老归建康以死,谈辞多风,可隽味。秦 虽煽语祸,独优容之,盖亦一吻流也。

    《挥麈馀话》,唐牛奇章《元怪录》载,萧至忠欲出猎,群兽 求哀于山神云:“当令巽二起风,滕六致雨。”翼日,风雨 萧,不复出郊。建炎中,金寇驻楚泗间,时张韩拥兵于 高邮,寇誓于众,整师大入,二将自料非其敌,深以为 怯。将欲交锋之际,风雨大作,寇众辟易散走,损折甚 多,因遂奏凯。范师厚直方滑稽之雄也,为参赞军事, 笑云:“焉知张七韩五,乃得《巽》二、滕六力邪?”闻者为之 哄堂。

    《轩渠录》:范直方师厚性极滑稽。尝赴平江会,太守郑 滋德象问营妓之妍丑于师厚,师厚以王蕙赵芷对。 德象云:“赵芷非不佳,但面上颧骨高耳。”师厚云:“南方 妇人,岂有无颧骨者?便是钱大王皇后,也少他那两 块不得。”

    《老学庵笔记》:蜀人任子渊好谑,郑宣抚刚中自蜀召 归,其实秦会之欲害之。郑公治蜀有惠政,人犹觊其 复来,数日乃闻秦氏之指,人人太息。众中或曰:“郑不 来矣。”子渊对曰:“秦少恩哉!”人称其敢言。

    《挥麈馀话》:向宗厚履方,建炎末为枢密院计议官。履 方美髯而若滑稽之状,裹华阳巾,缠足极弯,长于钩 距。同舍王佾公为尝戏语之曰:“君唐明皇时四人合 而为一,何邪?”向曰:“愿闻之。”公为曰:“君状类黄幡绰,头 巾类叶法善,脚类杨贵妃,心肠似安禄山。”席间一笑, 履方不欢。后程致道行其祠部员外郎,告词云:“汝佩 服高古,操履甚恭。”又以戏之。

    《二老堂诗话》:乾道七年秋,予为礼部侍郎,一时长贰 每会食,多戏举诗对。或云:“蔷薇刺剌,花奴手刺”,刺皆 仄声,人谓难对。予云:“鸿雁行行鸟迹书。”又云:“半夏禹 馀粮”,借雨为禹,凉为粮也,宜以何对?予云:“长春佛见 笑。”盖药名及花名也。吏部张津子问侍郎,因云:“此雅 对耳。”更有通俗之句,如往年胡邦衡多髯,初除吏部 郎官,或以胡铨髯吏部为戏,莫能对者。是时姚宪令 则以司农少卿兼权户侍,在坐。予谓令则君尝为浙 宪,岂复远使?欲借以趁对,云姚宪远提刑。盖借姚为 遥也。坐皆大笑。淳熙六年,吏部尚书兼侍讲程大昌 泰之讲筵退入部,同官问今日讲何经?泰之云:“尚书。” 或又曰:“《尚书》讲《尚书》,亦诗句也。”属予对之。予曰:“行者 留行者。”座中复大笑。

    《无锡县志》:尤延之与杨诚斋为金石交。淳熙中,诚斋 为秘监,延之为太常,又同为青宫官属,皆善谐谑。延 之尝曰:“‘有一经句请秘监作’。对曰:‘杨氏为我’。诚斋即 曰:‘尤物移人,此类甚多。延之卒,诚斋为祭文,有曰:‘齐 歌《楚些》,万象为挫,瑰玮诡谲。我唱公和,放浪谐谑。尚 友方朔,巧发捷出,公嘲我酢’’。”

    《挥麈三录》:隆兴初,有胡昉者,大言夸诞,当国者以为天下奇才,力加荐引,命之以官。曾未数年,为两浙漕。 一日语坐客云:“朝廷官爵是买吾曹之头颅,岂不可 畏?”适闻人伯卿阜民在坐末,趋前云:“也买脱空。”胡默 然。

    《竹坡诗话》:有数贵人游僧舍,酒酣诵前人诗,“因过竹 院逢僧话,又得浮生半日闲。”僧闻而笑曰:“尊官得半 日闲,老僧却忙了三日。”谓一日供帐,一日燕集,一日 扫除也。

    桯史郭棣帅淮东,实筑二城,倪从焉。余兄周伯吏部 时在其幕府,每在东阁游,见其议论自负,莫敢撄者。 一日,持扇题其上曰:“三顾频烦天下计,两朝开济老 臣心。”意盖以孔明自许。窃怪之,以为少年戏剧妄标 置耳。嘉泰、开禧间,倪位殿岩,宾客日盛,相与怂恿,真 以为卧龙复出,遂逢当轴意,以兴六月之师。吴衡守 盱眙,过见之于扬,倪迎谓曰:“君所谓洗脚上船也。予 生西陲,如斜谷、祁山,皆狭隘可守而不可出,岂若得 平衍夷旷之地,掉鞅成大功,顾不快耶?”陈景俊为随 军漕,先行,燕之中席,酌酒曰:“木牛流马,则以烦公。”众 咸笑之。余至泗,正暑,见其坐上客扇,果皆有此两句, 然后知所闻为不诬也。倬既溃于符离,僎又败于仪 真,自度不复振,对客泣数行。时彭法传师为法曹,好 谑,适在坐,谓人曰:“此带汁诸葛亮也。”传者莫不拊掌。 倪知而怒,将罪之,会罢去,遂止。传师豪士,以恩科得 官,依钱东岩之门,不伈伈顾宦督府,尝欲举以使卤, 而不克遣,终老于选调云。

    《委巷丛谈》:绍兴乙卯,以旱祷雨,谏议大夫赵霈上言: 自来祈祷断屠,止禁猪羊,今后请并禁鹅鸭。时胡致 堂在两掖,见之笑曰:“可谓鹅鸭谏议矣。闻禁中有龙 虎大王,当以鹅鸭谏议当之。”嘉定中,察院罗相上言: “越州多虎,乞行下措置多方捕杀。”正言张次贤上言: “八盘岭乃禁中来龙,乞禁人行。”太学诸生遂有“罗擒 虎,《张寻龙》”之对。

    《苇航纪谈》:嘉禾方千里一日会相识张更生,千里乃 作一令戏之曰:“古人是刘更生,今人是张更生,手内 执一卷《金刚经》,问你是卵生、胎生、湿生、化生?”张更生 还千里令云:“古人是马千里,今人是方千里,手内执 一卷《刑法志》,问伱要五百里,一千里,三千里。”闻者莫 不笑其切当也。

    《齐东野语》:“张乂,延平人,少负才,入太学有声,为节性 斋长,既又为时中斋长。其人眇小而好作为,动以苛 礼律诸生,同舍多不平之。莆田林叔弓亦轻浮之士 也,于是以其名字作诗赋各一首嘲之。其警联云:‘身 材短小,欠曹交九尺之长;腹内空虚,乏刘叉一点之 墨’。诗警句云:‘中分爻两段风,使十横斜,文上元无分’”, 人前,强出些曲,尽形容之妙,闻者绝倒。又私试《辟四 门赋》云:“想帝女下嫔,大展亲家之礼;谅商均不肖,几 成太子之游。”天子之堂九尺云:“假令晏子来朝,莫窥 其面;纵使曹交入见,仅露其头。”颜渊具体而微,赋云: “博我以文,约我以礼。望之俨然,道与之貌,天与之形, 眇乎小尔。”亦皆叔弓之所为也。

    前辈有以姓名为戏者,如“陈亚有心,蔡襄无口”之类 甚多。刘攽尝戏王觌云:“公何故见卖?”王答曰:“卖公直 甚分文。”近杨平舟栋以枢掾出守莆阳,刘克庄潜夫 弟希仁俱以史官里居群集寓公,王曜轩迈戏之云: “大编修,小编修,同赴编修之会。”后村云:“欲属对不难, 不可见怒。”王愿闻之,乃云:“前通判,后通判,但闻通判” 之名,盖王凡五得倅而不上云。王又尝调后村云:“十 兄二十年前何其壮,二十年后何其不壮。”刘应之曰: “王君二十年前何其遇,二十年后何其不遇。”此善谑 也。

    《见闻搜玉史》:丞相弥远用事,改官多出其门。制阃大 宴,有优一人出曰:“‘吾宰予也’。夫子曰:‘于予与改’。”又一 人曰:“‘吾颜回也’。夫子曰:‘回也不改’。回谓予曰:‘吾为四 科之首,尚不改,汝何为独改’?”曰:“‘吾钻故改,汝何不钻’? 回曰:‘吾非不钻,但钻弥坚耳’。”曰:“尔之不改宜也。何不 钻弥远乎?”

    《癸辛杂识》:竹隐:徐渊子似道,天台人,名士也。笔端轻 俊,人品秀爽。初官为户曹,其长方以道学自高,每以 轻锐目之。渊子积不能堪,适其长,丁母忧去官。渊子 赋《一翦梅》云:“道学从来不则声,行也东铭,坐也西铭。 爷娘死后更伶仃,也不看经,也不斋僧。却言渊子大 狂生,行也轻轻,坐也轻轻。他年青史总无名,我也能” 亨,你也能亨。

    《游览志馀》:宋时西湖三贤堂有两处,其一在孤山竹 阁,三贤者,白乐天、林君复、苏子瞻也。其一在龙井寿 圣院,三贤者,赵阅道、苏子瞻、僧辨才也。宝庆间,袁樵 尹京,移竹阁、三贤于苏堤,建亭馆以沽官酒。或题诗 云:“和靖东坡白乐天,三人秋菊荐寒泉。而今满面生 尘土,却与袁樵趁酒钱。”

    《齐东野语》:会稽有富人马生,以入粟得官,号马殿干, 喜宾客,有姬美艳能歌,时出佐酒。客有梁县丞者颇黠,因与之目成。一旦马生殂姬出,梁捐金得之。它日 置酒觞客,陈无损益之在坐,酒酣,举杯属梁曰:“有俪 语奉上。”梁谛听之,即朗然高唱曰:“昔居殿干之家,爰 丧其马;今入县丞之室,毋逝我梁。”一坐大呼笑,而主 “人怃然不乐。”无几,梁亦死焉。人尤无损之谑戏,然闻 者亦可以警也。

    《癸辛杂识》:何小山既贵,里居有卿宰,初上来见,一睹 刺字曰:“小鬼”耳,遣吏谢之。后以佃家来诉邻凫之扰, 有状至邑宰,判云:“作高田塍多著水,鸭踏苗头自理 会,朝中自有大官人,何必执状问小鬼。