唐文粹_(四部丛刊本)/卷第四十五 中华文库

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重校正唐文粹卷第四十五

　　　　　　　　　　　吴兴姚　　　　　　铉　　　　　　纂

　古文丁〈揔二十一首〉

　　言语对荅十六

　　　拜禹言〈李翺〉　　拜　　岳言〈陈黯〉　　冶　　家子言〈陆龟𫎇〉

　　　齐处士言〈𡊮皓〉　英　雄之言〈罗隐〉　言　毉〈李华〉

　　　齐诛阿大夫语〈牛僧孺〉　　　　　设　　　　　毛延寿自解语〈程晏〉

　　　对禹问〈韩愈〉　　济　　为渎问〈李甘〉　寒　泉子对秦惠王〈陆龟蒙〉

　　　齐司冠对〈程晏〉　真　龙对〈盛均〉　　愚　　溪对〈柳宗元〉

　　　纪梁公对〈杨夔〉　荅　问諌者〈陈黯〉

　　经旨五

　　　文道元龟〈尚衡〉　禹　诰〈陈黯〉　　　𥙷　　　逸书〈白居易〉

　　　疑经〈司空图〉　　正　　尸祭〈皮日休〉

　　　　拜禹言　　　　　　　　　　　　　李翱​

贞元十五年六月二十九日陇西李翱敬再拜禹之堂下自宾阶

升北面立弗敢叹弗敢祈退降复敬再拜哭而归且歌曰惟天地

之无穷哀人生之长勤往者予弗及来者吾弗闻巳而巳而

　　　　拜岳言　　　　　　　　　　　陈黯

黯自关东随计来阙下经华岳祠有巫导以祈谒廼彻盖整衣馨

炉沥觞𫖯拜而前缄默而退巫曰客是行也务名邪官邪胡为乎

有祈礼而无祈词神之盻响而荅盍舒乃诚曰余其来拜〈句〉以岳

长群山犹人之有圣贤草木之有松兰百川之有河海鳞羽之有

虬鸾屹屹崇崇干霄柱空载国祀典冝人攸宗拜之思尽乎余之

敬词之黯惧乎神之聦具神视果高而听果深必福其善而祸其

淫余行合乎神也必照而临如欺乎神也祈之乎何心巫兮余言

无妄兮为妄言者之箴

　　　　冶家子言　　　　　　　　　　陆龟𫎇

武王既伐殷悬纣首有泣于白旗之下者有司责之其人曰吾冶​

家孙也数十年间载易其镕范矣今又将易之不知其所业故泣

吾祖始铸田器岁东作必大售殷赋重秉耒耜者一墢不敢起吾

父易之为工器属宫室台榭侈其售倍民凋力穷土木中辍吾易

之以为兵器会诸侯伐殷师旅战阵其售又倍前也今周用𨱆斩

独夫四海将奉文理吾之业必坏吾亡无日矣武王闻之惧于是

苞干戈亲农事冶家子复祖之旧

　　　　齐处士言　　　　　　　　　　𡊮皓

齐祖受宋禅大宴卿士顾谓丞相曰予不肖幸有天下非百执事

羽翼小子共拯宋人之溺也然予不敢易时而侮器使不十逾载

致黄金与土同价朝臣称贺内外諠懽快喜相声日走天下齐封

父闻而庆曰宋人生矣而告乡处士处士闻而泣曰舍虎逢狼改

时而亡吾为宋人幸未死果𡍼炭于齐矣新主之言岂成圣人之

道邪君王知黄金贵于土不知百姓视土贵于黄金吾闻古者土

地之封在于民皃而国殷土有林木民时而取土有醎卤民时而​

煮土有禾𮮐民时盈𢈔金玉在山桑麻在原圣人不禁无私无官

死者有土生者有田圣人乐而百姓同百姓忧而圣人然〈句绝〉秦传

乱国之疾百姓之苦莫痊汉壤既广百姓饶矣土地之利百姓莫

时而窥之金玉在山醎卤在田取块土者犯禁而死生无土而可

以田殁无土而及乎泉生则税蠧而郡邑克而吏啮吾视宋人

之萍久矣未见宋人有寸土者君王苟欲致民于生地不薄民

之赋贻民之利知百姓贵土于黄金则其民受福于齐矣封父敬

而谢曰吾将闻执政可乎处士曰否是欲急挈吾于祸矣惟父勿

施吾将狂

　　　　英雄之言　　　　　　　　　　罗隐

物之所以有韬晦者防乎盗也故人亦然夫盗亦人也冠屦焉衣

服焉其所以异者退让之心贞廉之节不𢘆其性耳视玉帛而取

者则曰牵于寒饿视家国而取者则曰救彼涂炭牵于寒饿者无

得而言矣救彼涂炭者则冝以百姓心为心而西刘则曰居冝如​

是楚籍则曰可取而代噫彼必无退让之心贞廉之节盖以视其

靡曼骄崇然后生其谋耳为英雄者犹若是况常人乎是以峻宇

逸游不为人之所窥者鲜矣

　　　　言毉　　　　　　　　　　　　　李华

晋侯方图秦既而有疾秦伯使毉和视之将行戒之曰邻国相病

大夫何以为行对曰臣不发药石请以词痊𣈆侯而国无害秦伯

恱以礼遣之和至于𣈆𣈆君幄铜鞮之宫凭丰肥倚柔容更衣

珠玉者百许人膳夫列鼎于庭而后延客客辞曰始受命于寡

君以除君疾为役今大国反以色与食病臣非臣所及也中军师

对曰此寡君待先生之礼也不意为过敬惟所择客曰臣辔而驰

千里形甚劳而气不足所欲者酒一盛果一器腒鱐佐饭而巳其

馀不敢烦大国再拜受赐而诊之曰君声流而阳气浊而浮色寒

而容壮与楚王相亦可为也亦不可为也晋侯曰楚子何如而

方寡人客曰臣尝聘楚楚境大而冨山川林薮之盛逾淮而竟南​

海晋与齐秦不敌也晋侯曰寡人未尝渉楚且置楚王愿闻其国

之说客曰君不念臣亦未究楚封疆之事直以所见言之楚也近

郊去郢尚三百里引车登冈乎视诸宫丹素烛天仰不见空如水

漂浮半在其中沧波动揺低昻随风蔼蔼南极山松不尽乍伏乍

起参差高卑流云重轻或灭或明道路绵绵萦山绕川车盖如轩

稍觉登原赤霄冒顶举手靡天向之高者乃在车下阴谿投

石无声状其乳𫟍之内则连山黯以当戸容杳杳而嶪嶪坚刃

与慢涂呀将拆而复合露封𨻶之嵌空声小往而大荅耸崖岘以

日爌〈呼朗反〉穿偃仆而云罯〈乌合反〉滨江皋百里芳草往往白沙日

炙皛溔〈俞皎反〉绿野芊绵走举苍连箘簵楩梓橘柚之林密孕元气

寒暑一翳不流风幽不漏日猿狙飞走经息百态啾啾互号终

昕竟晦坠英纷目如雪蔽路四望无人移足没屦黄鸟时鸣白鹇

飞度临险瞰江江隗为潭庱庱〈刃凌反〉不动常有神怪龟鱼涵泳露

鳞岀介纎草以䬙风飐〈职琰反〉波起崩涛迸沬势不得止精怖魂怕​

毛骨洗〈初凌反〉然攀木瞑眸犹惧踣泉頺麓䟽冗繁源鼻歕支流瀯

瀯〈�耕反〉合注汤汤昼夜有声当暑清凉透崖扑湍跃而后逝𥘉疑

可及忽似无际旋〈去〉眩回榾〈胡骨反〉�〈铺明反〉泊〈铺郭反〉兊宕辊〈妒本反〉石

敌磨火发川上才夷又亚倾沙委浪白烟微苍通波满望澹澹灎

灎久而生垠淅淅飞雨起云沅湘春生苍梧日晩声与听尽

色随望远𬞟荇荷华组绣一川愕羽族之多名纷合散于水间泛

随流而将下时逆浪而复还喧呼雷骇沈起云翻两不相伤貌豫

体闲縁涯叠观照江成霞碧水涟漪浅深见沙旁经闱闼溢浸栏

槛上有嫔嫱绵音入云侵杳眇而将绝随𬯎风而复闻齐宋郑卫

之乐张于宫中撞金击石草木竞发坚城雉坼崇山峯坠鸟兽狂

悸淮湖皆沸首饰戴千金一膳倾千家耻不相及者以粒计仓禄

之众半于平人秣马之费倍于租入其馀奇丽之富奉养之侈率

与是侔楚王甚泰而楚人甚病申叔请老而不与政言未毕晋侯

舒气而伸干曰向先生言亦可为也何哉客曰此未足累楚故曰​

可为也张而无厌则不可为也晋侯色生力起斥御者撤膳羞

而请曰先生终说寡人病幸间矣客乘时而动之曰楚使令尹司

马理兵于北疆以临弊邑弊邑大夫少者则请开关以战老者则

曰君务息人楚恃其冨强因侈生欲未足畏也寡君乃发府将赒

而四境寡小君以四时之用为请寡君曰是出于人而归于人无

人则无是夫何爱焉申命上大夫布币于人而谢之曰不德使

尔父兄子弟不自保于楚师故罄以相劳秦人感君皆泣妇人处

子亦请执报楚楚朝闻而夕卷师君臣震伏而受职于秦此先生

不战之术也晋侯洸然以楚事而照于晋遂辍谋秦由是大国修

好小国来朝戎狄皆附客果以词痊晋故曰言毉

　　　　齐诛阿大夫语　　　　　　　　牛僧孺

齐威王谓阿大夫曰汝孰愿吾左右哉曰近吾君者也王曰吾以

阿民寄汝是则割吾忧于心者而谓给吾使于宫者为近邪夫宫

中之近不过为吾折支矣吾体有所贵是亦有所贱岂以反贵于​

心乎故入宫之职非近也入心之职为近也顺顾走指出入无方

者艺之至也授印于外不必在宫者信之至也汝在吾所以信而

比吾所以艺不愧冕衣裳哉今则戮汝使大夫识远近之正于

是群臣快贺而国大治君子曰正室之明莫盛乎午者左右阴不

至也如齐威安有不明乎

　　　　设毛延寿自解语　　　　　　　程晏

帝见王嫱美召寿责之曰君欺我之甚也延寿曰臣以为宫中美

者可以乱人之国臣欲宫中之美者迁于胡庭是臣使乱国之物

不逞于汉而移于胡也昔闳夭献美女于纣而免西伯齐遗女乐

于鲁而孔子行秦遗女乐于戎而闲由余是岂曰选其恶者遗之

美者留之邪陛下以为美者是能乱陛下之德也臣欲去之将静

我而乱彼陛下不以为美者是不能乱我之德安能乱彼谋哉臣

闻太上无乱其次去乱其次迁乱今国家不能无乱陛下不能去

乱臣为陛下迁乱耳恶可以为美为彼得乎帝不能省君子曰良​

画工也孰诬其货哉

　　　　对禹问　　　　　　　　　　　韩愈

或问曰尧舜传诸贤禹传诸子信乎曰然然则禹之贤不及于尧

与舜也欤曰不然尧舜之传贤也欲天下之得其所也禹之传子

也忧后丗争之之乱也尧舜之利民也大禹之虑民也深曰然则

尧舜何以不忧后世曰舜如尧尧传之禹如舜舜传之得其人而

传之尧舜也无其人而不传虑其患而不传者禹也舜不能以传

禹尧为不知人禹不能以传子舜为不知人尧以传舜为忧后世

禹以传子为虑后世曰禹之虑民也则深矣传之子而当不淑则

柰何曰时益以难理传之人则争未前定也传之子则不争前定

也前定虽不当贤犹可以守法不前定而不遇贤则争且乱也天

之生大圣也不数其生大恶也亦不数传诸人得大圣然后人莫

敢争传诸子得大恶然后人授其乱禹之后四百年然后得桀桀

亦四百年然后得汤与伊尹汤与伊尹不得而传也与其传不得​

圣人而争且乱孰传之子虽不得贤犹可守法曰孟子之所谓

天与贤则与贤天与子则与子者何也曰孟子之心以为圣人不

苟私于其子以害天下求其不得从而为之辞

　　　　济为渎问　　　　　　　　　　李甘

北诸侯来朝过温温令送于温指问水名令曰济也侯曰岂济渎

邪令复曰然侯曰河吾望也其横千里浑猛如涨无风或毁船杀

人得清淇洹漳之水不加深别为九河不加狭彼所以为渎也今

尽济水之力载数石之舟广不能横深不能浮而曰与河同灵等

秩吾不识先王班祀之意也令曰济南去数十里过河矣寡介如

此驰狂浊中未尝波渝气夺别河而濳积沙连块千里不压不翳

益壮其流帅汶而东终能发山输海此其所以为渎也今河其

强大自积石不捷趋海往来戎狄闲胁泾渭沣漆汾洛伊沁之水

以滋其𭧂决愁民生中土患势逆曲多穷始归海此皆济水所羞

也执事岂以大为贤乎侯默然​

　　　　寒泉子对秦惠王　　　　　　　陆龟𫎇

寒泉子〈泰之处士〉见秦惠王曰客有自赵来以约从连横事大王者

为谁惠王曰东周人苏秦也寒泉子曰书十上王弗听有之乎曰

然其道如何王邪霸邪曰黜其霸以𬯀王乎曰然则何上书之烦

而用之踈乎惠王曰䤈鸡不能混雷霆婴儿不能抗乌获者响与

力悬绝故也子诚辩矣安能以三寸舌谋山东诸侯使西面朝

秦者乎寡人非不知不破一领甲不折一𨾏矢之为利也顾其犹

捕风耳诸侯不可一非一朝也齐𣈆文之伯也始若胶附终若

冰拆岂连鸡不能俱上于栖而已哉寡人塞耳义弗闻寒泉子曰

不然夫齐荆三晋之人病于兵久矣方城之金十九为兵一为镈

铫董泽之蒲十九为干一为箕卷父子兄弟之血前后溅野草齐

魂为燕氛赵骨化魏土凄痛之声入金石出弦匏闻之者悄戚酸

屑泣不自禁一旦有人谓曰朝与秦连衡暮得怗怗安卧秦亦厌

战虽鼔牙颊耒能吞诸侯秦休而强吾亦勇而奋矣设有辩口安​

能反复乎大王不用秦诏一武士断其颈无令车轮辗关下土使

东诸侯闻其言从散衡败东向以背秦王岀则夺气入则包羞及

其殆也披土地以奉仇国独不念秦仲之业艰难乎春秋祀事何

面目见宗庙惠王卒弗用寒泉子耕于鄙赵即封季子为武安

君六国果奉教秦闭关十五年

　　　　齐司冦对　　　　　　　　　　程晏

齐境多冦司冦不理景公召司冦让之反诤公曰请理君朝廷之

冦也公曰君废其职反责我欲乱其责也曰不然君不闻鼷䑕之

牙乎食人与百类虽啮尽而不痛俗谓之甘口䑕也鲁国之牛闻

食其角矣请以是讽焉牛之寝龁有蚊蚋挠其肤毛必知鼔耳摇

尾以挥之及鼷䑕食之即不知痛也䑕之一牙岂不甚于蚊蚋于

𠾱乎以其口甘虽贯心彻骨而不知也况其角乎公诚职臣以司

冦请司朝廷之冦然后司封疆之冦也朝廷之冦其鼷䑕乎食君

之角矣又将贯骨与心也是患大而君不知也封疆之冦蚊蚋乎​

但挠君之肤毛耳君将鼔耳揺尾以挥之是患小而不知大也臣

所以急其大而不知慢其小而得知也景公不喻竟坐司冦以不

事晏子曰司冦死田氏为鼷䑕于齐矣

　　　　真龙对　　　　　　　　　　　盛均

客有抽时贤待已之礼举叶君爱龙意于座曰叶公好假而惮其

真诚然乎均曰即飞岀丹青者殊未真翔来庭宇者愈假矣何则

夫灵济于物无求于物无求于人实龙徒也今闻叶公鳞画其象

则摹形趋之是欲滋乎豢育宛蛇鱼类耳真乌在哉曰然则扰于

夏𨷖于郑者非邪曰妖而怪所以幽王眚身子产不礼焉率假物

矣彼其真龙者道能神化其流多派或蟠于天或巢于田或翼于

人或为马或为剑有侔于此靡徒不居其在天也枢纽阴阳不蹉

厥常其在田也赡疆土庶彚蕃庑其在人也珠媚心澜呀成智

门其为马也匝体柔油遍崇九州其为剑也泪淫秋江万寻

至如挟云则十雨时濡衔照则三光递舒是群龙也绵古今而不​

僵渥生人以无倦圣贤在上将利益于物天下无道必亢悔于时

独矫矫栏端露威于叶公而夸爪喙哉是谓妖怪假物也客皴

眉而俯不复抽言

　　　　愚谿对　　　　　　　　　　　柳宗元

柳子名愚谿而居五日谿之神夜见梦曰子何辱予使予为愚邪

有其实者名固从之今予固是邪予闻闽有水生毒雾厉气中

之者温屯呕泄藏石走瀬连舻糜解有鱼焉剑牙锋尾而兽蹄是

食人必断而跃之乃仰噬焉故其名曰恶谿西海有水散涣而无

力不能芥投之则委靡垫没及底而后止其名曰弱水秦有水

掎汨泥淖挠混沙砾视之分寸眙睌壁浅深险易昧昧不觌乃

合清渭以自彰秽迹故其名曰浊泾雍之西有水幽险漆不知

所岀故其名曰黒水夫恶弱六极也浊黒贱名也彼得之而不辞

穷万世而不变者有实也今予甚清与美为子所喜而又功可以

及圃畦力可以载方舟朝夕者济焉子幸择而居予而辱以无实​

之名以为愚卒不见德而肆其诬岂终不可革邪柳子对曰汝诚

无其实然以吾之愚独好汝汝恶得避是名邪且汝不见贪泉乎

有饮而南者见交趾宝货之多光溢于目思以两手左右攫而怀

之岂泉之实耶过而往贪之犹以为名今汝独招愚居焉久留而

不去虽欲革其名不可得矣夫明王之时智者用愚者伏用者冝

近伏者冝远今汝之托也远王都三千馀里仄僻回隐蒸郁之与

曹螺蜯之与居惟触罪摈辱愚陋黜伏者日骎骎以游汝闯闯以

守汝汝欲为智乎胡不呼今之聦明皎厉握天子有司之柄以生

育天下者使一经于汝而惟我独处汝既不能得彼而见获于我

是则汝之实也当汝为愚而犹以为诬宁有说邪曰是则然矣敢

问子之愚何如而可以及我柳子曰汝欲穷我之愚邪虽极汝

之所往不足以申吾喙涸汝之流不足以濡吾翰姑示子其略吾

茫洋乎无知冰雪之交众裘我𫄨溽暑之烁众从之风而我从之

火吾荡而趋不知太行之异乎九衢以败吾车放而游不知吕梁​

之异乎安流以没吾舟吾足蹈坎井头抵木石冲行榛𣗥僵卧虺

蜴而不知𪫟惕何䘮何得进不为盈退不为抑荒凉昏默卒不知

克此其大凡者也愿以是汗汝可乎于是谿神深思而叹曰嘻有

馀矣其及我也因俯而羞仰而吁涕泣交流举手而辞一晦一明

觉而莫知所之遂书其对

　　　　纪梁公对　　　　　　　　　　杨䕫

天后幽中宗之后有不下阃闱移六合之志故徐敬业唐之奇等

于杨州起兵以兴复唐室然皆不旋踵而败遂引用酷吏开罗织

之门以慑伏内外一日狄梁公独对天后曰吾自用俊臣思止来

朝臣知所惧否梁公曰朝廷小人不达天命或有异议然陛下以

术有一实之蠧将翦树而弃之乎锦有一之污将全匹而燔之

乎养隼者诚欲其鸷于乌鸢乎鸷于鸾皇乎鸷而无别不如不𬷮

矣天后默然

　　　　荅问諌者　　　　　　　　　　陈黯​

或问古之士能真諌不君之君者其谁为最曰有諌者齐人茅焦

曰夏无龙逢邪殷无比干邪曰不以之无而功德相辽耳夫諌者

不独以言之忠而欲其气雄不独以名之彰而欲其事立四者克

备是为难矣昔嬴政吞噬群雄以取天下豪暴奢侈古𥘉无先故

非必为而諌必拒当迁太后于雍有及泉之誓凡諌者二十七人

矣天下忠赤之士莫不囚气锁词是时焦能独奋勇果不顾其威

肉视虎狼冰顾鼎镬谔谔造廷折其四失俾𭧂主悔非迁善而从

其言由是骨肉之恩断而再续君臣之义舍而再交諌诤之路塞

而再启皆由焦之功也噫忘躯徇忠亦諌者之职然死于二十七

人之后不难乎其心哉进谏于二十七人之后不难乎其词哉斯

可谓言忠气雄名彰事立备矣岂若龙逢諌桀比干諌纣徒自柔

声婉词而又身不免事不立其足为茅先生之徒欤问者喜而退

矣

　　　　文道元龟〈并序〉　　　　　　　　尚　　　　　　　　衡​

天宝𥘉适于平阳平阳太守稷山公则衡之从考舅雅好古道门

尚词客当今文人相与多矣尝叹曰取士之道才其难乎或精文

而薄于行或敦行而浅于文斯乃有失其道一至于此顾衡曰吾

尝语尔知言尔其言之衡私门以文场而进五世鄙虽不嗣沗藉

馀休敢著元龟以叙其事　元龟曰文道之兴也其当中古乎其

无所始乎且天道五行以别纬地道五色以别方人道五常以别

德易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下非五纬孰可

以知天非五方孰可以辨地非五常孰可以化人文之为道斯亦

远矣天人之际其可得于是乎夫卦始乎三画文章之阃大抵不

出乎三等斯乃从人而有焉工与不工各区分而有之君子之文

为上等其德全志士之文为中等其义全词士之文为下等其思

全思也可以纪物义也可以动众德也可以经化化人之作其惟

君子之作先乎行行为之质后乎言言为之文行不出乎言言不

出乎行质文相半斯乃化成之道焉志士之作介然以立诚愤然​

有所述言必有所讽志必有所之词寡而意恳气高而调苦斯乃

感激之道焉词士之作学古以杼情属词以及物及物胜则词丽

杼情逸则气高高者求清丽者求婉耻乎质贵乎清而忘其志斯

乃颓靡之道焉古人之贵有文者将以饰行表德见情署事杼轴

乎天人之际道达乎性命之元正复乎君臣之位昭感乎神之

奥苟失其道无所措矣君子也文成而业著志士也文成而德䘮

然今之代其多词士乎代由尚乎文者以斯文而欲𮜿物范众安

叙政其难致乎化成悲夫敢著元龟庶观文章之道得䘮之际

悔吝之所由焉

　　　　禹诰　　　　　　　　　　　　陈黯

禹贤益以天下授益采其讴谣之所归卒让于启故启不由父授

而书无典训黯追其旨作禹诰呜呼惟位于君惟父于民禅授无

䟽亲亲惟其人德之肖仇敌可道之违昵爱不可苟昔尧舜传人

今吾传家孰不知其私耶所以然者天人之意然也汝其念之陶​

者土之器也持之得其人则完不则毁位者国之器也持之得其

人则治不则乱吾得之惟艰汝继之无忘其难苟汝后之不克肖

冝复于尭舜之道归于有德勿以吾传之为世有之呜呼不贤而

毁其器俾后源私而罪吾也汝其念之

　　　　𥙷逸书　　　　　　　　　　　白居易

汤征诸侯葛伯不祀汤始征之作汤征伯荒怠败礼废祀汤专

征诸侯肇徂征之汤曰格尔三事之人逮于有众启乃心正乃

容明听予言咨尔先格王有彜训曰禄无常荷荷于仁福无常享

享于敬惠乃道保厥覆乃德殄厥世惟葛伯反易天道怠弃

本虐于民慢于神惟社稷宗庙罔克尊奉暨山川神亦靡禋祀

告曰罔牺牲以供爼羞予𢌿厥牛羊乃既于盗食曰罔黍稷以奉

粢盛予佑厥稼穑乃困于仇饷今尔众曰葛罪其如予闻曰为

者祇奉明神抚绥蒸民二者克备尚克保厥家吁废于祀神震

怒肆于虐民离心顷绳契以降暨于百代神怒民叛而不颠挤者​

匪我攸闻小子履以凉德钦奉天威肇征有葛咨尔有众克济厥

功其有儆师徒戒车乘敬吾事者有明赏其有罔率职罔戮力不

龚命者有常刑明赏不常刑无赦呜呼朕告汝众君子监于兹

钦哉懋哉罚及乃躬不可悔

　　　　疑经　　　　　　　　　　　　司空图

经曰天王使来求金又曰求车岂天王之使私有求于鲁邪不然

传闻之误耳诸侯之使来求金则谓求可矣致天子之命徴

于诸侯其可谓之求耶且率土之人与其货殖皆一人之所有父

之财守于其子则用不莫不㳟命其可谓之求乎春秋之旨尊君

卑臣岂圣人为鲁不为周邪书云天王狩于河阳尚为晋侯讳召

天子岂可不为周讳其过哉纵天王制用失节多取于诸侯而欲

垂诫即书于周史可矣书于诸侯之史是悔恪其货而侮王命

也王祭亦不供矣必非圣人之文也必王人责其稽命曷不书

曰天王使某贵贡金傥以取金为不文曷不曰天王使某来徴贡​

金亦讥在其中矣以是愚疑仲尼书天王使来〈句绝〉求金是使乎私

自求而惩之也不然求与责文或相近传写之误焉不尔何子夏

之徒不能措一言哉舍此而讥诃皆小小者耳

　　　　正尸祭　　　　　　　　　　　皮日休

圣人知生不足事事之死死不足其思制之生生象其死穷其思

也尸象其生极其教也夫礼也者以守阙不以废废则乱故祀享

立尸于庙王则迎有拜有醑尸有祷所以立象生之教也今视唐

礼皇帝神降而拜象乎妥尸受福于神象乎酢尸呜呼唐有天下

化乎三百年其礼典赫然可以蠛汉蠓魏岂不能守周孔礼制哉

故曰不以加加则弊礼无𠤷盥之文汉魏以来加之是也以加不

以阙者周官射人祭祀则赞射牲王亲射也自汉魏已来惟以毛

血为荐是也足以阙不以废古者屈到耆艾屈建荐之谓乎非礼

梁氏祀以𬞞食是也呜呼读汉魏及梁书代无其人忍使其礼蔽

怠废阙相接至此邪岂天然之使俟吾唐之人𥙷其逸典哉是宗​

庙祭尸不当废也巳

重校正唐文粹卷第四十五

　　　　　　　　　　　　　嘉靖甲申岁太学生姑苏徐焴文明刻于家塾