唐文粹_(四部丛刊本)/卷第五十 中华文库

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重校正唐文粹卷第五十

　　　　　　　　　　　吴兴姚　　　　　铉　　　　　　纂

　碑一〈揔六首〉

　　岳渎祠庙

　　　后土神祠碑〈玄宗御制张说辞〉　　　西　　　岳太华山碑〈玄宗御制张诜辞〉

　　　北岳𢘆山碑〈张嘉贞〉　　　　南　　　　海神庙碑〈韩愈〉

　　　黄陵庙碑

　　　燕支山神宁齐公祠堂碑〈杨炎〉

　　　　后土神祠碑铭〈并序玄宗御制〉　　张　　辞

古之王者皆受天命礼乐有权神祇是主郊兆所设虽定于厥居

精灵所感则通乎变化大匠归正旁行不流惟创制者为能之亦

安在守文而巳睢上祠者本魏地鄈丘之旧而汉家后土之宫汾

水合河梁山对麓地形堆阜天然诡异隆崛岉而特起匆盘纡而

斗绝景象相传𦙝蚃如在有物不可以终否有典不可以遂废故​

推而行之岁在癸亥始有事于兹焉在昔后王时迈省方柴燎告

至幽隐胥洎大舜则五载一巡武帝则三岁一𥙊今时代丕变人

神礼烦朕就为损益折以法度一纪再驾亦无阙焉二十年冬勒

兵逾万骑旌旗亘千里校猎上党至干太原赫威戎于朔陲沛展

义于南夏肆觐群后道有以大备怀柔百神文无而咸秩先是有

司宿设恪敬乃事巳未师顿于斋宫庚申亲祀于后祇圣考在天

侑而作主何礼不举靡神不遍往者汉氏之祠也牲以养牛五岁

絸栗无所责其诚籍以采席六重稿秸不得尚其质事与古反义

不经见朕因其地而不因其仪取其得而不取其失凡牲币法物

之事歌舞接神之类咨故实于方泽不遂过于元鼎此皆公卿大

夫鸿生钜儒献其方闻匡于不逮朕何有也且王者事天明事地

察示其本教以孝柰何郊丘之礼犹独以祈榖为名者邪於戏享

于至诚锡以繁祉黄云盖于神鼎绛光烛于灵坛自昔巳然乃今

复见斯固阴精有所寓宝气为不诬虽寂寥而不动亦动之而斯​

应顾朕之不德灵感何从赖累圣储祉福流所致乃眚灾肆赦与

物更始大赉天下有庆兆人山川神鸟兽鱼鳖莫不允莫不

咸宁此所以仰覆载报生殖资元元尽翼翼岂与夫封禅有牒专

在求迁秘祝有辞密于移过而巳铭曰

至哉坤元万物资生王者母事德合天明义有大报用恊永贞茫

茫九土思索其精因天事天因地事地彼汾之曲高睢杰异景象

遗光坛场旧位寂寥千祀精灵长閟诬神不祥复古维祺文所无

者秩而𥙊之矧曰后土昔载明祠何必因阴乃为我师意多汉武

迹在横汾风流可接箫鼔如闻寿宫创制神鼎勒勲古往今来岂

无斯文

　　　　西岳太华山碑铭〈并序玄宗御制　张辞〉

天有四序星辰辨其分地有五方山岳镇其域阴阳交畅则品物

形矣精气相射则神祇著矣西岳太华山者当少阴用事万物生

华故曰华山踞中土西偏当七宫正位是称西岳披图以察削成​

而四方信焉立表以筭其高五千仞明焉石壁磔坚而雄竦众山

奔走而倾附其气肃其势威其行配金其辰直酉前对华阳之国

后压华阴之郡左抱桃林之塞右产蓝田之玉谅少昊之下都即

蓐收之别馆也轩帝游焉以会众神虞舜柴焉以觐群后爰自夏

氏迄于隋室朝廷五姓载历三千祀典相因旧章未改坛场庙宇

何代不修一祷三祠无岁而缺所以报生殖事灵神不有怠也故

亦祥休明灾慝未尝爽也皇天眷祐馨我烈祖奄有万方逮乎

六叶郊天地望山川精意必达坠典咸甄亦命州将四时告䖍加

视王秩进号金天是何者抑有由焉予小子之生也岁景戍月

仲秋膺少昊之盛德恊太华之本命故常寤寐灵岳𦙝蚃神交玉

帛未陈幽赞必先意而启椒醑虽薄景福果应期而集玄感昭赛

可一二而道邪记云下有方士真人金鼎石室上有明星玉女仙

草瑶池茅龙一去毛女千祀前代帝王多所侥觊朕学犠文之道

故非斯人之徒忧在至道之不弘不忧富贵之无永患在苍生之​

不理不患年寿之流以功施四海为长生以业传百代为不死

焉羡置集灵之宫虚望非福立存仙之殿劳思轻学者哉於戏维

岳配天上弼予志予欲大康兆人岳翼予欲定礼乐谐神人岳听

予思其维岳降神生此多士无俾申甫专美于嵩语酌古训心通

神境善而不荅诚而不应未之有也岳其念哉十有一载孟冬之

月步自京邑幸于洛师停銮庙下清眺仙掌云拂石床霓裳可接

风过松岭仙驾如闻久勤报德之愿未暇封崇之礼迟回刻石梗

槩铭山万姓瞻予言可复也铭曰

巉巉大华柱天直上青崖白谷仰见灵掌雄峯峻削菡萏森爽是

曰灵岳众山之长白帝西下黄河北来阴阳孕育精气徘徊偶圣

呈瑞逢昏降灾玉池神挹石室仙开海绝瀛洲天遥玄圃伟哉此

镇峥嵘中土神乍游风云忽聚高标爀日半壁飞雨自古王者

巡方必至龙驾帝服封天禅地南靣会神西后在位待予治国安

人然后徐思其事​

　　　　北岳𢘆山碑铭〈并序〉　　　　　　张　　　　　　嘉贞

有国者殷荐于天地望秩山川故灾汵不生矣有家者严禋于

神克谐礼乐故休祐斯应矣由是上下交泰幽明相恊五精同朗

辰为水其味咸五镇俱清𢘆为冬其音羽大哉兹岳殊于众山嵩

华乃跼于近甸衡岱不逾于方域孰与夫包括绵长经纶中外外

夷有四昴𪧐主胡则延袤以限之中郡有五宝符在代则高襄以

临之其顶也上扶干门黒帝之宫观其足也下捺坤轴玄神之都

府岂止劈兾魏截幽燕拒洪河撑大海澒洞合沓半天下之带

嵯峨巉岩一宇内之标格者也故知惟土有精惟山有灵窅窅

其道至平其德至贞氲氲馨馨目之不睹夫形耳之不闻夫声

阴阳不测夫奥所以存像设建祠庭矣稽彼上古洎乎中运五载

巡狩百神怀柔皇王令典以之恊祚历数昌期以之交泰粤自嬴

汉爰逮周隋匪修匪䖍或僭或侈不勤于省者其政缺非美而封

者其事讹於戏黩祭虚陈昭灵罔荅更张礼秩固待雍熙粤我​

唐正百王颓教龚惟我后扬五圣丕烈人神允洽动植和畅乃籍

北镇柴南坛碑西岳泥东岱是用告厥功祗其祠也故穰穰多福

获于彼颙颙众心徯于此而今猃狁不炽巳方馀辰边隅于是乎

静雨雪其滂乃屡盈尺稼穑于是乎丰丰岁已成惟君能事斯北

巡之礼胥咏其苏虽黝辂𫄸旗未由冬觐而圎珪方璧每自天来

或事举必祈福行宜赛则有公卿而奉告命也或四时荐熟三献

酌洗则有侯牧而奉新章也非夫昭信雄直岂有享于明代哉是

以河朔人风洁诚而祷榖者多矣春秋孟冬首三之日尤剧𬞟

藻自羞若从官敛樵苏不禁孰敢私伐盖威灵感通以致尔与其

淊而求者异乎夫道莫先乎真政莫先乎淳参造化以变万物

莫先乎神资皇王以富四海莫先乎人护神莫先乎君公正人莫

先乎师长景寅岁乃命菲才谬兼军郡钦明诏持兵导俗无敢

懈怠名山大川著乎典式靡不加敬于昭神寝于岳之阳伊岳致

神惟神主岳高柯古干幽蔚阴翳俯仰瞻对精𩲸肃慕栗然何为​

故以嗟叹嗟叹之不足于是咏歌歌以发言言以章德事可追于

风雅词无隐乎闻见神而听之颂斯作曰

五𪧐荧煌风政休咎上经乎乾纲我君顺之祚乃久兮五宗盘薄

阴化成败下彰乎坤络我君钦之福乃介兮天平地成神道助贞

人事以宁兮皇极帝力神道助直人事以息兮祯祥日新既祠既

禋国力斯春兮风雨时是耕是获家勤于作兮至神通兮昭

恊和至道默兮勤𫾻颂歌大𢘆如砺明德惟峩

　　　　南海神庙碑文　　　　　　　　韩愈

海于天地间为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传记而南海

神次最贵在北东西三神河伯之上号为祝融天宝中天子以为

古爵莫贵于公侯故海岳之祀犠币之数放而依之所以致崇极

于大神今王亦爵也而礼海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非

致崇极之意也由是册尊南海神为广利王祝号祭式与次俱升

因其故庙易而新之在今广州治之东南海道八十里扶胥之口​

黄木之湾常以立夏气至命广州刺史行事祠下事讫驿闻而刺

史常节度五岭诸军仍观察其郡邑于南方事无不统地大以远

故常选用重人既贵而富且不习海事又当祝时海常多大风将

往皆忧戚既进观顾怖悸故常以疾为解而委事于其副其来巳

久故明宫斋庐上雨旁风无所盖障牲酒酸取其临时水陆之

品狼籍笾豆荐祼兴俯不中仪式吏滋不恭神不顾享盲风怪雨

发作无节人蒙其害元和十二年始诏用前尚书右丞国子祭酒

鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫以殿南服公正直方严中心

乐易祗慎所职治人以明事神以诚内外殚尽不为表襮至州之

明年将夏祝𠕋自京师至吏以时告公乃斋祓视𠕋誓群有司曰

𠕋有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某谨遣某官敬祭其㳟

且严如是敢有不承明日吾将𪧐庙下以供晨事明日吏以风雨

白不听于是州府文武吏士凡百数交谒更諌皆揖而退公遂陞

舟风雨少弛櫂夫奏功云阴解駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕​

载旸载阴将事之夜天地开除月星明穊五鼓既作牵牛正中公

乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首听位各执其职牲肥酒香

樽爵静洁降登有数神其醉饱海之百灵秘怪恍惚蜿蜿蜒蜒来

慕饮食阖庙旋舻祥𩙪送颿旗纛旄麾飞扬晻蔼铙鼓嘲轰高管

噭噪武夫奋棹工师唱和穹龟长鱼踊跃后先干端坤倪轩豁呈

露祀之之岁风灾熄灭人厌鱼蟹五榖胥熟明年祀归又广庙宫

而大之治其庭坛改作东西两序斋庖之房百用具修明年其时

公又固往不懈益䖍岁仍大和耊艾歌咏始公之至尽除他名之

税衣食于官之可去者四方之使不以资交以身为帅燕享有时

赏与以节公藏私畜上下与足于是免于属州逋之缗钱十有

八万未八万二千斛赋金之州耗金一岁八百困不能偿皆以丐

之加四面守长之俸诛其尤无良不听令者由是皆自重慎法之

士之落南不能归者与流徙之胄百二十八族用其才良而廪其

无告者其女子可嫁者与之钱财令无失所时刑德并流方地数​

千里不识盗贼山行海𪧐不择处所事神治人可谓备至矣咸愿

刻庙石以著厥美而系以诗乃作诗曰

南海阴墟祝融之宅即祀于旁帝命南伯吏惰不躬正自令公明

用享锡祐我家惟明天子惟慎厥使我公在官神人致喜海岭

之陬既足既濡胡不均弘俾执事枢公行勿迟公无遽归匪我私

公神人具依

　　　　黄陵庙碑　　　　　　　　　　韩愈

湘旁有庙曰黄陵自前古立以祠尧之二女舜二妃者庭有碑断

裂分散在地其文剥缺考图记言汉荆州牧刘表景升之立题曰

湘夫人碑今验其文乃晋太康元年又题其额曰虞舜二妃之碑

非景升立者秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘

向郑玄亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人

王逸之解以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃也从舜南

征三苗不返道死沅湘之间山海经云洞庭之山帝之二女居之​

郭璞疑二女者帝舜之后不当降小君为其夫人因以二女为天

帝之女以余考之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故

曰君其二女英自宜降曰夫人也故楚辞谓娥皇为君谓女英为

帝子各以其盛者推言之也礼有小君君母明其正自得称君也

书曰舜陟方乃死孔安国谓舜升道南方以死或又曰舜死葬苍

梧二妃从之不及溺死沅湘之间余谓竹书记年帝王之后皆曰

陟陟升也谓升天也书曰殷礼陟配天言以道终其德恊天也书

纪舜之没云陟者与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释

陟为死也地之势东南下如言舜南巡而死冝言下方不得言陟

方也以死谓舜死葬苍梧于时二妃从之不及而溺死者皆不可

信也二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜之圣尧死而舜有天下

为天子二妃之力冝常为神食民之𥙊今之渡湖江者莫敢不进

礼庙下元和十四年春余以言事得罪黜为潮州刺史兹地于汉

实南海之掲扬疠毒所聚惧不得脱死过庙而祷之其冬移𡊮州​

刺史明年九月拜国子祭酒使以私钱十万抵岳州愿易庙之圯

墉腐瓦于刺史王堪长庆元年刺史张愉自京师往与愉故善因

谓曰丐我一碑石载二妃庙事且令后世知有子名愉曰诺既至

州报曰碑谨具其事俾刻之

　　　　大唐燕支山神宁济公祠堂碑　　杨炎

西北之巨镇曰燕支本匈奴王庭昔汉武纳浑邪开右地置武威

张掖而山界二郡之间连峯委会云蔚黛起积高之势四向千里

阳崖有栝柏之材备簳革阴壑有坚刚之璞化五兵维人气雄其

畜多马虏得之以制阴国主天街周以之兴秦以之霸汉得之以

断右臂郤南牧西距于海北经于河自外而望上也雄雄乎一气

旁朔卤前冲塞门与积石来朝崐崘相洎陟苍苍临峻极则

形变六合空同大荒青𡨋在混元之中绝壁揭宇宙之外旧史云

封祀之山八中国之外三自夏缺秩奠汉攘疆土于时更而王者

莫能配天其意者将纉禹之业以俟圣人乎维唐之三十载贲玄​

化之纪息金革之墟蠢蠢蒸然萃于圣泽于是左丹穴右崆峒古

所未宾咸顿首于路门之外天子登神宫勒金板将复义于群岳

告成于旻苍议云此山天合气以正秋方地与神而主戎国俾蚪

螭者为师为旅𧴀虎者为妾为臣不在于巨灵乎其封禅为宁济

公锡之鞶带备厥礼物诏牧太子少保哥舒公⺊吉日筑灵祠

于高麓之阳毎岁盛秋以笙镛之器锜釜之品率封内以望之索

群神以会之旄头弩牙金鼓七校车徒十万从飨于庙庭大阅于

山所以因天界以崇圣功垂地险以恢远略也观夫丛岩悬抱烟

雨屑窣宫庭晃其角暮林石古而幽阴神其居之可以祷安静矣

拊空桑变锺石神其听之可以感和乐矣大玉通帛熊蹯桂浆粲

其倾筐采物煌煌神其歆之可以祚有年矣维石岩岩日月不老

维灵是与生此熊罴神其荐之可以奉吾君矣於戏陈信克享正

祠幽感宜乎有祈而降有祭而歆龙也无风雨之愆敌也无气焰

之作此神之职又何羞焉而作颂曰​

揭灵山兮天地界势奔突兮风云骇峯蹲龙兮入天门𰚾变蛇兮

烟岚昏祐自天兮得终古备华虫兮驾朱虎

重校正唐文粹卷第五十

　　　　　　　　　　　　嘉靖甲申岁太学生姑稣徐焴文明刻于家塾