唐文粹_(四部丛刊本)/卷第七十八 中华文库

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重校正唐文粹卷第七十八

　　　　　　　　　　　　吴兴姚　　　　　　铉　　　　　　纂

　箴诫铭〈揔四十一首〉

　　箴二十五

　　　大宝箴〈张蕴古〉　丹　扆箴六首〈并序李徳裕〉瑞箴〈孙朴〉

　　　兵箴〈梁肃〉　　　　太　　　　仓箴〈李商隐〉　狱　箴〈张说〉

　　　县令箴〈古之奇〉　县　令箴〈元结〉　　　五　　　箴〈并序韩愈〉

　　　动静二箴〈皮日休〉口箴〈姚元崇〉　　视　　听箴〈沈颜〉

　　　自箴〈元结〉　　　　行　　　　已箴〈李翺〉　　暗　　室箴〈欧阳詹〉

　　诫八

　　　三诫〈并序柳宗元〉　　　冰　　　壶诫〈姚元崇〉　执　秤诫〈韩愈〉

　　　执镜诫　　　　　守诫　　　　　　敌诫〈柳宗元〉

　　铭八

　　　几铭〈权徳舆〉　　　门　　　铭〈卢仝〉　　　　二　　　　铭〈并序罗衮〉​

　　　栉铭〈卢仝〉　　　藏　　　剑铭〈潘存实〉　座　右铭〈白居易〉

　　　猩猩铭〈裴炎〉

　　　　大宝箴　　　　　　　　　　　张蕴古

今来古往俯察仰观惟辟作福惟君实难主普天之下处王公之

上任上贡其所求具寮陈其所唱是故恐惧之心日弛邪僻之情

转放岂知事起乎所忽祸生乎无妄固以圣人受命拯溺亨屯归

罪于已因心于民大明无私照至公无私亲故以一人治天下不

以天下奉一人礼以禁其奢乐以防其佚左言而右事出警而入

跸四时调其𢡖舒三光同其得失故身为之度而声为之律勿谓

无知居高听卑勿谓何害积小就大乐不可极乐极生哀欲不可

纵纵欲成灾壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶其台而琼

其室罗八珍于前所食不过适口唯狂罔念丘其糟而他其酒勿

内荒于色勿外荒于禽勿贵难得货勿听亡国音内荒伐人性外

荒荡人心难得之货侈亡国之音勿谓我尊而傲贤慢士勿谓​

我智而拒諌矜已闻之夏后据馈频起亦有魏帝牵𥚑不止安彼

反侧如春阳秋露巍巍荡荡恢汉高大度抚兹庶事如屦薄临深

战战栗栗用周文小心诗之不识不知书之无偏无党一彼此于

𦚾臆捐󠄂好恶于心想众弃而后加刑众恱而后行赏弱其强而治

其乱伸其屈而直其枉故曰如衡如石不定物以限物之悬者轻

重自见如水如镜不示物以情物之鉴者妍自生勿浑浑而浊

勿皎皎而清勿汶汶而闻勿察察而明虽冕旒蔽目而视于未形

虽黈纩塞耳而听于无声纵心乎湛然之域游神于至道之精知

之者应洪纎而效响酌之者随深浅而皆盈故曰天之经地之宁

王之贞四时不言而代序万物无言而化成岂知帝力而天下和

平吾王拨乱戡以智力民惧其威未怀其德我皇抚运扇以淳风

民怀其始未保其终爰述金镜穷神尽圣使人以心应言以行包

括治体抑扬词令天下为公一人有庆开罗起祝援琴命诗一日

二日念兹在兹惟人所召自天祐之诤臣司直敢告前疑​

　　　　丹扆箴六首〈并序〉　　　　　　　李　　　　　　　德𥙿

臣闻诗云心乎爱矣遐不谓矣此古之贤人所以笃于事君者也

夫迹踈而言亲者危地远而意忠者忤然臣窃念拔自先圣偏荷

宠光若不爱君以忠则是上灵鉴臣顷事先朝属多阴沴尝著

大明赋以讽颇蒙先朝嘉纳臣今日尽节明主亦由是心昔张敞

之守远郡梅福之在遐徼尚竭诚尽亲不避尤悔况臣尝学旧史

颇知箴讽虽在踈远犹思献替谨稽首上丹扆六箴具列于后仰

尘睿览伏积兢惶

　　　　　宵衣箴

先王听政昧爽以俟鸡鸣既盈日出而视伯禹大圣寸阴为贵光

武至仁反支不忌无俾姜后独去𬖂珥彤管记言克念前志

　　　　　正服箴

圣人作服法象可观虽在宴游尚不怀安汲黯庄色能正不冠杨

阜然亦讥缥纨四时所御各有其官非此勿服惟辟所难​

　　　　　罢献箴

汉文罢献诏还𫘧駬銮辂徐驱焉用千里厥后令王亦能恭巳翟

裘既焚筒布则毁道德为丽慈俭为美不过天道斯为至理

　　　　　纳诲箴

惟后纳诲以求厥中从善如流乃能成功汉骜沈酒举白浮锺魏

叡侈伏凌霄作宫忠虽不忤而善亦从以视为瑱是谓塞聦

　　　　　辨邪箴

居上处深在察微萌虽有䜛慝不能蔽明汉之孝昭叡过周成上

书知诈照奸得情燕盖既折王猷洽平百代之后乃流淑声

　　　　　防微箴

天子之孝敬遵王度安必思危乃无遗虑乱臣猖蹶非可遽数玄

服莫辨触瑟始仆柏谷微行豺豕塞路睹貌献飧斯可戒惧

　　　　　手诏荅曰〈上虽不能尽用德裕之言而特命翰林学士韦处厚殷勤草诏还荅亦可谓奖善纳忠至矣〉

卿文雅大臣方隅重寄表率诸部肃清全吴化洽行春风澄坐啸​

眷言善政想叹在怀卿之宗门累著声绩冠内庭者两代袭侯伯

者六朝果能激爱君之诚喻诗人之旨在远而不忘忠告讽上而

常深虑微博我以端躬约余以循礼三复规諌累夕称嗟之座

隅用比韦弦之益铭诸心腑何啻药石之功卿既巳投诚朕每怀

开谏苟有过举无忘密陈山川既遐眷瞩何巳必当勉巳以副深

诚

　　　　瑞箴　　　　　　　　　　　　孙朴

国之将兴妖不足凭国之将亡瑞不足良四灵之长莫极于龙夏

德将衰曷降雌雄桑榖生朝殷道复昌麟岀岂妖孔氏云亡周公

相周越裳献雉安汉相汉越裳复至白鱼跃舟𬸚𬸦鸣𡵨殷人聚

喜周人聚悲素灵夜哭五星聚纬秦谓之妖汉谓之瑞彼瑞此妖

颠倒如是妖至而防瑞至而狂恃物灭德未或不亡我作此箴敢

献哲王

　　　　兵箴　　　　　　　　　　　　梁肃​

皇道无名帝治有征故效天杀作为五兵曰王及霸功济天下威

实助德伐乃除祸逐鹿于原战龙在野大宝臲卼非兵孰可动如

决河静逾灭火苍苍万姓悬命在我所行者师所统者德功本乎

义不本乎力顺之曰圣逆之曰贼成败存亡鲜不是则众不足恃

胜不足保武王一戎奄有九有纣之百克其卒无后故长民者无

曰我强莫予敢亢寻邑百万覆乎昆阳无曰我大莫予敢制陈吴

攘袂嬴氏大溃武不可翫翫则必穷兵不可废废则终凶故曰天

下虽平忘兵则危不教民战且谓弃之齐桓矜众九国以离徐偃

仁义本亦隳传美止戈易称以律古之睿智神武不杀治乱之

机系于杪忽壮直且顺孰云我遏旅臣斯箴敢告执𨱆

　　　　太仓箴　　　　　　　　　　　李商隐

险哉太仓险太行彼悬车束马为陟高冈此祸胎怨府起自斗

量无小无大不可不防澄波万顷不废汪汪火烈人畏不废刚肠

曷宽猛处于中央泉谷之地勿言容易贪夫徇财有死无二衘​

黠马衔不得不利下或䛕我过人之聦是人甘言将欲相聋下或

夸我秋毫必睹是人甘言将欲相瞽长如欲战莫舍强弩长如获

禽莫忘䌸虎众人之言有讹有真如彼五味有甘有辛口自尝取

无信他人天生五色有白有黑目自别取无为人惑而况乎九门

崇崇近在墙东天视天听惟明惟聦问龠合斗斛何以用铜取寒

暑𭧂露不改其容亦象君子介然居中终日战栗犹惧或失衔用

何利鍜之以清虎用何䌸挼之以明弩用何射发之以诚俾后来

居上无由以生有馀不足无由以争心为凖槩何忧乎不直不平

各敬尔职一廼心力仓中水外人马勿食陶母反鱼以之叹息岂

无他粟岂无他刍薏苡似珠不可不虞仓中役夫千迳万途桀黠

为炭眭盱为𬬻应事成象无有定模縁私指使慎勿以呼宾朋姻

娅或来䜩话仓中酒醴慎勿以贳海翁无机鸥故不飞海翁易虑

鸥乃飞去是以圣人从微至著不遗忠恕借借贷貣此门先塞须

防苍蝇变白作黑呜呼孰虑孰图昔在汉家仓令淳于致令少女​

上诉无䧟身至是不亦悲乎敢告君子身可杀道不可渝

　　　　狱箴　　　　　　　　　　　　　张

官有决曹掌兹法狱匪惟议罪亦以防欲所贵仁恕非矜窘束吏

苟吹毛人安措足古之为主是戒是勗茫茫率土蠢蠢群生贤愚

中𮦀真伪相倾鱼之骇如鸟之惊不能无犯宜持以平或大或

小时重时轻无以快志期乎得情孰曰非重国之政令孰曰非轻

人之性命虐则招咎宽则纳庆冝慎冝恤可畏可敬为狱则固为

牢则幽晨严管钥夜密更筹寂寂圎土累累系囚求食揺尾见吏

垂头自昔立名此为非所逼隘狭室欹倾漏宇冬有祁寒夏多隆

暑焉可失入焉可妄处勿谓无妨勿谓无伤匹妇含怨三年亢阳

匹夫结愤六月飞霜可以安危可以兴亡敢告司宪无轻国章

　　　　县令箴　　　　　　　　　　　古之奇

咨尔多士各司厥官政不欲猛刑不欲宽宽则人慢猛则人残宽

则不济猛则不安小恶无为㳙流成池片言可用毫末将拱祸既​

有胎德岂无种镜不自照只能鉴物人不自知从谏勿咈欲不可

纵货不可黩黩货生灾欲纵祸速勿轻小人蜂虿有毒勿轻小道

大车可覆勿谓刚可长长刚者亡无谓柔可履履柔者耻刚强有

时柔弱有宜时宜克念愿在深思不恕而明不如不明不通而清

不如不清无为恶行无逆善名保此中道无成不成过客箴士兾

申同声如山之重如水之清如石之坚如松之贞如剑之利如镜

之明如弦之直如秤之平

　　　　县令箴　　　　　　　　　　　元结

古今所贵有工之官当其选授何尝不难为其动静是人祸福为

其嘘噏作人寒燠烦则人怨猛则人惧勿以赏罚因其喜怒太宽

则慢岂能行令太简则踈难与为政既明且断直焉无情清而且

惠果然必行或曰开由上官事不自我辞让而去有何不可谁欲

字人赠君此箴岂独书绅可以铭心

　　　　五箴〈并序〉　　　　　　　　　　韩　　　　　　　　　　愈​

人患不知其过既知之不能改无勇也予生三十有八年发之短

者日益白齿之揺者日益脱聦明不及于前时道德日于初心

其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以讼其恶云

　　　　　游箴

于少之时将求多能蚤夜以孜孜于今之时既饱而嬉蚤夜以无

为呜呼予乎其无知乎君子之弃而小人之归乎

　　　　　言箴

不知言之人乌可与言知言之人默焉而其意巳传幕中之辩人

反以汝为叛台中之评人反以汝为倾汝不惩邪而呶呶以害其

生邪

　　　　　行箴

行与义乖言与法违后虽无害汝可以悔行也无邪言也无颇死

而不死汝悔而何宜悔而休汝恶曷廖宜休而悔汝善安在悔不

可止悔不可为思而思得汝则弗思​

　　　　　好恶箴

无悖而好不观其道无悖而恶不详其故前之所好今见其尤从

也为比舍也为仇前之所恶今见其臧从也为愧舍也为狂维仇

维比维狂维愧于身不祥于徳不义不义不祥维恶之大几如是

为而不颠沛齿之尚少庸有不思今其老矣不慎胡为

　　　　　知名箴

内不足者急于人知沛焉有馀厥闻四驰今日告汝知名之法勿

病无闻病其晔晔昔者子路惟恐有闻赫然子载德誉愈尊矜汝

文章汝言语乘人不能掩以自取汝非其父汝非其师不请而

教谁云不欺欺以贾憎掩以媒怨汝曽不寤以及于难小人在辱

亦克知悔及其既宁终莫能戒既出汝心又铭汝前汝如不顾辱

则宜然

　　　　动箴　　　　　　　　　　　　皮日休

动生于欲行生于为欲则不妄为则不疑吾道未丧于何不之勿​

生季世有爵必危勿居乱国有禄必尸住无市怨去无取迹无

露显名无求知声无取猜誉无致疑坦道如砥履过蒺藜四海如

家去剧絷维日慎一日念兹在兹

　　　　静箴

冥冥默默惟道之域处不违仁居无悖德勿欺孩孺衣冠失则勿

慢皂语言成𨻶深山虽乐犲狼尔殛深林虽安虺蜴尔螫居不

必野惟性之寂止不必广惟心之适勿傲乎名要乎聘帛勿矫乎

节取乎禄食躬虽以安敌𨦟镝味虽以甘含冰蘖成吾高风

惟静之力

　　　　口箴　　　　　　　　　　　　姚元崇

君子欲讷吉人寡辞利口作戒长舌为诗斯言不善千里违之勿

谓可复驷马难追惟静惟默澄神之极去甚去㤗居物之外多言

多失多事多害声繁则音希则大室本无暗垣亦有耳何言者

天成蹊者李似不能言为世所尊言不出口冠时之首无掉尔舌​

以速尔咎无易尔言亦孔之丑敬之慎之可大可久敬之伊何三

命而走慎之伊何三缄其口勗哉夫子行矣勉旃书之屋壁以代

韦弦

　　　　视听箴　　　　　　　　　　　沈颜

人一其视而不一其明故目有时盲人一其听而不一其聦故耳

有时聋盖目之盲由物乱其睛耳之聋由声惑其聦且玉者咸知

其玉也石者咸知其石也碔砆乱焉宫者咸知其宫也商者咸知

其商也而郑卫惑焉夫人者孰欲弃真而取伪背正而归邪谅视

不详而听不审耳俾视不详而听不审者岂不以碔砆郑卫之故

乎吁天下之大万物之众其乱目惑耳者非特碔砆郑卫而已则

知非圣贤其不惑于视听者稀矣

　　　　自箴　　　　　　　　　　　　元结

有时士教元子显身之道曰干时不争无以显荣与世不佞终身

自病君欲求权须曲须圆君欲求位须奸须媚不能此为穷贱勿​

辞元子对曰不能此为乃吾之心反君此言作我自箴与时仁让

人不汝上处世清介人不汝害汝全德必忠必直汝全行必

方必正终身如此可谓君子

　　　　行已箴　　　　　　　　　　　　李翺

人之爱我我度于义义则为朋否则为利人之恶我我思其由过

宁不改否又何仇仇实生怨利实害德我如不思乃䧟于惑内省

不足愧形于颜中心无他曷畏多言唯咎在躬市于戮慢谑自

他匪汝之辱昔者君子惟礼是持自小及大曷莫从斯苟远于此

其何不为事之在人昧者亦知迁焉及巳则莫之思造次不戒祸

焉可期书之在侧以作我师

　　　　暗室箴　　　　　　　　　　　欧阳詹

夫行以检身非以为人无无佚其处宜一孜孜硕人冥冥暗室

罔纵尔神罔轻尔质远兹小恶念彼元吉勿谓傍帷上盖天鉴无

外勿谓后掩前扃神在无形天不长慝神实正直神怒天诛未始​

有极昔者赵盾假寐矜庄天回厥害锄倪巳亡又有符坚窃为制

度神败其类苍蝇以呼天窥神窥人无不知神忿天忿身无所隐

涧松抱节幽兰以薰岁寒不变无人亦芬草木犹尔人其曷云戒

慎乎其所不见恐惧乎其所不闻先师有言敢告夫君

　　　　三戒〈并序〉　　　　　　　　　　柳　　　　　　　　　　宗元

吾𢘆恶世之人不知推巳之本而乘物以逞或依世以干非其类

岀技以怒强窃时以肆𭧂然卒迨于祸有客谈麋驴䑕三物似其

事作三戒

　　　　　临江之麋

临江之人畋得麋麑畜之入门群犬垂涎扬尾皆来其人怒怚之

自是日抱就犬者习示之使勿动稍使与之戏积久犬皆如人意

麋麑稍大忘已之麋也以为犬良我友抵触偃仆益狎犬畏主人

与之俯仰甚善然时啖其舌三年麋出门见犬在道甚众走欲以

为戏外犬见而喜且怒共杀食之狼藉道上麋至死终不悟​

　　　　　黔之驴

黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山下虎见之尨然

大物也以为神蔽林间窥之稍出近之慭慭然莫相知他日驴一

鸣虎大骇远遁以为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益

习其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄

之虎因喜计之曰技止此耳跳踉大㘎断其喉尽其肉乃去噫形

之尨也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不

敢取今是焉悲夫

　　　　　永某氏之鼠

永有某氏者畏日拘忌特甚以为巳生岁直子䑕子神也因爱䑕

不畜猫大禁僮勿击䑕仓廪庖厨悉以恣䑕不问由是䑕相告皆

来某氏饱食而无祸某氏室无完器椸无完衣饮食大率䑕之馀

也昼累累与人并行夜则𥨸啮𨷖𭧂声万不可以寝终不厌数

岁某氏徙居他州后人来居䑕为态如故其人曰是阴类恶物也​

盗暴甚且何以至是乎哉假五六猫阖门撤瓦灌穴购僮罗捕

之杀鼠如丘弃之隐处臰数月乃巳呜呼彼以其饱食无祸为可

𢘆哉

　　　　冰壶诫〈并序〉　　　　　　　　　姚　　　　　　　　　元崇

冰壶者清絜之至也君子对之不忘乎清夫洞澈无瑕澄空见底

当官明白者有类是乎故内怀冰清外涵玉润此君子冰壶之德

也

玉本无瑕冰亦至絜方圆相映表里皆澈喻彼贞廉能守其节凡

今之人就列称臣当官以割剥为务在上以财贿为亲岂异夫象

之有齿以焚其身鱼之贪饵必曝其鳞故君子让荣不忧辞满为

珍以备其德以全其真与其浊富宁比清贫吴隐酌泉庞㳟致水

席皮洗帻缊袍空里虽清畏人知而所知远矣嗟尔在位禄厚官

尊固当耸廉勤之节塞贪竞之门冰壶是对炯戒犹存以此清白

遗其子孙​

　　　　执秤诫〈并序〉

秤者衡衡天下之平也君子执之以平其心夫衡在天以齐七政

在人以均万物称物平施为政以公毫厘不差轻重必得是执秤

衡之理也

圣人为衡四方取则志守公平体兼正直用于天官铨综斯得行

于里闬纷竞以息故南西以对左右以持秤物低仰不差毫厘使

锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存信去诈以公灭私无

偏无党君子似之法者天下公器官者庶人之师其身既正不令

而行在下无恐唯上之平故曰上之所仰人皆其向我之所教人

皆其效心苟至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士钦哉

勉旃庶以观则同夫佩弦

　　　　执镜诫〈并序〉

执镜取其明也夫内涵虚心外分朗鉴物不可以匿诈体无得以

逃形是以野鹿窥而惭山鸡对而舞故君子是绘是画置之座隅​

盖将照奸回之心绝险诐之路也诗曰我心匪鉴不可以茹亦其

理焉

秦楼明镜鉴有馀晖色自凝晓光能洞微以鞶组匣以珠玑龙

绕池卧乌临月飞傍入四邻中延万象济物攸博利人斯广握在

帝心则宇宙融朗悬诸诠目则翘楚瞻仰且明不匿瑕君子是嘉

不疲屡照君子是效嗟尔在职为代作则刑不可滥政不可贼凡

今之人鲜务为德纷纶謟媚汩没忠直当须如镜之明断可以平

如镜之絜断可以决敢告后来无忝前哲

　　　　守戒　　　　　　　　　　　　　韩愈

诗曰大维翰书曰以藩王室诸侯之于天子不惟守土地奉职

贡而已固将有以翰藩之也今人有宅于山者知猛兽之为害则

必高其柴援而外施䧟阱以待之宅于都者知穿窬之为盗则必

峻其垣墙而内固扄𫔎以防之此野人鄙夫之所及非有过人之

智而后能也今之通都大邑介于倔强之间而不知为之备噫亦​

惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力有所不足欤

盖以为不足为耳天下之祸莫大于不足为材力不足者次之不

足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣

彼之倔强者带甲荷戈不知其多少其绵地则千里与我壤地相

错无有丘陵江河洞庭孟门之关其间又自知其不得与天下齿

朝夕举踵引颈兾天下之有事以乘吾之便此其暴于猛兽穿窬

也甚矣呜呼胡知而不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁

鸡之不期蜀鸡之不支今夫鹿之于豹非不巍然大矣然而卒为

之禽者爪牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如何而备之曰在

得人

　　　　敌戒　　　　　　　　　　　　柳宗元

皆知敌之仇而不知为益之皆知敌之害而不知为利之大秦

有六国兢兢以强六国既除𧦧𧦧乃亡𣈆败楚鄢范文为患厉之

不啚举国造怨孟孙恶臧孟死臧恤药石去矣吾亡无日智能知​

之犹卒以危矧今之人曽不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈

只益为愈敌存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克寿矜

庄死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎

　　　　几铭　　　　　　　　　　　　权德舆

大和熙熙酌而用之旁魄变化皆生乎几上合乾道万物阴骘下

为人纪百工咸秩游泳虚无合体浑区乃卷乃舒与群有俱冲用

为工方寸为炉周行不殆造物何侔一以制动寡以理众或行其

道或藏其用盘桓利贞得时大行爕赞财成粲然文明舒亘八极

藏之无形山川出云元气冥冥故曰知几其神孔父周文去圣远

矣时无其人见几而作造形斯悟蘧生可卷颜子殆庶物知至至

节宣好恶无愆五事无汨百度静之如渊运之如环得丧糺𬙊相

望其闲不见其眹莫知其然审而用之吾道常全

　　　　门铭　　　　　　　　　　　　　卢仝

贪残奸𧧣狡佞讦愎身之八杀背惠恃巳狎不肖妒贤才命之四​

孽有是有此余敢辞无是无此余之师一日不见余心思思其人

惧其人其交其难敢告于门

　　　　二铭〈并序〉　　　　　　　　　　　罗　　　　　　　　　　　衮

黄帝作巾几之法孔甲有盘盂之戒太公陈觞镜之铭所以昭成

败而防遗阙也衮不敢追迹圣贤辄取枕杖二物而为之铭亦古

之贱士不忘君臣之分也

　　　　　枕铭

或枕或欹有安有危勿邪其思

　　　　　杖铭

身之疲杖以扶之国之危贤以图之

　　　　栉铭　　　　　　　　　　　　　卢仝

人之有发兮旦且思理有身兮有心兮胡不如是

　　　　藏剑铭　　　　　　　　　　　　潘存实

曽得劔匣而不持或怪之乃荅曰直不可媚善不可害仁不可暴​

苟好是则利不在𨦟铓矣遂为铭曰

龙入泉星上天雄雄神器蓄在人间於戏动不仁静不德虽百炼

之钢于爱身也奚力

　　　　座右铭　　　　　　　　　　　白居易

崔子玉座右铭予窃慕之虽未能尽行常书屋壁然其间似有未

尽者因续为座右铭

勿慕贵与富勿忧贱与贫自问道何如贵贱安足云闻毁勿戚戚

闻誉勿欣欣自顾行何如毁誉安足论无以意傲物以远辱于人

无以色求事以自重其身游与邪分歧居与正为邻于中有取舍

此外无踈亲修外以及内静养和与真养内不遗外动率义与仁

千里始足下高山起微尘吾道亦如此行之贵日新不敢规他人

聊自书诸绅终身且自朂身没贻后昆后昆苟反是非我之子孙

　　　　猩猩铭〈并序〉　　　　　　　　　裴　　　　　　　　　炎

郦元长水经注云武平封谿县有兽曰猩猩猿形人靣颜容端正​

学人语若与交言闻者无不欷歔其肉食之穷年无厌可以辟

淮南子曰猩猩知往而不知来谓知人家往事及祖父名位阮

汧云曽使封谿见邑人云猩猩在山谷行常有数百为群里人以

酒并糟设于路侧又爱著里人织草为更相连结猩猩见酒

及知里人设张则知张者祖先姓字及呼名骂云奴欲张我舍

尔而去复自再三相谓曰试共尝酒及饮其味逮乎醉因取而

著之乃为人之所擒皆获辄无遗者遂置槛中随其所欲而饮之

将烹里人索其肥者乃自推托泣而遣之左太冲吴都赋曰猩猩

啼而就烹里人以饷封谿令曰何物曰猩猩惟与酒兼之以可

以就擒尔西国胡人取其血染毳罽色鲜不黯或曰或刺其血问

之尔与我㡬许猩猩曰二升果足其数若加之鞭捶问之则随所

加而得至于一斗弗如此未肯顿输张荐孝廉好古之士于笥中

出此图相示宾客客览之曰悲哉此兽何其愚也有僧去尘在座

谓诸宾客曰彼兽兽也夫何足云窃见人而似之曽无悟矣四座​

引而问之曰夫财色名利溺人也曷猩猩好酒乎爵赏禄位羇

人也曷猩猩爱乎饕餮祸饰辞觊免者曷猩猩推𦘺乎

蕴利生孽死而无悔者曷猩猩含血乎子奚独悲此诸宾矍然

改容而叹曰大哉高人之言也岂趋世利汨没名务者之所闻乎

敬斯言以为座右铭其铭曰

尔形惟猿尔靣惟人言不忝靣智不逾身淮阴佐汉李斯相秦曷

箕山以全吾真

重校正唐文粹卷第七十八