六百卷大般若经初会一瞥/严净佛土品第七十二 中华文库
一切无漏法是诸菩萨摩诃萨道,总一切法皆是菩萨摩诃萨道。以一切法自性皆空,是故诸菩萨摩诃萨能得无上正等菩提。以诸有情不知诸法皆自性空故,诸菩萨摩诃萨学一切法,证得无上正等菩提,为诸有情安立宣说。
诸菩萨摩诃萨如是观察一切法时,于诸法性虽无执著,而于诸法常学无倦。方便善巧教授教诫诸有情。菩萨摩诃萨从初发心乃至趣入菩萨正性离生,曾无异想,但求无上正等菩提。
如来出世、若不出世,诸法法界法尔常住,诸菩萨摩诃萨为饶益故起菩提道,由菩提道拔济有情,令永解脱生死众苦。
菩提即是道,道即是菩提。
诸菩萨摩诃萨若已圆满无量无边不可思议诸佛妙法,从此无间以一刹那金刚喻定相应妙慧,永断一切烦恼、所知二障麁重习气相续,证得无上正等菩提。
云何菩萨摩诃萨严净佛土?诸无量无边执著诸法补特伽罗虚妄分别,及所等起身、语、意业,并彼种类无堪住性,皆名麁重。菩萨摩诃萨远离如是所说麁重,自行六波罗蜜多,持是善根与诸有情平等共有,回向所求严净佛土,令速圆满利乐有情。
有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,发弘誓愿精勤勇猛,自住、修一切无漏法,亦劝他住、修一切无漏法。作此事已复发愿得无上正等觉时,令我土中诸有情类皆不远离内空乃至无性自性空。有情类了达诸法皆即真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性,一切都是法无非法者。是诸菩萨摩诃萨皆能严净如是佛土。
参阅对照
本品内容可参阅以下注疏或版本:
- 经文全文: 《大般若经》(上品般若)卷393。
- 《大般若经经髓》: 《经髓》 。
- 《阅藏知津卷第十六》: 《知津》 。
- 《大般若经纲要》: 《纲要》 。
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