药圃先生续集/卷之四 中华文库

皇明万历之三十三年乙巳九月十九日，大匡辅国崇禄大夫、领中枢府事致仕，西原府院君郑公卒于家。

讣闻，上为之震悼，辍朝三日，遣承旨致吊赙、遣礼郞致祭。越明年丙午二月二十一日，葬于醴泉郡治之南位谷艮坐坤向之原。自上又命有司给葬需，命归厚署官治丧，承文院官题主，皆异数也。

贤孝允伟等，服才阕，以墓道有阙，嘱无似状公行事，以备当代秉文立言者采之。

汝一辞以小子学芜识蔑，不敢当者屡，顾平昔蒙公辱进退不自意，又忝为姻孙，贤孝之不于他人者以此。揆诸分义，亦有不可辞者。

谨按郑氏，西原大姓，世所谓甲乙者。其先，在高丽朝，连世显仕。其尤盛者。

讳𫖮，事高宗，诛崔光秀，官至大将军、卫尉卿。持节谕毕玄甫，不辱以死，史列之忠义传。

讳瑎，都佥议赞成事、延英殿大司学、谥章敬公。十九登第，终成远器，世为之谈。

讳䫨，司徒、西原伯、文克公。尝自号雪轩，与弟雪谷誧，接武蜚英，中途遭谗皆逐，兄处宁海、弟处蔚州，于时益有名。既复用，雪谷，官至谏议大夫，则清原君，文简公枢之父也。雪轩卒，葬安东，为毋金氏乡故。金氏，中赞上洛君忠烈公方庆之孙，判三司事、宝文阁大提学、文英公恂之女自是雪轩之后。因居安东，亦为安东人。

入我朝仕太宗时，有讳若，为刑曹都官佐郞。是生讳普文，将仕郞。夫人真宝李氏，善山都护府使、赠户曹参判桢之女，退溪文纯公之从祖祖姑也。是为公高祖。是生讳元老，长水县监、赠资宪大夫、吏曹判书兼知义禁府事，是为公曾祖。夫人延安金氏，开城留后文靖公自知之孙。

祖讳侨，成均生员、赠崇政大夫、议政府左赞成、兼判义禁府事。夫人光州金氏，军器寺正、兼校书馆判校景光之女。

考讳以忠，赠纯忠积德补祚功臣、大匡辅国崇禄大夫、议政府领议政兼领经筵、弘文馆ㆍ艺文馆ㆍ春秋馆ㆍ观象监事、世子师、清城府院君，妣平山韩氏，高丽礼仪判事哲冲之后也，封贞敬夫人。三世皆以公贵也。公之祖考四世，皆隐德不仕，虽或有出，而不大施。

清城，天性宽厚，耻言人过，与物无忤，乡党以有道称，蓄而不泄、植而不食，人知其必大有后。以嘉靖五年丙戌十月初八日戊午，生公于醴泉之金堂里。

公生而颖异，有闻辄记，清城奇爱之。九岁而丁内艰、二十一岁而遭外忧，仍庐于墓下，而终其丧。初受业于仲父三嘉县监以兴，通经书大义，华闻日彰。

嘉靖壬子，中司马，戊午，登第，即我明宗朝也。分校书馆，授成川教，后授晋州。甲子，由芸阁博士，出为护送官。乙丑秋，拜司谏院正言，以言事罢，未几，叙还为正言，历礼曹佐郞。

丁卯春，除弘文馆副修撰，即我宣宗即位元年也。历兵ㆍ刑佐郞、正郞、礼曹正郞，转献纳、司宪府持平，复为修撰、副校理、校理。自后五六年间，连出入三司。

壬申，拜吏曹佐郞，万历癸酉，转正郞、议政府检详、舍人，迁司仆寺正。甲戌秋，由副应校，升授同副承旨。乙亥，转都承旨。丙子秋，辞递，历成均馆大司成。丁丑冬，由礼曹参议，出为江原道观察使。

己卯春，复入为都承旨。庚辰八月，升嘉善，仍都承旨。辛巳冬，拜吏曹参判。壬午，特命陞资宪、汉城府判尹。是年冬，出使赴京，癸未春，复命。乙酉，拜礼曹判书、司宪府大司宪，俄拜吏曹判书。是夏，辞递。戊子春，拜刑曹判书，冬，复拜吏曹判书。

己丑，又辞免，九月，旋授兵曹判书。冬，特加崇政太夫，假右议政衔，再赴京。庚寅八月，准还未入京，以台议被论，盖处士崔求庆之弟馀庆筮仕，实在十年前公为吏曹参判时也。然公实不知，而不喜者，托此以挤之也。冬，叙授知中枢府事，迁礼曹判书。

辛卯秋，拜右赞成，未几，转左赞成。壬辰夏，以兼内医院提调，扈驾西幸。乙未二月，特拜大匡辅国崇禄大夫、议政府右议政、兼领经筵、监春秋馆事，五月，递为行知中枢府事。戊戌冬，行判中枢府事。

公为人岂弟，自守敦确。家不蔽风雨，而粹然精金乎其志，身不逾中人，而屹然乔岳乎其中，不为时世所汨，亦不为利名所挠。进退一义、夷险一节，虽其天品之秀之致，而夷考其行，亦有亲炙而观感者，尝师事退溪李先生，出入其门殆二十馀年，有闻于真知实践向里工夫。其教于晋也，从南冥曺先生游，先生亢少可，于公与酬酢，有见于守道养志，千仞壁立处。故一生定力，自不得不与流辈异也。

明庙末年，相位有人，清议复恢，公入言路，遇事謇谔，有诤臣风，前后劾论尹元衡、李戡、尹百源、沈通源等。其在论思，一以陈善闭邪，尽忠毕怀，感动上心为主，上亦虚己乐闻，心内重之，自此不离近密。

壬辰，倭寇逼京，都城戒严，其年四月二十九日，上西幸，公以内医院提调，仕进内药房，仍扈驾。是日大风雨，又大驾出不意，举朝惨惨失措。虽近列言官，亦多有窜身落后者。

五月初七日，上行至平壤，父老感泣，人心思奋。上又将移跸宁边府，公诣政院，启请守城，“国运不幸，海寇凭陵，苟保一隅，臣不胜痛哭。京都不守，已矣无及，惟幸此府城郭粗完，府库可支。𬇙江一水，所谓天堑，人民勉留，咸怀敌忾。

况今李镒引兵巳至，天兵又将不久来援？中兴之功，可立而待。舍此之他，大事去矣。今若一动，此城必陷，凶贼追锋，或恐莫遏，中路不测之变，难保其必无。岂不寒心？或请上移跸者，恐不思之甚也。”时上意已凌，不得蒙允。

十三日，上至宁边府，吏民先溃，大城无人，遂建分朝之议，乘舆指义州，东宫向江界。公受命保护，贰师也，领相崔兴源、参判沈忠谦等从之。

至熙川地，右相兪泓、右赞成崔滉，追来驰启，大朝改向春川，峡路崎险，备诸艰危，得达伊川县，则东路不通，贼兵渐近，还陭东宫，夜逾壁岘，向成川，又闻北路贼穿火游岘来，急向安州，风雪大作，一行饮苦。时有主张江都之议，请向江华府，行抵龙冈，则江津冰阁，舟楫难通，过数日，自龙冈发向宁边。

癸巳正月，公受命东宫，诣安州李提督如松军。初七日，提督直𢭏平壤，剿贼殆尽，馀贼宵遁，捷书至，东宫告庙社主。迎谒大驾于定州。

正月，受命，以迎慰使往住龙泉馆，四月初四日，迎慰宋经略，后复命。时同行诸宰颇有异同，公作《异同辨》，示沈忠谦：天下之义理无穷，人之所见，亦各不同。苟义理所在，则是亦义理而已。所见不同，庸何病焉？唐、虞之世，都兪吁咈，各陈昌言，未有同异之或避，阙里门生，同学圣人，而各言其志，亦未闻有同异之或讳，宋朝群贤，同是尚德，而当国议事，不嫌为言论之各异。世降俗末，斯道不传，当事言论，树立者寡，附会者众。苟已所利，则反为依阿，遂致党甲而排乙，袒左而攻右。士习之日卑、治道之日污，职此由也。今者，东宫权摄，遂为分司，从官承命者，虽在播迁之中，苟有所见，则各陈其说，不敢有隐，其于异同，何有焉？

其后，有问于公者曰：“子与沈某论事不协，以至不能相容云，信乎？”公徐应之曰：“乌有是哉？君子，周而不比，生乎今之世，勉行古道，子何虑之过也？”疑者解。

六月十一日，大驾自永柔向海州，时公出使义州，皇朝大小将官饯慰事也。二十日，公始至义州，饯慰大小将官，既毕。时天使司宪，不意出来，行朝未及迎接，公权称远接使，自义州随行，至平山遇李恒福交递。有旨“东宫南下，卿其从行。”公入京复命，翌日，追及于两湖间，仍留过岁于全州府。时，左相尹斗寿、尸判韩准、知事李山甫、兵判李恒福、大成金宇颙等从之。

甲午八月，东宫承上命还京师，上以十条取士，令二品以上，各举所知，公首荐郭再佑、金德龄等才堪将帅。时，执政有欲与贼议和者，公草箚，将入启，大略。

“倭奴谲诈，卷甲归巢而请和，尚不可信，拥众压境而曰‘从我和欤’，则是劫盟也。其能有成乎？万一虏复生心，加我以非礼，至或请质割地等说，恐喝威胁，无所不至，则不知朝廷何以应之邪？臣窃仰观俯察，参诸人事，拨乱兴衰，显有其兆，岁星色青，一也；大国专援，二也；民思讨贼，三也；年谷屡登，四也；舟师得李舜臣为将，五也。有此五者，倭奴不足平也。不此之顾，而遽即许和，臣实痛之。”

时议不一，不果上。十一月。上始御经筵讲《周易》，公有易学入侍。

乙未正月，公又入侍，仍启己丑冤狱，仍论及卢守慎、郑彦信等。其年二月，特拜公右议政。一日入侍，复伸雪己丑之狱，未久，两司合启黄廷彧父子狱事，公以委官，请议他大臣处置。允依议停刑，还发配所。谏官请罢禁府诸堂上，上教曰：“廷彧带砺勋臣。墓木已拱，刑讯而死，无乃过乎？”

公回启曰：“廷彧罪重，虽死无惜，而圣念及此，其钦恤刑狱，保全勋旧之意至矣。”两司屡曰伏阁，并举委官轻论之失，公请免，初度不允，再度又不允，公又上箚力辞，递授知中枢府事。

越明年丙申春，疏放恩旨，特下诸大臣收议，时，金德龄以擅杀人拿系，公并议而力救之，自上特命放之，使之宣力自效。七月，李梦鹤逆狱起，辞连德龄，事多不实。公在鞠厅草启，大略。

“德龄虽无寸功之可记，而别无丧师辱国之罪，及湖贼倡乱之初，德龄闻元帅传令，即日调兵发行，亦无徘徊观望之迹。徒以腾诸贼口之故，遽令径毙于严鞠之下，则罪名不白，何以解国人之疑乎云云？”群疑不谐，亦不入启。

丁酉春，南方边报甚急，公上箚请自南下，抚定人心。答曰：“省箚，为国之诚至矣。当与备边司议处。”备司以李元翼既受四道之命，大臣一时下去，事体重难之意回启。

公再上箚曰：“臣之所以请行者，亦不为无见。近闻湖、岭人心，一样溃散，两湖尤甚，朝廷命令，恐或自此不通。若不及时抚定，则势至土崩，已无可为。我祖宗二百年相传之业，岂可置之无可奈何之域，而束手以待邪？请命草制之臣，一依陆宣公故事，制出王言，使臣赍奉而往，宣布朝廷德音，慰谕诸阵将士，兼慰军民父兄，使之遍告其子弟，感发其心，耸动其听，召集武士，晓谕大义。臣则先据山城可守之地，从便分部，把截贼路，或庶乎千一之助。此臣前日冒陈之意也。朝廷虑臣年衰，艰于驰突战阵之间，不为勉从者亦至矣。然国势危急如此，而臣之一息尚存。近见李元翼、权栗等驰启，皆以民心溃散为忧。吹虀之民，闻贼自溃，势所必至，一溃之后，虽有智者，不能善其后矣。臣虽驽钝，忝在大臣之后，为国丹忠，不让于人，死生以之，是臣之素所蓄积也。”备司又以前启意启之，公不果行。

统制使李舜臣坐欺罔朝廷，纵贼不讨拿系，公议启“舜臣久将舟师，备谙边情，尝挫剧贼，威声已著，敌人之欲图舜臣者，固未尝一日忘于心。不费数两黄金，坐见我国遽加显戮，则彼必酌酒相庆，深恐南边将士以此解体。

且臣谨按《周官》入议，有议功议能之典。今以舜臣能办大功，特命减死，使之自效，则朝家处置之道，似不失宜云云。”又草箚欲上之，会舜臣放而止。

己亥四月，陪王世子，向遂安郡中殿问安，闰四月，还京师。时朝堂榜示人等收议，公议启曰：“当丁酉海寇再逞，都下人心汹汹，一家之人，亦不能相保，朝士亦未免散落，盖惩于初乱，不能自拔者，多污贼耳。其实状所在，不过如此，若概指为先自择栖，而不顾君父之急云，则恐非其情也。况当抄启榜示之日，事属忙遽，闻见失实，或有枉被者，舆论冤之？今者，国有大庆，屡行肆赦，此辈独未蒙恩，朝廷本意，岂以此辈为不可议？盖此榜示，非常行之典，初无主司启禀之者。

臣愚以谓暧昧被抄者，固不容议，至于可问者，事情如此，恐亦在应议中。普施涣汗，一样荡涤，则非徒一夫绝泣于向隅，抑亦王政无大于宥过。”传曰：“此公事姑停。”是年秋，公援例乞省先垅，受由南归。

庚子春，除左议政，公引病陈状，答曰：“观卿状启，具悉卿意。目今国家多事，艰危日新。安危之责，事在于大臣，而卿今以疾辞，予甚缺然。卿其勿辞，安心调理，速为上来，以副予倚毗之望。”公又控乞甚力，上知不可强致，允公之递右揆，移知中枢也。公自戒满盈，决意欲退，而南边赋屯犹据，丙夜玉寝犹勤，引告非时，黾勉从仕。及是一归之后，自分终老亩亩。

是年七月，闻中殿昇遐，公号痛欲力疾赴临，气力垂尽，未果。至梓宫发靷时，公不计颠仆，行至岭底病重，陈状自劾。“伏以臣子至情，今值国母大丧，竟不得奔走悲号于殡仗魂殿之侧，天殛神诛，覆载难容，且念臣犬马之齿七十有五，抑恐大限将尽，不得更望天日之光云云。”自上特命本道监司，岁时存问食物。

癸卯春，乞致仕上章曰：“臣犬马之齿，今七十有八，既耄且病，人事自绝，无望造朝。而尚带枢府互衔，此虽闲局，朝贺朝参，固不可废。况本府官衔，只有此数，大官之方仕乎朝者非一二。而臣独带不仕之职，此岂合朝廷事体？乞许致仕。”史官奉教书来宣曰：“教领中枢府事致仕郑琢。半酒之问才宣，俾长西枢逸局，羁靮之勋初定，庶见北上同盟，何图侧席之辰，遽有悬车之请？挽六丁而志不可夺，举一世而事固罕闻云云。”

其冬，录勋加忠勤贞亮扈圣功臣、大匡辅国崇禄大夫、领中枢府事、西原府院君。公辞谢，上又赐教书褒奖。

乙巳春，上传教老病勋臣之在外者，特命本道，题给奉朝贺禄，公上疏力辞，“今臣已满八十，奄奄之命，莫保朝夕。既不备朝贺之列，又不参会盟之后，罪戾山积，无所逃遁。今反苟且援例，实无其事，而虚受其禄？臣固知此命出于优老体下之至仁。实旷古无前之盛典，仰荷天地父母之恩，臣诚感激，不知所云。但恐朝家颁禄之义，自臣而有所失焉，臣虽至愚，岂敢承当？”答曰：“今观卿上疏，具悉卿意。卿以元勋大臣，退伏田野，予甚惜焉，今又辞禄，尤增缺然。本道给捧，实出于优待勋旧，岂可以虚受而固让，不体朝家之盛意乎？陈疏虽切，决不可从，卿宜安心勿辞。”

公平生一以忠信为主，宽仁慈爱，物我无间，其持已也，谦自牧而傲者莫敢侮，有若无而名流争尚之。

其与人交，久而能敬，虽至于仆隶下人，必束带见之，未尝有一毫慢易之色。其爱物也，蝼蚁之微，不忍伤其生，其好善也，人之一艺一才，必取之，而不求备于一人，一善一行，必扬之，惟恐人之不知。磊落奇伟之人，乐与之从事，和气可掬，而避权势若浼，名声独步，而接士类以礼，言论未尝激触坏事，而义理自明，真所谓“君实之言，如人参甘草”者也。

时朝绅分党相攻，至有东、西、南、北之名，公卓然自立于颓波之中，终始不为党。是以无出入彼此，凡其贤者，莫不亲爱之如兄弟，其有偃蹇喜事，乘机抵巇，以取名一世者，公深恶之，不借以色辞。

至于当国大事，先大体、严名分，谋猷规画，非常人之所能测。一日之间，事物之多，虽至于毫忽之微，未尝有放过底事，穷到尽处，敏悟如神，出人意表。

尝曰：“胸中常存行一不义，杀一不辜，得天下不为之心。”遇事迎刃，一刀两段。人之有急难，恻然终夜不寐，必思可生之道，以此多有所济。人或有趋向之异，而及其临不测之地，必曰：“惟圃相活我。”为人所信服类如此。

若其慈仁爱物之心，及于豚鱼，信在言前，人情洽然。至于有罪者得情，哀矜而勿喜曰：“上失其道，民不知方久矣。”以此为政，不以刑法为先，而惟以德化为务。是以，其所践历，人心愈久愈不忘。

自壬辰宗社播越，扈驾西幸，奉君上于艰危之际，尽瘁宣力，及其分朝，以贰师受命，陪王世子以行，扈卫之人，率皆变服诡行，或有观望追后者，公左右世子，顷刻不暂离。虽至危急苍黄之际，未尝变易服色，或有言之者，公曰：“天佑东方，保无此事，设若不幸，非变易服色可免。”其一视夷险，不以死生而易其所操，真所谓‘由是则生，而有不为也，由是则可以避患，而有不为也’欤？

公历事二朝，终始清显，前后经幄垂四十年。其间随事启沃，嘉谟嘉猷，不为不多，而公则自以国恩山重，而报效毫无，常戒子弟曰：“倘有吾子孙知吾爱君忧国之忱，而能有继者，吾死无憾矣。”又曰：“富贵利达，命也，但尽其在我者而已。学者恒以食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉为心，则已是九分底人物。”

公菽水经学，泛滥于天文、地理、易数、兵家之流，无不旁通，而于八阵、六花等法，尤致意焉，研究无馀，而世未有知者。向公当重乱，再请南下，时年七十有二，虽以武夫当之，犹难据鞍。公则思勇往直前，把守山城，不以为不能当，盖出于为国丹忱，不能自已者，而亦未必不自平日讲究中来也。

万历己丑年间。日本平贼，遣玄稣请信使，庙堂有以利害议通信，公抗议，“彼赋凶逆已著，通亦发，不通亦发，莫如不通之为少自取也。”时，如公议者若干人。其后壬辰之变，庙社之辱，尚忍言哉？尚忍言哉？

丙申夏，上将拜陵，适有天变。公进箚“鲁以鼷鼠示灾，乃不郊，唐宗以非时涤牲乃寝。况今大内之侧，雷震致灾，人畜俱毙。谴告非常。自上虽切于追孝，亦非所以克谨天戒，非时不举之义也。”上遂停行。

及七月，李梦鹤贼招云：“五月，闻有拜陵举动，分遣凶徒，将狙犯副车云。”闻者寒心，皆服公先见。

时执政勿论私贱，混募为炮杀手，辄许从良，中外叛奴，一时投入，至有毁诉本主于都厅者，有司辄拿其主而致之罪。

公乃言曰：“朝家此法，一时便宜，专主于得一军。但箕子设为奴主之法，名分已定，犹君臣焉，安有叛其主而忠于国者乎？今若听之，则下贼上矣，导之以贼上，则国无以为国矣。”

议者曰：“然则何为而可？”曰：“私贱，法当充杂色军，选其可用者，操练而赏罚之，有何不可，而必为此举乎？”议者止其罪。

又患军粮难继，议以职牒募粟。初民争趋之，未几，刷出四品以下，还从军，其后，虽以高品实职劝之，民无应者，或募粟，趁不受职，或受职而倍征元价，末梢无章，民益厌之。议者又欲以勋券募之，将草启。公曰：“名器，有国之大权，卖爵，汉末之毙政。今朝廷先自失信，赏职一条，已为无用之空牒，只有功勋一路，不被毁了，今若加之于安坐纳粟之辈，则彼临矢石，出万死，斩将搴旗者，将何以劝之乎？自古未闻纳斗粟者参带砺，此桓、灵之所不为也。”议者不敢更出一言。

其判选曹也，尝有人来干。公曰：“君于公议当荐拔，何为来见我乎？既已出入吾门，邻里所共知，古人四知，尚不可欺，况可掩十目所视乎？”其人落莫而去。厥后，公议当荐拔而竟不用。自是杂宾绝迹，门庭萧然，雀罗可设。

其按关东也，首崇学校，尊礼儒生，讲论所学，巡到平海，有一庭卒误触校生衣巾而污之者，公即讯杖三十，意郡守贱待儒冠，致有此习，威而警之。列邑闻风，莫不耸动，尤详慎刑狱。道内积年滞囚，次第平反尽活之，一道洽然，称之为‘佛监司’，国俗以仁者比于佛故云。

其教授成川也，校中有流来古规，新教至，额内诸生，各皆以䌷端当束修，公曰：“教授于诸生，师长也，师弟之间，岂以货为礼乎？”遂痛革之。劝课读书，循循勉进，士习豹变。

壬辰之初，公以贰师陪东宫，历是府也，已过三十馀年之久，而当时老儒生尚在，争相加额，瞻望咨嗟，遂率其子弟大设会，置皋比坐，相与称觞为寿，弥日而罢，观者莫不从叹。

丁酉重乱，公之家眷，避乱过东路。人争筐筥致诚曰：“昔我相公，观察一道，尝有德于我辈。今幸得睹公家室子弟，若睹我公，所以来耳。”此于公，皆緖馀不足言，而亦足以见公之惠泽入人深，而人爱之一端也。

公尝以校书正字，因事谒李相浚庆，善相人，一见器之，谓人曰：“郑某雌龙颜，异人也。”后，以使赴京，中朝相师来相之曰：“真仁人君子，有阴德济万民之相。”

盖公恻怛之意，根于天性；粹盎之容，著于德宇，接物处事，一出至诚。虽分朝播越之际，一以得人心，为中兴之本，所过州邑，非但小民知怀亲上，且使将士乐赴事功。及司鼎轴，遽乞骸骨，使老成宿德，不得大有展布而归，识者咸叹惜之。

归乡以后，慕康节行窝故事，别造一蓝舆，制极轻便。花时风节，一水一邱稍可翫处，必径造倘佯，或与相知士友，引觞遣兴。然常不忘国事，闻一政令有得，则必喜而不寐；一举措或失，则忧形于色，平生知有国，而不知有家。

痛壬辰以后，陵寝蒙辱，国耻未雪，终身不听声乐，不畜媵侍，萧然如寒士。先垄四节，必亲往绕省，时年七十四五，而登陟如壮，乡人瞻望仪刑，无不起敬叹息者。

年近八十，患脚弱症，始不能躬，节至则悲不自胜，慕犹婴儿。

尝仿《吕氏乡约》，撮其可行于今者，为一仪轨，每春秋乡会，令有司掌其条目而讲行之。至于农商贱隶，译以方言而晓解之，正名分。崇礼让，死生相恤，急难相救，人皆乐遵，至今不废，仁贤所在，乡俗可观。

汝一未为姻孙时，忝宰于公之乡，时时候公于本第，韶光满面，辞气精明，龟龄鹤骨，风度洒然。徒见公坐无毡席，寝无屏障，而出无幕具，蓝舆之卒，不满四五，田夫野老，猝然遇之，不知其大官贵人。

家口只赖奉朝贺禄为命，有时公辞谢不受，家贫屡空，亦不以为意也。此则得于目睹，而非出于传闻。迨其晩年，必中夜拥衾而坐，默诵《中庸》、《大学》，以为用力之地，或至达曙。尤服膺《小学》一书，尝曰：“许鲁斋有言，‘吾于《小学》，敬之如神明、尊之如父母’，学者用力之地，专在此书。苟能敬信如鲁斋，则不患不到圣贤地位。”

朱子既裒集周、程、张、邵诸先生格言，以为外篇，恨未有继此而编入者，乃就朱子诸书，抄录其有关于《小学》之旨者，以广立教、明伦、敬身之义，目之曰《小学衍义》，未及成书，手泽犹新。

呜呼惜哉！公之德之行，不可尽记，特举其隅耳。虽燕闲之中，细微之事，动慕古之人，笃信圣贤厎意思，自有知者知之、信者信之。自以身为大臣，调剂非才，奉身退以卒，《诗》曰：“既明且哲。”，又曰：“高朗令终”公庶几焉。善评论者以为近世名公钜卿，公清忠直，或有如公者，而至于知时行时止，享上寿而全晩节者，未有公比云。

平生所著，诗文最多，而散失于兵火间，只《乱后疏箚》若干、《杂记》若干、《龙湾诗集》一卷，藏于家。

公讳琢，字子精，自号药圃。夫人贞敬夫人潘氏，系显巨济，闺则允配君子，寿考康宁与偕老。生三男一女。

男长曰允著，明达夙成，知名一世，早卒，有一男女，皆夭。

次曰允伟，司宰主簿，喜读先儒书，有操行，有一男三女，男曰时亨，女适县监李垓、士人金时宗ㆍ金点。

次曰允穆，察访，有气节，好古诗，善草、隶。有三男四女，男曰时晦、时英，女适士人金碏，馀幼。女适宗室德原都正枢，先公死，有一男四女，女适郡守许廷式、府使黄汝一、士人权来，男失于乱离。

门人通政大夫、东莱府使黄汝一谨状。

先考讳琢，字子精，号药圃，嘉靖丙戌十月戊午寅时生。天性宽大，形容温粹，物我无间，慎终如始。幼而孝顺，能敏而勤学，先祖奇爱之。及长，就退溪先生，讲圣贤之学；拜南冥先生，观壁立之行。两先生倾心遇之，平生行事，皆法两先生。而于退溪最亲炙焉。

人之言，虽刍荛，必虚心择焉，舍已取诸人以畜德。不喜闻人过，乐道人之善，己所不欲，勿施诸人，有恶于己者，不言子弟，犯而不与较焉，虽不道人，竟罔不悦服。不念旧恶，开自新路。恒怀忠正济人，心无忌嫉者。其爱物也，蝼蚁不忍伤其生，其处事也，差毫厘，惕然不安寝。

沈神静默，虑而能得，人不敢窥涯涘，其动静也，出门如见宾，极谦恭，而傲者莫敢侮。有若无，而名流争尚之。温温之气，蔼然可掬，好恶无所偏，士之磊落奇伟者，毕陈其蕴，乐与之从事焉。其素履坚确，持身有度，虽流离颠沛间，无所苟焉。鸡鸣常起坐，质明盥，见子弟未尝设惰容。晩节益笃，视奴仆如伤，遇吏卒一以恤，所经罔不薰德感化。其致此出自然，未见其用功也。

于经学外，如天文、地理、卜筮、阴阳、兵家之流，无不领略。而于兵家则精究古今，八阵、六花等法，极致力焉。每慨然曰：“我非特将才，当国乱，未有施为也。”然先考能得人死心，英雄乐为用，若委任责成，则安知其不果有所济也？痛国势陵夷，叹曰：“‘天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。’以维持网纪，不紊名分为急务。”

右相时，有私奴入炮手诉厥主者，执政即命拿主以罪之。先考曰：“奴主分严，犹君臣也，安有叛主而忠国者乎？今听罪之，则下贼上矣，名分乱矣，国无以为国，将安用彼兵？”执政曰：“然则何为以可乎？”曰：“凡私贱，法当克杂色军，选其能，论功行赏，便宜处置，何所不可，而敢为此举，以开贼乱？不思甚矣。”执政默然，遂不罪。

且国乏粮饷，卖爵纳粟而不均，民不信，议者曰：“卖勋则争趋矣。”先考曰：“国之为国，唯名器耳，孔子犹惜繁缨，卖爵已苟矣，又勋之，则是粟而参带砺盟，名器扫尽矣。不可闻于人也。”议者缩然。

凡其为国谟猷，先大体立根本，当大事决大疑，不避夷险，以扶颠危者。如请上守箕都，及自请南下箚之类是已。

其惜人才伸冤枉，冒时论而拔之者，如救金德龄、李舜臣箚之类是已。其出使也，事无大小，关时政得失及风俗教化者，辄录以进，如《龙湾闻见录》之类是已。其悯时忧国，忠君爱民之意，见于词章者，如《龙湾诗集》之类是已。

平生居经幄四十馀年，务引君当道，至诚感动，上倚以为重。以能辅导储君之德，特命师之，陪东宫艰危际，尽瘁宣力，所过洽然。

长在清要，名声独步一时，官无不历践，而避权势若浼。以调和中外，协赞辅弼为已任。论议平正，辞婉理明。恳恻切至，未尝激触败事，真所谓“君实之言如人参、甘草”者也。

尝一出观察关东，政宽简，人皆亲之。乱离家属过关东，人争相持挈来馈曰：“此乃某使道家眷也。”罔不追念兴嗟，其遗爱如此。平生知有国，不知有家，无妾媵，喜饮酒，微醺罢。与人歌善，必反而和之。

最爱康节弄丸馀暇，春秋佳节，蓝舆以游，观物洛中之事，退老后，作蓝舆以行，虽粝饭藜羹，人所不堪而裕如也。喜施与，不为有无计，宾至则必罄家以尽欢，能以礼下士，吐哺以迎之。常所来往伻使，无一不馈而空还者。

位至公宰，而居处萧然如布衣时，家屡匮，衣冠服饰，未能备。及丧无遗资，具敛袭者，仓皇仅卒办。呜呼，行不可一二与，特举其隅耳。

自壬辰乱后，以辱及陵寝，国仇未复，不听声乐。及还乡，以朝家尚未靖，每形于色、发于言，以无涓涘效，负国恩为慨曰：“吾既衰谢，无复力于世，倘有我子孙，能承继我忧国忱，果尽忠于吾君否？”其向君之忠，不唯尽于已而已，其望于来裔者又如此。

常训子弟曰：“耳目聪明男子身，洪匀赋予不为贫。夫立志不高，则终未免俗儒浮生。转眄归虚，岁月不我延，须努力耳。”且曰：“富贵利达，命也，但尽其在我者而已。恒以食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”戒之。且曰：“人心至灵，际应事，觉才未安，便是不义，当平心省察以处之。如此则鲜违于理矣。”

其平生所著诗文、年谱录及启沃于上者，及除拜官衔年月录，尽失于兵火间，无可考，但乱后上箚若干、杂咏若干存焉。终始扈驾还都，乱甫定，年七十四岁。

己亥之季秋，受由归省松楸，时筋力既愆，而祭四节，必亲往绕坟而行之，人莫不瞻仰仪刑，敬叹感服，至有流涕者。患盗汗脚弱症，其不能亲者经年，犹悲不自胜，其八十而慕，犹婴儿也。触物必言祖考事，吟祖考诗不已。

以朝绅朋党，势不克镇，廼奉身而退。未几，除左议政，辞以疾，竟不起，上念之，赐以奉朝贺禄及月致，岁时存间不绝。累陈疏告老，以领中枢府事致仕，以扈圣功，封西原府院君。

尝以校书正字，拜李相浚庆，浚庆实近代名相，而又善相人。见先考，语人曰：“郑某乃雌龙颜，异人也。”且天朝相师，亦称“真仁人君子，有阴德济万民之相”云，《易》曰：“见龙在田，利见大人”，《诗》云：“既明且哲，以保其身”，先考以之。

以万历三十三年九月十九日，卒于醴泉郡之高坪里，春秋八十。讣闻，上怛焉，为之不视朝者三日。别赐致赙，遣同副承旨柳涧致吊、礼曹佐郞赵靖致祭、遣承文博士朴梓题主。

东宫震悼，特遣文学柳惺致吊祭，其葬物，有司给之，归厚署官来监护。朝野吊曰：“元老丧矣。典刑违矣，邦国瘁矣。”下流蒙其泽者，往往奔走涕泣。以两午二月二十一日庚申，葬于醴泉郡治之南位谷艮坐坤向之原。

配巨济潘氏封贞敬夫人。生子男三人，女一人，男曰允著，明达好学，早死，生一男一女，皆夭。曰前长水道察访允伟，生一男三女，女幼，男既冠。曰前司圃署别提允穆，生一男三女，皆幼。女宗室德原都正枢，亦先公死，生一男四女。女适郡守许廷式、正郞黄汝一、士人权来，一未嫁。男失于乱离。

孤子允穆泣血谨书。

表文成于崇祯乙亥，距先生殁三十年。子孙录中，孙曾以下俱阙焉。盖先生三子，长公赠执义，无子，以时荣后，赠吏曹参议。主簿公，实为冢嗣。子时亨，参奉。察访公子，时晦，赠司仆正，时荣、时雄。德原嗣子敬义，护军。时荣子，辑，赠吏曹参判、轶。时亨嗣子，䡏。时晦子，𰹩、䡏、辕，赠左承旨，轮。时雄子，轼、辂、辚。䡏之子硕耉，子周命、子朴、子必相、子光翊，世承公祀。诸玄孙以下，不能尽载。惟登科宦者。辑之子硕济，同枢，赠吏曹参判。子玉，观察使，子惟简，参奉。𰹩之孙游莲，生员。辕之子硕垕，赠户曹参判，子游龟，同枢。轶之曾孙之简，生员。辂之曾孙述，进士。诸孙方谋竖表，生员公游莲之孙必复，持参奉君书属象靖，追记于下方如此。

年月日。门人前郡守平海黄汝一，谨以菲薄之羞，敬奠于领中枢府事，西原府院君药圃郑先生灵筵之下。

呜呼哀哉！九月中旬，梦承台庭。怡颜昵席，温语平生。觉而思之，不瑕靡宁。初冬命来，实出慈情。自见是书，寤寐仪刑。今玆入梦，无乃是诚？不然患汗，亦非沈婴。神扶岂弟，天锡康贞。胡为使余，疑惧交并？伫拟开朔，躬护门屏。先奉尺牍，欲慰瞻聆。那知岭海，未易传声？愆和之报，撤瑟之伻。一时并至，五内摧惊。其然其然？时邪命邪？前梦真邪？后报梦邪？孰为非真，孰为非梦？呜呼哀哉！《易》称匪躬，公也其臣。《传》嘉格君，公也其人。立朝丹忠，忧国黄发。太常有议，太史有笔。固非愚蒙，所可赘辞。然于门役，亦有管窥。禀质精纯，行已清谨。食淡攻苦，蚤服儒训。操谦履贞，晩际鸿运。〈缺〉历至具瞻。倾悃竭节，国运中否。公忠益彰〈缺〉。宸宠有加，庙谟孔良。兵戈甫退，须鬓尽霜。公于是时，八旬其龄。节辰〈缺〉，旧祠先莹。晴日蓝舆，山寺溪亭。儿童所诵，犀带相公。〈缺〉所视，藜杖闲翁。迹虽江湖，心则君父。朝政或失，达夜独惧。玉体或愆，若身痛疚。吁公一生，惟忧用老。古今异宜，公一其道。新旧立帜，公一其心。〈缺〉位极人臣，寿等地仙。于公何憾，奈国无贤？朝无典刑，士失考德。公私恸深，衡泌咏绝。孰不伤悲，在我尤切。恭惟壬子，年馀五十。公与月川，及吾舍叔。每愿中秋，一会真率。缘吾不敏，未奉此志。龙蛇合厄，乡国俱瘁。春初丧叔，台降慰书。此生承命，感泪沾裾。何意哭叔，又翻哭公。一年两哭，哀泪无从。数有去来，运有虚盈。鸾鹄满堂，公有馀荣。人间留福，天上骑箕。惟灵不昧，庶鉴哀词。呜呼哀哉！

维万历三十三年岁次乙巳十二月辛丑朔十七日丁巳，奉正大夫，前世子侍讲院辅德、兼春秋馆编修官权春兰，谨以只鸡单杯，敬致奠于领中枢府事、西原府院君药圃郑先生灵筵之下。

昔者之拜，视犹子也。一何懃也，今玆之来。号之之以爷，邈未闻也。呜呼！人事之遽遽至此乎？天无言也。云亡之痛，邦国之瘁。有血气所共同也，无所依归。吾党之不淑，百其身曷有穷已？五福之向、三达之尊。馀事何论？好善之优、有容之量。天下复谁云也？呜呼！凄风忽起，白日西匿。敬致寒觞，清泪一掬。

维万历三十五年岁次丁未九月辛卯朔十八日戊申，前参奉权任、幼学郑希圣、权春蕙、郑季俊、郑锡胤、金根厚、郑门昌、柳义男、郑泳等，敬奠于西原府院君药圃郑先生灵筵之下。

恭惟先生，禀间气生。瞻淇有斐，挹兰斯馨。早究坟典，笃志力行。多畜深造，发为事业。进扬王庭，高步清阀。仪刑百僚，耸眷宸衷。历遍台署，宠望愈隆。夙夜匪懈，俨然在公。一节以之，孰毁其德？逮夫晩节，值国播越。扈圣龙湾，益励丹忠。尽悴扶颠，伟烈丰功。爰立作相，鼎鼐方新。名重高山，位极人臣。进退有义，盛满可戒。书比北阙，梦入桑梓。五湖波上，扁舟无恙。香山社里，乐我天放。爱君之忱，退而弥切。卫道之诚，老亦犹笃。国有蓍龟，人称明哲。年尊德邵，一身五福。那知楹梦，转成台坼？魏鉴遽亡，郑巷有哭。百身未赎，真宰茫茫。大厦谁支？乔木凄凉！斯文之丧，世道之厄。邦家之瘁，士林之戚。如小子辈，幸卜芳邻。薰公德义，慕公淳真。或升鳣堂，叨倍从容。或奉昭训，以警昏蒙。今其已矣，号痛何及？精金美玉，永埋幽宅。久阙荐诚，念古有忸。星霜荏苒，再期在明。劲风凄急，惨尔伤情。德容渐邈，遗响难寻。乡邦贸贸，悲感增深。聊奠微辞，泣涕齐趋。我恸非私，惟道之孤。单杯薄羞，曷罄寸忱？长号一声，冀赐昭鉴。

断断无他一介臣，休休落落守天真。达尊既备还知止，尘世难逢拟古人。

郑重临分语，寻常独佩持。风尘尝历险，身计果差池。谁谓年迟暮，终成死别离？南云锁岭峤，远和八哀诗。

忆昨归田日，当吾屏迹年。重逢非可冀，消息杳难传。闻讣还疑妄，呑声奄隔泉。三更屋梁月，风范尚依然。

雅量堪矜式，先忧似昔贤。云亡悲殄瘁，不慭怨苍天。溅泪江梅动，伤心岭柳妍。〈三字缺〉在世，无复理朱弦。

〈二字缺〉驰龙榜，恩波滟凤池。北扉频视草，南服夙怀奇。独立资人〈缺〉，孤忠结主知。兵尘缠汉涘，羁靮向西陲。拜相还都后，酬功致仕时。田间享清福，物外托深期。鸡筭方难老，鹓班忽永辞。耆英虚伫会，朝野共衔悲。幽闻来千里，微情寄短词。追思平日谊，只有泪双垂。

早从洙、泗学渊源，晩岁行藏亦可师。岭外凶音何遽尔，独将衰泪不堪垂。

西极陪天仗，铉台秉国成。心丹缘爱主，发白为忧氓。麟阁殊勋著，狐邱晩节荣。星沈一夜急，应轸鉴亡情。

南纪生人杰，东韩社稷臣。功名腾简策，事业画麒麟。毕志黄扉日，全身绿野春。那知成殄瘁，行路共沾巾？

台星先脱老人星，缥缈云輧谢帝庭。岂意一朝晦精彩，却教人世失仪刑？中兴功业馀方策，耆旧风流半杳冥。记叙当年龙榜会，残生孤露涕交零。

位极三台寿八旬，功成名立德仍纯。早将廊庙调羹手，终作田园养老身。怅望山阳归葬地，萧条京洛溅泪辰。应知泉下无馀憾，诗礼家风有两珍。

公辅〈二字缺〉自妙龄，渊源沿溯老先生。良臣悃愊无他技，耆老衣冠有典刑。尚倚西枢存敬式，忽惊南极没光明。未能执绋缘身病，题挽如今泪自倾。

黄流宜宝器，福禄自来为。绘画辉麟阁，功宗考鼎彝。蓍龟稽得失，进退卜安危。辰巳今方验，人亡叹不遗。

一干支分九叶萌，眼看吾父拜为兄。联翩共谒褒忠庙，函丈回游善谷城。饱饫艰难肝照胆，切磋精一性通情。茶毒继遭门馆痛，世间何处托生平？

大德根于仁，享得位禄寿。伟哉三达尊！贤声颂人口。素性和不流，平生善学柳。

熏沐自少年，仰之山斗重。世乱亦相随，春宫同扈从。连璧伯仲季，断金终始共。

自台致仕归，瞻望南隅远。天假幸南来，承颜却忘饭。更挹座上春，春辉满方寸。

昔赠《可一记》，今勉有为儒。疾病且执手，幽明馀憾无。天年未能祷，斯文丧矣夫。从玆仙路远，朱弦续何由。执绋高坪晓，痛哭天更悠。

清风谷口意中人，别去南天戛海滨。遥想酌泉吟不易，未应初志竟成沦。

君游方丈山，九万扶摇上。归来寻野老，一室共幽赏。巨编读游录，奇叹屡抵掌。半月䌷微言，心扄胥豁敝。玆欢不可恃，城阙忽有往。岁暮霜霰集，南雁堕哀响。涉水慎揭厉，逢人莫俯仰。

短发萧萧心则长，春风离思九回肠。

临分莫说艰危事，欲说艰危便添伤。