开国纪原 大英国志
英降罗马纪
作者:慕维廉
制定机关:江苏松江上海墨海书院
耶稣降世一千八百五十六年
伯勒瓦尔大七王纪

英与隔一小,天晴时,对岸海滨可见。

自来攻,既克法兰西,遥睹隔海,白粉石壁,风闻其中产有异宝,民多犷悍。该撒,罗马将兵者也。主其国政,自负勲名,欲勤远略,且怒英人曾遣兵助法,故决计伐英,率兵船八十艘,步卒万人,先往骑兵后至。舟师既驻 海滨,遥见英人在岸,扬声索战,师汹惧,俄一壮士,执旗赴水,众随之前进。

该撒军中兵器,固精于英,战胜,英人降。天阴,骑兵未至,未入内地,屯于海上,兵船载骑至,飓风驱还,其驻英之八十船尽坏,英人遭败暂降,木以观衅,至是大喜,兴师复仇。

该撒令分兵为三:一修船、一掠野、一御敌。相持未一月而去,该撒回法地度岁,拟大举。明年秋,船八百艘,兵五万人攻英,登岸不见一人,英人已闻风而遁于内地丛苇湿土中,伏匿不出,该撒搜而杀之。俄其船仍为风坏,退而修船。于是英各部长,择立一人为王,名: ,都于北方。诸部相合,御该撒于河南,又败,以器甲之精良,终逊于罗马也。加息楼纳退兵河北,恃河以阻敌,复于津口,列椿木以拒之。罗马兵越椿木,浮渡河津。英人大骇,各鸟兽散,该撒率兵奄至英主之帐,英人乞降。虏其牲畜,复取英人为质,且责岁币焉。无何天寒,军士不服水土,且屡辱于土人,乃撤兵回,不复至英。此中国元年 、二年事,耶稣前五十四年也。

该撒在罗马号英武,然盗贼行耳。英虽为所攻,终不为罗马属国,无一兵在英,疆责贡献,英之赋税,亦从未入于罗马云。

该撒去后九十七年,二国相安无事,英人时至罗马,观其礼义,习其制度,风俗渐改,窳陋一新,惟是政教不肃,民心不一,未能合力以御强敌。罗马深知英之虚实,国中分为四十馀部,十七部居要害,中四部曰: 、曰: 、曰: 、曰: 。尤雄长,隐若敌国。

当耶稣降世四十三年,十二年 ,罗马第四主 (时罗马为大国,称号如中国皇帝)在位三年,兴师伐英,或云:有英之遣戍者,构衅而成,罗师五万,以为大将,副之,其子从征。军士始惮于远征,诱之入船。俄见流星直射北方,则大喜,踊跃而前,其行营,北至达迷斯,西至两河间。沿途抄掠,辄与民斗。

德林首领御之,屡经力战,罗马人畏之。大将来英,至是渡河而北。克德林都城,降英之数部,革老留十六日而归。弗斯巴先征英南方,三十战降之,伯劳丢斯征英内地。

后七年罗马以为大将,筑垒以逼北方诸部,遂克壹西尼、比干的、加拉夺遁至威尔士界,西路力与他小部共立之,驻营于山。罗马来讨复遁,掳其家属,比干的女首领诱加拉夺,执而归之罗马,罗主奇其貌,不加诛而优容之,出入无所间。山部仍叛,相杀伤,斯加步拉以忧死,相继者二人,仅守土而已。

至为大将,出师而北,威尔士西北,一小岛曰者,盛行 ,英民恃以无恐,咸保于此。罗人思灭此教,以绝英民之望。于是往征安格力塞,至海港,马、车径渡,步卒驾舟以至,将近对岸,倏见英卒旁列,中有妇女,状凶丑,衣白如丧家,散发鬅鬙,手持火炬,跳掷而出,以死誓众,又有教士,仰天举手祝神祐,口诅敌喃喃,设大火聚,声言执罗马人。悉投于火,罗人汹惧,军帅令无畏,转战而前,大败英人,深怒彼教之欲投己于火也。尽惨戮之,设立营垒,威服军民,于是德雷之教遂衰。时耶稣后六十一年,汉世祖三十一年也。

罗兵尽驻安格力塞他处未有重兵,壹西尼女首领者,始服于罗,罗将扑之,淫其二女,乃怒,纠德林二部,合而诛之。罗将回,见英民变惧而他徒此一役也。诛英、罗之人,死者约七万馀,后罗将率兵复仇,英又大败,死八万人。罗人死者仅四百,波亚底削闻之,仰药死。罗马人自此亦念,虽胜英人,而诛杀过当,恐滋乱,乃加意拊循,与民休息。耶稣降世七十八年,十五年 。

罗帅有文武才,至英,恩威得众,众部服焉。于二港:东曰 、西曰。中立营寨,以威北方之民,开地而北,大败土人于下,至今遗迹犹存。时罗人以舟济兵食,即乘行英之四周。觇其形势,全地始显,亚及在英修饬政教,英人悦服,隶为士卒,纳租税,凡罗马之语言、文字、宫室、衣服,英人悉化之,彬彬日上矣。而罗马终视为他族,不使其出身立朝,所以抑之者甚至。英虽外习礼节,然无良,盖罗教非王,服事、偶像、淫邪、非理之事,无所不为。亚及有盖世功,而罗马主忌之,召回,后不知所终。时耶稣降世八十四年,三年。

罗之威力大著之英,自南而北,至苏格兰二港间为界,惟界北尚为苏,罗攻此土历四十一年,而法兰西于八年中已尽入罗马后。数十年,北部小有兵兴,无大变故。耶稣百二十一年,二年,罗马主即位,至英,筑土墙于前界之南,自至,仅以自卫,于是北方之民,不统于罗马。即位,遣一将军至英,复得前北方地,仍以佛的、格来的二港为界。即位,罗兵之戍列邦者,自相吞噬,嗣有遣至他国,助英之统帅,谋篡其囯。苏格兰人喜,至戴你河界,侵扰边地,罗主至英率兵过格蓝便山而还,筑石墙,自索尔外港至北海滨,即以为界,罗主积劳,且年长,崩于英之。时耶稣二百一十年,十年也。

后七十五年,英之事迹无可考。耶稣二百八十七年,元年。

罗马有二主,一,一 。是时英之南,法之北,盗贼纵横,皆法兰西、撒索尼人出没于 、诸港汊。罗遣水师征服之,其师人,纳群盗贿,日以富强,不数年,遂专英政,自立疆圉。罗主亦无如何,听之,后为其臣 所弑而自立。迨后罗马名王立,克修君德,敬信耶稣之道,威名始著。

自耶稣三百年,至三百五十年,英地无事,复历多岁。英之治乱不一,是时罗马将衰,英有二部人:一,一,起兵叛罗(北狄当是 ,苏格的系是迁于苏格兰)。二部并力,攻破石墙,凡诸沃土,悉被蹂躏,直抵伦敦。

时耶稣三百六十七年,五年也。罗主遣兵驱之去,复来侵扰罗,四方兵起,国中日寻干戈。英人亦思夺罗师在外,境内空虚。北狄、苏格兰及萨索尼人来攻,无以御之。西晋末年,罗之防戍在英者,以欧州诸国,离乱不常,一遇变故,官弁皆去。比利敦人始得自主,惟政柄不一,各相携贰,无以御敌。

耶稣四百二十年,元年。罗人之在比利敦者尽去。夫罗之征服我英也。弱之肉,强之食而已,后本国衰乱,君德既失,百姓不亲,一败涂地矣。

罗人在英日久,英俗为之一变,国政趋于善。互相嫁娶,孳育新民,人心廓然向义。昔之异教犷悍者尽去之,于是英、罗之人,渐为耶稣之徒矣。英之属罗也,罗遣有司督之,征其赋税,政贪虐,收民间兵器,常遣戍他国,遍置外来军士,以防民。海滨置垒,内地筑墙。广开通衢,大兴营造。有四大营,共二万七千人,外法、日、比、西诸国助税者,数亦如之,罗人每得地,必筑城置垒,行其政教,今英地犹存。

当平世,罗人使英民开垦土地,教以规制,造水磨磨麦。时运往他国,罗军在日乏食,罗主运英麦八百船以犒师。今偶得铅锡大块,上有罗马字,知当时罗亦尝开矿也。又开掘金、玉等宝。英地多产白粉,水滨人始觅蛤、蚌,大者产珠。今土人锄地,多得当时宫、室、台、殿、坟、垒、瓶、盎、田器及偶像等物,可见罗人在英当日之盛也。罗驻英,帅握大权,其故迹犹存,海上之垒皆在,石墙长二百二十里,高西尺十二尺,广八尺,外有深沟,其垒之大者,十有八,小者八十一。垒上有楼可侯望,驻英之军约万人,罗人去,墙垒渐圮,其故阯,耶稣后七百年犹存。

罗人在英,其大事为《传》。耶稣福音之道,有云:” 、 亲来传道者”。然无可考,当是罗之军士来英,有行正教者,在耶稣百年后,正教已传。二百年后,罗教士云:“英有罗人未至之地,正教已兴于彼矣”。三百年后,罗马主窘逐耶稣之徒。英之奉教者亦与诛焉,卒之英人背罗,而基督之教,百姓咸信。

《大英国志·卷之一》终