龟峯先生遗集_(权德麟)/序 中华文库

游于圣人之门身通六艺者讵不彬彬然君子哉 而齐鲁论问答之外问其人亦廑有识者士能表 见之难有如是夫龟峯权公故东都人也早孤母 夫人课督甚严令小奚莅之公少惰辄挞其奚以 警公稍长从学于晦斋李先生先生亟诩之以其 从父之子妻之既通籍为𠊳养栖栖郡县者十五 年而终年廑四十五惜哉公能得所依归早自树 立而厄于年命未克大振然当时士新经己卯以 学为讳而方先生之讲道于紫玉山墅朝暮抠衣 者惟公一人梁摧之后首议建院身任其功者亦 惟公一人许草堂玉山院记可按而考而尚论者 之以公为晦门一人有以也向使先生无江州之 行终始其时雨之化则公之所成就何遽不在四 科之列哉四郡循良之迹特其绪馀耳公殁数百 年之后士林合议创云谷祠𬯀配公后之志学向 道之士其有所矝式哉公遗文尽𢿱失传于家者 独杂藳数篇在耳并与后人之叙公事者录为一 卷要个一言书而归之如此泗水睦万中撰

晦斋李先生。倡明大道。远𥿨绝学。不幸遭值士祸。未尝以师道自任。故游先生之门。闻其道而得其传者盖寡。按海东渊源录。惟龟峯先生权公是已。盖公天姿特异。向道志笃。故先生乐与之游。公亦笃信而服勤焉。宐有当日往复讲论文字。而于先生本集与公遗集。不少概见。何哉。是时先生远谪关西。公黜补郡县。未暇收拾而𦤷此耶。今观先生家书之附载公遗集者以借公名臣言行录一袠结之千古证向止此而已岂不重可慨也。然熟玩公遗书数篇。其居𠷔治葬。必参古礼而据国典。是固有所闻于先生者。至对策二度。则以博学为正天下之本。而经纶为达天下之功。又曰。养天下之原者。诚之道也。做天下之业者。诚之推也。是盖平日讲受乎先生九经衍义中緖馀。而其要归不出乎阐吾道而辟异端。则又先生太极问辨之大旨也。然则公之有得乎师门旨𧦾者。即此而亦可影响。而千里借书。勉循古贤言行。则先生之笃于公。可知也。即先生之居。俎豆展谒。𤰃寓未卒业之恨。则公之慕先生。尢何如也。若使先生无关西一行。公终始亲炙。讲究其所未究则其发挥践𡳐之功。又岂可涯量耶。霁山翁所谓学有渊源。艮翁所谓衣钵嫡传者。亦必有所稽而云尔也。日。公之孙𦤷福。以公遗集。请一言弁于卷。而其意若以零星裒录。惧无以为集者。余曰不然。生先生之世。游先生之门。固已为龟翁幸也。况其数书二策。亦可谓闻先生之道而得其传焉。则斯可谓龟翁集也足矣。顾何必多乎哉。是为序。真城李彚宁谨序。