诏

为武成帝以三台宫为大兴圣寺诏

门下皇居帝邑，揆日瞻星，仞雉有常，几席斯在。虽今古推移，文质代变，而成世作范，义贵适时。朕奄家四海，作孚万国，当阳负扆，深存庇甿。济下利物，无忘怀抱，昭仁训俗，不遗造次。今临向听朝，咸极崇广，宴息之所，不乏温华。每谓为之者劳，居之者逸，至于离宫别馆，有时游幸；耳目所及，聊可忘怀。而乃千门洞启，万柱周架，上迫云汉，下临雷雨，巧极金铜，丽殚珠璧，眷然长想，良非宿心。三台并列，芜秽自久，天保之末，经构甫兴。仍创栋宇，规模宏博，有司过实，匠人逞功，氓庶劳止，縻费难量。既非殿寝正所，便为虚卫之地。凝华生白，经历岁年。不剪茅茨，事颇逼下，卑其宫室，有可庶几。顾兹侈丽，岂伊寗处？自魏朝失政，九域崩离，人神无主，实求明圣。我太祖献武皇帝，握兹干纪，执斯地纲，悬持日月，啸吒风云，纠忠贞以成务，感灵征而大造。爰以克定之初，躬图道场之业，神迹冥果，理烛幽明。朕嗣应宝祚，永惟家祉，仰祗先志，尚竦玄门。思展聿修之重，念归喜舍之大，肌肤匪吝，国城何宝？期济率土，至于圆极，可以三台宫为大兴圣寺。此处极土木之壮，穷丹素之妍，奇怪备于刻削，光华毕于图彩。顾使灵心盻蚃，神物犇会。真觉唯寂，有感必通，化为净土，广延德众。心若琉璃，法轮常转，洒甘露于大千，照慈灯于旷劫。

为魏禅齐诏

三才剖判，百王代兴，治天静地，和神敬鬼，庇民造物，咸自灵符，非一人之大宝，实有道之神器。昔我宗祖应运，奄一区宇，历圣重光，概于九叶。德之不嗣，仍离屯圮，盗名字者遍于九服，擅制命者非止三公，主杀朝危，人神靡系，天下之大，将非魏有。赖齐献武王奋扬灵武，克剪多难，重悬日月，更缀叅辰，庙以扫除，国由再造，鸿勋巨业，无德而称。逮文襄承构，世业逾广，迩安远服，海内晏如，国命已康，生生得性。迄相国齐王，纬文经武，统兹大业，尽睿穷几，研深测化，思随冥运，智与神行，恩比春天，威同夏日，坦至心于万物，被大道于八方，故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。外尽江淮，风靡屈膝，辟地怀人，百城犇走，关陇慕义而请好，瀚漠仰德而致诚。伊所谓命世应期，实抚千载。祯符杂遝，异物同途，讴颂填委，殊方一致，代终之迹斯表，人灵之契已合，天道不远，我不独知。朕入纂鸿休，将承世祀，籍援立之厚，延宗社之算，静言大运，欣于避贤，远惟唐、虞禅代之典，近想魏、晋揖让之风，其可昧兴替之礼，稽神祗之望？今便逊于别宫，归帝位于齐国，推圣与能，眇符前轨。主者宣布天下，以时施行。

为齐文宣西讨诏

朕历数在躬，志清四方，蕞尔秦陇，久阻风化，混一之事，期在今日。必当训旅誓众，天动云临。朕已下甲汾流，沉船晋地。便当躬率将士，平陵王壁，径掩长安，枭彼凶首。虽藏山没水，终不纵赦。朕与梁国，旧敦好睦，近闻其奸，乃欲规谋，宜令上党王涣，总勒熊罴，星流风卷。王者之言，明如日月，宜宣内外，咸使闻知。

册文

加齐王九锡册文

於戏，敬听朕命！夫惟天为大，列晷宿而垂象；谓地盖厚，疏川岳以阜物。所以四时代序，万类骈罗，庶品得性，群形不夭。然则皇王统历，深视高居，拱默垂衣，寄成师相，此则夏伯、殷尹竭其股肱，周成、汉昭无为而治。顷者天下多难，国命如旒，则我建国之业将坠于地。齐献武王奋迅风云，大济艰危，爰翼朕躬，国为再造，经营庶土，以至勤忧。及文襄承构，愈广前业，康邦夷难，道格穹苍。王纵德应期，千龄一出，惟几惟深，乃神乃圣，大崇霸德，实广相猷。虽冥功妙实，藐绝言象，标声示迹，典礼宜宣。今申后命，其敬虚受。

王抟风初举，建旟上地，庇民立政，时雨滂流，下识廉耻，仁加水陆，移风易俗，自齐变鲁，此王之功也。仍摄天台，总参戎律，策出若神，威行朔土，引弓窜迹，松塞无烟，此又王之功也。逮光统前绪，持衡匡合，华戎混一，风海调夷，日月光华，天地清晏，声接响随，无思不偃，此又王之功也。逖矣炎方，逋违正朔，怀文曜武，授略申规，淮楚连城，漼然桑落，此又王之功也。关、岘衿带，跨蹑萧条，肠胃之地，岳立鸱跱，偏师才指，涣同冰散，此又王之功也。晋熙之所，险薄江雷，迥隔声教，迷方未改，命将鞠旅，覆其巢穴，威略风腾，倾慑南海，此又王之功也。群蛮跋扈，世绝南疆，摇荡边垂，亟为尘梗，怀德畏威，向风请顺，倾陬尽落，其至如云，此又王之功也。胡人别种，延蔓山谷，酋渠万族，广袤千里，凭险不恭，恣其桀黠，有乐淳风，相携叩款，粟帛之调，王府充积，此又王之功也。茫茫涉海，世敌诸华，风行鸟逝，倏来忽往，既饮醇醪，附同胶漆，毡裘委仞，奇兽衔尾，此又王之功也。秦川尚阻，作我仇雠，爰挹椒兰，飞书请好，天动其衷，辞卑礼厚，区宇乂宁，遐迩毕至，此又王之功也。江阴告祸，民无适归，萧宗子弟，尚相投庇，如鸟还山，犹川赴海，荆、江十部，俄而献割，乘此会也，将混朱方，此又王之功也。天平地成，率土咸茂，祯符显见，史不停笔，既连百木，兼呈九尾，素过秦雀，苍比周乌，此又王之功也。搜扬管库，衣冠获序，礼云乐云，销沉俱振，轻徭彻赋，矜狱宽刑，大信外彰，深仁远洽，此又王之功也。王有安日下之大勋，加以表光明之盛德，宣赞洪猷，以左右朕言。昔旦、奭外分，毛、毕入佐，出内之任，王宜总之。

人谋鬼谋，两仪协契，锡命之行，义申公道。以王践律蹈礼，轨物苍生，圆首安志，率心归道，是以锡王大路、戎路各一，玄牡二驷。王深重民天，唯本是务，衣食之用，荣辱所由，是用锡王衮冕之服，赤舄副焉。王深广惠和，易调风化，神祇且格，功德可象，是用锡王轩悬之乐，六佾之舞。王风声振赫，九域咸绥，远人率俾，奔走委賮，是用锡王朱户以居。王求贤选众，草莱以尽，陈力就列，罔非其人，是用锡王纳陛以登。王英图猛概，抑扬千品，毅然之节，肃是非违，是用锡王武贲之士三百人。王兴亡所系，制极幽显，纠行天讨，罪人咸得，是用锡王𫓧钺各一。王鹰扬豹变，实扶下土，狼顾鸱张，罔不弹射，是用锡王彤弓一、彤矢百、卢弓十、卢矢千。王孝悌之至，通于神明，率民兴行，感达区宇，是用锡王秬鬯一卣，圭瓒副焉，往钦哉。其祗顺往册，保弼皇家，用终尔休德，对扬我太祖之显命。

禅齐帝册文

咨尔相国齐王：夫气分形化，物系君长，皇王递兴，人非一姓。昔放勋驭世，沉璧属子；重华握历，持衡拥璇。所以英贤茂实，昭晰千古，岂盛衰有运，兴废在时，知命不得不授，畏天不可不受。是故汉刘告否，当涂顺民，曹历不永，金行纳禅，此皆重规袭矩，率由旧章者也。

我祖宗光宅，混一万宇。迄于正光之末，奸孽乘权，厥政多僻，九域离荡。永安运穷，人灵殄瘁，群逆滔天，割裂四海，国土臣民，行非魏有。齐献武王应期授手，凤举龙骧，举废极以立天，扶倾柱而镇地，剪灭黎毒，匡我坠历，有大德于魏室，被博利于苍生。及文襄继轨，诞光前业，内剿凶权，外摧侵叛，遐迩肃晏，功格上玄。王神祇协德，舟梁一世，体文昭武，追变穷微。自举迹藩旟，颂歌总集，入统机衡，风猷弘远。及大承世业，扶国昌家，相德日跻，霸风愈邈，威灵斯畅则荒远奔驰，声略所播而邻敌顺款。以富有之资，运英特之气，顾盻之间，无思不服。图谍潜蕴，千祀彰明，嘉祯幽秘，一朝纷委，以表代德之期，用启兴邦之迹，苍苍在上，照临不远。朕以虚昧，犹未逡巡，静言愧之，坐而待旦。且时来运往，妫舜不暇以当阳，世革命改，伯禹不容于北面，况于寡薄，而可踟邻。是以仰协穹昊，俯从百姓，敬以帝位式授于王。天禄永终，大命格矣。於戏！其祗承历数，允执其中，对扬天休，斯年千万，岂不盛欤！

启

上魏书十志启

臣收等启：昔子长命世伟才，孟坚冠时特秀，宪章前喆，裁勒坟史，纪、传之间，申以书、志，绪言馀迹，可得而闻。叔峻删缉后刘，绍统削撰季汉，十志实范迁、固，表葢阙焉。曹氏一代之籍，了无具体；典午终世之笔，罕云周洽。假复事播，四夷盗听，间有小道俗言，要奇好异，考之雅旧，咸乖实录。自永嘉丧圮，中原淆然，偏伪小书，殆无可取。魏有天下，跨踪前载，顺末克让，善始令终。阶下极圣穷神，奉人屈己，顾盼百皇，指掌万世，深存有魏抚运之业，永念神州人伦之绪。臣等肃奉明诏，刊著魏籍，编纪次传，备闻天旨。窃谓志之为用，网罗遗逸，载纪不可，附传非宜。理切必在甄明，事重尤应摽著，搜猎上下，总括代终，置之众篇之后，一统天人之迹。褊心末识，辄在于此。是以晚始撰录，弥历炎凉，采旧增新，今乃断笔。时移世易，理不刻船，登阁含毫，论叙殊致。河沟往时之切，释老当今之重，艺文前志可寻，官氏魏代之急，去彼取此，敢率愚心。谨成十志二十卷，请续于传末，并前例目，合一百三十一卷。臣等妨官秉笔，迄无可采，尘黩旒冕，堕深冰谷。谨启。

移文

为侯景叛移梁朝文

夫化成万物，分界九道，纪之以山河，照之以日月，方足圆首，含气呈形，咸总之于圣人，毕会之以朝市。皇魏应衔甲之秘图，纳封金之宝命，万方为宅，四海为家，卜世灵长，将逾八百，天壤之闲，朝不别焉。唯夫三江五湖，九蛮百濮，其地如掌，人鸟未分，瞻星昧环拱之方，托水迷朝宗之义；积蝇为众，长蛇称长，石田无菽粟之用，众人非声教所孚。是以年历三伪，弃而不有，岂力不足，盖所未征。而陆梁涂泥，时轶疆鄙，天讨所遗，理存恶杀。自二纪及兹，中原多故，未清区宇，文武兼勤，偃伯归战，有怀劳止，将令动植，俱仰尧心。遂冠盖括途，象胥提告，推诚蹶然，类识王道，授衣礼节，拜首归仁，舞戚所以为高，止戈故能称大。方知夙沙交臂，不待兵车；有苗纳款，未劳征伐。而庸夫为善，希能令终，狂人克念，更知徒语。闻利无匹夫之信，好虐有助鬼之心，白头为贼，曾莫自揆，嘉文浮功，甘于苟得，罔顾榆次之祸，讵识江浦之禽。侯景一竖微蔑，民斯下矣，人伦士操，本自不伦，直以少从羁勒，颇习趋走，叨忝名器，事出尔朱，藏情谄笑，唯利是视，义兵同举，群胡覆族。虽狐祭首丘，事非小人，而忘恩背本，景为先至，不义不信，自此可知，但丁公之戮，时有未可也。

大泽深山，龙蛇并育，遂容其悔非，弃其瑕秽。任以将率，授以兵符，庶其被鞍衔链，尽力驰骤，指踪投緤，驽兔或擒，而弱才负重，折足是虑，置之不争之地，虚出韩郑之闲，曾无战伐之勤，可言摧陷之绩。岁往年徂，率无可纪，而腹心群小，信纳逋亡，劫夺行道，侵掠民庶。流声远闻，王法有典，骢马将出，朱笔且行。自贻伊戚，了不知咎，盗憎主人，乃图逆节，拔本塞源，委身贼虏，逼胁居民，翻荡城池。义手曲躬，千里唯诺，残贼相依，忻同鳞水，宠以大位，属以东方，外曰臣主，内深骨肉，安危契阔，约以死生，拯其鼎镬之命，全其齑粉之福；时不暇浃，翻然易虑，还相掩击，事剧仇雠，反复剽获，莫非此类？至于老母暮倚，少弟升冈，妻望行夫，子号出父，食毛之属，可为痛心哉！景忽之如草芥，弃之如尘垢，任其斮截之诛，安其烹斩之痛。放麑食子，有以可亲，观臧穷否，耻其并主。兽心人面，华裔同仇，归家惧执法之刑，赴贼反噬脐之衅。首领无地，进退数穷，遂骋邪说，自托左右。苟有君子，义均逐雀，而彼方上下，乐祸好乱。叛窃之竖，获毒之人，图浮芥之小利，忘丘山之大祸，乃崇饰土偶，被以玄黄，驰马高盖，载鼷为重；委以专征，施其爪角，驱逼子姓，率我叛亡，逼厌虐之侣，鞠苦役之众，蚁攒蚋集，侵窃边鄙。恤患分灾，本不要于违僻；违众悖礼，盖神明之所诛。

皇帝垂旒华土，则天而动，卷覆三古，怀佩百王，掌握中道，崇基增构，殊涂同会，百虑一归，中外禔福，戎华俱庇；持秋霜夏震之威，以拔山超海之力，顾指则风云总至，回眸而山岳削平。虽复旗鼓所临，有征无战，犹以师出而服，辱在我世。所务者息民，所存者文德，岂复以擒将威敌，漂杵溺骖，为功于一时，示武于千载？且天生五材，有闻前古，祸非我贻，其得已乎？遂置坛命将，持柯毕礼，引营就道，分途竞驰。批熊举轮之士，翘关扛鼎之卒，被组横矛，执殳挺剑。龙驹并跃，骥子千群，沸䀨天壤，蒸郁云霄。一朝指挥，倏忽千里，候骑罗络，聊逞前驱。天兵之鼓未鸣，众军之旗讵接，而荆扬乌合，一朝崩解。塞州满野，馘耳截鼻，以千万计，不可胜数。宗亲节将，咸见擒束，委命军吏，忧在衅鼓。楚兵吴甲，积若山丘，青鹊赤乌，噎流断岸。千金之贵，为我资焉，痛辱可哀，其利安在？覆师丧旅，祸本可寻，方之噬脐，悔之靡及。皆侯景叛戾，虚相陷诱，指成提挈之举，终无掎角之势。景弃本趋末，背国违乡，部下数千，屈逼罗网。离亲怀土，一日三秋，拘网立匏，朝不谋夕。岂能摇足东上，远赴彭城，天夺彼魄，信纳虚诡，使萧明贵孙面缚于徐泗。景为凶薮，逡巡而坐观，托人七尺之身，居人成败之地，急病让医，固若此也，两端自见，故态未除。

今知东南涤荡，睢潼清复，梁之丧师，单轮不返，击援之期，终当无日，势穷路尽，忧在灭亡，事留变生，将谋及已；且彼军歼殄，江淮屠酷，祸源衅迹，景实为之。上惧金陵君长致请设之责，下恐荆吴子弟洗父兄之冤，愚小猜惊，将兴异计。乘专任之机，藉方面之重，必当招结伧楚，扇合无赖，内自封植，外绝防御，因见信而类起，出不疑以窃发，事比疾雷，理同激矢。上或凭陵乘疾，专擅纵横；下则鸱峙淮肥，觊觎叛换。老疾奸回，不虚然也。而彼土区区，厚加崇纳，置之襟带之方，处以藩篱之所，费金帛于烈火，罄酒浆于漏卮，非乘景虚声，委其实用。夫量材授任，必原其始；考行责成，当存其大。景豺声蜂目之首，狼心狐魅之徒，义无父子，弃同即异，捐亲背德，于我尚反目而去，在梁则何施可怀！且我重伤心，尾大不掉，鱼脱于渊，义彰老氏；而假威凶险，授柄奸回，欲求肝胆之诚，更启危亡之兆，固智者不为，迷者遂去。若抽薪止沸，翦草除根，壶首囊头，叉手械足，返国奸于司败，归侵地于玄武，非直恶之在今；天道人事，实弃无礼，苟达之者，其长世何？若悔非知罪，恭承德音，且欲飞驿合符，班师凯入，悠悠水乡，有救其死。若乃执饰非之辨，固遂过之失，便当尽常胜之战，极必取之攻，飞江南，渡深山。将恐削壤卑名，虽顿颡而不获；亡宗灭庙，望乔木而可悲。昔田假英人，于期壮士，穷而归我，许以入怀；景竦悖狗子，搅乱四国，庸可纾难，弃若孤鶵，何足恋恋于乱臣，勤勤于贼子也！王者之威心，厉如霜雪，信同寒暑，言犹丽天。移至深念变通，熟量可否，幸思大雅，无贻后悔。

为东魏檄梁文

观夫辰象丽天，山岳镇地，方以类聚，物以群分，建之以邦国，树之以君长，日月于是莫二，宇宙所以总一，虽五运相推，百王革命，此道之行，孰之能改，而皇家承统，光配彼天，义洽幽明，化周动植，崇文德以来远，脩礼让以止讼，舞干戚于两阶，执玉帛于万国，玄功潜运，至德旁通，百姓日用而不知，兆民受赐而无迹。惟彼吴越，独阻声教，匪民之咎，责有由焉。而元首怀止戈之心，上宰薄兵车之会，遂解絷南冠，喻以好睦，舟车遵溯，州陆同光，亭檄息犇走之劳，屯戍无逼卒之变，虽嘉谟长算，爰自我始，而罢兵息民，彼获其利。侯景竖子，本无事业，乃枉道于人闲，遂干没于世上，鸣吠于尔朱之门，镇守于普泰之日，曾无为主之识，讵有挈瓶之智，既而投命义旗，归身幕府，殊异雍齿，有类丁公，时逢宽政，得免大戮，弃其瑕滓，收其力用，预在行伍，参迹驱驰，及秦陇逋诛，每事经略，以河南是空虚之地，汉阳非兵战之冲，薄存犄角，聊示旗鼓，岂资实效，寄以游声，军机催勒，葢维景任，总兵统旅，则有司存而愚褊有积，骄愤遂甚，屡犯军纪，自生疑贰，祸心潜构，翻成乱阶，负恩弃德，罔恤天讨。不义不昵，厚而必颠，委慈母似脱屣，弃宠弟如遗芥，龙钟稚子，痛苦成行，娈彼诸姬，破亡为伍，灭伯春之婉转，慕姜儿之爽言，不与狼虎同仁，且共豺狸等恶。及远托关陇，依凭奸异，逆主定君臣之分，贼臣结兄弟之亲，解其倒悬，仰人鼻息，岂曰无恩，终成难养，俄而易虑，躬擐干戈，衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南统御之地，甘辞卑体，进熟图身，谗言浮说，抑可知矣。叛竖投命，岂将择音而伪朝大小，幸灾忘义，主荒于上，臣蔽于下，逐雀去草，曾不是图，窃宝叛邑，椒兰比好，人而无礼，其能国乎？亦既失信，不亡何待。今帝道休明，皇猷允塞，四民乐业，百灵效祉，故丞相材标国贞，道润时雨，义冠伊霍，勋葢桓文，大君立德，世功世禄，作民舟楫，为国栋梁，内外齐心，上下同德，蛟腾虎啸，风生云起，摩日则车悬转舍，排山则龙门洞开，吞云梦于胸中，运天下于掌内，虽有贼臣去国，亡卒出境，何异一毛之落牛体，双凫之飞海曲。彼既连结奸恶，断绝邻好，追兵保境，纵盗侵国，盖物无定方，事无常势，或乘利而受害，或因得而更失。是以吴侵齐境，遂致勾践之师；赵纳韩地，终有长平之役。矧乃鞭挞疲民，侵轶徐部，筑垒拥川，舍信邀利。此而可忍，孰不可怀。是以援乘麾旗之将，投石拔距之士，深卫伪主，信纳亡叛，含怒作色，如赴私雠。意存涉血，义不旋踵，攻战之利，实若有神，征兵聚众，依山傍水。举螳螂之斧，被结蜣之甲，当穷辙以待轮，坐积薪而候燎。及其锋刃暂援，埃尘旦接，便已亡戟弃戈，土崩瓦解，贞阳以从子之亲，为戎首之任，非独力屈道穷，亦将无路还蜀。兼亦挟子垂翅，俱在笼樊。将士以昧祸之心，为助乱之事，皆掬指舟中，披甲鼓下。同宗异姓，累累相望，曲直既殊，强弱不等，父出子孤，自取其败，违卜愎谏，何以辞责。虽复贪利苟得，背同即异，获一人而失一国，见黄雀而忘深阱，食钩吻以疗饥，饮鸩毒以救渴，智者所不为，仁者所不向，诚既往之难逮，犹将来之可追，景以鄙俚之夫，遭风云之会，位登三事，邑启万家，揣身量分，久当止足，而周章向背，离披不已，天岂徒然，意亦可见。彼乃示之以利器，诲之以慢藏，使其势得容奸，令其时堪乘便，既南风不竞，天亡有征，老贼奸谋将复作矣。然则摧坚强者难为功，拉枯朽者易为力。计其虽非孙吴猛将，燕赵精兵，犹是久涉行阵，曾习军旅，岂同轻剽之师，不比危脆之众。距此则作气不足，攻彼则为势有馀，恐尾大于身，踵粗于股，倔强不掉，狼戾难驯。呼之则反速而衅小，不征则叛迟而祸大，会应遥望廷尉，不肯为臣，自据淮南，亦欲称帝。但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼，横使汉江士子，荆扬人物，死亡矢石之下，支折露雾之中。彼梁主操行无闻，轻险有素，功用其短，以少为多，反复山渊，颠倒冠履，射爵论功，荡舟称力，年既老矣，耄又及之，政荒民流，礼崩乐坏，改换朝章，变易官品。虽世异汉朝，而事同新室，加以用舍乖方，立废失所，矫情动众，饰智惊愚，毒虫满怀，妄敦戒业，躁竞盈胸，谬治清净，内恣鸱靡，外逞残贼，人人厌苦，家家思乱，灾异降于上，怨讟兴于下，履霜有渐，坚冰且至，恃浮躁之风俗，任轻薄之子孙，朋党路开，兵权在外，必将祸生骨肉，难起腹心。强弩冲城，长戟指阙。徒探雀鷇，无救府藏之虚，空伺熊蹯，讵延晷刻之命，外崩中溃，今实其时。鹬蚌相危，我乘其弊，方使高旗舒斾，长毂启行，迅骑追风，精甲耀日，四七并列，百万为群，风飘云动，星罗海运，以此赴敌，何敌不摧，以此攻城，何城不陷。犹为岸上之虎，当作水中之龙，以转石之形，为破竹之势，将使锺山渡江，青葢入洛，荆棘生建业之宫，麋鹿游姑苏之馆。但恐兵车之所𨏼轹，劔骑之所蹈践，杞梓于焉，倾折竹箭，以此摧残。若吴之王孙、蜀之公子，顺时以动，见机而作，面缚衔璧，肉袒牵羊，归款军门，委命下吏，当使焚榇而出，拂席相待，必以楚材将为晋用，固乃喜得异度，实自利获，士衡士龙，即援客卿之族，将加骠骑之号，斯盖壮士封侯之日，丈夫立节之秋。冬冰可折，时不再来，先事预怀，有如皎日，王侯无种，工拙在人。凡百君子，勉求多福，若不改迷，坐待沦没。一旦暴骨草莽，流血成川，犹且不悟，噬脐何及。故宣往意，驰此简书，檄之到彼，咸共申省。

（此作是杜弼所制，据《艺文》称魏收作，今姑存之。）

书

与李德林书

（收与阳休之“论齐书起元”事，敕集百司会议，收与德林书。）

前者议文，总诸事意，小如混漫，难可领解。今便随事条列，幸为留怀，细加推逐。凡言或者，皆是敌人之议。既闻人说，因而探论耳。

重遗李德林书

惠示二事，感佩殊深。以鲁公诸侯之事，昨小为疑。息姑不书即位，舜、禹亦不言即位。息姑虽摄，尚得书元，舜、禹之摄称元，理也。周公居摄，乃云一年救乱，似不称元。自无大传，不得寻讨。一之与元，其事何别？更有所见，幸请论之。

议

皇太子西面议

去天保初，皇太子监国。冬会群官于西园都亭，坐从东面，义取于向中宫台殿故也。二年于宫冬会，坐乃东面，收窃以为疑。前者遂有别议，议者同之。邢尚书以前定东面之议，复申本怀，此乃国之大礼，无容不尽所见。收以为太子东宫，位在于震，长子之义也。案易八卦，正位向中。皇太子今居北城，于宫殿为东北，南面而坐，于义为背也。前者立议，据东宫为本。又案东宫旧事，太子宴会，多以西面为礼，此又成证，非徒言也。不言太子常无东南二面之坐，但用之有所。至如西园东面，所不疑也。未知君臣车服有同异之议，何为而发？就如所云，但知礼有同者，不可令异。不知礼有异者，不可令同。苟别君臣同异之礼，恐重纸累札，书不尽也。

文

枕中篇

吾曾览管子之书，其言曰：“任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年。以重任行畏途至远期，惟君子为能及矣。”追而味之，喟然长息。

若夫岳立而重，有潜戴而不倾；山藏称固，亦趋负而不停；吕梁独浚，能行歌而匪惕；焦原作险，或跻踵而不惊。九陔方集，故眇然而迅举；五纪当定，想窅乎而上征。苟任重也有度，则任之而愈固。乘危也有术，盖乘之而靡恤。彼期远而能通，果应之而可必。岂神理之独尔，亦人事其如一。

呜呼！处天壤之间，劳死生之地，攻之以嗜欲，牵之以名利，粱肉不期而共臻，珠玉无足而俱致，于是乎骄奢仍作，危亡旋至。然则上智大贤，惟几惟哲，或出或处，不常其时。其舒也济世成务，其卷也声销迹灭。玉帛子女，椒兰律吕，谄谀无所先；称肉度骨，膏唇挑舌，怨恶莫之前。勋名共山河同久，志业与金石比坚。斯盖厚栋不桡，游刃砉然。逮于厥德不常，丧其金璞，驰骛人世，鼓动流俗，挟汤日而谓寒，包溪壑而未足。源不清而流浊，表不端而影曲。嗟乎！胶漆讵坚，寒暑甚促，反利而成害，化荣而就辱，欣戚更来，得丧仍续。至有身御魑魅，魂沉狴狱。讵非足力不强，迷在当局！孰可谓车戒前倾，人师先觉？

闻诸君子，雅道之士，游遨经术，厌饫文史。笔有奇锋，谈有胜理。孝悌之至，神明通矣。审蹈而行，量路而止。自我及物，先人后己。情无系于荣悴，心靡滞于愠喜。不养望于丘壑，不待价于城市。言行相顾，慎终犹始。有一于斯，郁为羽仪。恪居展事，知无不为，或左或右，则髦士攸宜，无悔无吝，故高而不危。异乎勇进忘退，苟得患失；射千金之产，徼万锺之秩；投烈风之门，趣炎火之室。载蹶而坠其贻宴，或蹲乃丧其贞吉。可不畏欤！可不戒欤！

门有倚祸，事不可不密；墙有伏寇，言不可而失。宜谛其言，宜端其行。言之不善，行之不正，鬼执强梁，人囚径挺，幽夺其魄，明夭其命。不服非法，不行非道。公鼎为己信，私玉非身宝。过涅为绀，逾蓝作青，持绳视直，置水观平。时然后取，未若无欲，知止知足，庶免于辱。是以为必察其几，举必慎于微。知几虑微，斯亡则稀；既察且慎，福禄攸归。昔蘧瑗识四十九非，颜子邻几三月不违。跬步无已，至于千里；覆篑而进，及于万仞。故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。

月满如规，从夜则亏；槿荣于枝，望暮而萎。夫奚益而不损？孰有损而不害？益不欲多，利不欲大。唯居德者畏其甚，体真者惧其大。道尊则群谤集，任重而众怨会。其达也则尼父栖遑，其忠也而周公狼狈。无曰人之我狭，在我不可而覆；无曰人之我厚，在我不可而咎。如山之大，无不有也；如谷之虚，无不受也。能刚能柔，重可负也；能信能顺，险可走也；能智能愚，期可久也。

周庙之人，三缄其口，漏卮在前，欹器留后，俾诸来裔，传之坐右。

为齐即位告天文

皇帝臣讳，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：否泰相沿，废兴迭用，至道无亲，应运斯辅。上览唐、虞，下稽魏、晋，莫不先天揖让，考历终归。魏氏多难，年将三十，孝昌已后，内外去之。世道横流，苍生涂炭。赖我献武，拯其将溺，三建元首，再立宗祧，扫绝群凶，芟夷奸宄。德被黔黎，勋光宇宙。文襄嗣武，克构鸿基，功浃寰宇，威棱海外，穷发怀音，西寇纳款，青邱保候，丹穴来庭，扶翼危机，重匡颓运，是则有大造于魏室也。

魏帝以卜世告终，上灵厌德，钦若昊天，允归大命，以禅于臣讳。夫四海至公，天下为一，总民宰世，树之以君，既川岳启符，人神效祉，群公卿士，八方兆庶，佥曰皇极乃顾于上，魏朝推进于下，天位不可以暂虚。遂逼群议，恭膺大典。猥以寡薄，托于兆民之上，虽天威在颜，咫尺无远，循躬自省，实怀祗惕。敬简元辰，升坛受禅，肆类上帝，以答万国之心，永隆嘉祉，保祐有齐，以被于无穷之祚。

北齐三部一切经愿文

三有分区，四生禀性，共游火宅，俱沦欲海，所以法王当洲渚之运，觉者应车乘之期，导彼沈迷，归兹胜地。自宝云西映，法河东泻，甘露横流，随风感授，皇家统天，尊道崇法，拔群品于有待，驱众生于不二。所以刻檀作缋，构石雕金，遍于万国，尘沙数等；复诏司存，有事缁素，精诚逾于皮骨，句偈尽于龙官。金口所宣，总勒缮写，各有三部，合若干卷。用此功德，心若虚空，以平等施，无思不洽，藉我愿力，同登上果。

祭文

祭荆州刺史阴道方文

维太昌元年十二月庚申朔越十二日辛未，友人巨鹿魏收谨以清酌少牢之馔，敬祭于荆州刺史阴君之灵。

呜呼哀哉！惟君世载不殒，英声在兹，风流有属，自尔弘之。孝为行本，忠实身基，既言斯立，罄礼穷诗。器则清赏，才惟英慱。于畅风雷，萧条丘壑。顾言朝市，忘怀澹薄；比契沉冥，均情寂寞。往尘守官，及尔同僚，埙篪合韵，琴瑟俱调。丹墀踵武，清道齐镳，迹沦闲旷，心共津濠。乃眷平生，相忻多趋，殷勤宴喜，流连辞赋。溘矣不追，长违世务，誎歌徒在，音徽空树。昔犹肢体，与子裘裳，今其往也，生死殊方。形骸何促？天地何长？申兹沃酹，赠以哀伤。呜呼哀哉！

乐府

美女篇

永世乐

棹歌行

挟琴歌

诗

后园宴乐

喜雨

看柳上鹊

晦日汎舟应诏

月下秋宴

五日

庭柏

蜡节

附录

本传

魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿下曲阳人也。曾祖缉，祖韶。父子建，字敬忠，赠仪同、定州刺史。收年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：“魏郎弄戟多少？”收惭，遂折节读书。夏月坐板床，随树阴讽诵，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。

初除太学博士。及尔朱荣于河阴滥害朝士，收亦在围中，以日宴获免。吏部尚书李神俊重收才学，奏授司徒记室参军。永安三年，除北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为《封禅书》，收下笔便就，不立槁草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：“虽七步之才，无以过此。”迁散骑侍郎，寻敕典起居注，并修国史，兼中书侍郎，时年二十六。

孝武初，又诏收摄本职。文诰填积，事咸称旨。黄门郎崔悛从齐神武入朝，熏灼于世，收初不诣门。悛为帝登阼赦，云“朕托体孝文”，收嗤其率直。正员郎李慎以告之，悛深愤忌。时节闵帝殂，令收为诏。悛乃宣言：收普泰世出入帏幄，一日造诏，优为词旨，然则义旗之士尽为逆人；又收父老，合解官归侍，南台将加弹劾，赖尚书辛雄为言，于中尉綦俊，乃解。收有贱生弟仲同，先未齿录，因此怖惧，上籍，遣还乡扶侍。孝武尝大发士卒，狩于嵩少之南旬有六日。时天寒，朝野嗟怨。帝与从官及诸妃主，奇伎异餙，多非礼度。收欲言则惧，欲嘿不能已，乃上《南狩赋》以讽焉，时年二十七，虽富言淫丽，而终归雅正。帝手诏报焉，甚见褒美。郑伯谓曰：“卿不遇老夫，犹应逐兔。”

初，神武固让天柱大将军，魏帝敕收为诏，令遂所请。欲加相国，问品秩，收以实对，帝乃止。收既未测主相之意，以前事不安，求解，诏许焉。久之，除帝兄子广平王赞开府从事中郎，收不敢辞，乃为《庭竹赋》以致己意。寻兼中书舍人，与济阴温子升、河间邢子才齐誉，世号“三才”。时孝武猜忌神武，内有间隙，收遂以父疾固辞而免。其舅崔孝芬怪而问之，收曰：“惧有晋阳之甲。”寻而神武南上，帝西入关。

收兼通直散骑常侍，副王昕使梁，昕风流文辩，收辞藻富逸，梁主及其群臣咸加敬异。先是南北初和，李谐、卢元明首通使命，二人才器，并为邻国所重。至此，梁主称曰：“卢、李命世，王、魏中兴，未知后来复何如耳？”收在馆，遂买吴婢入馆，其部下有买婢者，收亦唤取，遍行奸秽，梁朝馆司皆为之获罪。人称其才而鄙其行。在途作《聘游赋》，辞甚美盛。使还，尚书右仆射高隆之求南货于昕、收，不能如志，遂讽御史中尉高仲密禁止昕、收于其台，久之得释。

及孙搴死，司马子如荐收，召赴晋阳，以为中外府主簿。以受旨乖忤，频被嫌责，加以棰楚，久不得志。会司马子如奉使霸朝，收假其馀光。子如因宴戏言于神武曰：“魏收天子中书郎，一国大才，愿大王借以颜色。”由此转府属，然未甚优礼。

收从叔季景，有才学，历官著名，并在收前，然收常欺忽季景。收初赴并，顿邱李庶者，故大司农谐之子也，以华辩见称，曾谓收曰：“霸朝便有二魏。”收率尔曰：“以从叔见比，便是耶输之比卿。”耶输者，故尚书令陈留公继伯之子也，愚痴有名，好自入市肆，高价买物，商贾共所嗤玩。收忽以季景，方之不逊，例多如此。

收本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。崔暹为言于文襄曰：“国史事重，公家父子霸王功业，皆须具载，非收不可。”文襄启收兼散骑常侍，修国史。武定二年，除正常侍，领兼中书侍郎，仍修史。魏帝宴百僚，问何故名人日，皆莫能知。收对曰：“晋议郎董勋《答问礼俗》云：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”时邢卲亦在侧，甚恧焉。自为魏、梁和好，书下纸，每云：“想彼境内寗静，此率土安和。”梁后使其书，乃云“彼”字，自称犹著“此”，欲示无外之意。收定报书云：“想境内清晏，今万国安和。”梁人复书，依以为体。后神武入朝，静帝授相国，固让，令收为启。启成呈上，文襄时侍侧，神武指收曰：“此人当复为崔光。”四年，神武于西门豹祠宴集，谓司马子如曰：“魏收为史官，书吾等善恶，闻北伐时，诸贵常饷史官饮食，司马仆射颇曾饷不？”因共大笑。仍谓收曰：“卿勿见元康等在吾目下趋走，谓吾以为勤劳，我后世身名在卿手，勿谓我不知。”寻加兼著作郎。

收昔在洛京，轻薄尤甚，人号云“魏收惊蛱蝶。”文襄曾游东山，令给事黄门侍郎颢等宴。文襄曰：“魏收恃才使气，卿须出其短。”往复数番，收忽大唱曰：“杨遵彦理屈已倒。”愔从容曰：“我绰有馀暇，山立不动，若遇当涂，恐翩翩遂逝。”当涂者魏，翩翩者蛱蝶也。文襄先知之，大笑称善。文襄又曰：“向语犹微，宜更指斥。”愔应声曰：“魏收在并作一篇诗，对众读讫，云：‘打从叔季景出六百斛米，亦不辨此。’远近所知，非敢妄语。”文襄喜曰：“我亦先闻。”众人皆笑。收虽自申雪，不复抗拒，终身病之。

侯景叛入梁，寇南境，文襄时在晋阳，令收为檄，五十馀纸不日而就。文檄梁朝，令送侯景，初夜执笔，三更便成，文过七纸。文襄善之。魏帝曾季秋大射，普令赋诗，收诗末云：“尺书征建邺，折简召长安。”文襄壮之，顾诸人曰：“在朝今有魏收，便是国之光采。雅俗文墨，通达纵横，我亦使子才、子升时有所作，至于词气，并不及之。吾或意有所怀，忘而不语，或语而不尽，及收呈草，皆以周悉，此亦难有。”又敕兼主客郎，接梁使谢珽、徐陵。侯景既陷梁，梁鄱阳王范时为合州刺史，文襄敕收以书喻之。范得书，乃率部伍西上，刺史崔圣念入据其城。文襄谓收曰：“今定一州，卿有其力，犹恨‘尺书征建邺’未效耳。”

文襄崩，文宣如晋阳，令与黄门郎崔季舒、高德正、吏部郎中尉瑾于北第掌机密。转秘书监，仍兼著作郎，又除定州大中正。时齐将受禅，杨愔奏收置之别馆，令撰禅代诏册诸文，遣徐之才守门不听出。天保元年，除中书令，仍兼著作郎，封富平县子。

二年，诏撰魏史。四年，除魏尹，故优以禄力，专在史阁，不知郡事。初，帝令群臣各言志，收曰：“臣愿得直笔东观，早成《魏书》。”故帝使收专其任。又诏平原王高隆之总监之，署名而已。帝敕收曰：“好直笔，我终不作魏太武诛史官。”始，魏初、邓彦海撰《代记》十馀卷，其后崔浩典史，游允、程骏、李彪、崔光、李琰之徒，世修其业。浩为编年体，彪始分作纪、表、志、传，书犹未出。宣武时，命邢峦追撰《孝文起居注》，书至太和十四年，又命崔鸿、王遵业补续焉。下讫孝明，事甚委悉。济阴王晖业撰《辨宗室录》三十卷。收于是与通直常侍房延佑、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂之、尚书郎高孝干专总斟酌，以成《魏书》。辨定名称，随条甄举，又搜采亡遗，缀续后事，备一代史籍，表而上闻之。勒成一代大典：凡十二纪，九十二列传，合一百一十卷。五年三月奏上之。秋，除梁州刺史。收以志未成，奏请终业，许之。十一月，复撰十志：《天象》四卷，《地形》三卷，《律历》二卷，《礼乐》四卷，《食货》一卷，《刑罚》一卷，《灵征》二卷，《官氏》二卷，《释老》一卷，凡二十卷，续于纪传，合一百三十卷，分为十二帙。其史三十五例，二十五序，九十四论，前后二表一启焉。

所引史官，恐其凌逼，唯取学流先相依附者。房延佑、辛元植、眭元让虽夙涉朝位，并非史才。刁柔、裴昂之以儒业见知，全不堪编缉。高孝干以左道求进。修史诸人祖宗姻戚多被书录，饰以美言。收性颇急，不甚能平，夙有怨者，多没其善。每言：“何物小子，敢共魏收作色！举之则使上天，按之当使入地。”初，收在神武时为太常少卿，修国史，得阳休之助，因谢休之曰：“无以谢德，当为卿作佳传。”休之父固，魏世为北平太守，以贪虐为中尉李平所弹获罪，载在《魏起居注》。收书云：“固为北平，甚有惠政，坐公事免官。”又云：“李平深相敬重。”尔朱荣于魏为贼，收以高氏出自尔朱，且纳荣子金，故减其恶而增其善，论云：“若修德义之风，则韩、彭、伊、霍，夫何足数。”

时论既言收著史不平，文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨，前后投诉百有馀人，云“遗其家世职位”，或云“其家不见记录”，或云“妄有非毁”。收皆随状答之。范阳卢斐父同附出族祖玄传下，顿邱李庶家《传》称其本是梁国家人，斐、庶讥议云：“史书不直”。收性急，不胜其愤，启诬其欲加屠害。帝大怒，亲自诘责。斐曰：“臣父仕魏，位至仪同，功业显著，名闻天下，与收无亲，遂不立传。博陵崔绰，位止本郡功曹，更无事迹，是收外亲，乃为《传》首。”收曰：“绰虽无位，名义可嘉，所以合传。”帝曰：“卿何由知其好人？”收曰：“高允曾为绰赞，称有道德。”帝曰：“司空才士，为人作赞，正应称扬。亦如卿为人作文章，道其好者，岂能皆实？”收无以对，战栗而已。但帝先重收才，不欲加罪。时太原王松年亦谤史，及斐、庶并获罪，各被鞭配甲坊，或因以致死，卢思道亦抵罪。然犹以群口沸腾，敕魏史且勿施行，令群官博议，听有家事者入署，不实者陈牒。于是众口喧然，号为“秽史”，投牒者相次，收无以抗之。时左仆射杨愔、右仆射高德正二人势倾朝野，与收皆亲，收遂为其家并作传。二人不欲言史不实，抑塞诉辞，终文宣世更不重论。又尚书陆操尝谓愔曰：“魏收《魏书》可谓博物宏才，有大功于魏室。”愔谓收曰：“此谓不刊之书，传之万古。但恨论及诸家枝叶亲姻，过为繁碎，与旧史体例不同耳。”收曰：“往因中原丧乱，人士谱牒，遗逸略尽，是以具书其支泒。望公观过知仁，以免尤责。”

八年夏，除太子少傅、监国史，复参议律令。三台成，文宣曰：“台成须有赋。”愔先以告收，收上《皇居新殿台赋》，其文甚壮丽。时所作者，自邢卲已下咸不逮焉。收上赋前数日乃告卲。卲后告人曰：“收甚恶人，不早言之。”帝曾游东山，敕收作诏，宣扬威德，譬喻关西，俄顷而讫，词理宏壮。帝对百寮大嗟赏之。仍兼太子詹事。收娶其舅女，崔昂之妹，产一女，无子。魏太常刘芳孙女，中书郎崔肇师女，夫家坐事，帝并赐收为妻，时人比之贾充置左右夫人。然无子。后病甚，恐身后嫡媵不平，乃放二姬。及疾瘳，追忆作《怀离赋》以申意。文宣每以酣宴之次，云：“太子性懦，宗社事重，终当传位常山。”收谓杨愔曰：“古人云，太子国之根本，不可动摇。至尊三爵后，每言传位常山，令臣下疑贰。若实，便须决行。此言若戏，魏收既忝师傅，正当守之以死，但恐国家不安。”愔以收言白于帝，自此便止。帝数宴喜，收每预侍从。皇太子之纳郑良娣也，有司备设牢馔，帝既酣饮，起而自毁覆之。仍诏收曰：“知我意不？”收曰：“臣愚谓，良娣既东宫之妾，理不须牢，仰惟圣怀，缘此毁去。”帝大笑，握收手曰：“卿知我意。”安德王延宗纳赵郡李祖收女为妃，后帝幸李宅宴，而妃母宋氏荐二石榴于帝前。问诸人莫知其意，帝投之。收曰：“石榴房中多子，王新妃，母欲子孙众多。”帝大喜，诏收“卿还将来”，仍赐收美锦二疋。十年，除仪同三司。帝在宴席，口敕以为中书监，命中书郎李愔于树下造诏。愔以收一代盛才，难于率尔，久而未讫。比成，帝已醉醒，遂不重言，愔仍不奏，事竟寝。

及帝崩于晋阳驿，召收及中山太守阳休之叅议吉凶之礼，并掌诏诰。仍除侍中，迁太常卿。文宣谥及庙号、陵名，皆收议也。及孝昭居中宰事，命收禁中为诸诏文，积日不出。转中书监。皇建元年，除兼侍中、右光禄大夫，仍仪同、监史。收先副王昕使梁，不相协睦。时昕弟晞亲密。而孝昭别令阳休之兼中书，在晋阳典诏诰，收留在邺。葢晞所为，收大不平，谓太子舍人卢询祖曰：“若使卿作文诰，我亦不言。”又除祖珽为著作郎，欲以代收。司空主簿李翥，文词士也，闻而告人曰：“诏诰悉归阳子烈，著作复遣祖孝征，文史顿失，恐魏公发背。”于时诏议二王三恪，收执王肃、杜预义，以元、司马氏为二王，通曹备三恪。诏诸礼学之官，皆执郑玄五代之议。孝昭后姓元，议恪不欲广及，故议从收。又除兼太子少傅，解侍中。

帝以魏史未行，诏收更加研审。收奉诏，颇有改正。及诏行魏史，收以为直置秘阁，外人无由得见，于是命送一本付并省，一本付邺下，任人写之。

大寗元年，加开府。河清二年，兼右仆射。时武成酣饮终日，朝事专委侍中高元海。元海凡庸，不堪大任，以收才名振俗，都官尚书毕义云长于断割，乃虚心倚仗。收畏避不能匡救，为议者所讥。帝于华林别起玄洲苑，备山水台观之丽，诏于阁上画收，其见重如此。

始，收比温子升、邢卲稍为后进，卲既被疏出，子升以罪幽死，收遂大被任用，独步一时。议论更相訾毁，各有朋党。收每议陋邢卲文。卲又云：“江南任昉，文体本疏，魏收非直模拟，亦大偷窃。”收闻乃曰：“伊常于《沈约集》中作贼，何意道我偷任昉？”任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黄门郎颜之推以二公意问仆射祖珽，珽答曰：“见邢、魏之臧否，即是任、沈之优劣。”收以温子升全不作赋，邢虽有一两首，又非所长，常云：“会须作赋，始成大才士。唯以章、表、碑、志自许，此外更同儿戏。”自武定二年已后，国家大事诏命，军国文词，皆收所作。每有警急，受诏直成，或时中使催促，收笔下有同宿构，敏速之工，邢、温所不逮，其叅议典礼，与邢相埒。既而赵郡，公增年获免，收知而过之，事发除名。其年文以托附陈使封孝琰牒，令其门客与行，遇昆仑舶至，得奇货猓然褥表、美玉盈尺等数十件，罪当流，以赎论。三年，起除清都尹。寻遣黄门郎元文遥敕收曰：“卿旧人，事我家最久，前者之罪，情在可恕。比令卿为尹，非谓美授，但初起卿，斟酌如此。朕岂可用卿之才而忘卿身，待至十月，当还卿开府。”天统元年，除左光禄大夫。二年，行齐州刺史，寻为真。收以子侄少年，申以戒厉，著《枕中篇》。

其后群臣多言魏史不实，武成复敕更审，收又回换。遂为卢同立传，崔绰返更附出。杨愔家《传》，本无“有魏以来一门而已”，至是如此八字；又先云“弘农华阴人”，乃改“自云弘农”以配王惠龙自云太原人。此其失也。

寻除开府、中书监。武成崩，未发丧。在内诸公以后主即位有年，疑于赦令。诸公引收访焉，收固执宜有恩泽，乃从之。掌诏诰，除尚书右仆射，总议监五礼事，位特进。收奏请赵彦深、和士开、徐之才共监。先以告士开，士开惊辞以不学，收曰：“天下事皆由王，五礼非王不决。”士开谢而许之。多引文士令执笔，儒者马敬德、熊安生、权会实主之。武平三年薨。赠司空、尚书左仆射，谥文贞。有集七十卷。

收硕学大才，然性褊，不能达命体道。见当途贵游，每以言色相悦。然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。初，河间邢子才及季景与收并以文章显，世称大邢小魏，言尤俊也。收、少子才十岁，子才每曰：“佛助寮人之伟。”后收稍与子才争名，文宣贬子才曰：“尔才不及魏收。”收益得志。自叙云：“先称温、邢，后曰邢、魏。”然收内陋邢，心不许也。收既轻疾，好声乐，善胡舞。文宣末，数于东山与诸优为猕猴与狗鬬，帝宠狎之。收与外兄博陵崔岩尝以双声嘲收曰：“愚魏衰收。”收答曰：“颜岩腥瘦，是谁所生？羊颐狗颊，头团鼻平，饭房苓笼，著孔嘲玎。”其辩捷不拘若是。既缘史笔，多憾于人。齐亡之岁，收冢被发，弃其骨于外。先养弟子仁表为嗣，位至尚书膳部郎中。隋开皇中，卒于温县令。