风月亭集/序 中华文库

大君天资明㪫，学问该博，德器就于老成，才华蔚乎炳焕。维城之望方重，缑岭之游何遽。圣情之恸，宁有既耶。人亡物在，惟诗可集。爰命梓其遗稿，用以图乎传久。吁，其至哉。臣闻大君雅性冲澹，不喜纷华。自在髫齓，惟耽经籍。朝吟暮讽，忘寝与食。由是学无不究，理无不通。蕴之为道德，周情孔思。发之为词藻，宋艶班薰。观夫温柔典则，应制赓载之歌也。平和闲适，寓兴遣怀之咏也。忠君爱国之诚，蔼然于言表。敬身修德之念，昭乎其胸次。辞简而旨远，律高而趣洁。此岂但学力之精到，寔乃天分之夐高。彼窭生寒士，一句之工，尚皆脍炙而争诵。况王公贵人，大雅之作，岂可湮没而无传。玉光剑气，终不掩其采。麟角凤毛，亦当瑞于世矣。呜呼，观其诗以知其人，知其人以尚其德。俾后世知有斯人，实我殿下友爱之一念，有以使之纯诚明亮。

佐理功臣崇禄大夫西河君臣任元濬谨拜稽首奉　教序

文辞者，君子学问之功，立言而不朽之盛事也。今世文业之士多矣，未必致力乎学问，以扶世立教而为之辞也，直以应科目，求禄利耳，乌有志乎古之为文者哉！父兄之教督，朋友之责励，其所期亦不过如是耳，然犹泯没而无闻者，可胜既耶！其有勤力自进，稍得形声之用，仅就篇章，世谓之能。至登科第，载名文士之列，汇然立于朝，益谓之能。然就视其所作文辞，率雕镂剽窃，苟焉而已，殊无表表可传于人者。或有志之士，进修不已，希古之作，欲振于一世，往往志虽锐而气有局，力虽勤而才不逮，终不拔乎其类。呜呼！文之难能，有如是哉！虽以中国幅员之广，人物之盛，文献之地，而以文显于世者，代各有数，则我国之文，又可知矣。自穷闾下士，须笔耕以代食者，焚膏继晷，矻矻穷年，犹不能自进，况生而富贵者，而暇为之哉！盖其居埶使然也。大君可谓生而富贵矣，其为岂因教督责励之勤，而科举之求乎？不因不求，而自拔于富贵之习，独诣高明之域，殆玄黄毓粹，精明入思，学与心成，自得于天机之妙，岂腐儒俗士，操觚讽诵，习为文辞之比，而又非师资之所能奖也。昔汉诸侯王，前后百数，率多骄奢失道，而独河间王德，东平王苍，好学乐善，卓尓不群，以享茅土。其学举六艺，对三雍，诏策所问，推道术而言，文约指明，天子特加恩礼，所作章奏、书记、赋颂、歌诗，并集览焉。其尊荣贵宠，诸王莫与为比，而史氏备列其事，至今赫赫，照人耳目，千载之下，莫不叹息而加敬焉。今大君以金玉之资，温恭畏慎，忠孝之行，出于至性，盖其文章，特馀事耳。是宜圣上友爱之笃，礼遇之隆，无所不至，而因心之天，实冠古今，操史笔者，必有述焉，汉何足道哉！恭惟圣上孝友之德，根于天纵，秪奉两宫，既尽怡愉之乐，顾念天性，靡间存没，悼景命之不永，惧遗文之或坠，乃令褎集其稿，以传于后，其与汉帝集览之意，为何如哉！集既成，仍命臣为序。臣闻文章，公器也，声音以节之，彩色以富之，秒忽之间，各有其宜，非学问才气之所到，未能至也。必有师旷之聦，离娄之明，乃能辨其声音彩色于秒忽之微，以臻其极。如臣之陋，安敢评议于斯乎！他日朝廷采雅、颂之文，具耳眼者，必有取焉。惜其天不畀年，未极厥终，命骚之才中折，丧予之叹何穷，所可赖者，幸托不朽于斯文云耳。

推忠定难翊戴功臣、正宪大夫、议政府左参赞、兼知经筵春秋馆成均馆事、弘文馆大提学、艺文馆大提学、咸从君臣鱼世谦奉　教序

三代之隆，邈乎弗论。自秦以后，惟汉最盛。其诸王之有德行文章者，俱有传纪可考。若淮南王安，善为文词，小山、招隐之篇，得与离骚并传于世，其文艺可谓妙矣，而于德行未可言也。河间、东平，身端行治，乐于为善，其德行可谓卓尔，而文章或有所不逮。盖王公贵人，生于富贵之中，处于纨绮之间，志气豪盈，唯事游戏，不务为学，甚至目不知书者有之。以汉之盛，只数数王，而才与行犹不能备焉，况其后世乎！恭惟我盛朝，圣神相继，家法最正，教养有素，故金枝玉叶，济济振振，宗英之怀材抱德者，难可一二计。而至如博学硏精，词藻秀美，文艺德行之俱高，大雅标致之不群，如大君则鲜有其俪。臣尝睹夫大君诗数篇，如得禁脔而味之不已。窃意大君所述必富，而恨未能窥其大全。玆奉睿旨，叙诸首简，始得悉受而伏读之，如春华敷而秋汉明，卿云烂而甘泽滋，阴阳倡而律吕和，诗而至此，夫岂易哉！惜乎玉楼之记何促，锦囊之咏遽辍，使其长篇大作，舂容雅音，不得尽播于人世也。虽然，味沧海者一滴而知咸，采邓林者一章而知材，如大君诗，岂必多乎云哉！若其平昔德行，略著臣所撰碑文，玆不赘。

折冲将军行忠武卫大护军臣任士洪奉　教序

孝文公不幸早世，我殿下特锺天伦之痛，凡可以塞悲之事，无所不用其极。又命取平生所著诗若干篇，序而传之，欲其昭垂于无穷也。至矣！夫天地无有终极也，人之死生寿夭于其间者，虽有修短迟速之不齐，其视天地之无有终穷，特一瞬耳。人为万物之灵，一朝奄然与草木禽兽同归于泯灭而无闻，岂不可哀也哉！是故古之君子，或立德，或立功，或立言，因吾心思才力之所及，以为不朽之托，使后世闻其名，莫不钦慕咏叹，如接其仪容，如聆其声音，相与周旋俯仰于几席之间，不知为异世之人，虽谓之穷天地、亘万世不亡可也。然则一时之修短，有不足校矣。若孝文公，可谓立言之君子乎！公天禀至高，虽生长富贵，不为纨绮所移，于声色纷华，澹如也。左右图书，沉潜道腴，所著文章简古，尤用力于诗。其诗清而不至于寒，淡而不至于枯，天球不琢，而温粹之色难掩，朱弦不练，而太古之音自在，置诸陶、谢、韦、柳之行，不知孰先而孰后耶？虽然，读公之诗者，但求之于音响节奏之间，言语文字之末，而曰我能尽之，则岂真知公之诗旨哉？盖《三百篇》虽曰惩感之不同，其所以扶世教、厚民彜则一也。诗亡久矣，汉谣、魏什，以至齐、梁之玉台，唐、宋之西昆、江湖，纷纷代作，莫不疲精极力于翰墨之间，而究其意味，则皆无补之空言，诗道之厄极矣。孝文公以天属之尊，昵承睿渥，陪侍笔砚，挥扫珠玑，譬如奎壁之交辉，埙箎之迭奏，一字一语，无非所以形容殿下友爱之笃，使后之读者深有味焉，则善端岂不油然而兴起乎？然则其于世教民彜也，岂小补哉？言之精者，莫尚于诗，而其诗又足以扶世教、厚民彜，则公之所立为如何哉？不朽于无穷也决矣，而又何悲？

通政大夫承政院右承旨兼经筵参赞官春秋馆编修官臣申从濩奉　教序

元气之融，泄之为川渎，积之成山岳。山川之秀丽英灵，萃之生人物，而或粹且驳，或清与浊，亦有所寓于其中。盖自唐虞三代，以迄汉宋五代，历论人物，粲然青史，昭然洞目，复何肆猖题品于今日哉！余观尊兄山川间气，华萼芳资，风仪挺然而秀，志操崭然而出，真君子人也。曩在戊戌，国家仿凌烟云㙜之美迹，乃命绘画之师，写功臣之影于忠勋府，咸以肖为度，欲以传千载而不朽，亦示重其勋烈，而荣于子孙也。而柰何兄之像，独失其真，谬误后眼也欤！表正则影自直，源澄则流必澈。兄之容颜，本乎性情，安可忍以失真之色，流乎万世，而欺于子孙也哉！玉虽隐璞，不琢蔽宝；珠虽潜泥，用摘能擎。是以余初发改图之端，辉然以成美泽之特见乎外也，不亦乐乎！且因请记。赞曰：

传曰：仁者寿。然而寿者不必仁，仁者未必寿，颜短跖长，臣之未究其理久矣。今于月山大君益有所憾焉，而殊怅惘不能已者也。我　殿下天纵上圣，尧钦舜哲，诚孝奉两宫，至仁亲九族，德著于下，民孚于信，时雍之至治是臻，天伦之乐事方叙，岂意大君遽尔云逝，悲之可既耶！既葬之月馀，　殿下谓近臣若曰：“予有一兄，奄及九泉，中肠若裂，外貌斯勉，赙赠虽厚，祭吊虽勤，皆无以表予之情曲。惟有兄之德行颇及人耳目者，其撰文镌石，以树诸墓道，以垂之不朽。”仍　命臣士洪铭之。臣士洪承命兢惶，谨摭其所闻之实，而为之文曰：

大君字子美，婷其讳也，　殿下之母兄。以景泰甲戌十二月十八日甲午生。天姿秀美，聦颖异常。世祖钟爱，养于宫中，凡射御书数，靡不亲为指教。及我殿下之长也，并处同游，小大驾幸，必使随辇，时于宫中令嬉戏为乐，懽然相谑，天颜为之屡开。天顺庚辰，大君年七岁，命封月山君，阶正义大夫。壬午，进阶中义大夫。成化乙酉，升兴禄大夫。戊子，升显禄大夫。辛卯，封月山大君。则我殿下即祚之三年也。是年，论列在庭勋劳，于是策大君为“纯诚明亮经济佐理功臣”。

大君雅性冲澹，不喜纷华，于声乐鹰犬等事，未尝留意，独耽嗜书史，已了大义。所藏子集，动至数百家，各揽其菁而掇其华，犹以为不足。闻有新书隐编，必购求得之。既得之，必篝灯读之，或至达曙。发为词章，精醇清婉，格律自高，颇有魏晋风。一时文人诗士，莫不叹服曰：“吾东方王子公孙所未曾有也。”其《次诸公汉都十咏》，韵强而押稳，语古而意远，风致自与人殊，举一馀可知也。至于状物写怀，自出机杼，不蹈袭古人遗辙，读之隽永。所著诗稿若干卷，由是宸章睿藻，络绎赓和，友爱之情，每形于辞。　上屡幸其第，凡起接引，必用家人礼，驩如少时，恩赉稠叠，不可胜记。尝御宅西之园亭，命名曰“风月”，亲制近体诗五律以赐，命近臣皆和，此亦宠恩也。性爱溪山，置别墅于高阳之北村，暇日径往临眺，啸咏寓兴。　上知之，则必遣中使赍宣酝以随。岁在丙申，祁户部顺奉使于我，见大君仪貌闲整有礼，特致爱敬，赋诗以赠。

癸卯春，我　贞熹大王大妃曁仁粹王大妃、仁惠王大妃，同幸温阳之汤泉，大君扈驾。　上以全州丰沛之乡，　太祖真殿所在，命往拜之。南民之望见风度者，莫不咨叹焉。自　祖宗着令：“朝臣遇王子于道，下马拱立，以候其过。”大君为之请使避。又曾为文昭殿宗簿寺提调，固请获辞，谦德之美，见称于世。性又恪谨，常朝问寝，虽隆寒极暑，必以其时，未尝或废。至于侍射燕见之日，从容懽洽之际，虽甚醉迷，率循䂓矩，进退举止，不失尺寸。平生虽喜文士，不妄交接，门庭寂然，绝无车马。

弘治初元，戊申九月，　仁粹王大妃疾弥留，出御外间，转徙数家。大君宵画遑遑，忘其寝食，忧勤侍药，遂成沉痾，宫掖苍黄，候问相望。侍者请避寓，既数日，大君自知其不瘳，趣使还第，索医方之对证者。侍者故迟不进。大君曰：“死生有命，吾岂见方而动吾心耶？”取方览已，谓夫人朴氏曰：“吾无生理，其死诀矣。”既而谓曰：“吾不复见天颜矣。”呜咽久之，遂泊然而逝。　上闻危，亦欲临视。驾才具，中官报已无及。　上震恸不自胜。上自宫掖，下及庶僚街巷之人，莫不洒泣嗟悼。寔是年十二月二十一日也。市朝辍三日。太常谥“孝文”，赙赐倍常。至于丧具，　命有司随足取用。又　命大臣卜葬地，得于高阳别墅之西。此虽　圣上念悼之罔涯，慰精魂于九泉，而其大君之构别墅，终绥厥灵于其傍，亦岂非天也。　上及大妃喜得吉地，特命清城君臣韩致亨监蕫其事，命百官会葬。以己酉三月初三日庚申乃窆。朴氏即平阳君仲善之女，有贤行。庐于坟侧，朝夕奠哭，誓终其身。副室有二男，皆幼。

臣伏念大君仁孝明睿，辅以学问之故，其所成就，大异于人。是以贵为王子，尊为国兄，媚玆一人，宠纡三宫，非盛德所不能堪也。独惜乎年寿之不永，而臣所以不能无疑于天也。臣尝读两汉诸王传，中尉常丽称河间王德曰：“身端行治，温仁恭俭，笃敬下士，明知深察。”大行令奏：“《谥法》：‘聦明睿知曰献’，宜谥以‘献’。”班固赞曰：“夫惟大雅，卓尔不群。”河间献王近之矣。章帝赐东平王苍策曰：“咨！王率礼不越，传闻在下，昊天不吊，不报上仁。”范晔论曰：“孔子称：‘贫而无谄，富而无骄，未若贫而乐道，富而好礼。’若东平宪王，可谓好礼者也。”以臣所见大君，实皆有焉，媲之两王，未足多让。顾臣才乏，敢诵两王之贤，拟之大君，而庶欲阐扬显融于千百岁之久，则臣亦慕于班、范。

谨稽首述辞于碑，系之以铭，深惧不足以上称　殿下友爱之盛意。铭曰：

弘治二年八月　日，折冲将军行忠武卫大护军臣任士洪奉　教撰