题安福王生纪闻录后 中华文库

有闻而纪之，此乃书绅^[1]之意。岂若得一善，拳拳服膺者为得其要？故子张之学，终于不能不忘，而堕落于堂堂难与为仁之病；若颜子则不违不堕，而道存矣。予闻古狂子居家有孝友之实。孝友一念，是则所谓良知，所谓求之有馀师。致是念于学，则为实学；致是念于行，则为实行；致是念于政事，则为实政实事。通于神明，达于天地，率由此道。何假于闻？何赖于纪？《六经》、《语》、《孟》皆糟粕耳，况《六经》以下乎！古狂子好道，有朝闻夕可之意，故切切于闻。予请语之以至闻。《中庸》曰：“恐惧乎其所不闻。”不闻而能恐惧，斯至也已。