云笈七籖_(四部丛刊本)/卷第九 中华文库
| 云笈七签 卷第九 宋 张君房 撰 景正统道藏本
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云笈七签卷之九
三洞经教部
经释
释太霄琅书
太霄琅书妙经云九天九王万炁之本宗众
帝之祖先乃九气之精源以天地未凝三晨
未明结自然而生于空洞之内溟涬之中历
九万劫而分气各治置立天地日月星辰于
是而明万气流演结成道真元始上皇高上
玉虚并生始天之中三十九帝二十四真遂
有宫阙次序之官上皇宝经皆结自然之章
以行长生之道不死之方符章玉诀皆起于
九天之王传于世代之真至三五改运九灵
应期后圣九玄道君推校本元以历九万亿
九千累劫上皇典格多不相参道君以中皇
元年九月一日于玉天琼房金阙上宫命东
华青宫寻俯仰之格拣校古文撰定灵篇集
为宝经三百卷以付上相青童君使传后学
玉名合真之人
释太微黄书
太微黄书八卷素诀乃含于九天玄母结文
空胎历岁数劫以成自然之章太皇中岁成
洞真金真玉光八景飞经元始天王名之八
景飞经广生太真名之八素上经青真小童
名之豁落七元太上道君曰隐书玉诀金章
释太上金书秘字
金书秘字出乎混洞太无紫气练真锋芒艳
乎日月断诸邪暗飞彩空玄太上有命付诸
天君青真小童奉受修习传太极真人清虚
真人南岳赤松子刘子先等宝秘尤严得者
勿泄
释太上上皇民籍定真玉箓
凡欲定心当受上皇民籍定真玉箓此箓至
要为学之先先能定心仙名乃定仙名者由
此箓焉是三天正一先生所佩以定得仙之
名传于玉帝三十九真也青童君请问太上
道君曰治心入道科术参罗各云要妙由之
有缘未审今之所最要何方为胜太上荅曰
胜理虽多其有最者治心之要在乎惭愧动
心举目转体安身常怀惭愧不忘须臾心神
乃定定则入道此为最要也青童曰何所惭
愧而得入道太上曰心有神识识道可尊尊
由无为而我有为有为有累志愿无为无为
无累不可便及力进苦迟负累稍至为此惭
愧不离心中又当思我禀生生由父母父母
鞠养辛苦劬劳而我成长学术不深无奇方
异法令父母延年长生不死同得神仙此期
未克供养又亏公私愆过父母埀忧思虑不
精功行怠退为此惭愧不离心中又父母爱
念令其携诱从师学问智慧通神求得仙圣
为道种人师又劝励方便抑扬善诱善接既
练既陶而任欲肆心负违师训或将成而罢
叛正入邪攻伐师友反道破经罪延尊上祸
灭已身灾殃将至不知改悛或不自觉悟以
为真正苦及方悔悔无所追为此惭愧不离
心中又君王赏徳捜贤访美举其宗乡拔其
萃类爵禄光厚宴集绸缪不能竭力尽忠赞
宣圣化贪荣慕势阿䛕面从佞媚自进抑绝
高明嫉害胜已结对连仇灾凶贼害毒至不
知知不能脱误交亲友为此惭愧不离心中
又崇道不忘事亲能孝奉君必忠不负幽显
而前身宿障否病相纒公私口舌诽谤横生
或闘讼牢狱非意而及或执勤守慎清直异
群君上所憎众邪所怨或事师敬友往还身
心遭罹凶丑恶
恶人交互劫掠慑胁中伤
或为善成恶舍财致怨尽礼佞竭诚为为奸
或起立馆
缮写经图堂宇虽立不得常安
篇部虽多不得披览公私罣碍风火志失惨
疾饥寒不从本忘白日空去素愿未成一失
生道方向冥冥幽苦烦恼未测还期今欲救
之未得要诀为此惭愧不离心中心中有神
不知惭愧则驰竞遑遑无时得定定由惭愧
惭愧既立常在心中心中有惭愧俯仰思道
思道不忘须臾则神明定乎内内定则罪去
罪去则福来福来则成真成真则入道入道
由惭愧惭愧则入神也青童曰惭愧在心谨
闻命矣请问惭愧在迹其状可闻乎大上曰
善哉善哉要尔之问也夫有形则有心有心
则有事有事则有迹有迹则有状有状则有
言有言则有法有法则有道有道则法可陈
矣学士治心惭愧在内惭愧之迹其状在外
豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻是其状也慎
言语惧悀总也节饮食虑贪饕也衣麤而浄
在素洁也居陋而隐守静笃也恭敬一㘦避
凌辱也不敢为先免嫉谤也始终贞信潜化
导也进止和光密行教也挫锐解纷明道有
时也出处变化见神应之縁也各有其法同
是惭愧之状也
释太上仓元上箓
仓元上箓一名太清内文又名王镜宝章又
名金图琼字又名破淹洞符又名玄览宝箓
又名人鸟山经又名金生䇿文又名威武太
一扶命玉晨君所修秘于素灵上宫得而奉
行能飞能沈能隐能显位为真人
释太上太素玉箓
太素玉箓者玉晨君所修五帝神使秘于素
灵上宫大有之房得者飞行太空能隐能藏
给玉童玉女各二人密修即验泄露致灾精
加谨慎谛忆师官也
释太上神虎玉符
老君曰神虎玉符太真九天父母所出太真
丈人以传东海小童九天真王九天真王以
传太上道君太上道君常所宝秘藏于太陵
灵都琼宫玉房之里卫以巨兽捍以毒龙神
虎七千备于玉阙也神虎班其匠金虎亘其
真智慧标其干消魔演其源微旨幽邃妙趣
难详皆署天魔隐讳或标百神内名诵其章
千精骇动咏其篇万祅束形以三天立正之
始传付太微天帝君使威制六天斩馘万神
摄山召海束缚群灵威魔灭试回转五星
符在本经
晋兴宁三年乙丑岁七月一日桐柏真人授
道士许远游言至甲申乙亥壬辰癸巳岁九
月一日七月一日四月八日当有道士著七
色法衣手持九曲䇿杖或在灵坛之所或在
人间告乞或咏经诗或作狂歌子若见之勤
请其道必授子神虎上符此南岳真人太上
常使其时下在人间察视学者之心也
释太上金虎符
此符本刻于上清玉简智慧篇中有七万言
灵音道妙微旨难详或著天魔隐讳或表万
神内名或释幽论凝决于琼音也小有王君
抄出此符及威神内文之法以制天地群灵
有一百言耳此咒甚秘名曰三天虎书太元
上箓受之者先斋七十日赍金虎玉金素金
玄罗三十尺以为金真之誓盟天地不宣之
约依四极明科听使七百年中得传三人
符在本经
释太上金篇虎符
太微天帝君以传金阙帝君朱书白素盛以
紫锦嚢佩之头上以行则制命天地群灵神
仙敬伏玉华执巾天丁卫躯山岳稽精加敕
威神之祝玉清之章便得斩馘九魔千妖灭
形矣此上清禁符不传于世得佩之者飞升
上清
释太上玉清神虎内真隐文
太上道君曰李山渊徳合七圣为金阙之主
方当参谒十天理命亿兆定中元于玄机制
阴阳于不测以齐首拔真擢领封河召海断
任死生把执天威馘灭六天总罚三官既以
说之以智慧又复记之以消魔智慧可以驱
神消魔可以灭邪复授之以神虎真符助之
以散
去患也 文辞在本经中
释太上三元玉检布经
高上三元布经乃上清三天真书上真玉检
飞空之篇上元检天大箓下元检地玉文中
元检仙真书如是宝篇高上皆刻金丹书贮
以自然云锦之嚢封以三元宝神之章藏于
九天之上大有之宫金台玉室九曲丹房南
极上元君主之以上元朱宫玉女七百人侍
卫
释洞真太上九真中经
太上九真中经一名天上飞文一名外国放
品一名神州灵章虽有四号故一书耳
释洞真玉晨明镜金华洞房雌一五
老宝经
一名三元玉晨法一名雌一隐玄经
释洞真中黄老君八道秘言经
太虚真人南岳赤松子曰此经或名九素上
书或名太极中真玉文或名八道金䇿
释洞神秘箓
小有经下记曰三皇治世各受一卷以天下
有急召天上神地下
皆敕使之号曰三坟
后有八帝次三皇而治又各受一卷亦以神
灵之教治天下上三卷曰三精次三卷曰三
变次二卷曰二化凡八卷号曰八索
释玄真文赤书玉诀
东方九气青天真文赤书一名生神宝真洞
玄章一名东山神咒八威䇿文
南方三气丹天真文赤书一名南云通天宝
灵钤一名九天神咒一名赤帝八威䇿文
中央黄天真文赤书一名宝劫洞清九天灵
书一名黄神大咒一名黄帝威灵䇿文
西方七气素天真文赤书一名金真宝明洞
微篇一名西山神咒一名八威召龙文
北方五气玄天真文赤书一名元神生真宝
洞文一名北山神咒
释紫度炎光神玄经
紫度炎光神玄经者非紫度炎光有本元乃
是神经自生空虚之中凝气成章玄光炎映
积七千年其文乃见太微天帝君以紫简结
其篇目金简刻书其文仍记为紫度炎光神
玄变经者从玄中变而名焉
释胎精中记
九天丈人告三天玉童曰九丹上化胎精中
记乃生九玄之初结太空自然之气以成宝
文二十四真三十九帝悉所修行一名琼胎
灵曜经一名洞真太丹隐书一名帝君七化
变景九形经一名太一二度帝宝五精经
释隐地八术
隐地八术乃紫清帝君游隐之道玄变之诀
旧文乃有八卷变化八方藏形隐影之事
释外国放品经
外国放品经皆玄古洞空之书自然之章是
上真帝皇以下及学仙得道者莫不受音于
太空
释四十四方经
太上黄素四十四方皆九天之上书八会之
隐文也是以太上大道君命上清高仙太极
真人科集品目陈其次序合为黄素神方四
十四首
释八素真经
八素真经乃玄清玉皇之道又有地仙八素
经论服王气吐纳之道也又有九素经论召
使精行厨检魂魄之事
释三九素语
三九素语玉精真诀上相青童君曰三九素
语出九帝三真命咒之辞理气停年开解灵
关五藏华鲜
释紫凤赤书
龙景九文紫凤赤书曰太上闲居崚嶒之台
金华九曲之房说龙景九文紫凤赤书
释灵飞六甲
琼宫五帝灵飞六甲内文一名太上六甲素
奏丹符一名五帝内真通灵之文一名玉精
真诀一名景中之道一名白羽黒翮隐玄上
经灵飞左右六十上符并生于九玄之中结
清阳之气以成玉文
释元始洞玄灵宝赤书五篇真文
五老灵宝五篇真文元始天书生于空洞之
中为天地之根又云元始赤书五篇真文上
清自然之书九天始真化空洞之灵章成天
立地开张万真
释洞玄智慧大诫经
洞玄智慧大诫经元始天尊以开皇元年七
月一日于西那玉国郁察山浮罗之岳长桑
林中授太上大道君智慧上品大诫法文
释洞玄通微定志经
天尊曰卿并还坐吾欲以思微定志旨诀告
卿其要简易得悟不亦快乎二真曰思微定
志为有经也天尊曰都无文字二真曰斯徒
解壁无底大痴如无文字何从得悟答曰即
时一切经书本无文字也今日之言不亦经
乎
释洞真黄气阳精三道顺行经一名
藏天偃月经
南极上元君曰吾爱高上顺行三道之要黄
气阳精之道喻御灵晖口啜皇华仰餐飞根
存七曜于紫庭行三道于金门洞阔狭于渊
景明日月之方圆睹朱阶于洞阳入练汤于
广寒登七宝于玄圃攀飞梯于灵关回阳精
于浮黎采黄气于郁单傍金翅于高木回石
景以映颜修御灵图遂感神真乃三景垂映
七精翼轩五灵交帯四司结篇西龟定录名
题高晨故位登南极上元之君此道高妙非
庸夫狭学所可言论今集其所禀粗说高上
玉帝口言以标玄虚自然灵文付上相青童
君掌录玄宫经万劫之后当授玄记白简青
录之人
释洞真玉佩金珰太极金书上经
玉佩者九天魂精九天之名曰晨灯一名太
上隐玄洞飞宝章金珰者九天魄灵九天之
名曰虹映一名上清华盖阴景之内真
释洞玄太极隐注经
太上玉经隐注曰上清之高旨极真之微辞
飞仙之妙经也灵宝经或曰洞玄或云太上
昇玄经皆高仙之上品虚无之至真大道之
幽宝也三皇天文或云洞神或云洞仙或云
太上玉䇿此三洞经符上道之纲纪太虚之
玄宗上真之首经矣岂中仙之所闻哉
释七经并序
道学七经经者径也由也常也成也径直易
行由之得进常通不塞正以治邪转败为成
经纬相会也玄素黄帝容成彭铿巫咸陈赦
习学七经演述阴阳生生为先先仁之志非
但七人七人迹多亦号七经天门玉子皆传
斯道外儒失道不知道为儒本儒为道末本
末不知致无长夀之人遂为淫乱之俗也至
于外儒五经备有诗首关雎礼贵婚嫁传嗣
之重历代所同无后之罪三千莫大而知男
女气数阴阳兴衰闻之疑怪
鄙成灾良可
痛念智者悟之能归内道救理外儒诗礼传
易至于尚书礼乐孝经敛末崇本本孝合乎
道习乐同乎徳道徳弘深仁义备举礼智恒
用信不暂亏縁末入本引外还内上学之功
于此乎在
七经者一曰仁经男女婚嫁恩爱交接生子
种人永世无绝
二曰礼经既生当长壮不可恣夫清妇贞内
外分别尊卑相敬和而有节
三曰信经既知礼节亲踈相间朝野忠直无
相违负
四曰义经既知忠直有与有取罚恶赏善更
相成济
五曰智经既知赏罚防有枉滥抑扬通流除
邪入正
六曰徳经治邪保正五徳均平无偏无苦常
乐长存
七曰道经常乐长存腾泰无上上徳不徳教
化立功功成身退权变无穷
凡人学道共修七经经有所明各有多少仁
经恩多馀事皆少少不受称多故立名名为
仁经亦有礼义信智徳道六同若斯唯道独
多少行均平故号大道一切所宗也
云笈七韯卷之九