云笈七籖_(四部丛刊本)/卷第一百一十 中华文库

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云笈七签卷之一百一十　　　　　甘十

　洞仙传

　　　元君

元君者合服九鼎神丹得道著经九卷

　　　九元子

九元子者錬紫金合神丹登仙其经曰庚辛

经

　　　长桑公子

长桑公子者常散发行歌曰巾金巾入天门​

呼长精吸玄泉鸣天鼓养丹田柱下史闻之

曰彼长桑公子所歌之词得服五星守洞房

之道也

　　　龚仲阳

龚仲阳者受嵩山少童步六纪之法

　　　上黄先生

上黄先生者修步斗之道得隐形法

　　　蒲先生

蒲先生者常乘白鹿采芝草于茅山

　　　茅濛​

茅濛字初成咸阳南关人也即东卿司命君

盈之高祖入华山修道后乘云驾龙白日昇

天先是其邑歌曰神仙得者茅初成驾龙上

昇入太清时下玄洲戏赤城继世面往在我

盈帝若学之腊嘉平秦始皇闻之因改腊曰

嘉平

　　　常生子

常生子者常漱水成玉屑服之以升天

　　　长存子

长存子者学道成为玄洲仙伯​

　　　蔡琼

蔡琼字伯瑶师老子受太玄阳生符还丹方

合服得道白日升天常以阳生符活已死之

人但骸骨存者以符投之即起

　　　张穆子

张穆子者修太极上元年纪以升仙后以此

法授龚叔进王文卿尹子房皆得道

　　　童子先生

童子先生者于狄山学道修浴契铃经得仙

　　　九源丈人​

九源丈人者为方丈宫主领天下水神及阴

精水兽蛟鲸之类

　　　谷希子

谷希子者学道得仙为太上真官东方朔师

之受阆风锺山蓬莱及神州真形图

　　　王仲高

王仲高常在淮南市行卜父老𫝊云比世见

之伍被言于淮南王安安欣然迎之谓安曰

黄帝吾父之长子也昔师朱襄君受长生之

诀即以传安​

　　　阳生

阳生者住少室西金门山山有金𦉍浆服之

得道

　　　西门君惠

西门君者少好道明诸䜟纬以开山图授秦

始皇而不能用

　　　玄都先生

玄都先生者授仙人黑玉天地铃经行而得

道

　　　黄列子​

黄列子者尝游猎九江射中五色神鹿逐迹

寻穴遇神芝服而得风仙

　　　公孙卿

公孙卿者学道于东梁甫山一云滋液山山

宫中有合成仙药得服之人立仙日月之神

并在宫中合药时颂曰玉女断分剂蟾蜍主

和𢭏一丸练人形二丸颜容好

　　　蔡长孺

蔡长孺者蜀郡人夫妻共服十精丸体气充

盈年九十生一男名度世一百五十岁复生​

一男名无极年三百岁视之如少童

　　　延明子高

延明子高者服麋角得仙

　　　崔野子

崔野子者服术以度世

　　　灵子真

灵子真者服桃胶得仙

　　　宛丘先生

宛丘先生者服制命丸得道至汤之末世已

千馀岁以方传弟子姜若春服之三百年视​

之如十五童子彭祖师之受其方三首

　　　马荣

马荣者住梁国榖城中两眼赤烂瞳子不见

物而能明察洞视北方多病乡里不容者

辄来投荣荣为治之悉差荣云患脚常乘鹿

车行无远近不见人牛推引而车自至或一

日赴数十处请而各有一荣凡与人语自称

厄子作牵三诗类乎䜟纬孝建二年三月初

作书与两国人别至十六日中时果卒

　　　任敦​

任敦博昌人也少在罗浮山学道后居茅山

南洞修步斗之道及洞玄五符能役召神

隐身分形玄居山舍虎狼不敢犯

　　　敬玄子

敬玄子修行中部之道存道守三一常歌曰

遥望昆仑山下有三顷田借问田者谁赤子

字元先上生乌灵木𩀱阙侠两边日月互相

照神路带中间采药三微岭饮漱华池泉遨

游十二楼偃蹇步中原意欲观绛官正值子

丹眠金楼凭玉几华盖与相连顾见双使者​

博著太行山长谷何峥嵘齐城相接邻纵我

飞龙辔忽临无极渊黄精生泉底芝草披岐

川我欲将黄精流丹在眼前徘徊饮流丹羽

翼奋迅鲜意犹未䇿外子乔提臂牵所经信

自险所贵得神仙

　　　帛举

帛举字子高尝入山采薪见二白鹄飞下石

上即成两仙人共语云顷合阴丹成就河北

王母索九剑酒服之至良子高闻仙人言就

访王母者得九剑酒还告仙人乞阴丹服之​

即翻然昇虚治于云中掌云雨之任

　　　徐道季

徐道季少住鹄鸣山后遇真人谓曰夫学道

当巾天青咏大历跖𩀱白徊二赤此五神道

之秘事也其语隐也大历者三皇文是也道

季修行得道

　　　赵叔期

赵叔期不知何许人学道于王屋山中遇卜

者谓叔期曰欲入天门修三关存朱衣正崑

仑叔期请其要道因以素书一卷与之是胎​

精中记拜受之后得道

　　　毛伯道

毛伯道刘道恭谢稚坚张兆期皆后汉时人

也同于王屋山学道三十馀年共合神丹成

伯道先服即死次道恭服之又死稚坚兆期

不敢服弃药而归未出山忽见伯道道恭各

乘白鹿在山上仙人执节以从之二人悲愕

悔谢道恭授以服茯苓方二人后亦度世

　　　庄伯微

庄伯微者少好道不知求道之方惟以日入​

时正西北向闭目握固想昆仑山积三十年

后见昆仑山人授以金液方合服得道

　　　刘道伟

刘道伟少入嶓冡山学道积十二年遇仙人

试之将一大石约重万斤以一白发悬之使

道伟卧其下颜色无异心安体悦又十二年

遂赐以神丹服之升天

　　　匡俗

匡俗字子希少以孝悌著称召聘不起至心

学真游诸名山至覆笥山见山上有湖周回​

数里多生灵草异物不可识其傍有石井泉

通湖中又有石雁至春秋时皆能群飞复有

小石笥中有玉牒多记名山福地及得道人

姓名后服食得道

　　　卢耽

卢耽者少学道得仙后复仕为州治中毎时

乘空归家到晓则反州尝元会期会在列时

耽后至回翔阁前欲下次为威仪以帚掷耽

得一𨾏履坠地耽由是飞去

　　　范豺​

范豺者巴西阆中人也久住支江百里洲修

太平无为之道临日嘘漱项有五色光起冬

夏惟单布衣而桓温时头已斑白至宋元嘉

中状貎不变其占吉凶虽万里外事皆如指

掌或问先生是谪仙邪云东方朔乃𭶑我我

小儿时数与之狡狯又云我见周武王伐纣

洛城头战前歌后舞宋文帝召见豺答诏称

我或称吾元凶初为太子豺从东宫过指宫

门曰此中有博劳鸟奈何飬贼不知文帝恶

之敕豺自尽江夏王使理于新亭赤岸冈文​

帝令发其棺看柩无尸乃悔之越明年豺弟

子陈忠夜起忽见光明如昼而见豺入门就

榻坐又一老翁后至豺起迎之忠问是谁豺

笑而不答须㬰俱出门豺问忠比复还东乡

善护我宅即百里洲也

　　　傅先生

傅先生者学道于焦山中精思七年遇太极

真人与之木钻使以穿一石盘厚五尺许戒

云石盘穿仙可得也于是昼夜钻之积四十

七年钻尽石穿仙人来曰立志若期宁有不​

得道者即授以金液还丹服之度世

　　　石坦

石坦字洪孙渤海人也游赵魏诸名山得道

能分身同时诣十馀家各家有一坦所言各

异

　　　郑思远

郑思远少为书生善律历候纬晚师孝先

受正一法文三皇内文五岳真形图太清金

液经洞玄五符入庐江马迹山居仁及鸟兽

所住山虎生二子山下人格得虎母虎父惊​

逸虎子未能得食思远见之将还山舍养饲

虎父寻还又依思远后思远毎出行乘骑虎

父二虎子负经书衣药以从时于永康横江

桥逢相识许隐且暖药酒虎即拾柴然火隐

患齿痛从思远求虎须欲及𤍠插齿间得愈

思远为㧞之虎伏不动

　　　郭志生

郭志生字通明朱提郡人晋元帝时云已四

百岁见之如五十许人有短卷书满两箧中

常负之多止乌场张绩家毎叹曰兵荒方生​

毒流生民将以沟渎为棺材苍蝇为孝子必

然之期可为痛心后二年孙恩妖乱冬夏杀

害及饿死者十不遗一忽谓绩曰应亡为吾

备粗材器殡不须钉材亦不须埋但送山岩

中以石镇材上后少日而死绩谨依斯教经

数日绩亲人自富阳还见志生骑白鹿山中

行作书与绩

　　　介琰

介琰者不知何许人也师白羊公受玄白之

道能变化隐形常随师入东海暂过吴为先​

主礼之先主为琰起静室一日之中数过遣

人问起居琰或为童子或为老翁无所食啖

不受饷遗先主欲学其术琰以帝多内御遂

不传道法先主大怒敕缚琰著车甲辕引弩

射之弩发而绳索独存不知琰所之耳

　　　徐福

徐福字君房不知何许人也秦始皇时大𫟍

中多枉死者横道数有鸟如鸟状衘草覆死

人面皆登时活有司奏闻始皇使使者赍此

草以问北郭谷先生先生云是东海中祖​

洲上不死之草生琼田中一名飬神芝其叶

似菰生不丛一株可活一人始皇于是乃谓

可索得因访求精诚道士徐福发童男童女

各五百人率楼船等入海寻祖洲不返不知

所在逮沈羲得道黄老遣福为使者乘白虎

车度世君司马生乘龙车侍郎薄延乘白鹿

车俱来迎

　　　车子侯

车子侯者扶风人也汉武帝爱其清净稍迁

其位至侍中一朝语家云我今补仙官此春​

应去至夏中当暂还还少时复去如其言武

帝思之乃作歌曰嘉幽兰兮延秀蕈妖媱兮

中溏华斐斐兮丽景风徘徊兮流芳皇天兮

无慧至人逝兮仙乡天路远兮无期不觉涕

下兮霑裳

　　　苏耽

苏耽者桂杨人也少以至孝著称母食欲得

鱼羮耽出湘州市买去家一千四百里俄顷

便返耽叔父为州吏于市见耽因书还家家

人大惊耽后白母曰耽受命应仙违远供飬​

作两大柜留家中若欲须食扣小柜欲得钱

帛扣大柜是所须皆立至乡里共怪其独如

此白官遣吏检柜无物而耽母用之如故先

耽将去时云今年大疫死者略半家此井水

饮之无恙果如所言合门元吉母年百馀岁

终闻山上有人哭声服除乃止百姓为之立

祠矣

　　　张巨君

张巨君者不知何许人也许季山得病不愈

清斋祭太山请命昼夜祈诉忽有神人来间​

曰汝是何人何事苦告幽冥天使我问汝可

以实对季山曰仆是汝南平舆许季山抱疾

三年不知罪之所在故到灵山请决死生神

人曰我是仙人张巨君吾有易道可以射知

汝祸祟所从季山因再拜请曰幸蒙神仙回

降愿垂告示巨君为筮卦遇震䷡之恒☳☴

初九六二六三有变巨君曰汝是无状之人

病安得愈乎季山曰愿为发之巨君曰汝曾

将客东行为父报仇于道杀客内空井中大

石盖其上此人上诉天府以此病谪汝也季​

山曰实有此罪巨君曰何故尔耶季山曰父

有为人所搏耻蒙此以终身时与客报之未

至客欲告怨主所以害之巨君曰冥理难欺

汝勤自首吾还山为请命季山渐愈巨君传

季山筮诀遂善于易占但不知求巨君度世

之方惜哉

　　　冯伯逹

冯伯达者豫章建昌人世奉孝道精进济物

道民陈辞得旨与戴矜生相似又是同时人

也元嘉中伯达下都后寄戴乡人还南行至​

梅根阻风连日伯达谓船主曰欲得速至家

但安眠慎勿开眼其夜闻舫下刺树杪而不

危抗𥨸有窥者见两龙侠梁翼迅若电逝

未晓到舍伯达寻入庐山不返

　　　韩越

韩越者南陵冠军人也心慕神仙形类狂愚

随师长斋诵咏口不辍响常著屐行无远近

入山或百日五十日辄还家人问越未尝实

对后乡人斫枯木作弓于大阳山绝崖石室

中见越与六七仙人读经越后山中还于峦​

村暴亡家迎觉棺轻疑非真尸发㸔唯竹杖

耳宋大明中越乡人为台将北使于青州南

门遇越容貎更少共语移时访亲表存亡悲

欣凝然越云吾妇患嗽未差今因与卿散一

裹令温酒顿服之台将还都番下具传越言

而越妇服散嗽即愈

　　　郭璞

郭璞字景纯河东人也王敦欲反使之占梦

曰吾昨梦在石头外江中扶犁耕卿占之璞

曰大江扶犁耕耕亦自不成反亦无所成敦​

怒谓璞曰卿自占命尽何时璞曰下官命尽

今日敦令诛璞璞谓伍伯曰吾年十三时于

栅塘脱袍与汝言吾命应在汝手中汝可用

吾刀伍伯感昔深惠衔涕行法殡后三日南

洲市人见璞货其平生服饰与相识共语敦

闻之不信使开棺无尸璞得尸解之道今为

水仙伯

　　　戴孟

戴孟字成子武威人也汉武帝时为殿中将

军本姓燕名济字仲微得道后改姓名入华​

阴山授秘法于清灵真人裴君得玉佩金珰

经石精金光符仙人郭子华张季连赵叔逹

山世远常与之游处

　　　郭文举

郭文举河内轵人少爱山水常游名山观华

阴石室洛阳陷入吴居大辟山停木于树苫

覆而止时猛兽为暴文举居之十馀年无患

丞相王导使迎至京师朝士咸共观之文举

颓然箕踞旁若无人周𫖮问曰猛兽害人先

生独不畏邪文举曰吾无害兽之心故兽不​

害人周𫖮𢈔亮桓温刘恢共叹文举虽无肾

人之才而有贤人之德咸和元年恳求还山

导不许复少日遁入临安白土山明年苏峻

作乱时人谓文举逆知故去也有老子经二

卷缊盛悬屋未尝见读之山外人徐凯师事

文举受箓箓上将军吏兵并见形于凯使役

之今凯见社灶神戒凯曰不可有房室不复

为卿使凯后娶暨氏女诸神即隐唯馀箓吏

二人不复从命语凯云汝违师约天曹巳摄

吏兵留我等守太上箓不复可使文举亡如​

蝉蜕山下人为之立碑文举书箬叶上著金

雄诗金雌记后人于其所住床席下得之次

第寻㸔䜟纬相似乃传于世

　　　姚光

姚光者不知何许人也得神丹之道能分散

形影坐在立亡火之不焦刀之不伤吴主身

临试之积荻数千束今光坐荻千束旅裹十

馀重火焚之烟焰翳日观者盈都咸谓光为

煨烬矣火息后见光从灰中振衣而起神容

晏如也手把一卷书吴主读不能解后不知​

所之

　　　徐弯

徐弯者吴郡海盐人也少有道炁能收束邪

精钱塘人杜氏女患邪弯召魅即见丈夫著

白侠单衣入门弯一叱即成白龟一旦与

群从兄弟数人登石﨑山斫春柴日暮弯不

返明旦寻觅见弯在山上腋挟镰倚而不动

或乃抱弯唯有空壳

　　　丁令威

丁令威者辽东人也少随师学得仙道分身​

任意所欲尝暂归化为白鹤集郡城门华表

柱头言曰我是丁令威去家千岁今来归城

郭如旧人民非何不学仙离塜累夫左元放

为羊令威为鹤斯并一时之迹耳非永为羊

鹤也辽东诸丁谱载令威汉初学道得仙矣

　　　王嘉

王嘉字子年陇西安阳人也久在于东阳谷

口携弟子登崖穴处御六炁守三一冬夏不

改其服颜色日少苻坚累徴不就坚寻大举

南征以弟融为大将军遣人问嘉曰金坚火​

强仍乘使者马衣冠徐徐东行数百步因堕

其衣裳奔马而还踞床而不言坚又不解更

遣人问世祚云何嘉曰未央坚欣然以为吉

徴明年岁在癸未坚大败于夀春遂亡秦国

是殃在未年也以秦居西为金晋都南为火

火能铄金也嘉寻移嵩高山姚苌定长安问

嘉朕应九五不嘉曰略当得苌大怒曰小道

士答朕不恭有司奏诛嘉及二弟子苌先使

人陇右逢嘉将两弟子计已千馀里正是诛

日嘉使书与苌苌令发嘉及二弟子棺并无​

尸各有竹杖一枚苌寻亡

　　　冦谦之

冦谦之者不知何许人也弱年好道入东岳

岱宗山精苦累年一旦得真人分以成丹白

日升天谦之符章救治百姓神验于今北方

犹行其道者多焉

　　　董幼

董幼者海陵人也兄弟三人幼最小早䘮父

㓜母偏念其多病不能治家年十八谓母曰

幼病困不可卒愈徒累二兄终不得活欲依​

道门洒扫以度一世母许之幼在师家恭谨

勤修长斋笃学未尝暂怠遂洞明道术年四

十一夜有真人降授幼水行不溺之道以一

马鞭与幼令幼以鞭水行于水上如行平地

晋义熙中幼还家辞母云㓜已得道不复留

人间今还与家别母曰汝应往何处去复几

时可还幼曰应往峨嵋山更受业未有归期

中表乡邻共送幼至区阳西江见幼鞭水而

行渐渐而远顾谓二兄曰世世传道业矣

　　　刘𢛯​

刘𢛯者不知何许人也长大多须垂手下膝

久住武当山去襄阳五百里旦发夕至不见

有所修为颇以药术救治百姓能劳而不倦

用药多自采所识草石乃穷千药性雍州刺

史刘道产忌其臂长于襄阳录送文帝毎旦

槛车载将往山采药暮还廷尉𢛯后以两短

卷书与狱吏吏不敢取𢛯焚之一夜失𢛯关

钥如故阊阖门吏行夜得𢛯送廷尉𢛯语狱

吏云官寻杀我殡后勿钉棺也后果被杀死

数日文帝疑此言使开棺不见尸但有竹杖​

耳

　　　王质

王质者东阳人也入山伐木遇见石室中有

数童子围碁歌𥬇质聊置斧柯观之童子以

一物如𬃷核与质令含咽其汁便不觉饥渇

童子云汝来已久可还质取斧柯烂已尽质

便归家计已数百年

云笈七签卷之一百一十