阮元瑜集
作者:阮瑀 
本作品收录于《汉魏六朝百三家集

    阮元瑜集题词

    掾为曹操孙权,文辞英㧞,见重朝。文帝云:“书记翩翩,致足乐也。”元瑜没,王杰诔之曰:“简书如雨,强力敏成。”若是乎行人有辞,国家光辉,以之折冲御侮,其郑子产乎?予观彼书润泽发扬,善辨若毂,独叙赤壁之败,流汗发惭,口重语塞,固知无情之言,即悬幡击鼓,无能助其威灵也。《文质论》雅有劲思,若得优㳺述作,勒成一家,亦足与伟长中论》翩翻上下。迺诸子长逝,元瑜最先,遗文鬼名,抚手痛悒。至今传其焚山应招、鼓琴奏曲,事亦在有无之间,安得起彼九原,更谈文墨乎!悲风凉日,明月三星,读其诸诗,每使人愁然,则元瑜俯首氏,嗣宗盘桓司马,父子酒歌,各有不得已也。

    娄东张溥

    内文

    鹦鹉赋

    惟翩翩之艳,诞嘉类于京都。秽夷风而弗处,慕圣惠而来徂。被《坤》文之黄色,服离光之朱形。配秋英以离绿,苞天地以耀荣。

    止欲赋

    夫何淑女之佳丽,颜㶷㶷以流光。历千代其无匹,超古今而特章。执妙年之方盛,性聪惠以和良。禀纯洁之明节,复申礼以自防。重行义以轻身,志高尚乎贞姜。情既悦其美丽,无须臾而有忘。思《桃夭》之所宜,愿《无衣》之同裳。怀纡结而不畅,魂一夕而九翔。出房户以踯躅,睹天汉之无津。伤匏瓜之无偶,悲织女之独勤。还伏枕以求寐,庶通梦而交神。神惚恍而难遇,思交错以缤纷。遂终夜而靡见,东方旭以既晨。知所思之不得,乃抑情以自信。

    筝赋

    惟夫筝之奇妙,极五音之幽微,苞群声以作主,冠众乐而为师,禀清和于律吕,笼丝木以成资。身长六尺,应律数也。故能清者感天,浊者合地,五声并用,动静简易,大兴小附,重发轻随,折而复扶,循覆逆开,浮沉抑扬,升降绮靡,殊声妙巧,不识其为;平调足均,不疾不徐,迟速合度,君子之行也;慷慨磊落,卓砾盘纡,壮士之节也。曲高和寡,妙伎难工。伯牙能琴,于兹为朦。皦绎翕纯,庶配其踪。延年新声,岂比能同?陈惠李文,曷能是逢?

    纪征赋

    仰天民之高衢兮,慕在昔之遐轨。希笃圣之崇纲兮,惟弘哲而为纪。同天工而人代兮,匪贤智其能使。五材陈而并序兮,静乱由乎干戈。惟蛮荆之作雠兮,将治兵而济河。遂临河而就济兮,瞻禹绩之茫茫。距疆泽以潜流兮,经昆仑之高冈。目幽蒙以广衍兮,遂霑濡而难量。

    文质论

    盖闻日月丽天.可瞻而难附.群物著地.可见而易制.夫远不可识.文之观也.近而得察.质之用也.文虚质实.远疏近密.援之斯至.动之应疾.两仪通数.固无攸失.若乃阳春敷华.遇冲风而陨落.素叶变秋.既究物而定体.丽物苦伪.丑器多牢.华璧易碎.金铁难陶.故言多方者.中难处也.术饶津者.要难求也.意弘博者.情难足也.性明察者.下难事也.通士以四奇高人.必有四难之忌.且少言辞者.政不烦也.寡知见者.物不扰也.专一道者.思不散也.混濛薎者.民不备也.质士以四短违人.必有四安之报.故曹参相齐.寄托狱市.欲令奸人有所容立.及为宰相.饮酒而已.故夫安刘氏者周勃.正嫡位者周勃.大臣木强.不至华言.孝文上林苑欲拜啬夫.释之前谏.意崇敦朴.自是以降.其为宰相.皆取坚强一学之士.安用奇才.使变典法.

    为曹公作书与孙权

    离绝以来,于今三年,无一日而忘前好。亦犹姻媾之义,恩情已深;违异之恨,中间尚浅也。孤怀此心,君岂同哉!每览古今所由改趣,因缘侵辱,或起瑕舋,心忿意危,用成大变。若韩信伤心于失楚,彭宠积望于无异,卢绾嫌畏于已隙,英布忧迫于情漏,此事之缘也。孤与将军,恩如骨肉,割授江南,不属本州,岂若淮阴捐旧之恨。抑遏刘馥,相厚益隆,宁放朱浮显露之奏。无匿张胜贷故之变,匪有阴构贲赫之告,固非燕王淮南之舋也。而忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。夫似是之言,莫不动听,因形设象,易为变观。示之以祸难,激之以耻辱,大丈夫雄心,能无愤发。昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑作色而怒,虽兵折地割,犹不为悔,人之情也。仁君年壮气盛,绪信所嬖,既惧患至,兼怀忿恨,不能复远度孤心,近虑事势,遂赍见薄之决计,秉翻然之成议。加刘备相扇扬,事结舋连,推而行之。想畅本心,不愿于此也。

    孤之薄德,位高任重,幸蒙国朝将泰之运,荡平天下,怀集异类,喜得全功,长享其福。而姻亲坐离,厚援生隙,常恐海内多以相责,以为老夫苞藏祸心,阴有郑武取胡之诈,乃使仁君翻然自绝。以是忿忿,怀惭反侧,常思除弃小事,更申前好,二族俱荣,流祚后嗣,以明雅素中诚之效。抱怀数年,未得散意。昔赤壁之役,遭离疫气,烧舡自还,以避恶地,非周瑜水军所能抑挫也。江陵之守,物尽谷殚,无所复据,徙民还师,又非瑜之所能败也。荆土本非己分,我尽与君,冀取其馀,非相侵肌肤,有所割损也。思计此变,无伤于孤,何必自遂于此,不复还之。高帝设爵以延田横,光武指河而誓朱鲔,君之负累,岂如二子?是以至情,愿闻德音。

    往年在谯,新造舟舡,取足自载,以至九江,贵欲观湖漅之形,定江滨之民耳,非有深入攻战之计。将恐议者大为己荣,自谓策得,长无西患,重以此故,未肯回情。然智者之虑,虑于未形;达者所规,规于未兆。是故子胥知姑苏之有麋鹿,辅果识智伯之为赵禽。穆生谢病,以免楚难;邹阳北游,不同吴祸。此四士者,岂圣人哉?徒通变思深,以微知著耳。以君之明,观孤术数,量君所据,相计土地,岂势少力乏,不能远举,割江之表,宴安而已哉?甚未然也!若恃水战,临江塞要,欲令王师终不得渡,亦未必也。夫水战千里,情巧万端。越为三军,吴曾不御;汉潜夏阳,魏豹不意。江河虽广,其长难卫也。

    凡事有宜,不得尽言,将修旧好而张形势,更无以威胁重敌人。然有所恐,恐书无益。何则?往者军逼而自引还,今日在远而兴慰纳,辞逊意狭,谓其力尽,适以增骄,不足相动,但明效古,当自图之耳。昔淮南信左吴之策,汉隗嚣纳王元之言,彭宠受亲吏之计,三夫不寤,终为世笑。梁王不受诡胜,窦融近逐张玄,二贤既觉,福亦随之。愿君少留意焉。若能内取子布,外击刘备,以效赤心,用复前好,则江表之任,长以相付,高位重爵,坦然可观。上令圣朝无东顾之劳,下令百姓保安全之福,君享其荣,孤受其利,岂不快哉!若忽至诚以处侥幸,婉彼二人,不忍加罪,所谓小人之仁,大仁之贼,大雅之人,不肯为此也。若怜子布,愿言俱存,亦能倾心去恨,顺君之情,更与从事,取其后善。但禽刘备,亦足为效。开设二者,审处一焉。

    闻荆杨诸将,并得降者,皆言交州为君所执,豫章距命,不承执事,疫旱并行,人兵减损,各求进军,其言云云。孤闻此言,未以为悦。然道路既远,降者难信,幸人之灾,君子不为。且又百姓国家之有,加怀区区,乐欲崇和,庶几明德,来见昭副,不劳而定,于孤益贵。是故按兵守次,遣书致意。古者兵交,使在其中,愿仁君及孤虚心回意,以应诗人补衮之叹,而慎周易牵复之义。濯鳞清流,飞翼天衢,良时在兹,勖之而已。

    为武帝与刘备书

    披怀解带,投分寄意。

    谢太祖笺

    一得披玄云,望白日,惟力是视,敢有二心。

    吊伯夷文

    余以王事.适彼洛师.瞻望首阳.敬吊伯夷.东海让国.西山食薇.重德轻身.隐景潜晖.求仁得仁.报之仲尼.没而不朽.身沈名飞.

    驾出北郭门

    (《谈艺录》云:“乐府往往叙事,故与诗殊,葢叙事辞缓,则冗不精。‘翩翩堂前燕’,叠字极促,乃佳。瑀‘驾出北郭门’,视孤儿行,太缓弱,不逮矣!”)

    驾出北郭门,马樊不肯驰。
    下车步踟蹰,仰折枯杨枝。
    顾闻丘林中,噭噭有悲啼。
    借问啼者谁,‘何为乃如斯?’
    ‘亲母舍我没,后母憎孤儿。
    饥寒无衣食,举动鞭捶施。
    骨消肌肉尽,体若枯树皮。
    藏我空室中,父还不能知。
    上冢察故处,存亡永别离。
    亲母何可见?泪下声正嘶。
    弃我于此间,穷厄岂有赀。’
    传告后代人,以此为明规。

    琴歌

    (《魏文士传》云:“太祖雅闻瑀名,辟之不应,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀。太祖时征长安,大延賔客,怒瑀不与语,使就技人列,瑀善解音,能鼓琴抚弦而歌,为曲既捷,音声殊妙,太祖大悦。”按《典略‧文章志》:“瑀,建安初辞疾,得召即起,不得有焚山事。太祖征荆州,瑀作书十六年,入关而云:‘得瑀在长安。’瑀十七年卒,太祖次年为魏公,辞称大魏,愈知其妄矣!”)

    奕奕天门开,大魏应期运。
    青葢巡九州,在东西人怨。
    士为知已死,女为悦已玩。
    恩义茍畅,他人焉能乱。

    咏史诗二首

    其一

    误哉秦穆公,身没从三良。
    忠臣不违命,随驱就死亡。
    低头窥圹户,仰观日月光。
    谁谓此何处?恩义不可忘。
    路人为流涕,黄鸟鸣髙桑。

    其二

    燕丹养勇士,荆轲为上宾。
    图尽擢匕首,长驱西入秦。
    素车驾白马,相送易水津。
    渐离击筑歌,悲声感路人。
    举坐同咨嗟,叹气若青云。

    杂诗二首

    其一

    临川多悲风,秋日苦清凉。
    客子易为戚,此用哀伤。
    揽衣起踯躅,上观心与房。
    三星守故次,明月未收光。
    鸡鸣当何时?朝晨尚未央。
    还坐长叹息,忧忧安可忘。

    其二

    我行自凛秋,季冬乃来归。
    置酒高堂上,友朋集光辉。
    念当复离别,渉路险且夷。
    思虑益惆怅,泪下沾裳衣。

    七哀诗

    丁年难再遇,富贵不重来。
    良时忽一过,身体为土灰。
    冥冥九泉室,漫漫长夜台。
    身尽气力索,精魂靡所回。
    嘉肴设不御,旨酒盈觞杯。
    出圹望故乡,但见蒿与莱。

    隐士

    四皓潜南岳,老莱窜河滨。
    颜回乐陋巷,许由安贱贫。
    伯夷饿首阳,天下归其仁。
    何患处贫苦,但当守明真。

    苦雨

    苦雨滋玄冬,引日弥且长。
    丹墀自殱殪,深树犹沾裳。
    客行易感悴,我心摧已伤。
    登台望江沔,阳侯沛洋洋。

    失题

    白髪随栉堕,未寒思厚衣。
    四支易懈倦,行歩益疏迟。
    常恐时岁尽,魂魄忽髙飞。
    自知百年后,堂上生旅葵。

    公宴

    阳春和气动,贤主以崇仁。
    布惠缓人物,降爱常所亲。
    上堂相娱乐,中外奉时珍。
    五味风雨集,杯酒若浮云。
    (阙)

    怨诗

    民生受天命,漂若河中尘。
    虽称百龄寿,孰能应此身。
    犹获婴凶祸,流落恒苦心。
    (阙)

    附录

    本传

    阮瑀,字元瑜,广陵人也。少受学于蔡邕。建安中,都䕶曹洪欲使掌书记,瑀终不为屈。太祖雅闻瑀名,辟之不应,连见逼促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至召入。太祖时征长安,大延宾客,怒瑀不与语,使就技人列,瑀善解音,能鼓琴,遂抚弦而歌,因造歌曲,为曲既捷,音声殊妙,当时冠坐。太祖大悦,以瑀为司空军谋祭酒管记室,后徙仓曹掾属,著文赋数十篇。十七年卒。

    ,字嗣宗。旷达不羁,不拘礼俗,性至孝,居丧虽不率,常捡而毁,几至灭性。太尉蒋济闻而辟之,官至步兵校尉。假苏门先生之论,长啸以寄所怀,与何曾等深相雠疾。大将军司马文王常保持之,卒以寿终。子浑,字长成。闲胆寡欲,知名京邑,为太子庶子,蚤卒。

      ↑返回顶部