阅藏知津_般若部/净道品第二十一 中华文库
善现谓舍利子:菩萨修行六度,应净色等,乃至应净一切相智,应净菩提道。具明六度各有二种,一者世间,二出世间。以有所得为方便,著三轮而行施等,名为世间。三轮清净,以大悲为上首,所修施等,普施有情,于诸有情,都无所得,虽与一切有情同共回向无上菩提,而于其中不见少相,由都无所执而行施等,名出世间波罗密多,又二十空,真如等,四谛六度,四静虑等,八解脱等,四念住等,乃至一切相智,名菩提道。如是功德,皆由般若势力所致,如是般若,能与一切善法为母。一切三乘善法从此生故,如是般若,普能摄受一切善法。一切三乘善法依此住故,若菩萨闻说般若,心无疑惑,亦不迷闷,当知住如是住,不离大悲作意,以有情等非有故,作意亦非有,有情等无实故,无自性故,空故,远离故,寂静故,无觉知故,作意亦无实,乃至无觉知,佛赞印之。大千六种转变,如来微笑明益。
参阅对照
本品内容可参阅以下注疏或版本:
- 经文全文: 《大般若经》(上品般若)卷075。
- 《大般若经经髓》: 《经髓》 。
- 《大般若经纲要》: 《纲要》净道品第二十一 。
- 《六百卷大般若经初会一瞥》: 《一瞥》净道品第二十一 。