成熟有情品第七十一 阅藏知津 般若部
严净佛土品第七十二
作者:智旭
净土方便品第七十三

善现念言:何法名菩萨道?佛言:六度,三十七品,二十空等,总一切法,皆菩萨道,若菩萨不学一切法,终不能得一切智智。善现问言:“若一切法自性皆空,云何学一切法?”佛言:“以一切法自性皆空,是故菩萨能得菩提。若诸有情,知一切法皆自性空,则菩萨不应学一切法,证得菩提,为有情说,菩萨初修学时,应审观察诸法自性,都不可得,唯有执著和合所作,我当审察皆毕竟空,不应执著色等,虽无执著,而于诸法常学无倦,观察了知有情心行,但行虚妄所执,方便善巧,教授教诫,令修施等,令勿恃此而生㤭逸,此中都无坚实事故。如是以无所住而为方便,虽行施等,而无所住,以如是自性,行者,行相,一切空故。”善现白佛:“若一切法皆不生者,云何菩萨起菩提道?”佛言:“诸无所作无所趣者,知一切法皆不生故。然诸有情,不了诸法,法界,法尔常住,菩萨为饶益故,起菩提道。又不用道得菩提,亦不用非道得菩提,菩提即是道,道即是菩提。菩萨若已圆满施等妙法,以一刹那金刚喻定相应妙慧,永断二障麤重习气相续,证无上觉,乃名如来。于一切法,得大自在,尽未来际,利乐有情。”又问:“云何严净佛土?”佛言:“从初发心,乃至究竟,常清净自他三业麤重,则能严净佛土,十恶是麤重,五分不清净,六蔽,离三十七品等一切善法,贪二乘果证,起色等想皆名麤重。远离是已,自行施等,教他亦尔,持此善根,与诸有情平等共有。回向所求严净佛土,令速圆满,利乐有情。又以通愿力,施妙七宝,妙音乐,妙香华,妙饮食涂香衣服,妙五尘境,供三宝等。又自住内空等,修四念住等,亦劝他住等,一一发愿回向,由此便能严净佛土,自他成就善法,庄严相好。又成正觉时,所化有情,咸生彼土。土中不闻有三恶趣等声,但闻空无相无愿等声。十方如来,皆称赞彼名,及自说法,有情不疑。又于所化众生,不具善根,堕恶趣者,以神通方便教化,令离恶趣,修习胜行,定得无上正等菩提。”

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