闽都别记/第十九回 中华文库

林保迎周拱月英至厅堂，唤妻伍氏、男秀参、女玉莲出来，拜见了，又请入内厅，分宾主坐了，茶毕。林保便问曰：“因何出游？”周拱曰：“与邻人雀角，恐将来累及兄嫂，特来远避。”林保曰：“有此缘故，即在此避之，俟至事冷，再送回去。”周拱曰：“不避便罢，既避必远远去。”林保曰：“远远去，那所在？”周拱曰：“似云随风飘荡，自不知所在耳。”林保又问：“此安人、老爷知不知耶？”周拱曰：“不敢告知，告必不放。惟留有绫帕一副，内书写数语，存在箱内，为辞柬而已。”林保心中暗想：“他乃瞒兄嫂而行，既到我家，须报他知，叫他兄嫂来劝回才是。”思之已定，令妻女陪坐，忙写一信，遣秀参赶去通知，并带他兄嫂同来。打发儿子出门去了，办下酒席二桌。一桌在厅堂，惟周拱、林保对吃；一桌设于后厅，只隔一帘，月英正坐，伍氏、玉莲傍坐。内外说话，都听得。饮酒中间，伍氏曰：“二爷因何不告而行？”月英答曰：“奴家并非无知之物，肯昧恩人。此番不告而行，只因大姆溺爱之甚，若面告，怎肯放行？凡人被情牵缠，刚刀难割，无奈只得硬着心肠。料伯姆必追至，烦姆转言，说王月英极是忘恩负义之人，背亲逃走，从今以后，当此人死去罢了，切莫挂念。”又面向外边曰：“如奴家大伯来时，亦烦林伯伯代言，说王月英蒙大伯带往温麻，又带回家，大恩未报。所有奴家存贮之银物，并无携带。奴今乃世外之人，一点用不着，尽交伯姆收入。更林伯伯之恩德，尚未酬及也。”林保答：“保有何德？”月英曰：“奴家若无伯伯开辟，焉能出世？”林保听了，暗思：“我何曾有做过稳婆？二爷娘何曾有会过耶？”至席残，周拱、月英就要辞别。林保笑曰：“既到此，不留一年，亦须半载，那有就去之理？如就去，或水或陆，必要雇夫雇船，难道二爷娘鞋弓袜小，能远行乎？”月英曰：“伯伯、姆姆勿留，奴二人意已决，不能从命。”伍氏曰：“奴单留二爷娘。”遂将月英拖进自己卧房，对坐守住。月英曰：“既如此，奴今不去，姆姆请便，奴去床上借寐片时。”伍氏曰：“好极。”随即退出门外，反扃着。林保将周拱拖进书房，曰：“床现成在此，无人陪奉，去困些时，养好神，好走路。”亦把门倒锁。俟伊兄嫂到此。

却说那林秀参送信赶至乌石山，直进周家里面，见了启文。而启文夫妻天亮起来，见各处门关如故，周拱夫妇都不见了，正在那里猜度。忽见秀参送信来，折看内写云：“自违慈范，往姑苏贸易，前日方旋，拟即造府请安。因逢二爷同二爷娘背剑长往，在螺女庙题诗。询其何故，他云因邻人雀角，恐累家长，遁而不归。小人挽留，他执意坚决要去。似此青春流落他乡，诚不雅观。现留在舍下，恐难久停，特遣小子持函报闻，祈即大驾同安人飞渡，俯临劝他回转。他云有绫帕存于箱内，有言词取看便知。特书奉闻，匠首林保顿首拜。”启文看了，即付青娘骂曰：“两个禽兽，好生大胆，不告而走，拿来各咬一口。”青娘曰：“既有字写在绫帕，且取来看。”随即同入后房，箱俱不锁，小箱内果有一绫帕，上画八卦甲子，不知何故，又有官印，旁有小字数行：

“金有七弟，拱怀其一。一即王月英，犹恐未现形，暗度温麻，作裙钗。蒙带回来，免教猜。原期晨昏聚乐长，谁知灾祸起萧墙。仓卒远避，不敢告，只为深思未曾报。帕有辞简，勿抛弃，遇难焚之，随烟到。言尽情难已。”

二人共看此一章长短句，各口呆目狰半晌。青娘曰：“早已晓得非人，拟以为狐仙，不知乃金精也。今幸留在螺江，快同老爷赶去，拼命一人扯一个回来。如扯不回，即跟他同去，虽不能做全仙，得做个半仙亦好。”随留秀参赶食了餐，将门关锁，交与老苍头看守。安人乘肩舆，三人齐至江边，附搭便船，恰好顺风，至了螺江道头，登岸即林保门首。秀参先进通报，林保带同妻女出迎，启文、青娘同进厅。顾不得见礼，遂问二人在何处。林保曰：“都在关得密密，做鸟也飞不去。”伍氏引青娘到房内，见月英不在床上。林保在外叫妻，伍氏在内叫怪，各处寻遍，并无踪迹。吴安人曰：“空寻无并，他两个已到了九霄云外耳。”林保曰：“岂不是神仙变化去了？”启文曰：“难怪汝不知，我一家人都不知之。家中前后房，只隔一重壁。昨夜曲更，还闻他二个说话，至天明叫不应，撬开门无矣。正在疑异间，幸汝写信来报，说他有绫帕，取看便知。看了方知他非人，不然，万古都不知也。”林保曰：“绫帕上写什么字，可曾带来未曾？”启文曰：“现带来了，于怀中取出。”林保接过，读不成句。启文便照句开解念过与听。林保大叫曰：“三人共眼开七块，被二爷偷怀一块。怪道二爷娘在席间曾说感小人有开辟之恩，正没处猜度，原来做土工亦有功劳。”伍氏遂将月英寄语述与青娘得知，林保亦将寄语述与启文听。吴安人泪盈盈曰：“月英，我的心爱贤妹，聚乐五年，汝舍我，我怎舍得汝？再听此等语，怎不叫人肠断耶？我今亦无意人世矣。”言讫，悲伤不已。启文将长短句细读一遍，对安人曰：“安人卦断不谬，早已批定金有七块，一即弟妇，早与吾弟结为夫妇，献六怀一，公私两济，情义兼全。金精不敢现形，暗至温麻，诈言弟之原聘，带回已明婚正娶。兹出于无奈，不得实非心所能忍，不告而行。遗帕上数语，表明来历，又订遇难时候，即焚帕，还能来救。情深意重，难怪吾安人如此思想，即吾之刚肠亦暗断矣。”林保问：“因何事如此急避？”启文怎便说出其话，只言：“不过与邻人雀角，小事恐酿出大事故，远避之。”林保曰：“既非大事，暂避至事冷了，自会回来。二位不必如此悲伤。”因查问题诗所在，遂同至螺女庙壁间诗句。青娘叹曰：“娌作神仙，妯作枯骨，命也何如。”亦借笔砚，题上与月英之诗并排，诗云：

“螺女当年超海滨，金姑此日脱凡尘。后先得偶皆仙去，羞杀榴花洞里人。”

后写“闽中九仙山青娘和”。

启文见了伊妻诗句，改容曰：“卿本仙骨，恨非遇裴航，羞在此不在彼也。”伍氏家中筵席办便，秀参来请，林保引带回家，恭敬款待，言之不尽。隔了一宿，即要辞回。林保曰：“小人一家蒙老爷安人之恩，原涓埃未报。今既到此，与小人一家大小晨昏供奉，孝敬一二年，方送回府。”启文笑曰：“后客要留一二年，前客因何半日也留不住？”林保曰：“有缩地土遁之术也罢。如无法术，小人一家男女亦要跪恳留，实不放耳。”启文笑曰：“苏州客一定要留。”盖林保一行苏州说话，比前大不相同。青娘曰：“林伯伯，切不可如此尊称。当时在官，同二叔三人共事两载，饮食起居，便如兄弟一般。今不幸二叔先脱，只有林伯伯与拙夫二人，并无兄弟，虽异姓而当同胞。奴家与林姆姆即是妯娌，何必犹此谦虚，亲反变疏，切不可如此。”林保辞不敢当。启文即令齐来改口，自此以大哥、大弟、大嫂、大弟妇、大姆、大婶相称。启文曰：“大哥嫂要留，今即从命。只是昨日来得仓卒，一家中俱未收拾。二侄儿在舅家中读书，未曾通知。容弟回去，把些东西收存，与侄儿说了，片刻即来，任留二三年，不回去亦无妨，何如？”吴安人亦言务要回去再来，才可放心。林保要遣子秀参代去报知，不依，必要自己去报，再不是与之同去同来。启文曰：“不必如此多心。今既同胞一般，还说假话去而不来之理？哥在家料理，弟去安顿了即来。”林保不敢再说，食了早膳，带启文出门口，就是道头。恰有曲蹄卞尾尾荡船在江边，雇他至台江上岸。启文下了船，即开撑而去。刚行数里，倏然乌云黑暗，白浪滔天，狂风翻浪，江中各船只尽皆覆没。曲蹄卞尾尾夫妻吓得只是喊叫。启文惊甚，悔不该回。忽思帕中之语，忙于怀中取出，欲烧无处寻火，只拿在手中。奇甚，满江船尽覆，独尾尾之船如寻常定定在中流，只收不得抵岸，任风飘至西峡，即乌龙江。此江寻常无风亦起巨浪，遇此飓风，此小舟岂能安稳？

西峡江即乌龙江，在永福里，受永福印溪之水，流十四里，与东峡江合。东跨归仁高洋二里，两山夹峡，上纳汀建延邵之水，下吞兴化漳泉潮汐，阔有数里，其深叵测。中流有石如砥柱，名浮礁下有龙潭。岁旱有祷则应。

拂如氏有诗云：

漫言闽海三千岛，休论延津百二滩。怎及乌龙江呎尺，行人未渡胆先寒。

又有诗云：

近来舟楫稳波澜，登岸争先不转看。昔日有人过此渡，寄言回去报平安。

那启文有绫帕在手，会助些胆，犹四面观看，见水中有一人沉了又浮，脚手能动，将流至船边。忙叫卞尾尾快来搭救。尾尾在船后答曰：“这个光景，少一个来救我们，焉能救得别人？”启文急了，将帕存入怀中，拿一条竹篙撑入江中。尾尾前来扯抢，启文一脚蹬跌舱内，恰好竹篙一撑，那水中人的手即拔着拼力拉上船来。幸喜是方才落水，也会些水性，只吃数口水，救上船，把水吐尽，人仍精灵。启文曰：“且仆着定一定，有话再来讲。”那人便倒卧船头不动。尾尾夫妻在船后嘻哩咕啫，骂：“不该救伊，我们船又小，再添个大汉压住，此刻就沉了，有谁来救我们？”启文喝曰：“狗奴才说甚么？有我定风仙在此，再加十个也不妨。汝再多说，先将汝两个弄水中。”尾尾不敢再喃哪了。时暴风渐息漫漫将船抵岸，心才放下。那救起的人多早爬起，坐在船头，身上衣服也被风吹干了。至风定，遂向启文拜谢救命之恩，因问姓名住址。原来乃福州南台之大洋客吴名光，有百万家财，生六个儿子，十个海船，惯走天津淮扬等处装货。不日内一齐开货出洋。昨日被兰铺友请去饯行，今搭船回至西峡，被风翻覆，同船之人都淹死，独他遇救得生。启文亦将自己姓名履历说了，两家都是闻名未曾会面，今遇着倾盖如故。吴光以江中无数巨舟皆覆，独此小舟无虞，疑曰：“周老爷在那座名山修炼过来？”启文笑曰：“弟先前与船家戏言，兄信为实耶？”吴光曰：“不是定风仙，亦有定风珠矣。”启文曰：“惟定风珠有之，兄台欲看待，弟取出看看，勿笑耶？”正是：若无怀带定风宝，安得相交被浪人？欲知后事如何，且看下文分说。