卷十六 路史 卷十七 卷十八

  钦定四库全书
  路史卷十七       宋 罗泌 撰后纪八
  疏仡纪
  髙阳
  帝颛顼髙阳氏姬姓古史考以为妘姓纂则谓颛帝帝风姓故唐表韦氏彭氏皆妘出风姓颛帝之后俱妄名曰颛顼颛顼厚养也河图云瑶光贯日正白女妪感于幽房之宫生黒帝名颛顼均云日月失行瑶光星精贯月集韵云顼头烦音玉黄帝氏之曽孙祖曰昌意黄帝之震适也行劣不似逊于若水逊谓降封之史记𤣥嚣降居江水昌意降居若水若即江之下流皆在蜀水经云水出旄牛徼外东南至故闗为若水即昌意之封又南过越嶲卭都至朱提西泸江水则𤣥嚣封处又九州要记云嶲之台登有双诺川鹦鹉山黒水之间若水出其下即黄帝子昌意降居于此杜预以为昌意所封在鄀鄀乃襄州乐乡矣取蜀山氏曰景⿰一作景朴即史云昌朴大戴礼为昌濮捜神记世纪作景仆云即女枢又以为昌意正妃妄生帝干荒即韩流盖干荒之误为干流曰帝者如汉山阳公之日献帝唐孝敬奉天承天三皇帝追称云山海经丹朱商均皆曰帝亦若是也刘知几所以唱谓朱均皆常为帝而舜禹为夺不学之过擢首而谨耳豭喙而渠股擢首长咽谨耳小耳或作擢耳谨首非海内朝鲜纪云谨耳豕喙鳞身渠股郭云谨耳未详渠车辋传言若大车之渠非也渠巨也谨小也相书耳门不容麦寿过百是袭若水文选若水颛帝所生吕春秋云颛玉生自若水实处空桑乃登为帝世纪作弱水非取蜀山氏曰枢是为河女所谓淖子也淖子感瑶光于幽防而生颛顼潜夫论云幽防宫也世纪等云星贯月如虹含神雾云揺光霓贯日正白感女枢注星光如虹霓往贯月也渠头并干通眉带午元命苞云颛玉带午是谓清明干谓成干字易干凿度云泰表戴干郑氏云泰者人形体之彰识也干盾也王劭言随文有龙颜戴干之表指示群臣是也宋忠注为干盾故世纪云髙阳首带干戈误矣本文作带午言如午字叶法善额有二午者或又作带牛非渊而有谋疏以知逺年十五而佐小昊封于髙阳涿郡有汉髙阳县以在髙水之阳名本隶河间今之顺安军然浚仪亦有髙阳故城开封图经云髙阳氏佐少昊有功封于此九域寰宇从之非也盖后都之冒髙阳之名于此尔故郡国志云汴之髙阳城髙阳氏之虚也车频秦书云新平民耕获玉器初有金雕者颇知图记王猛劝诛之雕临刑表言新平古颛帝之虚其故有白鸡闾记言此里应获古帝王宝至是果信都始孤棘二十爰立乃徙商丘以故柳城卫仆俱为颛顼之虚古帝王于中国邉地每有二都孤棘今营州柳城东南百七十棘城是寰宇记云颛帝之虚通典云号曰颛帝之虚故慕容廆以大棘城帝颛顼之都移都之教农桑制同中国商丘濮阳也以帝居之因曰帝丘乃卫之都故今澶之临河东北三有颛顼城史记颛顼都帝丘其地北至幽陵惑也世纪云自穷桑徙商丘大行东北及兖广桑之野豕韦之次水经晋志因之非逃迹髙阳故遂以髙阳氏黒精之君也月令注以名为号故后世或姓焉神仙传有太𤣥女颛顼和绍小昊金天之政乘辰而王以水穷历故外书皆称𤣥帝道书言𤣥帝者皆髙阳氏庄疏云十二冠十五佐少昊二十即位亦曰𤣥帝祭䬽牲用骍荐玉以赤缯载时以象天养材以任地依⿰神而制义治气性以立教自是不克逺纪始为民师而命以民事厘改服度符采尚赤乃立九寺九卿少昊颛帝官号盖因黄帝而益详故贾公彦云髙阳以前略言于上成王言唐虞稽古建官惟百则上下百官之间重该修熙少昊氏之四叔也叔出季处之叔传以为少昊裔子妄实能金木及水乃俾重为句芒该为蓐收惠王十七年虢谷梦在庙有神人面白毛虎爪执钺立于西河云云觉召史嚣古之蓐收也天之刑神修及熙为𤣥𡨋姓氏英贤录云𤣥𡨋为水正熙氏佐之礼传云五官古帝王子孙有功之人左正义言五官在髙阳之世居官有功以功见祀不是一时之人修熙代为水正非一时者不然盖不知北方虚危无位权衡龟蛇皆是二物与贤皆有左右之义有说别见𤣥𡨋为司寒乃修之职如言犁曰祝融孙犁显曜乃命祝融而炎帝氏有子句龙俾为后土是谓五官春秋传云句芒春官为木正蓐收秋官为金正祝融夏官为火正𤣥冥冬官为水正句龙后土中央为土正恪共厥业遂济穷桑帝立于穷桑盖亦有穷桑之号故服传云穷桑颛顼所居柱氏以穷桑为少昊之号而先儒遂以五官为少昊所命非也颛顼以来不能纪逺始为民师木正火正非鸟师之号上世人神异业是以祸灾不至而求用不匮小昊氏衰𤣥都氏黎实乱天德贤鬼而废人惟龟䇿之从谋臣不用喆士在外家为巫史亡有要质方不类聚物不群分民匮于祀神䙝民狎嘉生不降龟䇿鬼神不足以举胜左右背乡不足以专战乃命重犁典司祝融重献上天以属神犁抑下地以属民以绝上下之通以规三辰之行隋天文志髙阳氏命北正犁司地按楚语云九犁乱徳民神杂探不可方物颛顼受之命南正重司天以属神火正黎司地以属民髙阳之世使复旧物毋相浸渎民用安生重为南正犁为火正火正司马故齐职仪云颛帝以司马主火应劭曰犁阴官也火数二故火正司地以属民郑答赵商与昭皆以为三皇至道故举南比正夏冬而春秋自正五帝中道故又命羲和于春秋夏详人事乃合而一之汉髙可章商之奏以赵尧举春李舜举夏倪汤举秋贡禹举冬各职一官以举时政宣帝时魏相请以明经通阴阳者四人各主时至明言所职此后惟有司历之官而已月令开明堂布十二月之政当作北犁妄也于是穷四履称险易申画郊畿以殿任赋立勤人以职孤为正长以惠穷置宰丧以恤亡设射志以习雅守猎耘耔以习移出内简乃䃣名冈裸大泽制十等之币以通有亡曰权衡见管子髙阳货一种作⿱□勹亏一幕文作仝髙阳货一金也纂古髙字正同董谱髙阳金别种五等或出长平异布封演曰面有科斗书是也宿畴以成泉币亡滞工贾时市臣仆州里俾毋交为是以主虞而安民璞而亲官亡邪吏市亡型民事分职正而人反其故然犹悛怂自持焦心蛾伏以从事于贤谓功莫美于厺恶而之善罪莫大于沓恶而不变非惟善善善因善也非惟恶恶恶缘恶也乃旉令曰毋慢制毋虐民贵臣骄而弗𬤝男女不相辟于道者拂之四达之衢文龙负图于是书科斗百辟作戒盈之器室而著复礼之铭诗以为德黥之术后周书武帝诏云甲子乙卯礼云不乐昔周王受命请闻颛帝之庙有戒盈之器室与复礼之铭者也师于大款赤民柏夷父柏亮父渌图之流以浚其明而畀其圣渌从水见何氏姓苑传多作绿国新序晋纪又作录图皆非谓至道不可过至义不可易而后治者复迹也故上缘黄帝之道而行之修黄帝之道而赏之弗或损益而致治平见鬻子及贾氏新书祭法黄帝正名百物以明民共财颛顼能修之乃注新历十三月以为元岁纪甲寅上日乙已日月值艮维之初而五星㑹于天历天历营室也秦用颛帝历元用乙卯窃按历法黄帝颛帝夏商周鲁凡六家皆有元颛帝历术云天元正月乙已朔旦立春俱以日月起于天届营室五度与月令合然秦历以十月为岁首故说者谓颛帝历首十月非也盖秦遇闰则一切置之九月为后九月则是首十月亦非以十月为正也按二世二年闰在酉汉二年闰在已五年在寅而皆书后九月非法也传又云颛帝历正月用寅朔亦非冰始离蛰始动时鸡三号而立春至天曰作时地曰作昌人曰作乐是以万物应和而百事理是为历宗传言颛帝历正月朔旦七曜直艮维之初汉太初历冬至七曜㑹于牵牛按金水二星常附日而行故史记汉书及荀悦纪皆记髙帝元年十月五星聚东井而魏髙允以为史之失按五星乃以前三月聚东井非汉元年十月乃正出未序惟天之合正风乃行律家皆谓颛帝始作浑仪故后世尊用之不能改益部传巴郡洛下闳改颛玉历为太初云后八百年差一日随颜慜楚上言亦云乂详阴胄𤣥传按历帝纪颛顼造浑仪黄帝为盖天以古未有岁差之法如颛帝历冬至日宿牛初今宿斗六度古正月建丑又岁与岁合今亦差一辰且如尧典日短星昴今则日短东璧矣其疏如此颛帝之浑仪其法则实盖尔故刘氏历正问云颛帝造浑仪黄帝为盖天皆以天象于盖非今之所谓浑也有排浑别见熙熙锵锵帝好之爰命鳣先为倡洎蜚龙称八音㑹八风之音以为圭水之曲以召气而生物方时金石丝竹匏土革木之音备也后世有作以八方之物全五声者制为八音以召气以生物鳣先蜚龙盖人名倡首也太晟云鳣鼓其腹吕氏之说怪浮金效珍于是铸为之钟太晟书云其金声震百里作五基六䪫之乐以调阴阳享上帝命曰承云汉书作六茎五英乐纬动声仪作六英五茎于诸书独不同非也按宣和古器有䪫钟其铭凡六其字作䪫铭云宋公成之䪫钟所铸所谓六䪫也国家肇建鼎乐之际于应天得之制作雄伟双龙盘锯篆其带曰黄钟夫宋乃微子始封之地六茎乃髙阳氏之乐宋三王之后故得用之以祀则六钟为商制而髙阳之遗法也故晋志曰敫不纲英茎之制已微元结亦误矣刘恕以为帝系谱汉志世纪放六乐撰其名鄙哉上缘黄帝因事而宪功文德锡之钟磬武德锡之干戈而人知乡方矣见淮南子惠浸萌生信沾翔泳于是设箫郁陈祼鬯仗万灵以信顺监众神以道物驭百气诏雷电采羽山葛峄之铜铸鼎以臧天下之神主诸著洞台之山阴宫之丘悉寘之移安徳之石填焉详陶𢎞景真告设玉兆太卜三兆玉兆瓦兆原兆颛帝玉兆象其玉帝尧瓦兆象其瓦疏云卜筮先王所作伏羲时已有未有玉瓦原之名尔至颛帝以来始有⿴昼景乃乘结元之辇巡四海以寜民北爌幽陵南捬交止西际神沙东跂蟠水四行天下周旋八外动静之物小大之神日芒所誋靡不砥属集威成纪以理阴阳处乎𤣥宫搏心揖志不贪广逺故地大而不淫在位七十有六崩韩愈云年七十九世纪云九十八二十一而立或云三十六立皆非按新序云齐闾丘卬遮宣王曰昔帝颛顼十二而治天下故礼传谓颛帝十二而冠盖因立而始加元服也葬东郡顿丘广阳里务颙之阳俗谓之商王陵妄也郡国志云颛顼葬俗名青冢山皇览冢墓记云在濮阳县顿丘城门外广阳里中崔鸿前赵录云和苞谏刘曜曰尧葬榖林市不改肆颛帝葬广阳下不及泉十道志云鲋鰅即广阳山之别名也寰宇记在顿丘西北三十通其记帝陵在相州临河干徳四年置先代帝王守陵戸髙阳在临河寰宇记临河东九里颛顼庙而九域志顺安髙阳县有颛顼陵县故隶瀛而临河濮阳地相出入也然颜真卿吴地记乌程有颛顼陵则非矣务颙九域志与作鲋鰅同下不及洤四它卫之上郡石穿贰负乃见汉阳索出攴祈始闻女娲神变宜亦见而可知四蛇卫之何足深怪昔汉丁姬与临江王之葬皆有燕数千衔王投圹中亦此类也象能耕乌能耘却未必为虞帝陆龟䝉辨之非其阴九嫔在焉其范林方三百里经云爰有熊罴文虎离朱鸱又视肉璇块其立也岁居豕韦其崩也岁在鷻火故传以塦为颛顼之族非也学者不晓此义故信而不疑夫塦土族而颛帝水也此学者之误也取邹屠氏胜𣸣氏初帝僇蚩尤迁其民善者于邹屠恶者于有北邹屠氏有女履龟不践帝内之是生禹祖及梦八人苍舒伯益梼演大临庞江霆坚中容叔达是为八凯宝椟记云一曰八神一曰八力一曰八英言神力英明也又记云梦日则生子八梦日而生八子故曰梦帝崩而元子立袭髙阳氏是为孺帝寻崩而帝喾立山海经所谓孺帝颛顼是也伯益之字𬯎凯次居子族之三益庙碑云字𬯎凯帝髙阳第三子亦见水经注为唐泽虞是为百虫将军虫今巩洛嵩山有百虫将军庙是也自汉有之水经云晋元康五年七月顺人吴义复立佐禹治水封之于梁舜嬗禹禹巽于益辞焉故韩孟称益之避启而张寿王谓伯益为天子代禹差矣汉志谓之伊益世本作化益或宜伯字年过二百南梁大敖梁之析也有梁氏敖氏伯氏见风俗通伯益治水封于梁亦见尚书春秋左传故刘昭志云董氏与梁同祖光和元年有白衣入阳徳殿门称梁伯夏亦见风俗通云颛顼大敖之后是也霆坚封安安既复分蓼后俱灭于楚犹以国氏安蓼皆姬姓故地理志云安姬姓国而世本蓼亦姬姓则皆庭坚后也杜预以庭坚为皋陶之字妄也鲁文公五年秋楚仲归灭六冬公子燮灭蓼臧文仲曰皋陶庭坚不祀夫皋陶乃少昊后四世而庭坚则髙阳之子六乃皋陶之后而蓼则庭坚之后也预既误以庭坚为皋陶字乃复以蓼为皋陶后偃姓失之矣予尝考之皋陶之后有舒蓼而非蓼也舒蓼偃姓而蓼则姬姓也蓼㓕而舒蓼犹存至宣公八年始灭其地乃寿之霍丘而蓼乃安丰其地相迩也舒蓼与蓼既自二国而舒又自一国乃黄帝之后任姓见潜夫论预不知别有舒与蓼而分皋陶后舒蓼为二国谓皆偃姓正义以为文五年蓼灭复封而楚复灭之俱缪按舒僖公三年已灭矣胜奔氏曰娽奔即胜𣸣也埤苍云娽颛帝之妻名世本人表皆作女禄大戴礼胜奔氏之子谓之女禄生老童生伯偁卷章季禺三人偁字伯服与卷章绵产昭二十五年疏引楚世家及世本颛顼生偁偁生卷章季禺是生叔歜大荒西经叔歜颛顼之孙卷章取梎水氏曰娇即所谓娇祸者一作桥极皆非也胜𣸣一作滕湟一作胜其梎水见世本一作即水皆字画之转失卷章史及大荒经作老章经云颛顼生老童非也生犁及回犁为祝融淳曜敦芒天明地德临照四海是食火土生长琴及噎噎处西极以行日月太子长琴居于揺山实始乐风犁卒帝喾以回代之楚语及史记云共工作乱帝喾命祝融诛之不尽乃以庚寅日诛之而以弟回为犁复居火正祝融非也回食于吴是曰吴回生陆终唐韵云陆终古天子妄也楚及司马氏皆云陆终吴回之后也司马迁乃以为皆重犁之后失之重犁乃自二人有辨见发挥中取鬼方氏曰嬇世本帝系云鬼方国君之妹女嬇音蒯人表作女嬇故集韵音溃大戴作女𬯎一作女⿰缪陆终彭祖之父也仙传云彭祖遗腹而生三岁失母妄也黄囊经云彭祖父墓坤山下作癸向放坎入干坎峰髙揖五行相生𣎜三年生子六人曰樊曰惠连曰篯曰求言曰晏安曰季连以六月六日圻左而三人生剖右而三人出㝈生圻㽬世有是事有说在馀论樊为已姓封昆吾昆吾为夏伯主其后裔自臧而无譐与桀同灭故孔子曰尧之有天下允恭以持之虚静以待下是以百载而愈成汔今而益章昆吾自臧满意穷髙而不衰是以当时而亏久而愈恶损益之道也以乙卯日亡郑语云昆吾为商伯非世本云昆吾者卫是后有昆氏吾氏昆吾氏氏书又有吴氏战国策楚将吾得注当为五非顾温苏扈廖董诸斟祝产皆已分也祝产见国语扈则启灭之矣后有戸氏扈氏有扈氏前秦录以蒲氏符氏皆出于扈妄也顾温则商灭之温则狄灭之后有顾氏雇氏温氏宋氏诗云韦顾既伐昆吾夏桀皆先 桀灭者僖十一年温灭温子奔卫苏伯吉利是世祝融逮妻搏颊死托于灶灶者老妇之祭许氏五经异义云吉利妇姓王名搏颊而世立祝庸为老妇者妄纣王欲伐有苏苏以妲进免纣宠之而亡周灭之有苏氏司寇氏平王时有苏成公好篪其攴子封郗又为郗氏姓纂以为忿生支子已姓青阳之后妄也廖有叔安异封于董董甫以豢龙事虞封于鬷川别为鬷夷更为关龙音豢龙同关龙逢作平声非廖董关龙则夏灭之鬷则商灭之后有廖氏飗氏飂氏飂叔氏董氏董甫氏广负侯叟氏风俗通青史氏鬷氏鬷夷氏融夷氏豢氏关韵氏李氏关之转又为关氏唐李忠臣本董氏从朱泚诛秦青史氏出英贤录关上音豢下如字斟姓灌𦠅则夏灭之戈介则商灭之后有斟氏戈氏斟戈氏𦠅氏寻氏⿰氏斟寻氏𬩽氏斟灌氏灌氏介氏周大夫有𬩽盻又有⿰氏出姓纂要诸斟之姓世皆有之而史伯谓斟无后盖在周无封土也史记遂以斟戈寻为禹后贾逵以诸斟为曹姓后皆因史伯之言而误之也惠连妘姓其封参胡参胡者韩是周之鄅子其后也后有鄅氏参氏并见世本鄅子妘姓外传谓参胡无后亦非故汉志以鄅子为尧后失之篯之字铿封于彭是为大彭彭祖以斟雉养性事放勋其彭祖事备黄山君彭祖经中仙传以为姓篯名铿此出世本篯乃古翦字故虞翻云名翦国都记豕韦氏彭姓国祝融后陆终第三子曰翦封于彭今为祖奸切者非唐韵音笺夏之中兴别封其孙元哲于韦是为豕韦迭为夏伯夏迁于商老彭守官大夫商王拼采女受术篯始去之终身不见寰宇彭门记殷之贤臣颛帝之𤣥孙至殷末寿七百六十七庄子云彭祖得之上及有虞下及五伯如此而已彭祖传云商王时传之三百岁已谬矣仙传乃云丧四十九妻五十四子或云寿七百或云四百皆妄世本铿在商为守藏史周为柱下史子云老彭盖又误为老子也潜夫论又谓颛帝师于老彭尤乖秃诸暨稽舟人皆彭分也髙辛师舟人即此晋有舟之侨暨诸稽则商灭之秃姓舟人则周灭之韦则夏甲迁之矣左传言孔甲以刘累更豕韦后矣而郑语乃云大彭豕韦为商伯又云彭祖豕韦则商灭之则三国至商方盛岂刘累迁鲁之后而二国更复乎然襄二十四年范宣子言其祖又云在商为豕韦氏岂复封乎不然何两立也后有篯氏钱氏秃氏舟氏韦氏豕韦氏伯氏霸氏览氏寿氏名氏诸氏诸稽氏稽氏暨氏既氏周氏上元中赐暨佐时为周氏暨音吉又如字钱镠当干寜以十三州王吴越者百年而俶朝于我姓纂有彭祖孙子为周钱府大夫周氏六一文云钱氏三代以来无显者初以士为周官久而以为氏来言䢵姓封于侩是为㑹人介于河伊贪啬灭爵上下不临重氏伐而亡之有侩氏郐氏㑹氏即郐也郑语云号仲恃势郐仲恃险郑武公灭之徐广云在河南宻县杜佑云在新宻史以为郑非傿路云邬逼夷皆䢵分也傿侯纳仲任贪冒爱吝蔑贤简耐而灭于郑有傿氏鄢氏𨻳氏焉氏陆徳明以鄢为平上去三声非是详见国名记云近楚若敖父子娶焉后灭之有云氏员氏云氏郧氏䢵氏䢵又作涢䚋唐书员半千十世祖凝之本彭城刘仕宋后奔魏自比伍员改为员王渊切窦苹云唐人读作运此皆好异按前凉录已有员敞芸阁姓苑云员氏南阳与楚同族颛顼之后令尹子文斗伯比之子育于郑公辛辛生斗懐员盖辛之后路逼阳夷佹诸则晋灭之后各以国为氏鲁襄十年灭逼阳以与向戌公羊作传阳谱有逼阳姓晏安封SKcharSKchar姓朱娄驺绎倪莒小朱根牟皆SKchar分也武王得SKchar挟复封之朱曰朱娄朱友以父夷甫颜功封倪三世居驺从齐尊王是为小朱子圈称葛洪云邾武公字伯颜人谓颜公子孙为氏王俭云未知按邾娄颜公事见公羊传鲁公家谱亦以邾言代北可朱浑亦为朱望河南小朱十四世而朱二十有九世灭于楚封其君为巨鹿侯后有朱氏侏氏姓书邾春秋后八世灭为朱氏然哀公时有齐大夫朱毛侏氏娄氏邾娄氏儿氏倪氏郳氏倪犁氏邹氏驺氏蒥氏翼氏挟氏无娄氏庶其氏楚且氏锄从氏茅成氏茅夷氏卑徐氏茅地氏夷氏仪氏夏父氏掶氏庚氏蘧氏绎氏颜氏茅夷卑徐锄丘茅地蘧绎皆以附邑为氏见姓纂者颜氏见圈称陈留传及葛洪集要皆云颜出于邾而朱知俭谱独以为出于伯禽之庶采于颜者非也故鲁公尚书谱亦谓之俭为失据云仲尼之门颜氏之达者八路回仆㑹何祖克辛也之推云仲尼母族故多贤盖私言根牟者侔也鲁耴之宣九年后有根牟氏牟氏侔氏牟孙氏莒则周灭之矣非纪姓之莒周灭之以封兹舆期伯禹定荆州季芈实居其地生附叙始封于熊故其子为穴熊芈谷野以名加姓附叙史作附祖大戴附祖氏产穴熊季芈即季莲芈姓也荆楚名也夏有楚狐父厥后鬻熊子者师臣西伯世有鬻子书云文王初见鬻子年已九十王曰老矣对曰君若以臣逐麋则老矣坐䇿国事臣年尚少史记及释例云鬻熊子早卒缪乃其子事文王云成王时熊氏畔乃复封子绎于荆居丹阳是为楚十七世通祈周显号事抑乃自称之子赀迁郢及魏为秦诈留子横徙陈凡二十有五世而秦灭之始皇楚名为秦郡意亦以庄襄王母名改焉世家云以为楚郡失之后有荆氏楚氏熊氏附氏穴氏粥氏鬻氏郢氏逞氏能氏叙氏序氏沮氏能奴代反沮音叙古有楚老左赵孟家臣楚隆其公族氏有成启斗囊贲善逯禄县逮审侧庇次连𦱤仵昭由景到声㬊即围尹后竟秉宜绎酒保枝乘春阳钧甲环卯武庄霜雪蜎举举穿称仆贵严征庾奋贺
  列监减䪨     卒度陈张李凡七十二氏由余本出中国而伍员后有孙氏秦有班民一避地为栖烦而度尚碑云度与熊同祖急就章有翠鸳鸯乃景翠之后列出列宗有御寇风俗通云出古帝王列仙氏妄姓纂复姓又有列御缪矣姓氏之出固多矣潘本毕公后又有出于楚者故岳家风也诗云楚公族芈姓之后潘崇子尪生党也其复氏则有斗耆斗乳鬬㜌斗强斗缗斗文斗班斗比围龟弥牟若敖叔敖堵敖郏敖越椒罢敌上官三闾五相五参诸将太宰公建良臣左尹右尹申叔申公楚季楚宗巫臣列宗子南子期子庚子西子建子午子重子季子乘子千子仪子木尹午无钩无圉无宇无庸馀推涉其庆父襄老王孙成王黒肱舒坚来纎沉纎邑由利孙白男吉白屈南耆门市南伍叁庆父婴齐弃疾枝如伯比师初熊卒熊相倚相辛廖接舆季连季融仲雄大心凡八十二氏及篮厩箴乐芉 -- or 𦍋 ?陵权莠清郊工连嚣之十三尹沈即寝屈南一作男仲雄潜夫作熊非其氏于邑者有冯屈阎瓦堂棠𫇭薳靳卷圈柘拳养包椒包申茍穰䝉荡麻白涡淖慎匡訾赀棘枣龙俞园艾鑢苗聂蔓万万利鄀主康𫇭与蘧卷与圈园堂与棠訾与赀皆同也枣出于棘万出于蔓匡出匡宰须句而李延昌本姓麻张辽本姓聂皇朝始以匡为主政和制不得以主为姓乃为康姓书楚有鑢音去声然考楚自有鑢及邓陵卜梁鲁阳栎阳苞丘吴丘何丘轩丘商宻愈豆英贤武安期思田公白公泾阳叶阳
  之氏            为郴氏圈公者
  始秦博士避世商山阙     分非发挥帝挚之世九犁乱时重犁失职尧于是复育重犁之后使复旧叶是为羲和命羲仲宅嵎夷命羲叔宅南交和仲宅西和叔宅朔易和实为犁后为和氏易见详尧纪班彪于宝皆云司马犁后是也世纪云羲和四子羲仲羲叔和仲和叔分掌四岳王安石以四岳为一人非也商封之程有程氏司马氏周宣王时程伯休父为宣王司马掌六师伐徐为氏西京杂记云司马出史佚休父出史佚也异之祖又左传荀氏攴子邑程程郑是程元及灵洗是具程祈之谱谈云风姓有裔孙程伯始启士失之史迁既刑作史记下及懿师三世事魏遂移其社为晋四世弃洛南渡又十一传而刘宋灭之西五十三年东一百四年沈约晋书造奇以元帝牛金之子应牛继马之䜟邺中学者王邵宋孝王等辨之魏收深疾南幸收其短著之司马睿传和仲孙宗处清累为累和氏左果毅誓状云重黎诛共工尧命其子和中居春官代为岳牧和仲孙宗处代清素自守百姓号曰素和子孙氏焉濮罗归越賨滇麇麋芊蛮皆芊分也楚子取麇麋以国其庶已而取之归是䕫賨是宗绎之适昆挚以疾废于䕫亦并于楚郑语注挚乃绎元孙有疾自弃于䕫子孙有功为䕫子世家不纪有䕫氏归氏賨氏宗氏宗俱碑云四岳之裔宗均资世皆作宋非也罗熊析也后亦入楚有罗氏罗侯氏初国宜城后转徙枝江众周之东乃定长沙滇祖庄𫏋百濮芊蛮或窜或懐世不绝也有濮氏髙氏髙氏句丽后燕录云慕容云祖和髙句丽之支云髙阳氏之后故以髙为氏为慕容宝养子后僭即复为髙氏越徇芈姓是为南越越裳骆越瓯越瓯𬮿瓯人且瓯供人海阳目深扶摧禽人苍吾蛮扬扬越桂国西瓯损子产里海癸九菌稽余仆句比带区吴所谓百越也百仆亦自多种扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)越即扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)粤是为蛮扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)或作扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雩非也南海桂林象郡皆古南越之地并详国名记中舆地志云东南二越而诸儒一之疏矣有骆氏李氏李嗣兴本姓洛帝之后又有䝉氏容氏孺氏若氏双氏玉氏顼氏虫氏𬯎氏凯氏重氏童氏庞氏梼氏临氏苍氏苍舒氏达氏叔达氏陆终氏渊氏圣氏周大夫有叔达为王恭曽孙孺兴与陆终氏有恶又姓韵才子苍舒谥渊八凯𬯎SKchar谧圣后为氏彭祖氏季连氏髙阳氏商丘氏
  赞曰
  玉子髙阳精气揺光通眉戴干是济穷桑履时象天疏以知逺上缘黄帝通变不倦集威成纪㥄怂自持内戒𦈯室外亲客师惠寝萌生信沾翔泳乘彼结元范林何堋
  世无圣人亦无愚人非无愚人也务学从师则愚者圣非无圣人也违师背学则圣者愚矣干之九二见龙在田此龙徳而正中者也而孔子发之曰君子学以聚之问以辨之学问从师之始也三皇五帝固未有不自师以成者而独异黄帝氏髙阳氏之取师何如是之励且博邪黄于诸臣风后力牧大填封巨容蓲岐伯若广成甯封一切师之髙阳之初师于渌图矣师于柏夷父矣师于大款矣师于赤民柏亮父矣不惮下风皇皇如有求而弗得何邪至道无所底失徳不以圣唯学然后知不足尧为御舜为左而伯禹为之右入于梦而访荷莜涉于津而讯渊客圣亦岂必达哉一人之智固不若众之愚也师者人之斗极也入人之家则以重人之家入人之国则以重人之国是故古之圣人世至治矣政无为矣民悉仰化而天下之和举至矣犹且恐然常若兽盗之将至而将不免者尚友亲师常若不逮故徳愈隆性愈彻世愈治而后世愈不及也孔子师于老儋师于苌𢎞师于盂苏䕫靖叔而老儋且师常枞是生知者焉不学然亦何常师之有神农师㶏阴之老黄帝拜空桐之叟㶏翁桐叟岂圣者邪炎黄之圣不自圣也唐虞夏后拜师稽古垂衣裳而天下治汤之于贷子相髙宗之于甘盘文王之于锡畴子斯武王之于太公周公之于庶秀成王之于郭叔此其宪也晋文公之咎犯随㑹秦缪公之百里奚公孙枝楚庄之孙叔敖沈申巫阖闾之伍子胥文之仪句践之范蠡大夫种若圣若贤莫不尊师而重学子张鲁之鄙家颜涿梁父之大盗而学孔子段干木晋之大驵而学子夏髙何县子石国之大暴而学于子墨索卢参东方之巨狡学于龠滑六人者刑僇死辱之徒也而为天下名士显人王公从而师礼之以其寿尽则得之师与学者君人之所知也齐小白伯者也师于管仲而致其理齐人有士畟也者小白执质请见之三而弗得嬖者曰畟也䯢臣君国之贱士也三往而弗得见其可已矣公曰乌是何言欤吾闻布韦之士不屑富贵不轻身于万乘之君万乘之君不事仁义不下礼于布韦之士夫子之不屑富贵则可矣谓不穀置仁义而可乎五反而遂见之天下之诸侯闻之爰胥师而宾焉于是九合诸侯不以兵车一匡天下则自一贱士始也诗曰有觉徳行四国顺之其小白之谓乎先朝讲臣范祖禹尝为帝学八篇其概曰三代八十四王历年千九百三十以学见者禹汤髙宗文武成王而已夏之启与少康商之祖甲中宗祖乙盘庚周之康宣皆功业并于诗书非学不至汉唐之君则盖有矣要之少学而无师夏癸商受昏德弃祀岂性不足与为善邪由不法先王不亲贤不问学也祖禹之言其不可戒哉学者圣之资而师者道之原也是故曰说义必称师听从必尽力天子入学祭先圣则以齿尝为臣者弗臣所以尊师而敬学也学尧而尧学跖而跖途巷可以为禹而舜果人也由此语之治乱之分师不师学不学之一间尔郭隗之言中虺之戒其真有国者之龟鉴欤












  朱紫阳曰浑天仪古必有其法遭秦而灭至汉武帝时洛下闳始经营之鲜于妄人又量度之至宣帝时耿寿昌始铸铜而为之象宋钱乐为铸铜作浑天仪衡长八尺孔径一寸玑径八尺围周二丈五尺强转而望之以知日月星辰之所在即璇玑玉衡之遗法也历代以来其法渐宻宋朝因之为仪三重其外曰六合仪以其上下四方于是可考故曰六合次其内曰三辰仪以其日月星辰于是可考故曰三辰仪其最在内曰四逰仪以其南北东西无不周遍故曰四游此其大略也













  路史卷十七