艺文类聚/卷012 中华文库

殷成汤

春秋元命苞曰．汤臂四肘．是谓神肘．

尚书琁玑钤曰．汤受金符帝箓．白狼衔钩入殷朝．

尚书中候曰．天乙在亳．诸邻国襁负归德．东观乎雒．降三分璧．黄鱼双跃．出济于坛．化为黑玉．赤勒曰．玄精天乙．受神福．伐桀克．

尚书汤誓曰．伊尹相汤伐桀．升自陑．遂与桀战于鸣条之野．

春秋元命苞曰．汤之时．其民大乐．其救之于患害．故乐名大护．护者救也．一云．扶都感白气而生汤．

周书曰．汤放桀而归于亳．三千诸侯大会．汤取天子之壐．置之于天子之座左．复而再拜．从诸侯之位．汤曰．此天子之位．有道者可以处之矣．夫天下非一家之有也．有道者之有也．故天下者．唯有道者理之．唯有道者宜处之．汤以此三让．三千诸侯．莫敢即位．然后汤即天子之位．

孟子曰．汤居亳．与葛伯为邻．葛伯不祀．汤使人问．何为不祀．曰．无以供牺牲．汤遗之牛羊．葛伯得而食之．又不祀．汤又问之．曰．无以供粢盛．汤使亳民为之耕．老弱馈食．葛伯率众要其酒肉黍稷者．遮而夺之．不以饔授者则杀之．有一童子．以黍肉饷．杀而夺焉．汤乃兴师伐葛伯．天下闻之．皆曰．非富天下也．为疋夫疋妇报仇也．

吕氏春秋曰．成汤之时．有谷生于庭．昏生．至旦而大合拱．史请卜其故．汤退卜者曰．吾闻祥者福之先也．见祥而为不善．则福不至．妖者祸之先也．见妖而为善．则祸不至．于是早朝晏退．问疾吊丧．务镇抚百姓．三日而谷亡．尚书大传曰．夏人饮酒．醉者持不醉者．不醉者持醉者．相和而歌曰．盍归于亳．盍归于亳上．亳亦大矣．故伊尹退而闲居．深听乐声．〈思其故也．是时伊尹仕桀．〉更曰．觉兮较兮．吾大命格兮．〈觉兮谓先知者．较兮谓直道者也．格．至也．吾．语桀也．〉去不善而就善．何乐兮．伊尹入告于桀曰．大命之亡有日矣．桀哑笑曰．天之有日．犹吾之有民也．日亡．吾亦亡矣．是以伊尹遂去夏适汤．

说苑曰．汤欲伐桀．伊尹请且乏贡职．以观夏动．桀怒．起九夷之师．伊尹曰．未可．彼尚能起九夷之师．是罪在我也．汤乃谢请服．入贡职．明年．又乏贡职．桀起九夷之师．九夷之师不起．伊尹曰．可矣．汤乃兴师伐桀．残之．迁于南巢．

帝王世纪曰．成汤一名帝乙．丰下锐上．倨身而扬声．长九尺．有圣德．诸侯有不义者．汤从而征之．诛其君．吊其民．天下咸悦．故东征则西夷怨．南征则北狄怨．曰．奚为而后我．凡二十七征而德施于诸侯．出见罗者．方祝曰．从天下者．从地出者．四方来者．皆入吾罗．汤曰．嘻．尽之矣．非桀其孰能为此哉．乃命解其三面．而置其一面．更教之祝曰．欲左者左．欲右者右．欲高者高．欲下者下．吾取其犯命者．汉南诸侯闻之．咸曰．汤之德至矣．泽及禽兽．况于人乎．一时归者三十六国．及夏桀无道．罪谏者．汤使人哭之．桀囚汤使于夏台．而后释之．诸侯由是咸叛桀附汤．同日贡职者五百国．三年而天下咸服．汤自伐桀后．大旱七年．殷史卜曰．当以人祷．汤曰．吾所为请雨者民也．若必以人祷．吾请自当．遂斋戒．剪发断爪．以己为牲．祷于桑林之社．言未已而大雨．方数千里．汤践天子位十三年．年百岁而崩．

【赞】魏陈王曹植殷汤赞曰．殷汤伐夏．诸侯振仰．放桀鸣条．南面以王．桑林之祷．炎灾克偿．伊尹佐治．可谓贤相．

又汤祷桑林赞曰．惟殷之世．炎旱七年．汤祷桑林．祈福于天．剪发离爪．自以为牲．皇灵感应．时雨以零．

周庾信汤解网赞曰．连珠两起．合玉双沉．谷为祥树．桑成乐林．三方落网．一面驱禽．德以行政．仁乎用心．

周文王

春秋元命苞曰．文王四乳．是谓含良．盖法酒旗．布恩舒明．〈酒者乳也．能乳天下．布恩之谓也．〉

周书曰．文王在镐．召太子发曰．我身老矣．吾语汝．我所保与我所守．传之子孙．吾厚德而广惠．不为骄侈．不为泰靡．童牛不服．童马不驰．土不失其宜．万物不失其性．天下不失时．以成万材．万材已成．牧以为人．天下利之而勿德．是谓大仁．

墨子曰．赤鸟衔圭．降周之歧社．曰．命周文王伐殷．

韩子曰．昔文王请入雒西地赤壤之国方千里．以解炮烙之刑．天下皆说．仲尼曰．大哉文王．轻千乘之国．而请解炮烙之刑．

韩诗外传曰．昔周文王寝疾五日而地动．东西南北．不出四郊．有司请曰．臣闻地之动为人主也．今者君王寝疾五日而地动．四面不出国郊．群臣皆恐．曰．请移之．文王曰．奈何其移之也．对曰．兴事动众．以增国城．其可移之．文王曰．夫天之见妖．以伐有罪．我必有罪．故天以罚我也．今又专兴事动众．以增国城．是重吾罪也．不可．请改行重善移之．其可以免乎．于是遂谨其礼祑皮革．以交诸侯．饰其辞令币帛．以出礼俊士．颁其爵列等级田畴．以赏群臣．行无几何而疾止．

琴操曰．受命者．谓文王受天命而王．文王以纣时为歧侯．躬脩道德．执行仁义．百姓附亲．是时．纣为无道．刳胎斮涉．废坏仁人．天统易运．诸侯瓦解．皆归文王．其后有凤皇衔书于文王之郊．文王曰．殷帝无道．虐乱天下．皇命已移．不得复久．乃作凤皇之歌．其章曰．翼翼翔翔．彼鸾皇兮．衔书来游．以命昌兮．瞻天案图．殷将亡兮．苍苍昊天．始有萌兮．神连精合．谋于房兮．

又曰．文王备修道德．百姓亲附．文王有二子．周公武王．皆圣．是时．崇侯虎与文王列为诸侯．德不及文王．常嫉妒之．乃谮文王于纣曰．西伯昌圣人也．长子发中子旦皆圣人也．三圣合谋．君其虑之．乃囚文王于羑里．将欲杀之．于是文王四臣散宜生等．周流海内．经历丰土．得美女二人．水中大贝．白马朱鬣．以献于纣．陈于中庭．纣立出西伯．文王在羑里时．演易八卦以六十四．作郁厄之辞．困于石．据于蒺藜．乃申愤以作歌曰．殷道溷溷．浸浊烦兮．朱紫相合．不别分兮．迷乱声色．信谗言兮．炎炎之虐．使我愆兮．幽闭牢阱．由其言兮．遘我四人．忧勤勤兮．

论衡曰．文王饮酒千锺．孔子百觚．言圣人能以德持酒也．如一坐千锺百觚．此酒徒．非圣人也．

帝王世纪曰．文王昌．龙颜虎肩．身长十尺．胸有四乳．敬老慈幼．晏朝不食．以延四方之士．是以大㒹闳夭散宜生南宫适之属咸至．是为四臣．文王虽在诸侯之位．袭父为西伯．纣既囚文王．文王之长子曰伯邑考．质于殷．为纣御．纣烹以为羹．赐文王．曰．圣人当不食其子羹．文王得而食之．纣曰．谁谓西伯圣者．食其子羹．尚不知也．

【赞】魏陈王曹植文王赞曰．于赫圣德．寔惟文王．三分有二．犹复事商．化加虞芮．傍暨四方．王业克昭．武嗣遂光．

又文王赤雀赞曰．西伯积德．天命攸顾．赤雀衔书．爰集昌户．瑞为天使．和气所致．嗟尔后王．昌期而至．周庾信文王见吕尚赞曰．言归养老．垂钓西川．岸止盘石．溪唯小船．风雨未感．意气怡然．有此相望．于今几年．

周武王

尚书中候曰．太子发．以纣存三仁．虽即位．不称王．〈三仁．箕子比干微子．〉

乐稽耀嘉曰．武王承命兴师．诛于商．万国咸喜．军渡孟津．前歌后舞．克殷之后．民乃大安．家给人足．酌酒郁摇．〈郁摇．喜貌．〉

史记曰．武王脩文王业．东观兵孟津．为文王木主．载以居中军．自称太子发．言奉文王以伐．不敢自专．遂兴师．渡于河．时诸侯不期而会孟津者八百．诸侯皆曰．纣可伐．武王曰．未可也．乃还师．居二年．闻纣昏乱滋甚．杀比干．囚箕子．太师疵少师强微子．抱其祭器而奔周．于是武王乃渡孟津．伐纣．纣师皆倒干戈以战．纣军溃畔．纣死．

帝王世纪曰．武王见暍人．王自左拥而右扇之．纣政弥乱．殷太史向挚．载其图书而归周．王以告于诸侯．四年．起师而东．至商郊牧野．乃作木檐．〈○帝王世纪作牧誓．〉王袜系解．五人御于前．莫肯为王系袜．皆曰．臣所以事君王．非为系袜也．王乃释旄钺而系之．与纣战．纣师败绩．禽费仲恶来．纣赴于京．自燔于宣室而死．二嬖妾与妲己亦自杀．乃以大白髦麾诸侯入殷商都．百姓咸待于郊．王使告曰．上天降休．商人皆拜．王亦答拜．以兵入．造纣及妲己尸．王亲射之．三发．然后下车．以剑击之．周公为司徒．使以黄钺斩纣头．悬于大白之旗．召公为司空．又使以玄钺斩妲己颈．县之小白旗．置旌于商容之庐．命召公释箕子之囚．赐贝千朋．命原公释百姓之囚．归琁台之珠玉．命南宫括散鹿台之财．发巨桥之粟．以赈贫民．命南宫伯达史逸．迁九鼎于洛邑．命闳夭封比干之墓．命宗祝飨祀于军．微子胶鬲．皆委质为臣．殷人咸喜曰．王之于人也．死犹封其墓．况其生者乎．王之于贤仁也．亡者犹表其庐．况其存者乎．王之于财也．聚者犹散之．况其复藉者乎．王之于色也．在者犹归其父母．况复征之乎．

【赞】魏陈王曹植周武王赞曰．桓桓武王．继世灭殷．咸任尚父．且作商臣．功加四海．救世济民．天下宗周．万国是宾．

周成王

春秋元命苞曰．文王造之而未遂．武王遂之而未成．周公旦抱少主而成之．故曰成王．

贾谊书曰．周成王问鬻子曰．寡人闻圣人在上位．使民富且寿．若夫富则可为也．若夫寿则在天乎．鬻子对曰．夫圣王在上位．天下无军兵之事．故诸侯不私相攻．而民不私相斗也．则民得尽一生矣．圣王在上．则君积于德化．而积于用力．故妇人为其所衣．丈夫为其所食．则民无冻饿．已得二生矣．圣人在上．则君积于仁．吏积于爱．民积于顺．则刑罚废而无夭遏之诛．民则得三生矣．圣王在上．则使人有时．而用之有节．则民无厉疾．民得四生矣．

史记曰．成王少．周公摄行政．管叔蔡叔群弟疑周公．与武庚作乱．周公奉成王命．诛武庚．杀管叔．放蔡叔．以微子启代殷后．国于宋．周公行政七年．成王长．周公反政成王．北面就群臣之位．成王在丰．使召公复营洛邑．如武王之意．卒营筑．居九鼎焉．曰．此天下之中．四方入贡．道理均．

帝王世纪曰．成王元年．周公为冢宰．摄政．王年少．未能治事．故号曰孺子．八年．春正月朔．王始躬政事．以周公为太师．封伯禽于鲁．父子并命．周公拜于前．鲁公拜于后．王以周公有勋劳于天下．故加鲁以四等之上．兼二十四附庸．地方七百里．既营都洛邑．复居酆镐．淮夷徐戎及䣍叛．王乃大搜于岐阳．东伐淮夷．

【赞】魏陈王曹植周成王赞曰．成王继武．贤圣保傅．年虽幼稚．岐嶷有素．初疑周公．终焉克寤．旦奭佐治．遂至刑错．

又周公赞曰．成王即位．年尚幼稚．周公居摄．四海慕利．罚叛柔服．祥应仍至．诵长反政．达天忠义．

周庾信成王刻桐叶封虞叔赞曰．虞叔百里．居河之汾．帝刻桐叶．天书掌文．礼以成德．乐以歌勋．天子无戏．唐其有君．

汉高帝

河图提刘曰．帝季．日角戴胜．斗胸龟背龙股．长七尺八寸．明圣宽仁．好任主轸．

春秋孔演图曰．其人日角龙颜．姓卯金．含仁义．

史记曰．高祖讳邦．字季．沛丰邑中阳里人．为人隆准而龙颜．美须髯．左股有七十二黑子．宽仁爱人．意豁如也．为泗上亭长．常从王媪武负贳酒饮．醉卧．武负王媪见其上常有龙．怪之．高祖每留饮．酒仇数倍．吕公者．好相人．见高祖状貌．因敬重之．吕公曰．臣少好相人．相人多矣．无如季相．愿季自爱．臣有息女．愿为箕帚妾．女即吕后也．生孝惠帝鲁元公主．有一老父过．请饮．老父相吕后曰．夫人天下贵人也．令相两子．见孝惠帝．曰．夫人所以贵者．乃此男．鲁元公主亦皆贵．老父已去．高祖从旁舍来．吕后具言．高祖乃追及老父．老父曰．向见者夫人儿子．皆似君相．君相贵不可言．及高祖贵．遂不知老父去处．高祖以亭长为县送徒于骊山．到丰西泽中亭．止饮．夜皆解纵所送徒．高祖夜经泽中．前有大白蛇当径．高祖拔剑斩之．〈事具符命部．〉秦始皇帝常曰．东南有天子气．于是东游．高祖隐于芒砀山泽间．吕后与人俱求．常得之．高祖怪问吕后．吕后曰．季所在山居．上常有云气．故往常得季．高祖兴诸侯兵．共击项羽．项羽败而走．使骑将灌婴追杀羽东城．正月．诸侯尊汉王为皇帝．

又曰．范增说项羽曰．沛公居东．贪于财货．好美姬．今入关．财物无所取．妇女无所幸．此其志不在小．吾令人望气．皆为龙虎．成五采．此天子气也．

汉书曰．汉承尧运．德祚已盛．断蛇著符．旗帜尚赤．协于火德．自然之应．得天统矣．

论衡曰．项羽与高祖俱起．威力轻重．未有所定．高祖诛羽．难于斩铁也．武王伐纣．易于摧木也．然则汉力胜周多矣．汤武伐桀纣．一敌也．高祖诛秦杀项羽．兼胜二家．力倍汤武．五代之起．皆有因缘．力易为也．高祖从亭长．提三尺剑．取天下．光武由白水．奋威武．帝海内．无尺土所因．一位所乘．直奉天命．推勋自然．此则起高于川污．为深于丘山也．

荀悦汉纪论曰．高祖开建大业．统毕元功．度量规矩．不可尚矣．天下初定．庶事草创．故韶夏之音．天下未闻焉．

帝王世纪曰．礼称至道以王．义道以霸．观高祖之取天下也．遭秦暴乱．不阶尺土之资．不摧将相之柄．发迹泗亭．奋其智谋．衔勒英雄．鞭驱天下．或以德致．或以义成．事以权断．顺逆不常．霸王之道杂焉．是以居帝王之位．而无一定之制．三代之美．固难及矣．

【述】后汉班固高祖纪述曰．皇矣汉祖．纂尧之绪．实天生德．聪明神武．秦人不纲．网漏于楚．爰兹发迹．断蛇奋旅．神母告符．朱旗乃举．粤蹈秦郊．婴来稽首．革命创制．三章是纪．应天顺民．五星同晷．项氏叛换．黜我巴汉．西土宅心．战士愤怨．乘衅而运．席卷三秦．割据河山．保此怀民．股肱萧曹．社稷是经．爪牙信布．腹心良平．恭行天罚．赫赫明明．

【赞】魏陈王曹植汉高皇帝赞曰．屯云斩蛇．灵母告祥．朱旗既抗．九野披攘．禽婴克羽．扫灭英雄．承机帝世．功著武汤．

晋傅玄汉高祖画赞曰．赫赫汉祖．受命龙兴．五星协象．神母告征．讨秦灭项．如日之升．超从侧陋．光据万乘．

周庾信汉高祖置酒沛宫画赞曰．游子思旧．来归沛宫．还迎故老．更召歌童．虽欣入沛．方念移丰．酒酣自舞．先歌大风．

【碑】后汉班固高祖泗水亭碑曰．皇皇炎汉．兆自沛丰．干降著符．精感赤龙．承魁流裔．袭唐末风．寸木尺土．无俟斯亭．建号宣基．维以沛公．杨威斩蛇．金精摧伤．涉关凌灞．受爵汉中．勒兵陈东．剟禽三秦．陈张画策．萧勃翼终．出爵褒贤．列土封功．炎火之德．弥光以明．源清流洁．本盛末弘．序将八十．赞述股肱．休勋显祚．永永无强．于皇旧亭．留嗣是承．天之福祐．万年是兴．

【论】后汉孔融周武王汉高祖论曰．武王从后稷以来．至其身．相承积五十世．俱有鱼鸟之瑞．至高祖一身修德．瑞有四．吕公望形而荐女．吕后见云知其处．白蛇分．神武哭．西入关．五星聚．又武王伐纣．斩而刺之．高祖入秦．赦子婴而遗之．是宽裕又不如高祖也．

魏高贵乡公少康汉高祖论曰．上问荀𫖮等曰．有夏既衰．后相殄灭．少康收辑夏众．复禹之绩．高祖拔起垄亩．芟夷秦项．考其功德．谁宜为先．𫖮等曰．造之与因．难易不同．少康功德虽美．犹为中兴．与汉世祖同流可也．至如高祖．臣等以为优．上曰．少康生于灭亡之后．降为诸侯之隶．能布其德而兆有其谋．卒灭过戈．复禹之绩．祀夏配天．不失旧物．非至德弘仁．岂济斯勋．汉祖因土崩之势．收一时之权．为人子则数危其亲．为人君则因贤相．为人父则不能卫子．身殁之后．社稷几倾．若与少康易地而处．或未能复大禹之绩也．推此言之．宜高夏康而下汉祖矣．

汉文帝

史记曰．孝文皇帝．初立为代王．都中都．高后崩．吕产等欲为乱．以危刘氏．大臣共诛之．使人迎代王．代王问左右郎中令张武．张武等议．愿大王称疾以无往．观其变．中尉宋昌进曰．群臣议皆非也．今高帝子．独淮南王与大王．大王又长．贤圣仁孝．闻于天下．故大臣因天下之心而欲迎立大王．大王勿疑也．迺命宋昌参乘．张武等六人乘传．诣长安．驰入代邸．代王西乡让者再．遂即天子位．

又曰．孝文帝即位二十三年．宫室苑囿．狗马服御．无所增益．有不便．辄弛以利民．常欲作露台．召匠计之．直百金．帝曰．百金中民十家之产．吾奉先帝宫室．常恐羞之．何以台为．所幸慎夫人．衣不曳地．帏帐不得文绣．以示敦朴．先与匈奴和亲．匈奴背约入盗．然令边备守．不得发兵深入．恶烦苦百姓．群臣如袁盎等．称说虽切．常假借用之．群臣如张武受赂遗金钱．觉．上常发御府金钱赐之．以愧其心．专务以德化民．是以海内殷富．兴于礼义．

又曰．孔子言必世而后仁．善人为邦百年．亦可以胜残去杀矣．诚哉是言．汉兴至孝文．四十有馀载．德至盛也．

汉书曰．孝文皇帝讳恒．高帝中子也．母曰薄皇后．

又曰．文帝断狱四百．几致刑措．

又曰．武帝问东方朔曰．吾欲化民．岂有道乎．朔对曰．愿近述孝文皇帝之时．当世耆老．皆闻见之．贵为天子．富有四海．身衣弋绨．足履革舄．以韦带剑．莞蒲为席．集上书囊为殿帷．

【述】后汉班固文帝述曰．太宗穆穆．允恭玄默．化民以躬．师下以德．农不共贡．罪不收帑．宫不新馆．陵不崇墓．我德如风．民应如草．国富刑清．登我汉道．

【赞】魏陈王曹植汉文帝赞曰．孝文即位．爱物检身．骄吴抚越．匈奴和亲．纳谏赦罪．以德让民．殆至刑错．万国化淳．

汉景帝

史记曰．汉兴．孝文施德．天下怀安．至孝景．不复忧异姓．而晁错刻削诸侯．遂使七国俱起．合从而西乡．以诸侯大盛．而错为之不以渐也．及主父偃言之．而诸侯以弱．卒以安汉．安危之几．岂不以谋哉．

汉书曰．孝景帝讳启．文帝大子也．母曰窦皇后．

又曰．孔子称斯民三代之所以直道而行也．信哉．周秦之毙．网密文峻．而奸宄不胜．汉兴．拂除烦苛．与民休息．至孝文．加之以恭俭．孝景遵业．五六十载之间．至于移风易俗．黎民醇厚．周云成康．汉言文景．美矣．

【述】后汉班固景帝述曰．孝景莅政．诸侯方命．克伐七国．王室以定．非怠非荒．务在农桑．著于甲令．民用宁康．

【赞】魏陈王曹植汉景帝赞曰．景帝明德．继文之则．肃清王室．克灭七国．省役薄赋．百姓殷昌．风移俗易．齐美成康．

汉武帝

汉书曰．孝武皇帝讳彻．景帝中子也．元封元年．行自云阳．北历上郡西河五原．出长城．登单于台．临北河．勒兵十八万骑．旌旗千馀里．威震匈奴．还．登封泰山．又自浔阳浮江．亲射蛟江中．获之．舳舻千里．又登之罦．〈东来（汉书武纪注作莱．）有之罦山祠．〉浮大海．山称万岁．

又曰．汉承百王之弊．高祖拨乱反正．文景务在养民．至于稽古礼文之事．犹多阙焉．孝武初立．卓然罢黜百家．表章六经．遂畴咨海内．举其俊民．与之立功．兴太学．修郊祀．改正朔．定历数．协音律．作诗乐．建封禅．祀百神．号令文章．焕焉可述．后嗣得遵洪业．而有三代之风．如武帝之雄材大略．不改文景之恭俭．以济斯民．虽诗书所称．何有加焉．

荀悦汉纪曰．武皇帝恢万世业．内脩文学．外曜武威．延天下之士．济济盈朝．兴事创制．无所不施．先王之风．粲然存矣．然犹好其文．未尽其实．发其始．不克其终．奢侈无限．穷兵极武．百姓空竭．万民罢弊．当此之时．天下骚然．海内无聊．而孝文之业衰矣．

刘歆七略曰．孝武皇帝．敕丞相公孙弘．广开献书之路．百年之间．书积如丘山．故外则有太常太史博士之藏．内则有延阁广内秘室之府．

桓子新论曰．汉武帝材质高妙．有崇先广统之规．故即位而开发大志．考合古今．模获前圣故事．建正朔．定制度．招选俊杰．奋扬威怒．武义四加．所征者服．兴起六艺．广进儒术．自开辟以来．唯汉家最为盛焉．故显为世宗．可谓卓尔绝世之主矣．然上多过差．既欲斥境广土．又乃贪利争物之无益者．闻西夷大宛国有名马．即大发军兵．攻取历年．士众多死．但得数十疋耳．又歌儿卫子夫．因幸爱重．乃阴求陈皇后过恶而废退之．即立子夫．更其男为太子．后听邪臣之谮．卫后以忧死．太子出走灭亡．不知其处．信其巫蛊．多征会邪僻．求不急之方．大起宫室．内竭府军．〈○太平御览八十八作库．〉外罢天下．百姓之死亡．不可胜数．此可谓通而蔽者也．

典论曰．孝武承四世之遗业．遇中国之殷阜．府库馀金钱．仓廪畜腐粟．因此有意乎灭匈奴．而得清边境矣．故即位之初．从王恢之画．设马邑之谋．自元光以迄征和．四五十载之间．征匈奴四十馀举．盛馀〈○二字御览八十八引无．此有伪脱．〉逾广汉．绝梓岭．封狼居．禅姑幕．梁北河．观兵潮〈○御览八十八作瀚．〉海．刈单于之旗．剿阏氏之首．探符离之窟．扫五王之庭．纳休屠昆耶之附．获祭天金人之宝．斩名王以千数．馘酋虏以万计．既穷追其散亡．又摧破其积聚．虏不暇于救死扶伤．疲困于孕重堕殒．元封初．躬执武节．告以天子自将．惧以两越之诛．彼时号为威震匈奴矣．

【述】后汉班固武帝述曰．世宗晔晔．思弘祖业．畴咨熙载．髦俊并作．厥作伊何．百蛮是攘．恢我疆宇．薄于四荒．武功既抗．亦迪斯文．宪章六学．统一圣真．封禅郊祀．祭旅百神．协律改王．飨兹永年．

【赞】魏陈王曹植汉武帝赞曰．世宗光光．文武是攘．威震百蛮．恢拓土疆．简定律历．辨脩旧章．封天禅土．功越百王．

周庾信汉武帝聚书赞曰．献书路广．藏书府开．秦儒出谷．汉简吹灰．芝泥印上．玉匣封来．坐观风俗．不出兰台．

汉昭帝

汉书曰．昭皇帝讳弗．武帝子也．母曰赵婕妤．本以有奇异得幸．〈婕妤有奇．谓手指不申．及有奇气．〉及生帝．亦奇异．〈十四月乃生．〉

又曰．昔周成以孺子继统．而有管蔡四国流言之变．孝昭幼年即位．亦有燕盖上官逆谋之乱．成王不疑周公．孝昭委任霍光．各因其时以成名．大矣哉．承孝武奢侈馀毙．师旅之后．海内虚秏．户口减半．知时务之要．轻徭薄赋．与民休息．至始元元凤之间．匈奴和亲．百姓充实．举贤良文学．问民所疾苦．议盐铁而罢榷酤．尊号曰昭．不亦宜乎．

【述】后汉班固昭帝述曰．孝昭幼冲．冢宰推忠．燕盖诪张．实睿实聪．罪人斯得．邦家和同．

【论】魏文帝周成汉昭论曰．或方周成王于汉昭帝．佥高成而下昭．余以为周成王体上圣之休气．禀贤妣之贻诲．周召为保傅．吕尚为太师．口能言则行人称辞．足能履则相者导仪．目厌威容之美．耳饱仁义之声．所谓沉渍玄流．而沐浴清风者矣．犹有咎悔．聆二叔之谤．使周公东迁．皇天赫怒．显明厥咎．犹启诸金縢．稽诸国史．然后乃悟．不亮周公之圣德．而信金縢之教言．岂不暗哉．夫孝昭父非武王．母非邑姜．养惟盖主．相则桀光．体不承圣．化不胎育．保无仁孝之质．佐无隆平之治．所谓生于深宫之中．长于妇人之手．然而德与性成．行与体并．年在二七．早智夙达．发燕书之诈．亮霍光之诚．岂将有启金縢．信国史．而后乃寤哉．使夫昭成均年而立．易世而化．𧵍臣而治．换乐而歌．则汉不独少．周不独多也．

魏丁仪周成汉昭论曰．成王昭帝．俱以襁褓之幼．托于冢宰．流言谗兴．此其艰险相似者也．夫以发金縢然后垂泣．与计日力便觉诈书．明之迟速．既有差矣．且叔父兄子．非相嫌之处．异姓君臣．非相信之地．霍光罹人谤而不出．周公赖天变而得入．推此数者．齐本而论末．计重而况轻．汉昭之优周成甚明者也．成王秀而获实．其美在终．昭帝苗而未秀．其得在始．必不得已而论二主．余与夫始者．

汉宣帝

汉书曰．孝宣皇帝讳询．字次卿．武帝曾孙．戾太子孙也．太子纳史良娣．生皇孙．皇孙纳王夫人．生皇帝．号曰皇曾孙．生数月．遭巫蛊事．太子良娣皇孙王夫人皆遇害．曾孙坐系郡邸狱．邴吉为廷尉监．治巫蛊．怜曾孙之无辜．使女徒乳养．私给衣食．至后．望气者言长安狱有天子气．上遣使皆杀之．内者令郭欀．〈○汉书宣纪．太平御览八十九作穰．〉夜至郡邸狱．吉拒闭不得入．曾孙赖吉得全．因遭赦．高才好学．然亦喜游侠．斗鸡走马．具知闾里奸邪．吏治得失．时会朝请．舍长安尚冠里．身足下有毛．卧居数有光耀．昭帝崩．无嗣．霍光征昌邑王贺．贺淫乱废．光奏遣宗正德至尚冠里舍洗沐．赐御府．〈○太平御览八十九府下有衣字．〉太仆以𫐉轕车奉迎曾孙．就齐宗正府．封为阳武侯．群臣上玺绶．即皇帝位．

又曰．宣帝始立．谒见高庙．大将军光参乘．上内严惮之．若芒刺在背．后张安世代光参乘．天子从容肆意．甚安．

又曰．孝宣之治．信赏必罚．综核名实．政事文学法理之士．咸精其能．至于技巧工匠器械．自元成间．鲜能及之者．亦足以知吏称其职．民安其业也．遭值匈奴乖乱．推亡固存．信威北夷．单于慕义．稽首称蕃．功光宗祖．业垂后嗣．可谓中兴．侔德殷宗周宣矣．

荀悦汉纪曰．孝宣任法审刑．综核名实．听断精明．事业修理．下无隐情．是以功光前世．号为中宗．然不甚用儒术．是以德化不能纯备．

【述】后汉班固宣帝述曰．中宗明明．寅用刑名．时举博纳．听断惟精．柔远能迩．辉耀威灵．龙荒漠朔．莫不来庭．丕显祖烈．尚于有成．

后汉光武帝

东观汉记曰．世祖光武皇帝．高祖九世孙．出自长沙定王．定王生舂陵节侯．舂陵本在零陵郡．节侯孙孝侯．以土地下湿．元帝时．求封南阳蔡阳白水乡．因故国名曰舂陵．上隆准日角．大口．美须眉．身长七尺三寸．仁智明达．多权略．乐施爱人．在家重慎畏事．勤于稼穑．兄伯升．好侠．笑上事田作．比之高祖兄仲．上归旧庐．望见庐南有火光．以为人持火．呼之．光遂赫然属天．有顷不见．上异之．初伯升之起也．诸家子弟皆亡逃自匿．曰．伯升杀我．及闻上至．绛衣大冠．乃惊．以为独伯升如此．谨厚者亦为之．

又曰．王莽遣大司徒王寻大司空王邑．将兵来征．莽欲盛威武．王齐则〈○三字有讹脱．太平御览九十作以振山东．至驱六字．〉虎豹犀象．奇伟猛兽．以长人巨无霸为垒校尉．秦汉以来师出．未尝有也．时汉兵八九千人．二公兵以五六十万．到．遂环昆阳城作营．且围之数百重．有流星坠寻营．营中正昼有云气．如坏山直下营而不及地尺而散．吏士皆厌伏．上选精兵三千人与战．大破之．杀司徒王寻．赴水溺死者以万数．滍水为之不流．更始以上为大司马．遣之河北．安集百姓．破邯郸．诛王郎．入宫收文书．寻得吏民谤毁上言可击者数千章．上会诸将烧之．曰．令反侧子自安也．更始遣使者立上为萧王．又击破铜马．受降适毕．贼亦两心．上敕降贼各归勒兵待．上轻骑入．按行贼营．贼曰．萧王推赤心置人腹中．安得不投死．由是皆自安．

又曰．诸将请上尊号．初王莽时．上与伯叔及姊婿邓晨攘人蔡少公坐语．少公道谶言刘秀当为天子．或曰是国师刘子骏也．上戏曰．何用知仆非也．坐者皆大笑．时传闻赤伏符．不见文章军中所．上未信．到鄗．上所与长安同舍诸生强华．自长安奉赤伏符诣鄗．与上会．群臣复伏固．〈○御览固下有请字．〉乃命有司设坛鄗之千秋亭．六月．即皇帝位．

袁宏汉纪曰．南顿令钦．生光武皇帝．讳秀．字文叔．

帝王世纪曰．春秋兴〈○太平御览九十作称．〉夏少康之起．有田一成．有众一旅．若汉之策命世祖．不阶成旅之资．平暴反正．遂建中兴．夏少康同美矣．

续汉书曰．昔羿寒浞篡夏数十年．少康生为牧人．能修德复夏．厥勋大矣．然尚有虞思及靡有鬲内外之助．至于光武．承王莽之篡．起自疋庶．一民尺土．靡有凭焉．发迹于昆阳．以数千屠百万．非胆智之至．孰能堪之．讨贼平乱．克复汉业．号称中兴．虽初兴者无以加之矣．中国既定．柔远以德．爱慎人命．下及至贱．武功既抗．文德术修．〈○武功以下．太平御览九十作武功既备．抗文德．脩经术．此有讹倒．〉勋绩弘矣．

薛莹汉纪曰．王莽之际．天下云乱．英雄并发．其跨州据郡．僭制者多矣．人皆有冀于非望．然考其聪明仁勇．自无光武俦也．加以宽博容纳．计虑如神．是以任光窦融．望风景附．马援一见．睹颜识奇．故能以十数年闲．扫除群凶．清复海内．岂非天人之所辅赞哉．古者师不内御．而光武命将．皆授以方略．使奉图而进．其有违失．无不折伤．意岂文史之过乎．不然．虽圣人其犹病诸．

袁山松后汉书曰．前汉自成哀已下．天地纵横．巨猾窃命．刘氏旧泽犹存．而瞻乌之望殆绝．世祖以眇眇之胤．起白水之滨．身屈无妄之力．位举群贤并列．〈○御览九十作位与群竖并列．此有讹文．〉于时怀玺者十馀．建旗者数百．高才者居南面．疾足者为王公．茫茫九州．瓜分脔切．湣湣苍生．尘消鼎沸．我扇之以仁风．驱之以大威．雪霜被而茨棘枯．横网振而逆鳞扫．群材毕凑．人鬼与能．数年之间．廓清四海．虽曰中兴．与夫始创业者．庸有异乎．诚哉马生之言．固已寥廓大度．同符高祖．又等太宗之仁．兼孝宣之明．一人之体．其殆于周．故能享有神器．据乎万乘之上矣．

【碑】后汉蔡邑光武济阳宫碑曰．王室中微．哀平短祚．奸臣王莽．偷有神器．十有八年．罪盈恶熟．天人致诛．帝乃龙见白水．渊跃昆滍．破前队之众．殄二公之师．收兵略地．经营河朔．于是群公诸将．据河洛之文．协符瑞之征．佥曰历数在帝．践祚允宜．乃以建武元年六月．即位于鄗县之阳．五成之陌．祀汉配天．罔失旧物．享国三十有三年．方内乂安．蛮夷率服．巡狩太山．禅梁父．皇代之遐迹．帝者之上仪．罔不毕举．道德馀庆．延于无穷．先民有言曰．乐乐其所自生．而礼不忘其本．是以虞称妫汭．姬美周原．皇天乃眷．神宫实始于此．厥路藐哉．所谓神丽显融．越不可尚．小臣河尹玮．来在济阳．顾见神宫．追惟桑梓褒述之义．用敢作颂．其辞曰．赫赫炎天．爰曜其晖．笃生圣皇．贰汉之微．稽度虔则．诞育灵姿．黄㜸作慝．篡握天机．帝赫斯怒．爰整其师．应期潜见．扶阳而飞．祸乱克定．群凶殄夷．匡复帝载．万国以绥．巡于四岳．展义省方．登封降禅．升于中皇．爰兹初基．天命孔彰．子子孙孙．保之无疆．

【论】魏陈王曹植汉二祖优劣论曰．客有问余曰．夫汉二帝．高祖光武．俱为受命拨乱之君．此时事之难易．论其人之优劣．孰者为先．余应之曰．昔汉之初兴．高祖因暴秦而起．遂诛强楚．先〈○太平御览四百四十七作光．〉有天下．功齐汤武．业流后嗣．诚帝王之元勋．人君之盛事也．然而名不继德．行不纯道．身没之后．崩亡之际．果令凶妇肆鸩酷之心．嬖妾被人豕之刑．亡赵幽囚．祸殃骨肉．诸吕专权．社稷几移．凡此诸事．岂非高祖寡计浅虑以致．然彼之雄才大略．俶傥之节．信当世至豪健壮杰士也．又其枭将画臣．皆古今之鲜有．历世之希睹．彼能任其才而用之．听其言而察之．故兼天下．有帝位．流巨勋而遗元功也．世祖体乾灵之休德．禀贞和之纯精．通黄中之妙理．韬亚圣之懿才．其为德也．聪达而多识．仁智而明恕．重慎而周密．乐施而爱人．值阳九无妄之世．遭炎光厄会之运．殷尔雷发．赫然神举．用武略以攘暴．兴义兵以扫残．神光前驱．威风先逝．军未出于南京．莽已毙于西都．夫其荡涤凶秽．剿除丑类．若顺迅风而纵烈火．晒白日而扫朝云也．尔乃庙胜而后动众．计定而后行师．故攻无不陷之垒．战无奔北之卒．是以群下欣欣．归心圣德．宣仁以和众．迈德以来远．故窦融闻声而影附．马援一见而叹息．股肱有济济之美．元首有穆穆之容．敦睦九族．有唐虞之称．高尚纯朴有羲皇之素．谦虚纳下．有吐握之劳．留心庶事．有日昃之勤．乃规弘迹而造皇极．创帝道而立德基．是以计功则业殊．比隆则事异．旌德则靡愆．言行则无秽．量力则势微．论辅则力劣．卒能握乾图之休征．应五百之显期．立不刊之遐迹．建不朽之元功．金石播其休烈．诗书载其勋懿．故曰光武其优也．

汉明帝

东观汉记曰．孝明皇帝．世祖中子也．母光烈皇后．初让尊位为贵人．故帝年十二．以皇子立为东海公．三岁．进爵为王．幼而聪明睿智．容貌壮丽．世祖异焉．数问以政议．应对敏达．谟虑甚深．温恭好学．敬爱师傅．所以承事兄弟．亲密九族．内外周洽．世祖愈珍上德．以为宜承先序．诏废郭皇后．立阴贵人以为皇后．上以东海王立为皇太子．治尚书．备师法．兼通四经．略举大义．博观群书．以助术学．

又曰．建武四年．皇子阳生．丰下锐上．颜赤色．有似尧．上以赤色．名之曰阳．年十三．通春秋．上循其颈曰．吴季子．袁山松后汉书曰．皇帝讳阳．一名庄．字子丽．

华峤后汉书曰．世祖既以吏事自婴．明帝尤任文法．总揽威柄．权不借下．值天下初定．四民乐业．户口滋殖．中兴以来．追踪宣帝．以锺离意之廉淳．谏争恳恳．常以宽和为首．以此推之．难得而言也．

薛莹汉纪曰．明帝自在储宫．而聪允之德著矣．及临万机．以身率礼．恭奉遗业．一以贯之．虽夏启周成．继体持统．无以加焉．是以海内乂安．四夷宾服．断狱希少．有治平之风．号曰显宗．不亦宜乎．

范晔后汉书曰．帝善刑理．法令分明．日晏坐朝．幽枉必达．外内无幸曲之私．在上无矜大之色．断狱得情．号居前世十二．故后之言事者．莫不先建武永平之政．然而锺离意宋均之徒．常以察惠为言．夫岂弘仁之度未优乎．

【赞】晋傅玄汉明帝赞曰．肃矣孝明．杖法任刑．勤综万机．察下以情．未弘道治．用致太平．专信俗儒．非礼之经．

【诔】汉傅毅明帝诔曰．惟此永平．其德不回．恢廓鸿绩．遐方是怀．明明肃肃．四国顺威．赫赫盛汉．功德巍巍．躬履圣德．以临万国．仁风弘惠．云布雨集．武伏蚩尤．文腾孔墨．下制九州．上系皇极．丰美中世．垂华亿载．冠尧佩舜．践履五代．三雍既洽．帝道继备．七经宣畅．孔业淑著．明德慎罚．尊上师傅．薄刑厚赏．惠慈仁恕．明并日月．无有偏照．譬如北辰．与天同曜．发号施令．万国震惧．庠序设陈．礼乐宣布．琁玑所建．靡不奄有．贡篚纳赋．如归父母．正朔永昌．冠带儋耳．四方共贯．八极同轨．

汉和帝

东观汉记曰．孝和皇帝．章帝中子也．上自歧嶷．至于总角．孝顺聪明．宽和仁孝．帝由是深珍之．以为宜承天位．年四岁．立为太子．初治尚书．遂兼览书传．好古乐道．无所不照．上以五经义异．书传意殊．亲幸东观．览书林．阅篇藉．朝无宠族．惠泽沾濡．外忧庶绩．内勤经艺．自左右近臣．皆诵诗书．德教在宽．仁恕并洽．是以黎元宁康．万国协和．符瑞八十馀品．帝让而不宣．故靡得而纪．

帝王世纪曰．孝和之嗣世．正身履道．以奉大业．宾礼耆艾．动式旧典．宫无嫔嫱郑卫之燕．囿无般乐游畋之豫．躬履至德．虚静自损．是以屡获丰年．远近承风．

范晔后汉书曰．自中兴以后．逮于永元．虽颇有施张．而俱存不扰．是以齐民岁增．辟土世广．偏师出塞．则汉〈○后汉书和纪作漠．〉北地空．都护西指．则通驿四万．岂其道远三代．术长前世．将服叛怀来．自有数也．

【诔】后汉苏顺和帝诔曰．天王徂登．率土奄伤．如何昊穹．夺我圣皇．恩德累代．乃作铭章．其辞曰．恭惟大行．配天建德．陶元二化．风流万国．立我蒸民．宜此仪则．厥初生民．三五作刚．载藉之盛．著于虞唐．恭惟大行．爰同其光．自昔何为．钦明允塞．恭惟大行．天覆地载．无为而治．冠斯往代．往代崎岖．诸夏擅命．爰兹发号．民乐其政．奄有万国．民臣咸祑．大孝备矣．閟宫有侐．由昔姜嫄．祖妣之室．本枝百世．神契惟一．弥留不豫．道扬末命．劳谦有终．实惟其性．衣不制新．犀玉远屏．履和而行．威棱上古．洪泽滂流．茂化沾溥．不憗少留．民斯何怙．歔欷成云．泣涕成雨．昊天不吊．丧我慈父．

后汉崔瑗和帝诔曰．玄景寝曜．云物见征．冯相考妖．遂当帝躬．三载四海．遏密八音．如丧考妣．擗踊号吟．大遂既启．乃徂玄宫．永背神器．升遐皇穹．长夜冥冥．曷云其穷．