薛莹后汉记
后汉记
 

    本纪

    光武帝纪

      光武征伐,尝乘革车羸马。公孙述破,益州送乐器、旅车〔01〕、乘舆,法物然后备〔02〕。──《书钞》卷一三九

    〔01〕 范书《光武帝纪》作“葆车”,是。

    〔02〕 “法”原作“什”,据范书《光武帝纪》改。

      王莽之际,天下云乱,英雄并发,其跨州据郡僭制者多矣!人皆有冀于非望,然考其聪明仁勇,自无光武俦也。加以宽容博纳〔01〕,计虑如神,是以任光、窦融,望风景附;马援一见,睹颜识奇。故能以十数年间,扫除群凶,清复海内,岂非天人之所辅赞哉?古者师不内御,而光武命将,皆授以方略,使奉图而进,其有违失,无不折伤,意岂文史之过乎?不然,虽圣人其犹病诸〔02〕。(姚。汪。黄)──《类聚》卷一二 ● 《御览》卷九○ 《初学记》卷九

    〔01〕 原作“宽博容纳”,据《初学记》卷九迳改。

    〔02〕 按此引当系赞语。又姚之骃曰:“此篇简括精悍,自是杰作。末段如神龙掉尾,使人不可捉摸,更佳。范论但叙光武符瑞,不及开创大略,失史体矣。”

    明帝纪

      赞曰〔01〕:明帝自在储宫,而聪允之德著矣。及临万机,以身率礼〔02〕,恭奉遗业,一以贯之。虽夏启周成,继体持统,无以加焉。是以海内乂安,四夷宾服,断狱希少,有治平之风,号曰显宗,不亦宜乎!(姚。汪。黄)──《类聚》卷一二 ● 《御览》卷九一 《书钞》卷二二 又卷一五

    〔01〕 “赞曰”,据《御览》卷九一补。

    〔02〕 《御览》卷九一“以”作“约”。

    章帝纪

      赞曰:章帝以继世承平,天下无事,敬奉神明,友于兄弟,息省徭赋,绥静兆民,除苛法,蠲禁锢,抑有仁贤之风矣。是以阴阳协和而百姓安乐,众瑞并集,不可胜载,考之图籍,有征云尔。(汪。黄)──《御览》卷九一 ● 《书钞》卷一五

      章帝北巡,下长平御池阳宫,东至高陵,造舟至于泾而还。(姚。汪。黄)──《初学记》卷六

    安帝纪

      赞曰:安帝之初,委政太后〔01〕,十有馀年。及亲万机,佞邪始进,阉宦用事,宠加私爱,阿母王圣,势倾朝廷,遂树奸党,摇动储副〔02〕,山陵未干,萧墙作难,兵交禁省,社稷殆危〔03〕。(汪。黄)──《御览》卷九一

    〔01〕 指和熹邓太后。

    〔02〕 延光三年,帝听信中常侍江京等之谗言,废皇太子保为济阴王。

    〔03〕 延光四年十一月,中黄门孙程等斩江京,迎立济阴王保为顺帝。车骑将军阎显兄弟率兵入北宫,尚书郭镇斩阎景,帝复遣使收显等下狱诛,天下始安。

    桓帝纪

      赞曰:汉德之衰,有自来矣。而桓帝继之以淫暴,封殖宦竖,群妖满侧,奸党弥兴,贤良被辜,政荒民散,亡征渐积。逮至灵帝,遂倾四海,岂不痛哉!《左传》曰:“国于天地,有与立焉。不数世淫,不能毙也〔01〕。”信矣!(汪。黄)──《御览》卷九二 ● 《书钞》卷二一

    〔01〕 “毙”原作“弊”,据《左传》昭公元年传文改。此乃秦后子答晋赵孟之语。

    灵帝纪

      灵帝熹平四年,诏正五经文字,刻石立于太学之前。──《书钞》卷一六○

      灵帝光和元年,虹昼见御所居崇德后殿前庭中,色青赤。(姚。汪。黄)──《初学记》卷二

      灵帝光和五年,校猎广成苑。(姚。汪。黄)──《初学记》卷二四

      灵帝光和六年冬,北海、东莱、琅邪井冰厚丈馀。(汪。黄)──《初学记》卷七 ● 《御览》卷六八

      赞曰:汉世中兴,至于延平而世业损矣〔01〕。冲、质短祚,孝桓无嗣。母后称制,奸臣执政。孝灵以支庶而登至尊,由藩侯而绍皇统〔02〕,不恤宗绪,不祇天命,上亏三光之明,下伤亿兆之望。于时爵服横流,官以贿成,自公侯卿士,降于皂隶,迁官袭级,无不以货〔03〕。刑戮无辜,摧仆忠贤,佞谀在侧,直言不闻,是以贤智退而穷处,忠良摈于下位。遂至奸邪蜂起,法防堕坏,夷狄并侵,盗贼糜沸,小者带城邑,大者连州郡,编户骚动,人人思乱〔04〕。当斯之时,已无天子矣。会灵帝即世,则祸寻其后,宫室焚灭,郊社无主,危自上起,覃及华夏,使京室为墟,海内萧条,岂不通哉!(汪。黄)──《御览》卷九二 ● 《书钞》卷四一

    〔01〕 延平,殇帝年号。

    〔02〕 灵帝,河间孝王开之后,袭封解渎亭侯。

    〔03〕 光和元帝,初开西邸卖官,自关内侯、虎贲、羽林,入钱各有差。私令左右卖公卿,公千万,卿五百万。事见范书《灵帝纪》。又李贤注引《山阳公载记》曰:“时卖官,二千石二千万,四百石四百万,其以德次应选半之,或三分之一,于西园立库以贮之。”

    〔04〕 《书钞》卷四一引作“天下思乱”。

    献帝纪

      黄巾郭泰等起于西河白波谷,时谓之“白波贼”〔01〕。(姚。汪。黄)──范书《献帝纪》注

    〔01〕 姚之骃曰:“是时董卓遣中郎将牛辅击之,不能却也。范略。”

    列传

    王霸传

      光武至蓟上,王郎使者至〔01〕。上发蓟,晨夜驰骛,至下曲阳滹沱河。导吏还言河流澌,无船不可渡。遣王霸往视实然。霸念恐惊众,即还曰冰牢可渡。比至,冰可乘,帝遂得渡滹沱河。(姚。汪。黄)──《初学记》卷七 ● 《御览》卷六八

    〔01〕 “者”原作“兵”,据《御览》卷六八改。

    马援传子防

      上以太常乐丞鲍邺等上乐事,下车骑将车马防。防奏言:“建初二年七月,邺上言:‘王者饮食必道,须四时五味,故有食举之乐,所以顺天地,养神明,求福应也。移风易俗,莫善于乐〔01〕。乐者,天地之和,不可久废。今官乐但有太蔟,皆不应月律〔02〕。可作十二月均,各应其月气,乃能顺 天 地,和气宜应。〔03〕明帝始令灵台六律候,而未设其门。《乐经》曰十二月行之,所以宣气丰物也。月开斗建之门,而奏歌其律。诚宜施行。愿与待诏严崇及能作乐器者共作治,考工给所当。’诏下太常。太常上言:‘作乐器,直钱百四十六万,请太仆作成上。’奏寝。今明诏下臣防,臣辄问邺及待诏知音律者,皆言圣人作乐,所以宣气致和,顺阴阳也。臣愚以为可顺上天之明时〔04〕,因岁首令正,发太簇之律,奏雅颂之音,以立太平,以迎和气。其条贯甚备。”诏书以防言下三公。(姚。汪。黄)──《续汉.律历志》上注

    〔01〕 出《孝经.广要道章》。

    〔02〕 “月”原作“日”,据点校本《续汉志校勘记》改。

    〔03〕 《国语.周语》韦昭注:“律,谓六律、六吕也。阳为律,阴为吕。六律:黄锺、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射也。六吕:林锺、仲吕、夹锺、大吕、应锺、南吕也。均者,均锺木,长七尺,有弦系之以均锺者,度锺大小清浊也。汉大予乐官有之。”其所言六律、六吕,总称十二律,以应十月二气,太蔟应正月。

    〔04〕 “时”原作“待”,据点校本《续汉志校勘记》改。

    光武十王传琅邪王京

      琅邪王京好宫室,理殿馆,壁带饰以金银〔01〕。──《初学记》卷二四

    〔01〕 原引书名仅作《后汉纪》,许逸民《初学记》索引入薛莹书,今从之。

    李膺传

      李膺字元礼,颍川襄城人。抗志清妙,有文武俊才。迁司隶校尉,为党事自杀。(姚。汪。黄)──《世说新语.德行》注 ● 《史略》卷二

      李膺、王畅、荀绲、朱宇、魏朗、刘祐、杜楷、赵典为八俊〔01〕。(姚。汪。黄)──《世说新语.品藻》注 ● 《史略》卷二

    〔01〕 八俊亦见范书《党锢列传》序,“绲”作“翌”,“楷”作“密”。天游按:考楷,《东观》诸史均无此人事迹;绲则畏惮宦者,方为子娶常侍唐衡之女,虽为一龙,岂得以俊目之。密故太仆,昱沛相,皆以党事为有司奏捕,当以范书为是。

    戴翼传

      桓帝时,沛国戴翼锄园得黄金印〔01〕。──《初学记》卷二四

    〔01〕 原引书名作《后汉纪》,许逸民《初学记》索引入薛莹书,今从之。