卷二 临川文钞
卷三
卷四 
本作品收录于:《唐宋八大家文钞

承弼之任,贤智所难,顾惟缺然,何以堪此。仰膺成命,弗获固辞。(中谢。)窃以古先哲王,考慎厥辅,皆有一德,用成众功。伏惟皇帝陛下,含独见之明,践久安之运,甫终谅暗,将大施为。宜得伟人,与图庶政。如臣者,徒以承学,粗知义方,本无他长,可备官使。退安私室,自绝荣涂,既负采薪之忧,因逃窃位之责。大明继烛,正路宏开,付以蕃宣,还之侍从。清闲之宴,或赐开延,浅陋所闻,每蒙知奖。以为奉令承教,庶几无尤,至于当轴处中,良非所称。宠光曲被,震愧交怀。此盖伏遇皇帝陛下德懋旁求,志存远举。隆宽尽下,故忠良有以输心;公听并观,故谗慝不能肆志。矧睿谋之天纵,方圣敬之日跻,思称所蒙,敢忘自竭?远猷经国,虽或愧于前修;直道事君,期不隳于素守。

某言:伏奉恩命,特授金紫光禄大夫、行尚书礼部侍郎、同中书门下平章、事监修国史、上柱国,进封开国公,加食邑一千户、实封四百户,仍赐推忠协谋佐理功臣,寻具表陈免,蒙批答不允,仍断来章者。

扬于大庭,宠以高位,归之翊戴之重,诿之宰制之平,圣心方慎于旁求,小臣知难于上称。(中谢。)闻人君代天而理物,人臣资父以事君。然而君臣之大义有方,非若父子之至恩无间。须倡而后和,则诚意每患于难通;不入而后量,则忠力或嫌于自献。唯成汤之听伊尹,与傅说之遇高宗,皆以疏远而相求,何其亲厚之独至。盖所趣非由于二道,故所为若出于一身。夫岂于越夷貉之异心,是谓元首股肱之同体。二臣既以此获展事君之义,两君亦以此得成理物之功。苟非其人,孰与于此?

受材单寡,逢运休明,初涉猎于艺文,稍扳缘于禄仕。曩尘近侍,积愧空餐,悲遽隔于庭闱,分长依于丘垄。俄值纂承之庆,继叨收召之荣。责以论经,尚少知于训诂;使之与政,曾莫助于猷为。矧以拙直而见知,遂为奸回之所忌。伏遇皇帝陛下纳之以天地之量,照之以日月之明,数加奖励之恩,每辨谗诬之巧。重遭卜相,申敕备官,终逊避之无繇,更兢惭于非据。伏惟皇帝陛下乐古训之获而忘其势,恶邪辞之害而断以心。勿贰于任贤,务本以除恶。使万邦有共惟帝臣之志,万姓有一哉王心之言。则进无求名之私,退有补过之善。之愿也,天实临之。

臣某言:伏奉制命授臣观文殿学士、吏部尚书、知江宁府事,臣已于六月十五日到任讫。

久妨贤路,上负圣时,苟逃放殛之刑,更滥褒扬之典。逸其犬马将尽之力,宠以丘墓所寄之邦。仰荷恩私,皆逾分愿。(中谢。)臣操行不足以悦众,学术不足以趣时,独知义命之安,敢望功名之会?值遭兴运,总领繁机,惟睿广之日跻,顾卑凡而坐困。秋水方至,因知海若之难穷;大明既升,岂宜爝火之弗息。加以精力耗于事为之众,罪戾积于岁月之多,虽恃含垢之宽,终怀覆𫗧之惧。伏蒙陛下志存善贷,为在曲成。记其事国之微诚,闵其吁天之至恳,挠黜幽之常法,示从欲之至仁。经体赞元,废任莫追于既往;承流宣化,收功尚冀于方来。

臣某言:伏奉制命特授臣同中书门下平章事、昭文馆大学士兼译经润文使,加食邑一千户,食实封四百户,仍改赐推忠协谋同德佐理功臣,寻具表陈免,蒙降批答不允,仍断来章者。

承流宣化,方虞失职之诛;经体赞元,更误选贤之举。(中谢。)臣窃惟人物之会通常寡,实以君臣之遇合至难。自匪同声气之求,孰能偕功名之享?伏惟皇帝陛下天纵大圣,人与成能,乘百年久安之机,饰千岁积坏之蛊。士诚服矣,而持禄养交之习未殄;民允怀矣,而乐事劝功之志未纯。近或长厄,而仁义之泽未流;远或虚侨,而道德之威未立。宜选于众,举格于皇天之材;使暨乃僚,缵迪我高后之事。冀胜所任,以济斯时。

而臣蚤见知于隐约之中,久独立于倾摇之上。勋庸弗效,恩礼更加,托备外藩,俯邻期岁,遂叨诏奖,还冠宰司。自视羁单,所怀蹇浅。方古耕筑,则有其陋,为世聘求,则无其贤。然以投老之躯,而遭难值之运,苟贪岁月,趣就涓埃。且上之施既光,则下之报宜厚。与之戮力,仰承睿智之临;罔不同心,俯赖忠良之协。誓殚疏拙,图称休明。

臣某言:近具表辞免恩命,伏蒙圣慈批答不允者。

宠私未慭,更加褒勉之恩;分义所存,敢冒叨贪之耻。(中谢。)伏念臣江湖一介,特荷圣知;帷幄七年,再陪国论。久居亢满,所以深惧灾危;积致衰疲,所以恳辞机要。若犹尸将相之厚禄,且复殿方面之大邦,则是于恶盈之时,欲富而弗止,以宣力之地,养痾而自营。圣慈虽或优容,官谤何由解免?伏望皇帝陛下俯垂念听,特赐矜从。使圣世无虚授之嫌,孤臣有少安之幸。

臣某言:三月二日,提举江南路、太常丞朱炎传圣旨,令臣便视府事者。

使指遄臻,训辞俯逮,敢图衰疾,尚误眷存。(中谢。)伏念臣曲荷搜扬,久孤付属。有能必献,未尝择事而辞难;无力可陈,乃始吁天而求佚。然方焦思有为之日,以此怀恩未报之身,苟营燕安,岂免惭悸?伏蒙陛下仁惟求旧,义不忘遐,乃因乘轺将命之臣,更喻推毂授方之意。踦履无用,诚弗忍于弃捐;朽株匪材,尚奚胜于器使?永惟奖励,徒誓糜捐。

臣某言:伏蒙圣恩差弟安上提点江南东路刑狱,以臣衰疾,就令照管,仍传圣旨令臣便授敕命更不须辞免者。

江海衰残,云天悠远,恩言狎至,感涕交流。(中谢。)伏念臣积荷知怜,初无报称,岂图贱质,上简圣心,数遣中人,间因外使,喻以眷怀之至意,慰其忧苦之馀生。惠焉既久而弥加,告矣虽顽而未舍。乃至召见同产,驰赐十行之书;使营私门,就捐一路之寄。访逮纤悉,矜及隐微。追千载之遭逢,殆无前比;顾百身之糜殒,安可仰酬?唯当祗圣训之鸿私,岂敢固愚衷之小谅。重念无伤于国体,乃为不负于天慈。欲以里居之安,而尸官廪之厚,固已犯明义而累食功之实,况复干隆名而长昧利之风?至于词穷,虽兢惭于屡黩:可以理夺,终冀幸于矜从。

臣某言:伏睹今月初五日南郊礼毕大赦天下者。

精明条达,神眷顾而依怀;膏泽川流,人欢呼而蹈厉。(中贺。)臣闻语孝之至,莫大于配天;议礼而轻,不足以享帝。能举厘事,实归圣时。恭惟皇帝陛下鸿化已昭,康年屡应。奔走笾豆,有董正之治官;洁丰粢盛,有底慎之财赋。礼成穀旦,恩浃绵区。虽洛诵之休明,尚难譬称;岂宽之浅纳,能尽揄扬?臣夙荷慈怜,方婴衰瘵。望九宾之绅笏,独远勾传;狎百兽于山林,犹知率舞。

驭正夏时,更端周历。体一元而敷惠,适与春浮;敛诸福以代新,方侔川至。(中贺。)恭惟皇帝陛下诞昭明德,祗燕孙谋,齐七政以当天,顺五辰而凝绩。用来协气,以阜嘉生。阅千古之上仪,肆三朝之盛会。仰同星拱,悚百辟以在庭;追效嵩呼,极万年而荐寿。臣桑榆晚景,麋鹿并游。进莫预于胪传,退但知于率舞。

某言:伏蒙圣慈特差入内内侍省内东头供奉官冯宗道传宣抚问,及就府赐臣生日礼物,金花银器一百两、衣着一百匹、衣一对、金镀银鞍辔一副并缨复、马二匹,汤药一银盒御封全者。

微劳不效,仅逃三典之科;厚礼有加,尚躐九仪之等。(中谢。)外叨寄属,仰误眷怜,已隳考翼之基,重负母慈之教。迫劬劳于晚节,方不自胜;惟蕃庶之旧恩,终无以称。伏蒙皇帝陛下,更驰肤使,曲喻至怀,驵骏灵珍,琛奇组丽。岂下流之敢及,皆前此之所无。金厄淑旗,多锡诚荣于既往;铅刀驽马,强扶难冀于将来。虽天地弗责其谢生,顾臣子敢忘于致死。

臣某言:肤使宠辞,载华原隰。宝奁珍剂,加贲丘园。臣(中谢。)伏念臣少出衡茅,晚陪帷幄,德寄重,才浅知深。但念里居,长负丘山之责;敢期宸眷,尚留簪履之矜。此盖伏遇皇帝陛下天帱无疆,海涵不弃。戴难忘之盛德,岂特铭肌;抚易尽之馀生,唯当结草。

臣某言:辍宫闱亲近之臣,临湖海宽闲之野,授之药物,抚以训辞。尸厚禄而无劳,谓当诛绝;捐大恩而不报,弥所兢惭。臣(中谢。)伏念臣本出羁单,自甘沦弃,晚由材学,上误圣知。智曾昧于保身,忠每怀于许国。谗诬甚巧,切忧解免之难;危拙更安,特荷眷怜之至。况远迹久孤之地,实迩言易间之时,而离明昭晰于隐微,解泽频繁于疏逖。此盖伏遇皇帝陛下以上仁含垢,以大智容愚。弗使南箕得侈簸扬之状,更令北户坐蒙临照之光。苶然垂尽之病躯,沱若横流之感涕。惟困穷无理,犹致命于一餐;顾冒昧不赀,敢忘怀于九死。

某言:孤臣疲曳,自阻进趋,上主慈怜,犹加抚谕。(中谢。)伏念晚陪休运,特荷异恩。横草无功,每恨弃躯之晚;负薪有疾,仍惭制禄之优。岂谓陛下所总万机,不忘一物,乃因轩之出,俯逮踦屦之遗。仰荷眷私,唯知感涕。

臣某言:乘衰撄厉,敢意浼闻。轸旧垂矜,曲加宠数。即驰近御,兼饬太医,锡以宝奁,实之珍剂。创残再肉,颠旬更苏,遝被慈怜,不胜负荷。臣叨恩缺报,昧禄取灾,果崇降以疾殃,至上烦于湣恻。此盖伏遇皇帝陛下屦簪念厚,轩幄眷深,天弗吁而亦临,云甫瞻而既雨。哀逾察父,感剧孤臣。论可报之涓埃,难知称效;顾未填之沟壑,徒誓糜捐。抚涕汍澜,扪心踯躅。

臣等言:奉圣旨以祈雨未应、避正殿减常膳者。

阳春生物,偶沾泽之稍愆;睿意恤民,遽侧身而自抑。德已修于销变,数或系于非常,当复彝仪,用安群下。(中谢。)恭惟皇帝陛下天仁溥施,神智曲成,躬忘旰食之劳,坐讲日新之政。四时协序,万物至和。适当化养之辰,宜得涵濡之泽。少违常候,深轸清衷。退师氏之正朝,约太官之盛馔。仰窥谦德,志在悯民。然而殊俗来朝,当即法宫之位;诞辰入庆,合陈宴俎之珍。事有所先,礼难偏废。伏愿仰回渊听,俯徇舆情,夙御九筵之居,并羞十阁之具。上以全于国体,下以副于臣诚。

臣某等言:近上表请御正殿复常膳,蒙降批答不允者。

时泽偶愆,屡勤斋祷,圣衷愈励,曲尽焦劳。将损己以召休,因退次而贬食。列陈剡奏,尚缺嗣音,在臣列之靡遑,伏帝阍而再扣。(中谢。)恭惟皇帝陛下体居离正,德禀乾刚,期揉俗以致康,尝纳隍而兴念。七载于此,继获丰穰;一春而来,或罹愆亢。皇慈深轸,群祀遍修。恐狴犴乖则亲录其囚,惧黼黻美则躬变其服。仍损内饔之举,兼虚正宁之朝。然而礼贵从宜,事难泥古。而况甫临诞节,交举庆仪。有列辟拜万年之觞,有殊俗修两朝之好。苟亏彝制,难副群情。少屈渊衷,特从诚恳,天临广厦,日御常珍。亲事法宫,廓宣于政治;惟辟玉食,昭示于等威。仰以慰两宫之慈,俯以安群下之望,

臣某言:窃以使陪国论,惟亮天功,必用强明,乃能协济。岂容昏瞀,可以叨居。进冒聪明,罄陈危悃。(中谢。)伏念臣逮侍先帝,列官外朝,晚以丧归,因为病废。伏遇皇帝陛下召还辞禁,擢预经筵,收于众恶之中,诹以万机之事。构谗诬而并至,辄赐辨明;推孤拙以直前,每蒙开纳。陛下所以遇臣者,可谓厚矣。臣之所以报国者,终于缺然。岂理势之独难,抑才能之素薄。方惧过尤之积,乃罹疢疾之加。比欲外乞州藩,冀以就营医药。重念采薪之弗给,尚何守土之敢谋?辄缘不能者止之言,庶免贪以败官之悔。伏望皇帝陛下曲垂仁恻,俯记愚忠,赐以分司一官,许以江宁居止。则天地之德,实有施于馀年;犬马之勤,冀或输于异日。

臣某言:近具表乞罢政事分司,伏奉手诏封还,不允所乞者。

私怀恳至,已具布闻;圣训丁宁,未蒙开纳。敢冒崇高之听,再输悃愊之情。(中谢。)臣闻任贤之方,要其有用,陈力之义,止于不能。苟弗集于事功,且重罹于疢疾,岂容叨据,以累明扬。伏念臣猥以孤生,亲逢盛世。昧于量己,志欲补于休明;失在信书,事浸成于迂阔。每烦众论,上慁圣聪。久知素愿之难谐,继以积痾而自困。辞而去位,庶逃窃食之诛;勉以就工,重荷包荒之德。虽贪顺命,终惧妨功。伏望皇帝陛下闳度并容,大明俯烛,特垂矜允,俾遂退藏。如此则孤进之身,获全生于末路;具瞻之地,得改命于时材。臣无任。

某言:窃以丞相之职,天子是毗。方当图政之忧勤,难以养痾而昧冒,辄输情素,仰丐恩怜。(中谢。)臣叨被鸿私,误尸荣禄。尧仁天覆,幸荒秽之兼包;汤圣日跻,顾卑凡而自绝。尚惟许国,姑誓忘躯。岂意眩昏,甫新年而寝剧;更知驽蹇,难重任之久堪。伏惟皇帝陛下明烛隐微,惠绥羁拙。闵其积疢,收还上宰之印章;赐以馀年,归展先臣之丘垄。生当击壤,以咏矜容之德;死当结草,以酬含育之恩。

臣某言:今月十一日,辄输情素,仰丐恩怜,实以抱疢之深,难于窃位之久。过蒙敦奖,未赐矜从。事有迫于恳诚,理必祈于哀恻。(中谢。)臣信书自守,与俗多违。审容膝之易安,因忘择地;知戴盆之难忘,遂废占天。岂图忧患之馀,更值清明之始。寒之之日长而暴之之日短,植之之人寡而拔之之人多。尚误圣知,骤妨贤路。摩顶放踵,虽愿效于微劳;以蚊负山,顾难胜于重任。矧复瞀昏而旷事,若犹冒昧以尸官,是乃明宪之所不容,岂特烦言之为可畏?伏惟皇帝陛下天地覆载,日月照临,赐以曲成,容其少愒。区区旅力,或未慭于馀年;断断小能,冀尚施于异日。

臣昨具表乞解机政,伏奉手诏未赐俞允者。

明主训辞之宠,宜即奉承;匹夫志守之愚,敢觊矜允。(中谢。)窃以品制百为,总裁万务,任怨盖难于持久,服劳安可以独贤?所以中外迭居,是为祖宗故事。况于疲曳,加以瞀昏,若由昧冒而无惭,其必颠𬯀而不救。臣过叨睿奖,备进近司。当循名责实之时,故任怨特多于前辈;兼蠲令改制之事,故服劳尤在于一身。虽蒙全度之恩,仅免谴诃之域。某于多故,实以难支。矧疾疢之交攻,且事为之浸废。伏望陛下昭其悃愊,假以优游。使得休养于衰疲,以示保全于孤拙。

臣某言:近具表乞解机务,伏奉手诏未赐俞允者。

圣恩所及,有隆天重地之施;私义未安,有深渊薄冰之惧。(中谢。)窃惟成汤、高宗之世,有若伊尹、傅说之臣,其道则格于帝而无疑,其政则加乎民而有变。后惟时乂,相亦有终。迨乎中世之陵夷,非复古人之仿佛。忠或不足以取信,而事事至于自明;义或不足以胜奸,而人人与之为敌。以此乘权而久处,孰能持禄以少安?此臣之虑危于居宠之时,而昧死有均劳之乞,况于抱病,浸以瘝官。伏惟皇帝陛下道与日跻,德侔乾覆。哀一夫之失所,乐万物之皆昌。矧夫眷遇之优,既已勤劬之久,宜蒙善贷,使获曲全,赐其疲贱之身,假以安闲之地。则敝车无用,犹可具于劳薪;弃席未忘,或再施于华幄。

臣某言:伏奉圣旨令臣入见,赴中书供职者。

蝼蚁微诚,屡关省览;天地大德,未赐矜从。(中谢。)臣闻周之士也贵,秦之士也贱;周之士也肆,秦之士也拘。其纵之为贵,其拘之为贱。贱故尚势利而忘善恶,贵故尊行义而矜廉耻。士之尊行义而矜廉耻,宗庙社稷之安,而天下自治也。伏惟陛下言必稽尧、舜,动必宪文、武,故视遇天下之士,欲其贵不欲其贱,欲其肆不欲其拘。

臣以羁孤,旁无佽助,一言寤意,特见甄收。适遭欲治之盛时,实预扶衰之大义。事或乖于众口,而陛下力赐辩明;言有逆于圣心,而陛下常垂听纳。此臣所以履艰虞而不忌,服勤苦而不辞。虽百度抢攘,未就平成之叙;然四年黾勉,非无夙夜之劳。今特以心气之衰疲,目力之昏耗,哀祈外补,冀幸小休。而乾刚确然,莫可回夺。则是亲直周家之忠厚,独为秦士之贱拘。事与愿违,能无窃叹;理当情恕,岂免上烦?实望圣慈俯昭愚款,外赐优闲之地,少安疾疢之身。须其有瘳,乃责外效。臣生当损躯以报德,死当结草以酬恩。

臣某言:疏荣特异,敢忘图报之忠;陈力弗能,当布可辞之义。(中谢。)伏念臣晚陪兴运,久污近司,戆愚弗逮于清光,衰疾更成于瘝旷。苟免大诃之责,乃叨异数之加,授以戎旃,班之宰席。松楸旧国,实使镇临;蒲柳残年,足为荣耀。顾在宣化承流之地,方当循名责实之时,疲曳难支,颠𬯀可畏。仰祈睿眷,俯徇愚衷,并解将相之官,外除宫观之任,托依田里,瞻守丘坟。倘凭休养之私,终获夷瘳之福,敢忘策励,复誓糜捐。

臣某言:近具奏乞以本官外除一宫观差遣,伏蒙圣慈特降中使赐臣诏书不允者。

天地至恩,实知难报;蝼蚁微息,尚窃有怀。辄冒隆威,更输危悃。伏念臣遭逢异甚,称效蔑如。苟旅力之可陈,岂馀生之足惜?顾以忧伤而至弊,重为疢疾之所撄。偷假便州,必负旷瘝之责;过尸厚禄,更怀叨昧之惭。伏望陛下本末烛知,始终护念,俯徇吁天之恳,俾无累国之尤。尚冀宁瘳,誓终糜殒。

轺传俯临,玺书狎至,仰荷眷存之厚,第怀感悸之深。任有不胜,勉非所及,辄输危恳,再冒天威。伏念臣久误至恩,难图报称;过尸荣禄,易取灾危。力惫矣而弗支,气喘焉而将蹶。穷阎扫轨,斯为待尽之时;幕府建旄,岂曰养痾之地?所惧旷瘝之责,敢辞逋慢之诛。伏望陛下照以末光,遂其微请。使坛陆之鸟,无眩视之悲;濠梁之鱼,有从容之乐。庶蒙瘳复,更誓靡捐。

臣某言:伏蒙宣示言者所奏,辄具札子,乞博延公议,改用贤人,伏奉诏奖励,令视事如故者。

谤议升闻,已赖舜聪之豁达;恳诚上诉,更烦周诰之丁宁。窃以作威者王之权,待察者臣之礼。盖虽蒙非常之厚遇,亦将避可畏者之烦言。臣志尚非高,才能无异。旧惟所学之迂阔,难以趋时;因欲自屏于宽闲,庶几求志。惟圣人之时不可失,而君子之义必有行。故当陛下即政之初,辄慕昔贤际可之仕,越从乡郡,归直禁林。或因劝讲而赐留,或以论思而请对。愚忠偶合,即知素愿之获申;睿圣日跻,更惧浅闻之难副。重叨殊奖,忝秉洪钧。所宜引分以固辞,乃敢冒恩而轻就,实恃明主知臣之有素,故以孤身许国而无疑。人习玩于久安,吏循缘于积弊,窾言不忌,诐行无惭。论善俗之方,始欲徐徐而变革;思爱日之义,又将汲汲于施为。以物役己,则神志有交战之劳;以道徇众,则事功无必成之望。恐上辜于眷属,诚窃幸于退藏,犹贪仰附于末光,亦冀粗成于薄效。比闻独断,谓合佥言,但输承命之忠,遂触招权之毁。因请避众贤之路,庶以厌异议之人。伏蒙皇帝陛下敦大兼容,清明旁烛,赐之神翰,谕以至怀。君臣之时,尝千载而难值;天地之造,岂一身之可酬?敢不自忘形迹之嫌,庶协神明之运。

臣某言:基迹丛祠,冀鸿延于万寿;锡名扁榜,窃荣遇于一时。臣生乏寸长,世叨殊奖。贱息奄先于犬马,颓龄俯迫于桑榆。独念亲逢,莫有涓埃之补报;永惟宏愿,岂忘香火之因缘?伏蒙皇帝陛下俯徇祈诚,特加美称。所惧封人之祝,终以尧辞;乃尘长者之园,遽如佛许。仰凭护念,誓毕熏修。

臣某言:缘恩昧冒,方虞慁上之诛,加意畀矜,遂窃终天之幸。伏念臣少尝堙厄,晚误褒崇。荣禄虽多,不逮养亲之日;馀年向尽,更为哭子之人。追营香火之缘,仰赖金缯之赐。尚复祈恩而不已,乃将徼福于无穷。伏蒙陛下眷遇一于初终,爱恤兼夫存没,特挠常法,俯成私求。虽老矣无能,莫称漏泉之施;若死而未泯,岂忘结草之酬?

臣某等言:伏睹修复熙、河、洮、泯、叠、宕等州,幅员二千馀里,斩获不顺蕃部一万九千馀人,招抚大小蕃族三十馀万,各降附者。

奋张天兵,开斥王土。旌旃所指,燕及氐、羌;楼橹相望,弥诞河陇。(中贺。)窃以三年鬼方之伐,高宗所以济时;六月𤞤狁之征,宣王所以复古。政由人举,道与世升。伏惟陛下温恭而文,睿智以武,讲周、唐之百度,拔方、虎于一言。我陵我阿,既饬鹰扬之旅;实墉实壑,遂平鸟窜之戎。用夏变夷,以今准古,是基新命,厥迈往图。臣等均被明恩,具膺荣禄。接千岁之统,适遭会于斯时;上万年之觞,敢愆忘于故事。

臣某言:伏奉圣恩除臣男雱右正言、天章阁待制兼侍讲,特降中使宣谕,令便受告敕,不须辞免者。

孚号明恩,实由中出;美官要职,弗以次加。知荣耀之及私,顾僭差而累国。云天在望,冰炭交怀。(中谢。)臣出于羁穷,好是拙直。道常违俗,宜刍狗之致妖;才不逮人,何藿蠋之能化?皇帝陛下收之末路,付以繁机,距滔天之众谗,责经世之来效。施及贱息,度越稠人,延登朝行,使嗣讲业。方仰陪于膝席,俄中废于骭疡。虽进趋之礼久妨,而问劳之恩狎至。莫知报称,但负兢惭;岂意眷怜,更加超擢。待制之为职,以陪侍禁严;正言之为官,以谏救遗失。承金华之旧学,亲玉色于燕朝。并叨殊私,甚骇群听。此盖伏遇皇帝陛下揽取同智,无小大之遗;搜扬众材,无久近之间。苟或不肖,概尝有闻,必垂甄收,以示劝奖。四方之训于我,无竞维人;多士之生斯时,不显亦世。永惟遭值,孰与等夷。君臣以事道相求,是惟希世;父子以传经见用,鲜或同时。虽愧皋陶济美之材,敢忘狐突教忠之义。

臣某言:窃以书用于世久矣,先王立学以教之,设官以达之,置使以喻之,禁诛乱名,岂苟然哉!凡以同道德之归,一名法之守而已。道衰以隐,官失学废,循而发之,实在圣时,岂臣愚憧,敢逮斯事?

(中谢。)盖闻物生而有情,情发而为声,声以类合,皆足相知。人声为言,述以为字。字虽人之所制,本实出于自然。凤鸟有文,河图有画,非人为也,人则效此。故上下内外,初终前后,中偏左右,自然之位也;衡邪曲直,耦重交析,反缺倒仄,自然之形也;发敛呼吸,抑扬合散,虚实清浊,自然之声也;可视而知,可听而思,自然之义也。以义自然,故仙圣所宅,虽殊方域,言音乖离,点画不同,译而通之,其义一也。道有升降,文物随之,时变事异,书名或改,原出要归,亦无二焉。乃若知之所不能与,思之所不能至,则虽非即此而可证,亦非舍此而能学。盖唯天下之至神,为能究此。伏惟皇帝陛下体元用妙,该极象数,稽古创法,绍天觉民。乃惟兹学,陨缺弗嗣,因任众智,微明显隐。盖将以祈合乎神旨者,布之海内。众妙所寄,穷之实难。而臣顷御燕间,亲承训敕,抱痾负忧,久无所成。虽尝有献,大惧冒浼。退复自力,用忘疾惫,咨诹讨论,博尽所疑。冀或涓尘,有助深崇。谨勒成《字说》二十四卷,随表上进。

臣某言:今月初二日,伏蒙圣恩赐臣诰敕,除臣知制诰者。

高华之选,欲报常艰;固陋之身,以荣为惧。(中谢。)窃以自昔招智能之士,因使为侍从之官。岂特赖其虚名,谓能华国,盖将收其实用,相与致君。矧号令文章之为难,而讨论润色之所寄,苟失职不称,则为时起羞。伏惟皇帝陛下躬上圣之姿,抚久安之运,趋时有救弊之急,守器有持盈之难,当得俊良,使陪遗忘。则典司明命,出入禁门,一有瘝官,尤为累上。臣羁单贱士,朴鄙常人,仕初有志于养亲,学遂不专于为己。比更烦使,稍窃谬恩,内怀尸禄之惭,仰负食功之意。又蒙采擢,以致超逾。盖君之视臣,不使同犬马之贱;则下之报上,亦欲致冈陵之崇。况臣少习艺文,粗知名教,遭逢一旦,度越众人,唯当尽节于明时,岂敢尚怀于私计?

臣闻人臣之事主,患在不知学术,而居宠有昧冒之心;人主之畜臣,患在不察名实,而听言无恻怛之意。此有天下国家者所以难于任使,而有道德者亦所以难于进取也。

学士职亲地要,而以讨论讽讠几为官。非夫远足以知先王,近足以见当世,忠厚笃实廉耻之操,足以咨诹而不疑,草创润色文章之才,足以付托而无负,则在此位为无以称。如臣不肖,涉道未优。初无荦荦过人之才,徒有区区自守之善。以至将顺建明之大体,则或疏阔浅陋而不知。加以忧伤疾病,久弃里闾,辞命之习,芜废积年。黾勉一州,已为忝冒,禁林之选,岂所堪任?伏惟皇帝陛下躬圣德,承圣绪,于群臣贤不肖已知考慎,而于言也又能虚己以听之,故聪明睿知神武之实,已见于行事。日月未久,而天下翘首企踵,以望唐、虞、成周之太平。臣于此时,实被收召,所以许国,义当如何?敢不磨励淬濯已衰之心,绎温寻久废之学,上以备顾问之所及,下以供职司之所守。

伏审判府司徒侍中宠辞上宰,归荣故乡,兼两镇之节麾,备三公之典策。贵极富溢而无亢满之累,名遂身退而有褒加之崇,在于观瞻,孰不庆羡?

伏惟某官受天间气,为世元龟,诚节表于当时,德望冠乎近代。典司密命,总揽中权,毁誉几致于万端,夷险常持于一意。故四海以公之用舍一时为国之安危。越执鸿枢,遂跻元辅。以人才未用为大耻,以国本不建为深忧。言众人之所未尝,任大臣之所不敢。及臻变故,果有成功。英宗以哀疚荒迷,慈圣以谦冲退托。内揆百官之众,外当万事之微,国无危疑,人以静一。周勃、霍光之于汉,能定策而终以致疑;姚崇、宋璟之于唐,善政理而未尝遭变。记在旧史,号为元功。未有独运庙堂,再安社稷,弼亮三世,敉宁四方,崛然在诸公之先,焕乎如今日之懿。若夫进退之当于义,出处之适其时,以彼相方,又为特美。某久叨庇赖,实预甄收。职在近臣,欲致尽规之义;世当大有,更怀下比之嫌。用自绝于高闳,非敢忘于旧德。逖闻新命,窃仰遐风,瞻望门阑,不任乡往之至。

某近游浙壤,久揖孤风,当资斧之无容,幸曳裾之有地。粹玉之彩,开眉宇以照人;缛星之文,借谈端而饰物。羁琐方嗟于中路,逢迎下问于翘材。仍以安石之甥,复见牢之之舅。兹惟雅故,少稔燕闲,言旋桑梓之邦,骤感神庥之咏。写吴绫之危思,未尽攀瞻;凭楚乙之孤风,但伤间阔。恢台贯序,虚白调神,祷颂之私,不任下恳。



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