答贵州巡抚何莱山 中华文库

其一

藏僧求贡事，诚制驭虏酋之一机。承示即入告主上，已荷俞允，其回赐诸物，皆命内库送不穀阅过乃发。圣德柔远之仁，可谓并包无外矣。

阐化求封一节，礼部谓彼中见有阐化王，嘉隆间皆曾入贡，与复封之说相左，恐有诈冒，不得不一行查。可遣使同顺义一人至藏中一查之，当得其要领也。其所遗不穀者，虽不可峻拒，宜奏知圣主而后受之，托掖川公量为酬答，以慰其意。仍希似鄙意传喻顺义，促之早归。建寺一节，似亦可从，俟宣大军门有疏即为请。有此酋归，则贡市愈坚，而西镇可安枕矣。若将宾兔一枝携之来归，尤妙，不知彼肯从否。

其二

侯掖川公处置番虏，咸中机宜，边方重赖。况今俺酋在西，一切抚慰经略，非此公不可。但昨以子驰驿事被累革荫，主上方留心驿传，法在必行，谴罚不贷，恐渠自怀疑畏，或于展布有妨。望公以善慰之，小眚不足病，大美俟有机会时，仍当复其录荫，决不令久抑也。敢布腹心。

注