答四川巡抚张澽滨 中华文库

其一

承华翰及颁布条约，一一领悉。但导民以行不以言。孙子云：“约束不明，申令不熟，将之过也；约束已明，申令已熟，而士不用命，则士之过也。杀之无赦。”故能使乡人女子皆赴汤火、冒白刃而不避。

今治吏亦然。科条既布，以身先之。有不如令者，姑令之申之。申令已熟，则不问官职崇卑、出身资格，一体惩之，必罪无赦。如是，即欲今之为吏者皆袭黄、卓、鲁^[2]可也。若徒以言语教诏之，虽口破唇焦，毕竟何益？

且昔之治蜀者，皆以严效，远则诸葛孔明、张乖崖^[3]，近则王浚川^[4]。语曰：“不习为吏，视已成事。”狂瞽之见，惟高明择焉。

其二

承示乌蒙事，谨悉。大都土夷挟仇讦奏，乃其常态，其中隐情亦多难察。久之彼当自定，不必一一审核也。

前言情可贞者，偶有所闻，即以奉告，求得是非之实耳。不意科中即有言者，所言亦即前揭中语，似皆得之于蜀宦也。今公不必置辩，但付之按君虚心核实。如贪迹果实，秉公斥之；如有枉抑，亦宜明白声言，勿以成心处之也。

注