答周鹤川乡丈论禅 中华文库

费生至，辱翰教。以值秋试，仆虽久辞却，犹以远嫌却扫，故诸生至者皆不敢通。至九月始得发函读之。远道之怀，出世之想，启我愚蒙。

中世以后，大雄之法，分为宗教二门。凡今吾辈之所讲研，穷究言语，印证吾教也。若夫宗门之旨，非略象忘诠，真超元诣，讵可易言？然宗由顿契，教可依通，譬之法雨普霑，随根领受。而今之学者，皆舍教言宗，妄意揣量，执之为是。才欲略象，而不知已涉于象；意在忘诠，而不知已堕于诠。此竖拳、喝捧、狗子、矢橛之徒，所以纷纷于世也。狂瞽之议，伏惟裁教。

费生志向甚佳，足以占门下高风之所振起也。

注