百源先生文集/卷之五 中华文库
杂著
呈礼曹文代报恩儒生作
休以孝是百行之源。是以。求忠臣必于孝子之门。周家旌别之规。汉代褒崇之典。岂非王政之所先务者。生等若稽本县故学生李思颜。禀性纯笃。盖于八岁。有祖之丧。自初终至葬。不离其父之侧。同其号哭。悲哀不懈。父母愍其幼。开晓百端则曰。儿为父母之子。何忍使父母独哀。终不变。稍长。读书通大义。观其制行之难。比幼时过之。冬夏之温凊。朝暮之甘旨。必以诚信。虽菜果微物。待父母尝之而后入口。乡人之见者。皆啧啧不已。及遭父丧。庐墓三年。以尽哀毁。远近闻者或有流涕者。至今称道其行。赫赫若前日事。惜乎其居下。不得显扬于世。岂韩文公所谓嗟哉蕫生。孝且慈人不识者哉。然重峯赵公,旅轩张公,守梦郑公。为县监及监司之日。或造其庐而访之。或饩其廪而奖之。其事有据。其言可称。斯乃百世而无愧者也。且思颜之祖梦庆。亦以孝子旌其门。考其行迹。俱在于大谷成公文集中。祖诒孙述。文献匹休。苟非林宗之贤。安得伯谐之称。生等略举所闻于先辈者。呈于地方官。报于观察使。闻于承政院。事下礼曹。尚不举行。尤不胜惓惓于今时也。目今纲常之狱。在在发闻。民彝日坠于一日。流俗岁衰于一岁。将恐凫乙之飞。渐泯于太空。敢因汤殿之临。用伸芹曝之诚。伏愿阁下亟赐采听。以为叔季风动之地。无任战悚之至。
通一乡文代乡所作○戊戌
顷见李生后汸以其兄后洚改葬。来自骊江。李乃故太守李侯廷馦外孙。而其父即敦叙氏也。盖敦叙氏于丁卯之乱。避地于州之北村。则亦当李侯为牧之日。后洚兄弟。以衙童就养官府。到今馀三十年。敦叙氏当时从游者。存没相半。文翁遗化。桐乡旧俗。杳然无征。后洚兄弟。或有不识其姓名。况记其面目乎。江都之变。敦叙氏兄弟殉死。后洚甫奉慈母及弟。寓于州城之东。丧乱苍黄。不幸复短命。斯乃神理之难谌。而州人之所共痛惜者。藐玆流离。有棺无椁。葬于洛江之滨。后汸甫方谋改葬。子子经营。如捧土塞河。未有涯津。见者甚恻然。窃念斯人也是旧侯之孙。且故人之子也。匍匐之义。视凡人尤重。不若是恝然无相顾之道。古人有诗曰。今日桐乡谁爱我。当时我自爱桐乡之语。若使李侯有灵。应亦戚戚于溟漠中矣。虽在凶年。其于斯人。所当恤穷。无已则有一焉。各面有里社。有书堂。不必多也。或出若干。送于乡所。则当自此奉致于葬处矣。如一二石谷。所补于穷途。不啻寻常。乞须文到各面。速为回报幸甚。凡所云云。非为李也。为乡风也。名家之裔。善人之子。旧侯之孙。而朝廷亦褒江都之忠节。至立祠以耀之。其在吾乡。宜有动矣。惜乎吾辈居下。其言贱。恐或不相信也。井惟佥尊照。
门中完议戊子
古云。维桑与梓。必恭敬止。况在丘木。是先垄瞻护之所。为子姓恭敬之心。不啻若桑梓之比。然则子姓岂以此求应于人。人岂以此求假于子姓。盖自数年。姑息成习。任人求假。将至濯濯无馀。则先垄其敢曰我有子姓封植也哉。自今伊始。虽在子姓中。或至不得已有所营作。必一齐谒告先垄。计斫所入之数。毋或恣意斩伐。
序
偶然契序
契之以偶然为名者。所以志其偶然而成此事也。古者凡有会必有名。名之者何。欲其不忘于后也。岁甲戌春。洞彦十数人。读书于孤山精舍。余亦往从之。一日。子升,起伯两人设斗酒饷客。酒半。诸君合辞言曰。玆会甚盛集也。盍书姓名。且录岁月。以示不忘于他日。且属余曰。人生世间。如浮云之在太虚。不能常聚。不能常散。而若其所以然者。则固自有造物儿所命。吾何恼。然莫若取其切于身者而言之。盖生于天壤之间。不先不后。既同一世而又同一国。既同一国而又同一乡。既同一乡而又同一井。至老不相离。其幸之幸孰大焉。由是则虽非同源同系之人。其相知而相乐也为如何哉。是以。先王设教。本沿人情。使之出入而相友。守望而相助。以至吉凶死生之际。莫不有恩以相交。有文以相接。在今所讲。舍此何求哉。而况岁之丰稔无常。人之贫富不齐。而其间病愁忧患。居十之半。终至于养生之具。送终之备。犹有所憾。而无所取资。则今我座中之人。孰不为人父。孰不为人子。而不思豫备之道。但相欢谑而已哉。玆约同志。各出若干布谷。全其本而取其赢。以时发敛。惟怀永图。专务吉凶相助之举。勿怠大小随时之义。则其于风俗归厚之道。孰不用其极欤。窃念今日之集。初非约日期会。而偶然一合。声应气求。自有莫逆于心。而果皆平日之所欲行。而于今忽有之。其会则固出于偶然。而其事则实非偶然者比也。故名其籍曰偶然。岂非以偶然一语之喜其不约而相同者耶。世传林中之七贤。溪上之六逸。至有绘其形而尚其风者。去今千载之远。而赫赫若前日事。然此则别有好之者耳。古今人同不同。未可知也。抑当时七贤,六逸之辈。皆有此事否也。今吾数人。皆是处下者也。不敢窥古人一斑。而惟其相与忧乐者。不出于老吾老以及人之老之义。亦厥不泯者秉彝也。其他又何说。此外节目。在左云。
跋
书康庆遇用良观感录后
右观感录。康公庆遇之所纂述者。盖庆遇平生好善。凡人之一言一行。必表而出之。斯可谓好善之优于天下。而惜乎其言不足为轻重于世。然于庆遇何损也哉。
告文
金山景濂书院追享告由文
粤惟金陵。名贤辈出。其德不孤。其休亦匹。乃若文惠。扬侧明时。于朝并美。丽泽相资。有斐岚亭。己卯完人。素履幽贞。否亨于身。所过斯化。矧伊桑乡。凡属同邦。皆愿合堂。洋洋如在。有俨户庭。其始自今。永世疏馨。
告崔文惠公善门文
卓彼先生。赞扬英陵。济济当时。多士以宁。翩翩鹤书。来自天扃。金石相宣。君子之情。灵春拔地。神剑冲星。毕翁之诔。其征甚明。百年公议。今日同声。合堂揭处。灵其有听。
告金岚亭始昌文
百行之源。惟孝为本。先立大者。纯乎恻隐。恭惟先生。学求如是。清淑之气。俯仰何愧。舍章永贞。歌咏黄虞。嚣嚣自乐。舍车而徒。生祥下瑞。独知天翁。本立道生。其守愈隆。是亦为政。其谁曰穷。瞻彼棹楔。百世其崇。腏食明宫。多士同声。灵应不昧。歆此微诚。
益斋影堂告文代本孙李𪣷作
如水有源。如木有根。维其所积。是以攸存。恭惟先祖。泽流于延。幸玆遗像。迄犹森然。乃瞻影堂。益感裔孙。世代虽远。荫庇其温。非贻何受。非基何依。承籍馀庆。有光芳徽。属今暮春。涓吉泂酌。〈缺〉
祭文
祭金默堂文丁亥
默堂金公将葬之前一日。东阳申硕蕃敬具菲薄之奠。再拜哭而告之曰。呜呼哀哉。人之不淑。生也有涯。公其乘化而归耶。伤吾党之益孤。怅馀生之何依。盖公之长于吾十有五六年。折其辈行。许以莫逆。自辛亥迄于丙戌。兰言水心。终始如一。孰谓公之厌浊世而长辞。使吾抱无涯之悲耶。噫公之淳悫。宜福于神。公之慈良。宜化于人。官一郡而止。位不满德。年六袠而终。寿亦其啬。何禀性之独丰。曷云归之太速。矧自得于先训。又就正于浦翁。宜所立之甚高。亦无求而不充。惟此外之何营。但劬书而饬躬。是君子古所其难。果吾公庶曰无愧。视众人冥途之伥乎。嗟哉依旧乎至死。呜呼哀哉。自今以后。何处寻陪。屋后青松。庭畔寒梅。其地则是。其人则非。眷言仪容。瞻彼穗帷。祖帐山门。晓风凄其。凋落之怀。岂惟我私。一杯荐悼。灵其或记。一恸之外。行自病尔。
祭金起伯文
维岁己亥三月二十三日。东阳申硕蕃敬具菲薄。哭奠于故友金君起伯之灵。呜呼哀哉。来谁不去。去谁不悲。而其所悲者惟贤之思。则吾于子之逝也。安得不悲而且思耶。夫以不易得之资。怀不再见之痛。则吾安得以宿草而不哭于君耶。益觉其踽踽于世而无阶于彼苍也。古人云。惨此世之无乐。咏在昔而为言。岂非吾今日之语。呜呼哀哉。两世交好。百年深情。相见则欣然。相别则黯然。今其已矣。有证冥冥。屋后青松。后凋不改。身后馀庆。有馨其兰。他日食报。其在斯哉。关山远别。神与之交。则九原虽隔。寸心不昧。灵其知耶。其不知耶。
祭成佥知文
惟灵。休休之容。断断之节。始终无异。表里如一。以古人为法。无一毫边幅。岂圣人所谓善人有恒心者非耶。使公生于东汉之世。起于桐江一丝之风。则宜翱翔并参于顾及之间。若唐之何蕃以下。不足论矣。余之生于世已稀年矣。阅人多矣。刚者必陷于忍。柔者常流于污。公则通介不俗。坦荡长途。刚亦不吐。柔亦不茹。奚止于一乡耆老而已哉。惜其沈于下位。位不满其德。只沾优老之常典。以千万人吾往之志。不施于世。古称其为泽不为川者。何莫非吾党之所叹。而有司之所羞耶。陶靖节聊乘化而归尽。乐夫天命复奚疑者。于公不容何病。呜呼。灵輀将启。祖道不返。秋风晓咽。山月寒照。去有涯界。入无穷门。昔日行窝。无复洛阳之面目。单杯瓣香。曾是朝暮之遇也。冥漠神交。灵记未记。呜呼哀哉。
祭成西冈文壬寅
赏公之操。如冰清不觉其凉。爱公之质。如金砭不知其刚。盖以百年不再得之才。为九原不再见之恨。则其亡也。吾安得不哭之恸而思之缅也。始余之初见公。至今积五十年。以年则长。论心则亲。始而敬。中而益。晩而信。古所谓一朝复一朝。发白心不改者。何幸于吾身闻其说而得其人哉。有疑谁相质。有忧谁相患。出门伥伥。顾影伶俜。呜呼哀哉。灵輀将启。祖道不留。耳边娓娓之谈。眼中皎皎之容。于何复睹于斯世。西冈旧宅。晓月犹斜。北狱新兆。朝日初开。指点徘徊。怅然独归。凡今之人。孰知余怀。夜台虽闭。灵必有记。
祭韩子耇文
呜呼我侯。何遽至斯。仁者必寿。理有难推。早膺庭训。恭惟相门。诗礼传家。世德其温。仙鹤之唳。九泉扬声。乃发其幽。高步两庠。才憎命达。屈乎百里。错节盘根。无试不利。如彼佩玉。所至皆鸣。亦既吾邦。何幸相迎。歌腾来暮。古称廉公。其始自今。咸集泽鸿。下车三蓂。疾病相婴。未究其化。吁嗟其终。非公不淑。寔民无禄。昔公来矣。紫马双毂。今公去矣。素翣丹旌。山阴遗爱。俾也可忘。谁不慕公。我心尤倾。孰不悲公。我心如酲。联名泮水。忝窃登龙。迨升东阁。照煦仁风。浮生迅速。万事亡羊。此恨苦苦。证在彼苍。灵辰不留。旅榇将发。洛波呜咽。商颜萧瑟。茫茫宇宙。此别何名。以一见喜。怀不再伤。攀镫莫及。卧辙无因。百岁在后。我涕其潸。不知何年。辽鹤东归。合眼如在。开眼畴依。单杯荐悼。灵记未记。一恸之外。行自病耳。
祭韩子耇文代道南书院作
公之来也。民有所依。公之去也。民失所归。其来也有数。其去也有数。则将数之变。天亦不可恃者耶。欲问无阶。是何仁谬于寿而福反于理耶。噫其信然耶。其梦耶。浮生到此。天道宁论。公以相门华胄。早承庭训。且为相宅于沙溪老先。生烨乎若轩鹤之于鸡群。名腾泮水。蔼蔚声华。屈乎百里。无施不利。岂非古称循吏。观于公而益信于今日也。幸玆吾邦。得公于加额之馀。一境之民。望公之惠泽。如何邦民之无禄。哭公于三月之治。万事之成。竟与江汉同流。山阴父老遗爱谁因。襄阳士女忆古长嗟。则真所谓泪亦不能为之堕。心亦不能为之哀者。分明写出一府之情也。若如民者。才沐清化。未究文翁之泽。福星移躔。遽见旅榇之发。此心之悲。此情之苦。何其造物之独忍于此耶。惟彼李侯之丧。泪痕未晞。一之已甚。况于再之。回首商颜。惨惨愁容。单杯瓣香。一字千泪。
祭郑凤辉文
维灵。名父之子。大贤之孙。诗礼之传。厥有其源。若金在镕。锺美于君。蔼蔼前光。名动搢绅。置之春坊。同朝甚喜。卷而怀之。园竹不改。奉檄南方。为养暂屈。去后之思。其芳益烈。岂知今日。不寿于仁。才未究试。吁我善人。恭惟函丈。早岁抠衣。山颓馀恸。倍我衷私。何运玆年。而至于斯。典刑渐邈。吾党无依。起起梦呼。非岁龙蛇。岂但德门。行路咸嗟。瞻彼若堂。白水分冈。想往魂气。惟安魄灵。灵辰不留。鹤发在堂。倚门寒眼。谁慰其伤。天之未定。盖古有云。我怀之悲。孰听孰闻。三世连哭。衰病犹存。鬼事将迫。理宜溘然。惟理之错。壮者先焉。晨星落落。素翣翻翻。思君面目。想其威仪。俯仰今古。有泪河倾。拜虽借手。哭不借声。单杯辫香。灵记未记。一恸之外。行自病耳。今夕何夕。斗转河斜。烂然光彩。非君也耶。
祭四弟子晋文
维岁次庚子九月癸丑朔三日乙卯。第二兄仲衍哭而告于亡弟子晋之灵。呜呼哀哉。我与君为兄弟于斯世者。五十有五年矣。中间衣食之迁次。离合之无常。则每悲桓鸟之分飞。辄诵古人一回相见一回老。能得几时为弟兄之诗。我语于君。君听于我。斯乃暮境情怀自然相感者。至今十年其犹初。迨夫辛卯之春。伯兄弃世。然而伯兄则寿过稀年。聊以自解于冥冥。岂谓一二年内。吾门薄运。存没相寻。今夏阿侄忽焉已没。曾未隔月。君又继逝。原隰之裒。于何可依。顾影凉凉。举目凄凄。馀生惴惴。一息凛凛。只朝夕之有早晩。则先死者不为悲。后死者非所荣也。苟为因果之或有其道。则惟愿来世之为兄为弟复如斯世也。呜呼。难住者形。不昧者灵。抑不知灵其在彼乎在此乎。其亦在室乎在堂乎。佳城所卜。在屋后冈。亦君之平昔徜徉于玆丘者。呜呼哀哉。至痛无辞。至情无文。尚复何说。尚复何冀。一觞告哀。其惟在世未死之兄也耶。
告亡子烆文
维岁戊子八月庚申。父告于亡子学生之灵。呜呼。明日是汝之再期。岁运还复。祥制将告。幽明益远。慈爱永隔。炯炯之识。婉婉之容。其终不可得以再见矣。岂谓父子于人间。奄有今日之恨也。尝见古人哭子诗曰。泪有尽时悲不尽。生无逢日死应逢。噫。此生未死之前。其无逢汝之日矣。汝死之阅四月。汝以遗腹而得女。今成孩提之可爱。盖吾之慰汝于冥冥者。以此为弄瓦。然亦身后之事。不容以女子之故而使之无嗣于汝。则当待汝弟之生子。使之为后于汝。其母曰归休而不知。宜听汝未死之父言。凡在祥后。神主祔于祠堂。而汝则以吾当压。若其室堂。丙戌火后。未有爰处。姑仍返魂之室。
告亡子烆文
维岁乙巳正月二十日丁未。父告亡子学生之墓。呜呼。汝死已二十年矣。我生亦二十年矣。苦海无涯。修夜不晨。惟此父子之情。岂有终极。所慰于朝夕者。汝妇以未亡人。依汝遗腹女奉汝之祭。庶其终吾生在世之日。不吊于天。前年十二月十七日。又见长逝。将吾行负神明。不见佑于冥冥。使汝哭而我哭。汝葬而我葬。抑天道倒行。命物儿亦为之逆施耶。尚复何说。尚复何冀。今当葬汝之妻。穿汝墓右地。同坟并封。其亦一幸于地下矣。呜呼。汝慈之亡。于今七年。吾亦七十矣。父子之别。伉俪之失。悠悠日月。苟活到今。相彼鸟兽。亦各有匹。且皆舐犊。繄我胡为父子而失欢。伉俪而无依。寄形人间。能复几许时。幽明虽隔。恩爱犹存。愚翁哭子语。有将谓久渐忘。久来增郁结。方知情尽时。乃是相忘日。昔贤当日之情。即我今日之心。春日载阳。宿草新萌。芃芃植物。俱有生意。而奈何人生。一去而不返耶。呜呼。山木苍苍。谷鸟嘤嘤。惟愿汝魂毋惊毋动。共保斯丘。呜呼哀哉。
祭从子㷍文辛卯
呜呼哀哉。汝之生于世二十有三年矣。汝之生其止于此耶。汝有聪明之质。孝友之性。夙成之器。颖出之资。天之所赋于汝者既厚。则何独啬其寿而不汝以年。司马太史所谓天道是耶。非耶抑未知数之修短一定于禀气之初。天亦不能移易于其间耶。呜呼。吾家子侄虽众。其存而诜诜者。或惰而不嗜于学。或幼而未达于学。所望于立扬者。惟汝为倚。而天夺之亟。不使卒业而成吾门。此吾之所以痛惜于汝者。不但为骨肉之懿。死生之感而已。呜呼。吾家不幸。吾儿以廿四而夭。今汝又以廿三而夭。炯炯之识。婉婉之容。不得以复见矣。盖其器贵者易缺。草美者难荣。造物之猜。从古而然耶。呜呼。知天之不可怨。而终不得不怨。知命之不可逃。而终不得不哀。此吾与汝父之无阶于冥冥者也。呜呼。汝妻在鸡山。闻汝疾剧。载驱二百里。抱遗孩中途闻讣。斯固人理之所不堪。而行路之赍嗟涕洟者也。理必不然。而理有时而不可恃。抑前生冤债不尽于今世。使吾兄弟陷于苦海而度此生耶。呜呼。夜台一闭。再晨无期。百年长别。只在今日。我之有言。汝胡不答。有知无知。但寄一声悲号。
墓志
牛岩赵公墓志铭并序
赵。咸安大姓。公讳镒。字子重。其上世。皆高丽名宦。入国朝。远祖有讳悦。工曹典书。善琴画诗三绝。有讳旅。字主翁。与梅月金悦卿同心异迹。号曰渔溪。事载成沧浪叙传。高祖讳舜。吏曹参判。曾祖讳庭坚。穆陵殿参奉。祖讳堪。宗簿寺主簿。牛溪先生有墓志。考讳毅道。军资监主簿。赠户曹参判。妣光山金氏。左参赞谥恭安公讳谦光四代孙。宣务郞讳远庆之女也。公以万历戊寅岁生。甫成童。牛溪称以远器。壬辰之乱。随先生于龙湾。既壮。从沧浪公游。博通经史。体素李公每见公述作。吃吃称美。辛丑。丁外艰。辛亥。居内忧。丧制尽礼。自后虽随俗应举。无意于进取。戊午。中进士。时昏朝政乱。挈家归坡山。癸亥改玉。公入太学。维新之初。士论甚激。公以为改弦须以渐。弦急则绝。于是皆韪而从之。丙寅。荐除司瓮院参奉。例陞内资寺奉事,缮工监直长,通礼院引仪。俄迁司宪府监察。新除中丞有不称者。公不为参拜。识者啧啧。称殿中古风复见。辛未。除涟川县监。寻改授尚衣院主簿。转拜掌隶院司评。丙子之乱。公徒步追驾于南汉。遁遇李学士时稷。闻大驾移跸江都。公即与李公同行至阳川。又闻大驾还住南汉。因至宣陵。大兵前阻不得入。展转至江陵。闻南汉解围之报。与避乱士大夫相向痛哭。入京奔问。遂流落于尚州。所居有江山之胜。花竹图书。萧洒如结夏僧。常曰。饮啄命也。惟一日安闲。为一日之福。语子弟曰。吾常病风水惑众。为世大患。心所不取。暮境一念。惟在归骨先茔之下。丙戌。复拜司评。寻迁平市署令。明年二月。感末疾。遂至不淑。春秋七十岁。以其年五月初四日。葬于坡州峨岢山艮向之原。从治命也。公天资温粹而毅。端详而宽。居家有仪。行己必简。幼游牛溪门。长游沧浪公。白先生休庵是公外曾考也。渊源所自。不独门楣有赫。耳濡目染。宜其加于人也。常以早丧怙恃为至痛。每时节。必设花树会。一切于世味泊如也。平生无嗜好。遇杯酒。辄露天机。季弟堤川公进止酒戒。公曰。吾将节之。及逢场。且曰。今日可破戒。色笑相欢。气像蔼然。凡所履历。如玉在佩。动辄有声。内资。酒司也。自前司员以知味有失。公即禁之。监察上有司。例不参茶会。公则不避风雨辄先往曰。尽吾职。尚方有盗金者。久乃觉之。莫知为某官时。而为提调者。故为勒公请推。公默而不辨。及捕盗诘之。乃别坐入直时也。人拟直不疑。其司掌隶也。棘棘不阿。有一宰相。以小录请嘱于堂上。公批抹之。因曰。谁谓巧乎。吾见其拙矣。其宰怒欲陷之。而无名也。后秉铨。竟嗛公不迁焉。昏朝时。隔墙居姜𢢝者。假托朝论。颇张气焰。公面骂不少假。望望然避地。𢢝竟无公何。其在商山。恬静自乐。收览古今书籍。考论得失。了然无碍。虽典古自信者。商确皆让一头。为诗冲澹典雅。操笔立成。裒历代诗若文及近世疏章。手自抄录凡五十卷。自号鳌潭。晩年亦称萍蓬子。所著有斲篆拙迹,萍蓬集二卷。呜呼。世固有身显而识暗。德下而位高。生无闻于世。死有传于后。余于是益憾公之德厚于身而位卑于世也。公先配延安金氏。义禁府都事璥之女。有一女。未字而夭。后配阳川许氏。左议政谥文贞公琛之五代孙。赠承政院左承旨昊之女也。夫人性行懿淑。壸仪之修。妇德之全。宗族乡党。共称慕之。公以昭武原从。赠承政院左承旨。许氏生封淑夫人。后公五年。岁辛卯考终。享年六十七。其年八月初九日。祔葬于公之兆。凡三男四女。长逢源。教官。仲进源。进士。季长源。早没。女长适士人鱼重明。次适姜有璜。次适进士朴之相。教官有二男。长之兰。生员。妙年才学进进不已。将复振赵之门者。次曰之牧。进士有三男。长之胜。次幼。季有一女幼。窃惟硕蕃幸忝从游于祖子孙三世。觌德深矣。有宿草不哭之恨。教官以状来示。属以竁志。顾菲薄不足以阐扬实行。而教官责以义不已。硕蕃亦企慕之素。诚幸其托名于记实之末。敢拜手以撰。继之以铭铭曰。
有浚其源。其流必长。有漑其根。其实必荣。恭惟渔老。隐德弥彰。曁乎监簿。积庆斯昌。公乃趾美。峙如鸾停。髫年就傅。于彼溪堂。侃侃有闻。立身之方。面折憸人。大伦以明。居次避地。曰坡之阳。不大厥施。暂试旋翔。胡畀其丰。而閟其光。维峨之麓。寔公所庄。有蔚双阜。凤凰同冈。子孙绵绵。永世宜康。于昭来许。长发其祥。其令泯没。不愧于铭。
同知申公震逸墓志
呜呼。此护军申公之墓也。公与吾同出壮节公之裔。俱祖八代于文僖公讳槩。文僖生大司成讳自绳。大司成生展力副尉讳叔彬。其后有曰讳诲。曰讳景麟。曰讳禋。曰讳世宝。是公之父及祖,曾祖,高祖也。公讳震逸。字圣举。生于戊子。殁于癸巳。春秋六十有六。早失怙。壬辰之乱。归依外祖母秦氏于丰基。秦即蔡承旨讳洛之妇。而与吾为自出于承旨。则于异姓亦再从也。公在丰基。零丁孤苦。不能了伏腊。及长。还于咸昌。乃叹曰。吾闻古者四民。农居其一。为人而名不系于四籍者非民也。吾今失学。农其宜也。遂躬耒耟力耕稼。如是数年。资用有馀。嫁三妹之未嫁者。返秦氏葬于蔡之茔。营家舍。先立祠堂。祭祀尽诚敬。奉母备甘旨。宗族称之。乡党信之。性嗜酒。四时不废酿。由是门前频系马。户外屦常满。及卒。人皆惜之。吾以是观之。益感公之不虚生于斯世也。人皆曰予智。考其归则不勤身。不服田。不种文。而必曰。吾儒者其贫固也。生无以奉祭祀。死无以保子孙。失其族姓者。其生于世也。虚耶实耶。若是而称于公曰。虽未学而必谓之学者。其是耶非耶。岁丁卯。朝廷以军食不足。募于中外。县监以名应。授以护军阶。斯亦傥来。非自求者比也。公先娶主簿安庆国女。有一男一女。后娶学生李直道女。大司宪瀣之曾孙也。有一男一女。先出曰熽。后出曰熻。俱业儒。将振门户者也。李亨甲,李光郁。其婿也。墓在咸昌县北高山洞。连二代同兆。公没一年。熽请志于余。余以所详者书而归之。后之征于公者。当质于斯文也耶。
墓碣
佥知成公墓碣铭并序
维商有隐德君子。即昌宁著姓成公汝松也。字曰直卿。公生于诗礼之庭。自少读书。以古人为必可学。不随俗俯仰。常以毋自欺三字为符。人之见之者。始而笑。中而疑。终而信。性且疾恶。虽合席。如见其不善。则必峻辞色以绝之。由是与世抹𢫬。晩补天文教授。例陞主簿。为修谻者所扼。即弃归。益无意于世。详医学。人有叩之。虽夜深。必取烛以应之。所全活甚众。尤深于孝先。虽风雪寒暑之甚。不废晨谒。积四十年不变如初。凡遇国恤。食素至卒哭。若夫孝庙之丧则年已八十有二。亦不变。子弟交谒更告。必曰。吾在世既多。虽如是而终。无憾于所守。后七年乙巳。因微疾而逝。古所谓聊乘化而归尽。乐夫天命复奚疑者。其是耶非耶。如使生于东汉之世。翱翔于李元礼,范孟博之间。则其不让一头地矣。公之考曰漤。在宣庙朝。以经术荐。为员外郞。出宰茂朱县。所至儿童皆诵茂朱公来也。妣曰南阳洪氏。祖曰世平。监司。曾祖曰希周。宗簿寺正。娶锦城朴氏。有子女各二。男长震丙。文科正郞。二曰震井。亦博雅好古。女某某也。正郞君以同乡也。因有私淑之厚而求铭。不敢辞。铭曰。
猗欤维公。揭德振华。不求于名。棘棘非阿。煌煌紫诰。大耋之年。如彼鹤鸣。声闻于天。在下奚悲。在上奚喜。惟其有之。是以似之。有睾斯丘。乐石千春。铭之者谁。惟硕蕃申。
洛涯金公墓碣铭并序
海东著姓。莫盛于金。而籍于尚州者为最显。往在高丽时。有翰林学士成及其子应麟。至孙玢。世传其职。名振当朝。家世德望。争慕歆艶。以为四世太尉。昔闻其语。三代学士。今见其人。所以推重见爱者如此。其后有曰�。礼部郞将。入我朝。曰元理。礼曹判书。曰观道。观察使。曰淇。判宗薄寺事。赠参议。曰守亿。文义县令。赠吏曹判书。曰㳦。副司直。赠议政府左赞成。出后于判书公之弟司䆃寺正。赠领中枢府事守末。寔公高祖也。曾祖讳光范。早没未显。祖讳彪。安奇道察访。考讳宗善。修义副尉。娶真城李氏进士宰之女。而退溪先生之从孙也。以嘉靖甲子十一月二十三日生公。公讳安节。字子亨。生而岐嶷。殊异凡儿。年八岁。在先府君庐所。以其幼稚。遗之以祭馀之肉。辞曰。此岂食肉之所哉。见者皆奇之。十岁。就外傅于明镜堂朴公遂一之门。聪颖出众。受书通大义。及长。从板谷成先生。益闻所未闻。始觉读书为时习之方。一日。往拜于外祖。与之讲论其所读。进士公啧啧不离口。仍授朱子书以诱掖之。此其平生得力之地也。戊子。丁外艰。庐墓三年。一遵朱子家礼。逮壬辰之乱。避兵于礼安。是乃公之外乡也。独奉偏慈。备极艰苦。而左右奉养。未见匮乏。虽在流离波荡之中。书册工夫。刻励不辍。日与志学纯笃之人。诵习讲论。殆无浪过之日。故其乡子弟之请业求益者亦多有之。屡中发解。每屈春官。至乙巳。始通籍于太学。因废科业曰。我之所以逐队于举子者。秪为老亲之在堂。而思得慈颜之一喜也。目今我齿向衰。亲年益加。志已倦矣。身且休矣。曷若任分守拙。竭力菽水。以尽吾生之馀日。而乐乌鸟之私情哉。自是益无进取供世之念。屏居绝迹。不出户庭。未尝以姓名达于官府。每山花盛开。登后山引觞自酌。尽醉而归。其亦康节太和汤之遗意欤。乙丑。遭内艰。稀年哀毁。几陨复苏。是亦今世之罕见者也。尝筑室竹林之间。自号洛涯。探赜书籍。静消岁月以终其乐。壬申。以疾不起。是三月二十三日也。葬于本州中东面竭慕山午向之原。公先娶丰壤赵氏。赠承旨光宪之女。子女俱不育。墓在州东百源洞察访公垄下。后配全州李氏。乃我朝孝宁大君六代孙。而励节校尉大受之女。以万历丙子十二月二十日生。归于公。事上御下。皆得其心。壸内职事。无不修举。而严于教子。笃于抚族。大为乡里之所称。崇祯癸未正月五日。因疾不起。得年六十有八。是岁三月九日。合葬于公墓。有男五人及一女。长曰昌后。娶生员李炯之女。有四男三女。次曰裕后。娶士人金是㯳女。生二男四女。次曰仁后。娶判决事权键女。生三男。后娶禹氏。生一男一女。次曰克后。娶士人李泰立女。无子。以弟兴后之子泽为嗣。季曰兴后。娶士人权尚立女。有三子四女。女适士人金默。曰㵑。曰瀗。曰渻。曰莅。昌后之出。女。全峃,申烆,李世亨也。曰淰。曰㶅。裕后之出。女赵重吕,李梦弼,李垓,朴绚也。曰濎。曰洵。曰湸。曰渲。仁后之出。女尹克佐也。曰𣽤。曰溟。曰泽。兴后之出。女蔡休吉,赵胤汉,李基崇也。一未笄。金默有一子二女。男曰学增。女曰权瑞,赵廷献也。内外诸孙合百有馀人。公性质纯默。举止简重。常以恬静自守。不喜治产。平生行已。未见嫉恶于人。而远近觌德者。不觉醇醪之自醉也。尤致敬恪于祭祀。先期营备。洁诚致斋。戒饬内外。无敢喧呶。又有内子李氏克承公意。率礼莫愆。井井仪度。皆可师法也。观其子孙之盛。岂无所自。而室家之和顺。上下之雍睦。亦有多赖于内助之闺范云。继以铭曰。
旧德名氏。乡党达尊。浑室和气。满眼儿孙。振振锡类。福流后昆。一区牛眠。寔公永宅。漠漠佳城。郁郁松柏。数行记实。三尺短碣。谓余不信。请看斯石。