卷第三十三 温国文正司马公文集 卷第三十四
宋 司马光 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋绍兴刊本
卷第三十五

温国文正公文集卷第三十四

  章奏十九

    上皇帝䟽

    节用札子

   乞转对札子

   尊号札子

    濮王札子

    乞改郊礼札子

    辞直学士第一状

    第二状

    第三状

     上皇帝䟽

月日具位臣光谨昧死再拜上䟽皇帝陛下臣闻书

曰面稽天(⿱艹石)诗曰文王陟降在帝左右盖言王者为

天之子不敢不朝夕小心祗畏其命如在其上如在

其左右也是故洪范九畴以五行为夲言王者当祗

顺五行之性内谨五事以治身外修八政以治国正

五纪以承天序折𠂻于皇极之道登用三德之人参

合以龟筮之谋察风雨寒燠之来以省得失知休咎

导迎五福避逺六极此万丗不易之道也臣不胜狂

愚忘生触死伏见陛下即位以来灾异甚众日有黒

子江淮之水或溢或涸去夏霖雨渉秋不止京畿东

南十有馀州庐舎沈于深渊浮苴栖于木末老弱流

离捐󠄂瘠道路妻儿之价贱于犬豕许颍之间亲戚相

食积尸成丘既而历冬无雪暖气如春草木早荣継

以黒风今夏疠疫大作弥𣳚数千里病者比屋䘮车

交路至秋幸而丰熟百姓欣然庶𫉬苏息未及收获

而𭧂雨大至一昼之间川泽皆溢沟渠逆流原隰丘

陵悉为洪波一苗半穗荡无子遗都城之内道路乘

桴城阙摧圯官府仓廪军垒民居覆没殆尽死于压

溺者不可胜纪𦒿耊之人皆言耳目所记未尝睹闻

此乃旷古之极异非常之大灾陛下安得不侧身恐

惧思其所以致此之咎乎臣性愚学浅不足以窥测

天意𥨸以书曰天聦明自我民聦明天明畏自我民

明威又曰天视自我民视天听自我民听然则灾异

之来不在于它苟人心和恱则天道无不顺矣诗曰亹

亹文王令闻不巳又曰如圭如璋令闻令望古之圣

王未有不先其令名而能行其政于天下者也臣伏见陛

下践阼之初上自宰辅次及朝臣下逮闾阎细民士

伍斯养无不翕然同辞称颂圣德如出一口皆云方

今皇族奉朝谒者八百馀人陛下仁孝聦明为之首

冠知人疾苦识其情伪节俭爱物刚果能断既美先

帝知人之明又庆己身逢时之幸涕泣共谈悲喜相

半臣愚以为昔汉惠帝无子而得文帝仁俭谦恭百

姓冨饶几致刑措昭帝无子而得宣帝勤惠明断吏

畏民乐号称中兴然则国无嗣子而旁亲入継未必

不为天意福祐社稷而光启圣贤也私心自幸又甚

于众人俄而圣躬有疾上下之人思杀身为牲粉骨

为药庶祈早瘳以𮗚圣政不意数月之后道涂之议

稍异于前颇有谤言不专称美逮乎周歳之外则颂

者益寡谤者益多臣窃伏于阙门之外日闻众论不

胜怅恨痛心疾首昼而忘食夕而忘寝为陛下深思

其故终不能明意者陛下于举动循守之间万一有

所未思乎敢以愚虑言之盖有三焉惟陛下寛其罪

使得毕其辝窃以皇太后仁明之德爰自先朝布闻

四方加之保育圣躬在于襁褓陛下入承大统不可

谓全非皇太后之力当陛下𥘉得疾之时外间传言

皇太后于先帝梓宫之前为陛下叩头祈请额为之

伤如此岂可谓无慈爱之心于陛下哉不幸为䜛贼

之人交相离间遂使两宫之情介然有隙就使皇太

后有不慈于陛下陛下为人之子安可校量曲直遂

生忿恨而于爱恭之心有所不备乎传曰大德灭

小怨先帝擢陛下于众人之中自防御使升为天子唯

以一后数公主属于陛下而梓宫在殡巳失皇太后之

𭭕心长公主数人皆屏居闲宫希曽省见臣请以小

谕大设有闾里之民家有一妻数女及有十畒之田

一金之产老而无子飬同宗之子以为后其人既没

其子得田产而有之遂踈母弃妹使之愁愤怨叹则

邻里郷党之人谓其子为何如人哉以匹夫而为此行

犹见贬于郷里况以天子之尊为四海所瞻仰哉此

陛下所以失人心之始也先帝天性寛仁重违物意晚

年婴疾厌倦万机遂以天下之事悉委之两府两府或

见有所偏或意有所𥝠取舍黜陟未必皆当又巧设幸

门进拔所爱超资越级欺罔众人抑压孤寒无所伸诉

及陛下即位皆谓必能奋发乾刚昭明君徳收取威福

复还王室进贤退愚赏善罚𢙣使海内廓然立见太平

而陛下益事谦逊深自晦匿凡百奏请不肯与夺动循

旧例不顾事情谨于细务忽于大体知人之贤不能举

知人不肖不能去知事之非不能改知事之是不能从

大臣専𫞐甚于先朝率意差除无所顾忌或非材而骤

进或有罪而见寛此天下所以重失望也臣闻书曰木

从绳则正后从諌则圣是以尧稽于众舍巳从人舜好

问而好察迩言禹闻善言则拜汤用人犹已改过不各

此四圣人者岂其才智之不足哉然犹孜孜汲汲下询

愚贱之人者盖以四海之广万机之众非一人所能独

知必资天下之耳目思虑然后能曲尽其理也陛下

圣质虽美亦当取法于尧舜禹汤而即政以来或意

有所见执之不移如坚守严城御敌外冦使群臣之

言皆无自而入殆非所以纳百川而成巨海也孔子

曰人之言曰予无乐乎为君唯其言而莫予违也如

其善而莫之违也不亦善乎如不善而莫之违也不

几乎一言而䘮邦乎是故明君之于听纳无彼无我

无亲无踈无先无后唯其是而已矣(⿱艹石)重我所有而

轻彼所陈信其所亲而疑其所贱主先入之言而拒

后来之议则虽有是者亦不可得而见矣夫人心之

所好者视丑以为美所恶者视善以为恶苟能以平

心察之则是非易见矣书曰有言逆于汝心必求诸

道有言逊于汝志必求诸非道(⿱艹石)必待合于圣意则

恱而从之不合则怒而弃之臣恐䜛謟日进方正日

踈殆非所以増社禝之福也又国家本置台諌之官为

天子耳目防大臣壅蔽朝廷政事皆大臣相与裁定

然后施行而台諌或以异议千之陛下当自以圣意

察其是非可行则行可止则止今乃复付之大臣彼

安肯以巳之所行为非而以它人所言为是乎此乃

陛下所以独取拒諌之名而大臣坐得专权之利者

也夫以君相之重何啻泰山贱臣之轻何啻鸡𡖉乃

欲相与校其胜负臣固知其不敌矣是以四方怀忠

之士愿效区区者皆望风不进结舌沮气此天下所

以又失望也凡此三者在列之臣皆知其不可而上

畏严诛下避怨怒莫敢以此极言闻于陛下使海内

愤郁之气积而不发宜其有以感动天地之心矣臣

闻天意保佑王者故为之下灾异以谴告之(⿱艹石)王者

恐惧修省则非徒免一时之害又将有福禄随之商

之大戊武丁周之成宣是也(⿱艹石)傲忽不顾非徒为害

于一时又将有危亡之祸汉之成哀端圣御名灵是也今灾

异之来意者皇天亦将保佑陛下以成商周之美乎

臣愿陛下上稽天意下顺人心于此三者皆留圣念

奉事皇太后愈加孝谨务得驩心诸长公主时加存

抚无令失所緫㧛大柄勿以假人选用英俊循名责

实赏功罚罪舍小取大刬塞弊幸一新大政延纳谠

言虚心从善皆行之以至诚非特为空言而已夫至

诚可以动金石而况人乎不诚不足以感匹夫而况

天乎诗云无曰髙髙在上陟降厥士日监在兹天虽

至髙视听甚迩人之所为发于中心则天已知之固

不待见其容貌形于声音也陛下果能尽诚于此则

圣德日新令名四逹人心既恱天道自和百榖蕃昌

嘉瑞并至蛮夷率服福流子孙矣臣自知不才无𥙷

朝廷然不敢遂自塞哩复有所陈惟陛下裁察臣光

昩死再拜上䟽

    节用札子

臣窃见国家公私穷窘固非一日今兹复遇大灾畿内

秋田荡无子遗仓廪储蓄率多败坏府库钱帛散用将

尽必恐今冬饥馑甚于去年军民嗷嗷无以赈救经

费不足重以郊礼此乃国用危急之时不可不早以

为忧今取之于内帑则内帑已虚收之于外方则外方

巳尽敛之于下民则下民巳竭不知朝廷将何以为计

臣愚以为(⿱艹石)非陛下侧身克巳痛自节约则无以应合

天意感慰民心使昏垫者忘其悲愁馁死者无所怨

嗟也臣闻节用之道必自近始伏望上自乘舆服御

之物下至亲王公主婚嫁之具悉加裁损务从俭薄

勿信主者以旧例为言出六宫冗食之人使之从便

罢后𫟍文思院所造淫巧服玩止诸处不急之役然

后命有司考求在外凡百浮费之事皆一切除去群

臣非有显然功效益国利民者勿复滥加赏赐将来

南郊自非牺牲王帛供神之物其馀青城仪仗之𩔖

止于奉车驾备外饰者亦令有司与礼官同共参详

减省臣闻国有凶荒则杀礼事天者贵于内诚而贱

外物是故器用陶匏席用槁秸况于青城仪仗之𩔖

何为而不可减乎凡此数者唯在圣意断而行之固

不可与庸俗之人执文况例者谋之也取进止

    乞转对札子

臣窃见祖宗之时累曽令朝臣转对或遇灾异广求

直言真宗咸平景德之间询访尤切其诏书云渉诋

讦者固可优容乏词藻者许其直致是时群臣上书

言事者曰不下百馀封毎戒敕阁门令疾速进入又

诏枢宻直学士冯拯陈尧叟今详定以闻所以然者

不惟考时政之得失亦以观群臣之能否也是故太

宗时得冦凖真宗时得张知白皆因上书言事骤加

擢用后为宰相俱著名迹景德元年六月内出朝士

边肃等二十四人姓名今于崇政殿引对在外者驿召

赴阙其后稍稍进用多为名臣此皆近事易法者也陛

下践阼未乆群臣能否恐未遍知𣣔乞依祖宗旧制

毎遇内殿起居曰常令朝臣两人转对其馀在京及

外处臣僚有欲上书言事者所在官司皆不得壅滞

彼必欣然承命各竭所怀然后陛下亲加省览必有

所得(⿱艹石)上书者稍多陛下不能一一遍观即乞择近

臣识虑明逹用心公正者二人先次看详但求理道

切当不取文辞华美分为数等各以贴黄节出事冝

置之于前然后奏御陛下更以圣意择其善者特令

引对面加询访(⿱艹石)实有可采其所言之事即为施行

仍于禁中籍记姓名毎遇有重难公事试委之干办

俟果有功效乃加进用如此则天下之才尽在目前

可以器使虽尧舜之丗嘉言罔攸伏野无遗贤亦不

是过也不然(⿱艹石)但循故事止作虚名所上之书未必

省览亦无施设则无益于事不如不为也取进止

    尊号札子九月五日既而群臣五上表终不允亦由予当直面有开陈

臣闻谦德之美尊而益光施之神人无不恱顺𥨸见

陛下将有事于南郊群臣循袭故事请上尊号以陛

下睿智聦明徽柔懿恭享兹鸿名云何不可正以属

者𭧂雨为灾五稼漂𣳚编户失业吁嗟之声⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈于道

路迄今未息陛下当此之际正冝深自抑损以承答

天谴慰释众心况尊号非古近岀有唐陛下受而有

之不足以褒大圣功推而不居足以发挥盛德所有

群臣上尊号表伏乞陛下拒而勿受仍令更不得上

表此亦区区㣲诚欲禆益万分之一也取进止

    濮王札子

臣闻圣人举事与众同欲故能下恊人心上顺天意

洪范曰三人占从二人言盖国有大疑则决之于众

自上丗而然矣臣伏见曏者诏群臣议濮安懿王合

行典礼翰林学士王圭等二十馀人皆以为冝准先

朝封赠期亲尊属故事凡两次㑹议无一人异辞所

以然者盖欲奉濮王以礼辅陛下以义也而政府之

意独欲尊濮王为皇考巧饰词说误感圣听不顾先

王之大典蔑弃天下之公议使宗室䟽属皆已受封

赠而崇奉濮王之礼至今独未施行此众人所以怫

郁而未为称惬者也或者恐陛下未能知二议是非

臣请更为陛下别白言之政府言仪礼令文五服年

月𠡠皆云为人后者为其父母即出継之子于所継所生

皆称父母臣案礼法必湏指事立文使人晓解今欲

言为人后者为其父母之服(⿱艹石)不谓之父母不知如

何立文此乃政府欺罔天下之人谓其皆不识文理

也又言汉宣帝光武皆称其父为皇考臣案宣帝承

昭帝之后以孙継祖故尊其父为皇考而不敢尊其

祖为皇祖考以其与昭穆同故也光武起布衣诛王

莾亲冒矢石以得天下名为中兴其实创业虽自立

七庙犹非太过况但称皇考其谦损甚矣今陛下亲

为仁宗之子以承大业传曰国无二君家无二尊(⿱艹石)

复尊濮王为皇考则置仁宗于何地乎政府(⿱艹石)以二帝

不加尊号于其父祖引以为法则可矣(⿱艹石)谓皇考之

名亦可施于今日则事理不侔矣设使仁宗尚御天

下濮王亦万福当是之时命陛下为皇子则不知谓

濮王为父为伯(⿱艹石)先帝在则称伯没则称父臣计陛下必

不为此行也以此言之濮王当称皇伯又何疑矣今举朝

之臣自非挟奸佞之心欲附㑹政府误惑陛下者皆

知濮王称皇考为不可则众志所欲亦可知矣陛下

何不试察群臣之情群臣谁不知濮王于陛下为天

性至亲(⿱艹石)希旨迎合不顾礼义过有尊崇岂不于身

有利而无患乎所以区区执此议者但不欲陛下失

四海之心受万丗之讥耳以此观之群臣之忠佞邪

正甚易见矣臣愿陛下上稽古典下顺众志以礼崇

奉濮安懿王如圭等所议此亦和天人之一事也取

进止

    乞改郊礼札子

臣闻古者天子亲祀上帝一歳有九国朝之制天子

三歳一郊仍于其间改用它礼者甚众岂奉天之意

有所倦略哉盖事有不得巳者也臣窃见国家帑藏

素空重以𭧂雨为灾圎丘之侧流潦尚深青城之材

颇多散失仪仗法物损败非一今(⿱艹石)悉加完葺恐难

猝备加以冬寒将近诸营漂没失其生业屋宇败坏

衣褐俱尽陛下傥欲别加振救亦恐失所不支昔太

太平兴国九年下诏东封寻以火灾而止更用郊

礼又淳化三年下诏祀圎丘亦以事故更用明年祈

榖今灾变至大国用不足臣谓不可不小有变更(⿱艹石)

因兹天谴随时损益以九月十月之间于大庆殿恭

谢天地亦足以展纯㓗之诚昭寅畏之志减省大费

安慰众心事无便于此者陛下傥以为可愿决意早

行之取进止

    辞龙圗阁直学士第一状

右臣准阁门告报已降𠡠命除臣依前尚书吏部郎

中充龙圗阁直学士散官差遣并依旧者臣尘忝谏

职于今累年曽无丝毫禆益盛德自非圣度含容岂

免诛责每自循省心不遑安向亦屡曽奏陈乞𥙷外

任天听未允黾勉至今不敢频有祈请以取烦渎之

罪岂意大恩复加褒进惭惧失措(⿱艹石)坠冰炭臣虽庸

愚何敢膺受伏望圣慈矜悯曲从所欲许臣只以旧

职知河中府或襄SKchar晋绛一州使竭其驽蹇之分以

酬天地生成之施臣不胜大幸所有龙图阁直学士

𠡠告不敢祗受取进止

    辞龙图阁直学士第二状

右臣近曽进状乞以旧职知河中府或襄号晋绛一

州所有龙圗阁直学士𠡠告不敢祗受自后未奉指挥者

臣伏睹 真宗皇帝天禧元年𥘉置諌官诏书节文

候及三年或职业无闻公言同睹移授散秩仍遣监

临臣自嘉祐六年七月𥘉入諌院供职到今巳渉五

年智能浅薄志气庸懦不能阐发大猷𥙷助圣政𥨸

禄偷安虚损歳月谴黜之典巳为后时今乃使之叨

冒𠖥名仍留旧任臣犹自愧况于它人是以沥恳自

陈庶几烛察(⿱艹石)朝廷矜其愚昧未用天禧诏书特行

责降伏乞依臣前奏许以旧职知河中府或襄SKchar

绛一州所有除龙圗阁直学士𠡠告不敢祗受取进止

    辞龙圗阁直学士第三状寻得旨免諌职馀依前降旨挥

右臣近两次进状乞以旧职知河中府或襄SKchar晋绛

一州准中书札子奉圣旨不许辞免便令受告敕者

臣承諌职首尾五年自国朝以来居此官者未有如

臣之乆臣资性愚戆惟知报国竭尽朴忠与人立敌

前后甚众四海之内触处相逢常恐异曰身及子孙

无容足之地以此朝夕兾望解去如处沸鼎之中思

寒泉之救但以职当言路不敢无故求出盘盘圣御名强留

以至今日不意朝廷更加奖擢授以美职仍居旧任

既荷宠禄则卒无得出之期祸败罪诛必不可免是

以人用为喜臣独为忧人用为荣臣独为惧四頋徊

徨无所逃窜进退失图诚可矜哀傥不诉于君父使

之何所依投伏望圣慈悯其乆在諌职使得息肩于

外依臣前奏只以旧职知河中府或襄SKchar晋绛一州

所有新除龙圗阁直学士敕告不敢祗受取进止


温国文正公文集卷第三十四