经济汇编 乐律典 第一百三十六卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第一卷
经济汇编 戎政典 第二卷


    钦定古今图书集成经济汇编戎政典

     第一卷目录

     戎政总部汇考

      书经夏书禹贡

      礼记王制 月令

      周礼夏官

      太乙星天乙星天枪星天棓星太阳守星元戈

      星图考

      库楼衡柱星南门星图考

      招摇星梗河星阵车星骑官星车骑星骑阵将

      军星图考

      积卒星图考

      河鼓星天桴星左旗右旗星图考

      垒壁阵星羽林军星北落师门星图考

      奎宿军南门星王良星策星图考

      娄宿天大将军星图考

      毕宿附耳星五车星三柱星图考

      觜宿图考

      参宿伐星军井星图考

      弧矢天狼星图考

      鬼宿积尸气星爟星图考

      星宿图考

      轸宿图考

    戎政典第一卷

    戎政总部汇考

    《书经》

    《夏书禹贡》

    《五百里绥服》,三百里《揆文教》,二百里《奋武卫》。

    大全陈氏大猷曰:“绥服”,内安中国,外安边疆也。内三百里非全无武卫,以文教为主,外二百里非全无文教,以武卫为主。文教以善其生,武卫以护其生,民斯安矣。又曰:武以卫,言保护而已,治世武事易弛,故奋以修之,圣人不黩武,亦不废武也。

    《礼记》

    《王制》

    诸侯赐弓矢然后征,赐𫓧钺然后杀。

    大全马氏曰:“征与杀,先王所以致天讨;弓矢𫓧钺,皆先王之所以致天讨之器。诸侯必俟天子之赐,然后得以征伐者,盖臣无有作威,而所用则唯君之所赐而已。以征对杀,则杀为重;以弓矢对𫓧钺,则𫓧钺为重;诸侯之出讨,有罪未赐𫓧钺,而有所不敢杀,则亦征之而已。”

    天子将出征,类乎上帝,宜乎社,造乎祢,祃于所征之 地。受命于祖,受成于学。

    陈注《祃》行,师之祭也。受命于祖,卜于庙也。受成于学,决其谋也。

    出征,“执有罪,反。释奠于学,以讯馘告。”

    陈注获罪人而反,则释奠于先圣先师,而告讯馘焉。讯,谓其魁首当讯。问者。馘,所截彼人之左耳。告者,告其多寡之数也。大全长乐陈氏曰:“造乎祢,则造于祖可知;受命于祖,则用命于社可知;受成于学,则谋始于朝可知。《类宜》祃,先后之次;受命、受成尊卑之次。讯者问其首,馘者截其耳。释奠于学,而告之者,以学者文德之地,征者威武之事。于其文德之地,告以成武之功,以明用武以文,任威以德而已。”

    《月令》

    孟春之月,不可以称兵,称兵必天殃。兵戎不起,不可 从我始。毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。

    陈注天地大德曰“生。”“春”者,生德之盛时也。兵凶器,战危事,不得已而御寇可也。兵自我起,以杀戮之心,逆生育之气,是变易天之生道,断绝地之生理,而紊乱生人之纪叙矣。其殃也宜哉。大全马氏曰:“道可由而不可变,理可循而不可绝,纪可叙而不可乱。”

    季夏之月,不可以兴土功,不可以合诸侯,不可以起 兵动众。毋举大事,以摇养气。毋发令而待,以妨神农 之事也。水潦盛昌,神农将持功,举大事则有天殃。

    孟秋之月,“立秋之日,天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫 以迎秋于西郊。”还反,赏军帅武人于朝。天子乃命将 帅,“选士厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义,诘诛暴 慢,以明好恶,顺彼远方。”

    陈注“简练”,简择而练习之也。“专任有功”谓大将有已试之功,乃使之专主其事也。诘者问其罪,诛者戮其人,残下谓之暴,慢上谓之慢。顺,服也,好恶明则远方顺服

    《周礼》

    《夏官》

    《大司马》以九伐之法正邦国。

    订义郑锷曰:“诸侯有罪,轻重不一,至用兵以诛讨之,必声其罪。《左氏》曰:‘有钟鼓曰伐’,言声其罪也。” 贾氏曰:“下文‘惟贼贤害民言伐,此总言伐者,皆以兵加其境’。”

    冯弱犯寡则眚之,

    订义郑康成曰:“冯犹乘陵也;言不字小而侵侮之。”郑锷曰:“王氏本《注》说‘眚’字,谓诎其爵命,削其土地,使强更弱,众更寡,若人之眚瘦然,未免与下文削之相似。眚宜如《易》有眚灾之眚,用兵治之,使若眚灾然,不能逃其患也。” 李嘉会曰:“眚之谓宣扬辞令,以明其恶,使之自眚。”

    贼贤害民则伐之。

    订义《郑锷》曰:“伐如伐木之伐,去其根本,勿使再生之理。贤足以长民,贼之是不义;民者邦所恃,害之是不仁。声罪而伐,翦夷去之。”

    暴内陵外则坛之。

    订义郑锷曰:“暴内则为恶于国中,陵外则肆侮于四邻,不可以为君,宜除而去之,如除地为𫮃之坛。”郑康成曰:“‘坛读如同𫮃之𫮃’。《王霸记》曰:‘置之空𫮃之地,置之空𫮃以出其君,更立其次贤者’。” 刘执中曰:“坛者,时会发禁以诛之也。”

    野荒民散则削之。

    订义郑锷曰:“王者量地以制邑,度地以居民。为诸侯者,有田野不能治,至于荒芜;有人民不能聚,至于离散,则不能保有其大也,故削之使小,如汉削诸侯王郡是也。”谯郡张氏曰:“先王知礼义本原,起于稼穑之际,故于农事常先天下之政。诸侯助成王祭臣工之诗,因其归而戒以农事,由此故也。先王巡四岳,较诸侯之”善恶,其庆始于土地辟田野治,其罚始于土地荒芜,田野不治。夫戒诸侯之事,莫急于新畬之勤;制诸侯之赏罚,莫先于田野之政。先王之意可知矣。

    负固不服则侵之。

    订义郑康成曰:“负犹恃也。固,险可依以为固也。不服,不事大也。” 郑锷曰:“‘侵如侵于之疆’之侵。说者以为粗曰侵,又云浅曰侵,谓略以兵加之。盖恃险者必坐而困敌国,攻险者必至于多杀人。侵之以兵,使知险之不足恃,乃控制负固之良策。”

    贼杀其亲,则正之。

    订义郑康成曰:“正之者,执而治其罪。《王霸记》曰:‘正,杀之也’。” 郑锷曰:“正者,正也。贼之杀之,则是不知有人伦者也。正者,明其尊卑之序,定其昭穆之等,执而杀之可也。”

    放弑其君,则残之。

    订义郑康成曰:“放,逐也;残,杀也。”《王霸记》曰:“残灭其为恶。”

    犯令陵政则杜之。

    订义郑康成曰:“令犹命也。《王霸记》曰:‘犯令者违命也。陵政者轻政法不循也。杜之者,杜塞使不得与邻国交通’。” 郑锷曰:“犯令以诸侯而抗天子之命,陵政以诸侯而侵天子之权。”

    外内乱,鸟兽行,则灭之。

    订义郑康成曰:“《王霸记》曰:‘悖人伦外内无以异于禽兽,不可亲百姓,则诛灭去之也’。”

    太乙一星天乙一星天枪三星天棓五星太阳守一星元戈一星图

    太乙一星天乙一星天枪三星天棓五星太阳守一星元戈一星图

    《图考》

    《太乙》

    按《星经》,在天乙南半度,天帝神,主十六神,知风雨、水 旱、兵马、饥馑、疾病、灾害所在之国也。

    按《史记。天官书》。不载。按《晋书》《宋史天文志》。与《星经》 同。

    按“《步天歌》。天乙太乙当门路。” 按“《新法历书表》同。”

    《天乙》

    按《星经》在紫微宫门外右枢南,为天帝之神,主战斗知吉凶。

    按《史记天官书》:紫微宫前列直斗口三星,随北端兑。 若见若不,曰阴德,或曰天乙。按《晋书》《宋史天文志》 皆与《星经》同。

    按《步天歌》见上。按《新法历书》同。

    《天枪》

    按《星经》,“三星在北斗柄东,主天锋武备,在紫微宫右 以御难,石氏星赞备非常之变也。”

    按《史记天官书》:“紫宫左三星曰天枪,或动摇角,大兵 起。” 按《晋书天文志》,在北斗杓东。一曰天钺,天之武 备也。故在紫宫之左右,所以御难也。按《宋史》同。 按《步天歌》,“摇光左三号天枪。” 按《新法历书表》同。

    《天棓》

    按《星经》,“天棓五星,备非常之变也。”

    按《史记天官书》:“紫宫右五星曰天棓,动摇角大则兵 起。” 按《晋书天文志》:“天棓五星在女床北,天子先驱 也。主分争与刑罚,藏兵亦所以御兵,枪棓皆所以备 非常也。”

    按《步天歌》,“厨下五个天棓宿。” 按《新法历书表》同。

    《太阳守》

    按《星经》在西北,主大臣将备天下不虞事。

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》:太阳守一星, 在相西,大将大臣之象,主戒不虞,设武备。按《宋史》 一曰在下台北,太尉官也,在朝少傅行大司马者。 按《步天歌》,太阳之守曰:“势前一个,宰相太阳侧。” 按 《新法历书》表同。

    《元戈》

    按《星经》,“元戈一星,在招摇北,一名臣戈。”

    按《史记天官书》,“杓当有两星,一为外盾天锋。”在招 摇南,一名元戈。按《隋书天文志》,“元戈二星,在招摇 北,所主与招摇同。”按《宋史》作“一星”

    按《步天歌》,“杓下元戈一星圆。” 按《新法历书》表同。

    库楼衡柱二十九星存二十二及南门两星图

    库楼衡柱二十九星存二十二及南门两星图

    《图考》

    《库楼》

    按《星经》,库楼二十九星,库楼十五,柱十五星,衡四星, 在角南,轸东南,次器府东,一曰文阵兵车之府。 按《史记天官书》:“轸南众星曰天库楼,库有五车,车星 角,若益众及不具,无处车马。”恐有讹字按《隋书天文志》: “库楼十星,其六大星为库,南四星为楼,在角南。一曰 天库,兵车之府也。旁十五星,三三而聚者,柱也。中央 四小星,衡也。主陈兵。”按《宋史》同。

    按《步天歌》,“库楼十二屈曲明楼,中柱有十五星,三三 相聚如鼎形,其中四星别名衡。” 按《新法历书表》,一 二三四五属金水,六七八属金木,九十、十一、十二俱 缺,衡四星俱属金水,柱只作十星,俱属金水。

    《南门》

    按《星经》不载。

    按《史记天官书》。亢南两大星曰南门。按《晋书天文 志》。“南门二星。在库楼南。天之外门也。主守兵。”按《宋 史》同。

    按《步天歌》,“南门楼外两星横。 按新法历书表同属 金水。”

    招摇一星梗河三星阵车三星骑官二十七存五星车骑三星骑阵将军一星图

    《图考》

    《招摇》

    按《星经》,“招摇星,在梗河北,主北兵。”

    按《史记天官书》:“杓端有两星,一内为矛,曰招摇,动摇 角,大兵起。”按《晋书天文志》:“梗河北一星曰招摇,一 曰矛楯,主北兵。”占与梗河相类。《宋史》同。

    按《步天歌》,“一个招摇梗河上。” 按新法历书表,同属 水土。

    《梗河》

    按《星经》,“梗河三星,在大角帝座北,主天子锋,又主北 兵及丧。”

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》:“帝座北三星 曰梗河,天矛也,一曰天锋,主北兵,又为丧。”《宋史》同。 按《步天歌》,梗河横列三星状。 按《新法历书》表同,属 水土。

    《阵车》

    按《星经》:“阵车三星,在氐南,主革车兵车。”

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》。“阵车三星,在 骑官东北,革车也。”《宋史》云“在氐南。”

    按《步天歌》,“阵南氐下骑官。”次 按《新法历书》表同,一 属火水,二、三属火土。

    《骑官》

    按《星经》,“骑官二十七星,在氐南,主天子骑虎贲,贵诸 侯之族子弟宿卫天子”,今三卫之像。

    按《史记》,房南众星曰“骑官。”按《晋书天文志》。与《星经》 同。

    按《步天歌》:“氐下众星骑官出,骑官之众二十七,三三 相连十欠一。” 按《新法历书表》作十三,俱属火土,今 图只存五。

    《车骑》

    按《星经》,“车骑三星,在骑官南,总领车骑行军之事。”骑 官南三星,车骑之将也。

    按《史记天官书》。不载。按《晋书天文志》。骑官南三星。 车骑之将也。按《宋史》主部陈行列。

    按《步天歌》,“骑官之下三车骑。” 按《新法历书》表同。

    《骑阵将军》

    按《星经》,“车骑将军星,在骑官东南,主车骑将军官。” 按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》,骑官东端一 星,曰骑阵将军,骑将也。

    按《步天歌》,“将军阵里镇威霜。” 按《新法历书》表在车 骑东南,属火土。

    积卒十二星存二图

    积卒十二星存二图

    《图考》

    《积卒》

    按《星经》,“心下积卒星十二,在氐东南。”

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》。积卒十二星, 在房心南,主为卫也。按《宋史》,“五营军士之象,主卫 兵,埽除不祥。”

    按《步天歌》下有“积卒共十二三三,相聚心下是。” 按 《新法历书》,表仅存二,馀阙:一火土,二金水。

    河鼓三星天桴四存三星左旗九存四星右旗九存六星图

    河鼓三星天桴四存三星左旗九存四星右旗九存六星图

    《图考》

    《河鼓》

    按《星经》,“河鼓三星中,大星为大将军,左星为左将军, 右星为右将军。”

    按《史记天官书》:“牵牛为牺牲”,其北河鼓。河鼓大星,上 将,左右左右将。按《晋书天文志》:主军鼓,主𫓧钺。一 曰三武,主天子三将。按《宋史》,所以备关梁而拒难 也,设险守阻,知谋征也。

    按《步天歌》,“牛上直建三河鼓。” 按《新法历书》表同属火木。

    《天桴》

    按《星经》,“天桴四星,在左旗南北列,主漏刻。”天鼓 按《史记天官书》不载,按《晋志》,“旗端四星南北列,天 桴鼓桴也。”按《宋史》“在牵牛东北横列,一曰在左旗 端,鼓桴也,主漏刻。”

    按《步天歌》更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠。 按 《新法历书表》存三。

    《左旗右旗》

    按《星经》不载。

    按《史记天官书》:“东宫苍龙房心东北曲十二星者曰 旗。”按《宋史》,左旗九星在河鼓左旁,右旗九星在牵 牛北,河鼓西南,天之鼓旗旌表也。主声音设险,知敌 谋。

    按《步天歌》,“左旗、右旗各九星,河鼓两畔左边明。” 按 《新法历书表》,左旗有一、二、三、四、四星,五、六、七、八、九俱 阙,右旗有一、二、三、四、五、六、六星,七、八、九俱阙。左旗属 金火,右旗属火、木。

    垒壁阵十二星羽林军四十五存三十一星北落师门一星图

    垒壁阵十二星羽林军四十五存三十一星北落师门一星图

    《图考》

    《垒壁阵》

    按《星经》,“垒壁十二星。”

    按《史记天官书》:“军西为垒,或曰钺。”按《晋书天文志》: “垒壁阵十二星,在羽林北,羽林之垣垒也,主军卫,为 营壅也。”

    按《步天歌》,“垒壁阵次十二星,十二两头大似井。” 按 《新法历书》表同,一二属火,三四五属土木,六属水,七 八土木,九十、十一、十二同。

    《羽林军》

    按《星经》,“羽林军四十五星,垒壁十二星,并在室南,主 翊卫天子之军。”

    按《史记天官书》:“虚南有众星曰羽林天军。”按《晋书 天文志》:“羽林四十五星,在营室南,一曰天军,主军骑, 主翼王也。”

    按《步天歌》云:“阵下分布羽林军,四十五卒三为群。军 西四星两难论,仔细历历看区分。” 按《新法历书》表 存二十六星,二十七至四十五阙,今图中有三十一。

    《北落师门》

    按《星经》:“北落师门一星,在羽林军西,主候兵。”

    按《史记天官书》:“羽林旁有一大星为北落。”按《晋书》, 北落师门一星,在羽林西南。北者,宿在北方也。落,天 之藩落也,师众也;门犹军门也。长安城北门曰北落 门,以象此也。主非常,以候兵。

    按《步天歌》,“一颗真珠北落门。 按新法历书表属土。”

    奎宿一十六星军南门一星王良五星策一星图

    奎宿一十六星军南门一星王良五星策一星图

    《图考》

    《奎宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“奎曰封豕,为沟渎。”按《隋书天文志》: “奎十六星,天之武库也,一曰天豕,亦曰封豕,主以兵 禁暴,又主沟渎。西南大星,所谓天豕目,亦曰大将,欲 其明”按《宋史》同。

    按《步天歌》:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。” 按 《新法》历书表同,一二属金,三金火,四五六七八九俱 属金,十十一十二十三十四十五十六俱属火。

    《军南门》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》。天将军南一 星曰军南门,主谁何出入。按《宋史》,天大将军之南 门也。

    按《步天歌》,“奎上一宿军南门。” 按《新法历书》,表同属 金。

    ===
    《王良》
    ===按《星经》,“王良五星,在奎北河中,为御马官。汉中四星,

    天驷旁一星,名王良,为天桥,主急兵也。”

    按《史记天官书》与《星经》同。按《晋书天文志》:“王良五 星在奎北,居河中,天子奉车御官也。其四星曰天驷, 旁一星曰王良,亦曰天马。其星动为策马,车骑满野。 一曰王艮为天桥,主御风雨水道,或占津梁。”

    按《步天歌》“五个吐花。”王良星, 按“《新法历书》表同”,俱 属金土。

    《策》

    按《星经》,策一星,在王良前,为天子仆策御马云:“王良 策马,车骑满野。”

    按《史记天官书》:“王良策马,车骑满野。”按《晋书天文 志》:“王良前一星曰策星,王良之御策也,主天子之仆, 在王良旁。若移在王良前,居马后,是谓策马则车骑 满野。”按《宋史》同。

    按《步天歌》,“良星近上一策名。” 按《新法历书》表同,亦 属金土。

    娄宿三星天大将军十一星存十星图

    娄宿三星天大将军十一星存十星图

    《图考》

    《娄宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“娄为聚众。”按《隋书天文志》:娄三星 为天牧,主苑牧牺牲,供给郊祀,亦为兴兵动众。 按《步天歌》:“三星不匀在一头。” 按《新法历书》表同,一 二属火,土三火。

    《天大将军》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》。“天将军十二 星,在娄北,主武兵。中央大星,天之大将也。”

    按《步天歌》,“娄上将军十一侯。” 按《新法历书表》同增 一,今图只十。

    毕宿八星附耳一星五车五星三柱九星图

    毕宿八星附耳一星五车五星三柱九星图

    《图考》

    《毕宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:毕曰:“罕车为边兵,主弋猎。”按《隋书 天文志》:毕八星,主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰 边将,主四裔之尉也。

    按《步天歌》毕,“恰似丫乂八星出。” 按《新法历书》同,俱 属火。

    《附耳》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》,“毕大星旁小星为附耳。”按《隋书》,附 耳一星在毕下,主听得失,伺愆邪,察不祥。

    按《步天歌》。“附耳毕股一星光。” 按《新法历书》。表同属 火。

    《五车》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》,“西宫咸池曰:天五潢,五帝车舍,中有 三柱。”按《隋书天文志》,五车五星,三柱九星在毕北。 五车者,五帝车舍也,五帝座也,主天子五兵。一曰主 五谷丰耗。西北大星曰天库,主太白,主秦。次东北星 曰狱,主辰星,主燕赵。次东星曰天仓,主岁星,主鲁卫。 次东南星曰司空,主填星,主楚。次西南星曰卿星,主 荧惑,主魏。五星有变,皆以其所主占之。三柱,一曰三 泉,一曰休,一曰旗。五车星欲均明阔狭有常也。 按《步天歌》:“毕口斜对五车口,车有三柱任纵横,车口 五个天潢精。” 按《新法历书》表同。五车五星、三柱九 星,皆属火水

    觜宿三星图

    觜宿三星图

    《图考》

    《觜宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“参为白虎小三星,隅置,曰觜,觿为虎 首,主葆旅事。”按《隋书天文志》:“觜觿三星,为三军之 候,行军之藏府,主葆旅,收敛万物。”

    按《步天歌》。三星相近作“参蕊。” 按《新法历书表》同属 火水。

    参宿七星伐三星军井四星图

    参宿七星伐三星军井四星图

    《图考》

    《参宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》,“参为白虎三星,直者是为衡石,其外 四星,左右肩股也。”按《晋书天文志》:“参十星,一曰参 伐,一曰大辰,一曰天市,一曰𫓧钺,主斩刈。又为天狱, 主杀伐;又主权衡,所以平理也。又主边城,为九译。故 不欲其动也。参,白兽之体,其中三星横列三将也。东 北曰左肩,主左将;西北曰右肩,主右将;东南曰左足, 主”后将军。西南曰右足,主偏将军。故《黄帝占》应七将。 中央三小星曰“伐,天之都尉”也。

    按《步天歌》:“总有七星觜相侵。两肩双足三为心,伐有 三星足里深。” 按《新法历书》表同参、伐皆属土木。

    《军井》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》不载。按《晋书天文志》:玉井东南四 星曰军井,行军之井也。军井未逢,将不言渴。亦取此 也。按《宋史》,主给师疲乏。

    按《步天歌》,“军井四星屏上吟。” 按“《新法历书》表同,俱 属水土。”

    天狼一星弧矢九星图

    天狼一星弧矢九星图

    《图考》

    《弧矢天狼》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“参东有大星曰狼,狼下有四星,曰弧 直狼。”按《隋书天文志》,狼一星在东井东南,狼为野 将,主侵掠,色有常,不欲变动也。弧九星在狼东南,天 弓也,主备盗贼,常向于狼。

    按《步天歌》:“丘下一狼光蓬茸,左边九侧弯弧弓,一矢 挺射顽狼胸。” 按《新法历书》表同,天狼属火,木弧矢 一二三四五六属土,七八九属金

    鬼宿四星积尸气一星爟四星图

    鬼宿四星积尸气一星爟四星图

    《图考》

    《鬼宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“舆鬼,鬼祠事。”按《隋书天文志》:“舆鬼 五星,天目也,主视明,察奸谋。东北星主积马,东南星 主积兵,西南星主积布帛,西北星主积金玉,中央为 积尸。”

    按步天歌。“四星四方似木柜。中央白者积尸气。” 按 《新法历书》。表同五星。皆属火日。

    《爟》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》。不载。按《晋书天文志》。“轩辕西四星 曰爟。爟者烽火之爟也。边庭之警候。”

    按步天歌,“鬼上四星是爟位。” 按《新法历书》,表存一 星属火水,二三四表阙。

    星宿图

    星宿图

    《图考》

    《星宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“七星,颈为员官,主急事。”按《隋书天 文志》:“七星,一名天都,主衣裳文绣,又主急兵,守盗贼, 故欲明。”

    按《步天歌》,“七星如钩柳下生。” 按《新法历书》,表列一、 二、三四,皆属金、土,五六七阙。

    轸宿图

    轸宿图

    《图考》

    《轸宿》

    按《星经》阙。

    按《史记天官书》:“轸为车,主风。”按《晋书天文志》:“轸四 星,主冢宰辅臣也,主车骑,主载任,有军出入,皆占于 轸。”

    “按《步天歌》,四星恰与翼相近,中间一个长沙子”,左辖、 右辖附两星。 按《新法历书表》,俱同属金土。