钦定古今图书集成/历象汇编/历法典/第136卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 历象汇编 第一百三十六卷 |
钦定古今图书集成历象汇编历法典
第一百三十六卷目录
数目部汇考八
七类
八类
历法典第一百三十六卷
数目部汇考八
七类 小学绀珠
七政又曰：《七曜书舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政日。”
“月五星七者，运行于天” ，有迟，有速，有顺，有
逆，犹人君之有政事也 。《后汉历志》：日月五纬，各有终原，而七元生焉。《史记律书》云“七正”
“七政”《尚书大传》，“天地、人四时。”
《北斗七星》，天枢，天日，秦璇，地月，楚玑，人火梁。
权时土吴玉，衡音水燕开阳律木赵摇。
光星《金齐 天官书注》：“一至四为魁，五至七为杓，其二阴星不见。” 魁衡杓谓之斗纲。如建寅之月，昏则杓指寅，夜半衡指寅，平旦魁指寅，他月仿此。
《七襄诗》“跂彼织女，终日七襄。经星一昼，一夜左旋。”
一周而有馀，终日之间，自卯至酉，当更七次 襄驾也。
琴“七弦，五弦象五行。大弦为君，小弦为臣文王武。”
王加二弦，以合君臣之恩。宫商角徵羽，
少宫少商
七音七律《左传注》：“周武王伐纣，自午及子，凡七日。”
王因此以数合之，以声昭之，故以七同其数，以律和其声，谓之七音 。《国语》注：七律，黄钟为宫，太蔟为商，姑洗为角，林钟为征，南吕为羽。
应钟为变宫，蕤宾为变征。唐祖孝孙七音：一、宫二、商三、角四、变征五、征六、羽七。
变宫
七始黄钟，林钟太蔟，天地人之始姑洗。
蕤宾南吕应钟，春夏秋冬之始。《汉律志》书。
曰：“予欲闻六律、五声、八音、七始，咏以出内。五言七者，天地四时，人之始也。” 《乐志》，《安世房中歌》曰：“七始华始，肃倡和声。”
七日来复程子《易传》。“姤阳之始消也。”七变而成复。
《易》本义自“五月姤” 而一阴始生，至此七爻而一。
阳来《复 》《姤》午一阴《坤》初六《遁》未《否》申《观》
酉剥戌坤亥复子，一阳《干》，初九 复七日。
《来复》：阳言日临，至于八月有凶；阴言月。
古法七品。《晋·律志》：“泰始十年，考古器挍今尺所挍。”
古法有七品：“一姑洗玉律，二小吕玉律，三西京铜望臬，四金错望臬，五铜斛，六古钱。”
七、“《建武》铜尺。”
七、闰一章《朱文公书》说“日与天会”，而多五日九百。
四十分日之二百三十五为气盈，月与日会而少五日。九百四十分日之五百九十二为朔虚，合气盈，朔虚而闰生焉。十有九岁七闰，气朔分齐，是为一章 。《太元》十九年七闰，天之偿也。
《历术》七篇。《大衍历术》七篇。步中朔发敛步日。
躔步月离，步《轨漏》，步交会，步五星，
《七宗五代会要》：王仁裕曰：“三正合天地之美”，天地
人七宗，固阴阳之序。黄钟为宫、为土，太蔟为商、为金，姑洗为角、为木，林钟为征、为火，南吕
为羽、为水，应钟为变宫、为月，蕤宾为变征、为日。
七泽：司马相如《子虚赋》：“楚有七泽，其一曰云梦。” 七国形势，《史记》苏秦说七国：“秦四塞之国，被山带”
渭。东有关河。西有汉中。南有巴蜀。北有代马 燕。东有朝鲜、辽东。北有林胡、楼烦。西有云中、九原。南有滹沱、易水。南有碣石、雁门之饶 。赵西有常山。南有河漳。东有清河。北有燕国 韩。北有巩、洛、成皋之固。西有宜阳、商阪之塞。东有宛穰、洧水。南有陉山 。魏南有鸿沟、陈，汝南、许郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪。东有淮、颍、煮枣、无胥。西有长城之界。北有河外、卷衍、酸枣 。齐，南有泰山。东有琅邪。西有清河。北有渤海 楚。西有黔中、巫郡。东有夏州、海阳。南有洞庭、苍梧。北有陉塞、郇阳。
七关，唐大中三年，吐蕃以七关归于有司石门。
驿、藏木峡、《制胜》六。盘石峡。萧
县邑七等。唐《陆贽奏议》：“县邑有七等之异，赤畿。”
望紧上中下
七国吴、楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东。
七教：《王制》：“司徒明七教，以兴民德，父子、兄弟。”
夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。
七德，《国语富辰》云：“尊贤，明贤，庸勋，长老
爱亲礼新亲旧
七属：《大戴礼文王官人篇》：“伦有七属，国任贵卿。”
任正官任长学任师族任宗家《任主》。
先在贤
七族：“父之姓，姑之子，姊妹之子，女之子。”
母之姓。从子。妻父母。《史记索隐》。“张晏曰上。”
至曾祖，下至“曾孙。”
七等何休，《春秋》例州国氏人名字。
《子 胡氏传》：“王朝公卿书官，大夫书字，上士、中士书名，下士书人。”
七情《礼运》，喜怒、哀、惧、爱、恶欲。
《七无》：无诺责，无财怨，无专利，无苟说，无。
“伐善无弃人，无蓄憾 。” 《文中子》仇璋谓薛收。
七体：《国语》。史伯曰：“正七体以役心。”注七窍也。目
为心视，耳为心听，口为心谈，鼻为心芳。
《七经》秦宓曰：“文翁遣相如东受《七经》，还教吏民易。”
《书 诗 三礼 春秋 刘敞七经小传诗》
书 ：《春秋 》《周礼 》《仪礼 》《礼记 》《论语》
七纬《后汉书》注，《易》 《书》 《诗》 《礼》 《乐》 《孝经》
《春秋 隋志》：《七经纬》三十六篇。《孝经纬》：《援神契》《钩命决》。
七诰、《汤诰》《大诰》《康诰》《酒诰》《召诰》《洛诰》
康王之诰
七观《尚书大传》。孔子曰：“六誓可以观义，五诰可”
“以观仁” ，《甫刑》可以观诫，《洪范》可以观度禹
贡可以观事，《皋陶谟》可以观治，《尧典》可以观美。
春秋纲领七家：胡文定公《春秋传》、孟子、《庄子》
董子。“文中子。” “邵子。” “张子。” “程子。”
《七略》刘歆《总数书奏》。《七略辑略》《六艺》《略诸子》。
略、《诗赋略》《兵书略》《术数略》《方技略》
《七志》宋王俭撰，《唐书》马怀素述。《续七志》经典诸
子文翰、军书、阴阳、术艺 、图谱、道佛附。
见
七录。〈梁〉隋许善《心效七录》更制《七林经典记传》。
子：兵、文集、技术、佛、道。
《七书》，《孙子》，《吴子》，《六韬》，《司马法》，《三略》，尉。
缭子李靖问对
王言之制有七。《唐志》：“中书省册书、制书、慰劳。”
《制书》《发敕》《敕旨》。《论事》《敕书》《敕牒》。
七业，大臣之义。“载乎业”者，《七命》训对赞。
议诫谏
《潜虚七图》气体性名、行变解司。
马文正公“元以准《易》，虚以拟元。”
《曾子》七篇。刘清之、子登集录。内篇一，外篇杂篇。
各三
《庄子》七篇。《内篇》、逍遥游、《齐物论》《养生主人》
“间世德充符，大宗师应帝王。” 沈约《宋书》。
《论》“在昔中兴，元风独扇，为学穷于柱下，博物止乎七篇。”
七术鬼谷子《阴符七术威神法》，《五龙养志法》、“灵”
《龟》“实意法《腾蛇》” ，“分威法伏熊” ，“散势法鸷鸟。”
《转圆》法猛兽，损《兑》法灵蓍。
《女诫七章》：卑弱夫妇敬慎，妇行专心。
《曲从，和叔妹》：〈《后汉》班昭作。〉
七制《文中子续书》有《七制》，皆汉之贤君。高祖太
宗文帝，世宗，武帝，中宗，宣帝，世祖，光武。
显宗明帝肃宗章帝
“作者七人”， 《论语》：“七人，皆逸民之贤者”，伯夷、 叔齐。
虞仲，夷逸朱张，柳下惠少连。
长沮桀溺荷莜，丈人晨门，荷篑仪封。
人楚狂接舆
《张子》曰：“伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤。”
七辅《论语摘辅象》风后天老，“五圣知命。”
《窥纪地典》“力墨” 或作“牧。”
七友，《战国策》：颜曰：“舜有七友。”雄陶，一作雒方。
回、续牙、《伯阳》《东不訾》、秦《不虚》《灵甫》。
汤“七佐”《鬻子》汤得七大夫，佐以治天下，庆誧伊。
尹湟里且，“东门虚，南门蠕，西门疵北。”
门侧
七相班固《西都赋》：“七相五公。丞相车。千秋，长陵人。”
“《黄霸王商》，杜陵人。” 《韦贤平》，当魏相。
王嘉平陵人
建安七子魏文帝《典论论文》：“七子者，于学无所遗。”
“于辞无所假。” 孔融字文举，陈琳字孔璋，王粲字仲宣，徐干字伟长，阮瑀字元瑜，应玚字
“德琏” 刘桢字公干，建安献帝年号。
《竹林七贤》，魏嘉平中，并居河内山阳，共为竹林之
游号《竹林七贤》，阮籍嗣宗，嵇康叔夜，山涛巨源，刘伶伯伦，阮咸仲容，向秀子期，王戎。
浚冲袁宏作《竹林名士传》。
“逸民”七人。〈后魏〉《通鉴》：“诏举逸民卢元、崔绰、李灵。”邢颖、高允、《游雅》《张伟》
《七爱文粹》：皮日休《七爱诗》：“房杜真相，李晟嘉。”
将，卢鸿《真隐》元。《德秀》《真吏》李白《真放》白。
居易真才
《七王》中兴将韩世忠蕲刘光世鄜张俊循。
岳飞“鄂” ，杨存中，《和》。吴玠，涪，吴璘信。
七从官元符三年，尚书从官除七人，谓之“快活差。”
除“韩忠彦、李清臣、黄履、陆佃、郭知章。”
曾肇龚京
《洛中七交》“欧阳永叔、张尧夫、汝士、尹师、鲁洙。”
《杨子聪》、梅圣、《俞尧臣》《张太素》《王几道》。
七姓十二国：晋、鲁、卫、郑、曹、滕。姬姓。
邾、小邾。曹姓。宋，子姓。齐，姜姓。莒，己姓。
杞。姒姓。薛。任姓。《左传》襄十一年注云。“实十三国。”
郑七穆郑穆公十一子。子然二子。孔三族，己亡子。
羽不为卿，故唯言“七。穆 子罕、公子喜、子展、公孙舍之罕氏。子驷、公子𬴂、子西、公孙夏、驷氏。”
子国，公子发。子产，公孙侨。国氏。子良，公子。
《去疾》：伯有良霄。“良氏子良孙，子耳子子游，公子偃子大叔游吉，游氏子，游孙，子蟜子子丰。”
子石公孙段，丰氏子“印伯后。” 印段，印氏子。
印孙子张子 ，《左传》襄二十六年：叔向曰：“郑七穆罕氏，其后亡者也。子展俭而壹；罕、驷、国良、游、丰、印七人子孙并有才名，世任郑国之政焉。”
郑七子子展赋《草虫》，伯有赋《鹑之贲贲》、子西
赋《黍苗》，子产赋《隰桑》，子大叔赋《野有蔓草》。
印段赋《蟋蟀》，公孙段赋《桑扈》。三十七年，郑伯享赵武于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：“七子从君，以宠武也。请皆赋，亦以观七子之志。”
七贵：吕、霍、上官，王，赵、丁、傅， 潘岳。
《西征赋》：“窥七贵于汉廷，畴一姓之或在。” 注：“后，族也。” 庾亮曰：“西京七族。”
七姓：唐高宗诏“七姓十家不得自为昏。”后魏陇西。
《李宝》《太原王琼》《荥阳郑温》《范阳卢子迁》《卢》
泽。《卢辅》。《清河崔宗伯》。《崔元孙》。《前燕博陵崔懿》。
晋赵郡李楷，先是后魏，太和中定“四海望族。”
以宝等为冠
七叶：梁王筠《与诸子书》：“吾门七叶，名德重光爵位。”
相继，人人有集。王导洽珣，昙首僧虔。
揖筠 ，后汉应四子，有才名。至玚，七世通显。应奉至亨，五叶著作。应顺子叠 ，叠生郴，郴生奉。
奉生劭。劭弟珣，珣子玚、璩。
《七业》：晋刘毅有七子，各授一经，一子授太史公。一
子授《汉书》，一门之内，七业俱兴。
殷民七族。《左传》：陶氏。施氏。繁氏。锜氏。樊
氏、饥氏、终葵氏。七族：卫。
金张七叶珥貂。《左思诗》：“金张七叶珥汉貂。”张世安
子孙相继，自宣元以来，为侍中、中常侍、诸曹、散骑、列校尉十馀人。《金日䃅》世名忠孝，七世内侍七世自武至平，功名之世，唯有金氏、张氏。
《七龙》陆微兄弟七人号。“七龙”崔征兄弟七人号。
七龙
《文中子》七世《文中子家传》七世，皆有经济之道，而
位不逢述，著《春秋义统》，元则述，《时变论》，焕述《五经决录》，虬述《政大论》，彦述《政小论》，杰述
《皇极谠议隆述》《兴衰要论》。
“七贵”隋牛弘为吏部尚书，威等参掌选事时人谓。
之《选》。《曹七贵》、牛弘、苏威，宇文述，张瑾、虞
世基裴蕴裴矩
争臣七人，《孝经》郑氏注，三公，左辅，右弼前。
疑后丞
七校，中垒屯骑，步兵，《越骑》，《长水》胡骑。
射声虎贲凡八校尉。胡骑不常置，故云“七。”
七学《韩文公表》：“七馆、国子、太学、广文四门。”
律书算
吏部七司：尚书左选，旧审官东院尚书右选，“旧”
审官西院侍郎左选旧流内铨侍郎右选、旧三班院，宋元丰五年，吏部分选有四，并司封
司勋考功为七司
七司马南屯苍龙，元武北屯朱爵东。
明朔平宫掖七门，每门七人。
七曹。〈北齐〉《三公府七曹法》，墨田《水铠集》。
士
七德：《左传》：“武有七德，禁暴戢兵，保大定功。”
安民和众丰财
“七事”《国语》，楚观射父曰：“先王之祀，以七事天地。”
民四时之务
七教《家语》孔子曰：“七教者，治民之本，敬老 尊齿
《乐施》亲贤，好德恶贪廉让。
“七法”，《管子》“则象法化、决塞、心术计。”
数
《七赋杨子七》：“赋之所养，五谷桑麻。”
《文武七条》。《真宗》作“清心奉公。修德责实。”
《明察：劝课革弊》，《文臣修身守职》公平。
训习简阅、存恤威严武臣
《七福》：《汉贾谊谏》除盗铸钱令，七福可致民不铸钱。
黥罪不积，伪钱不蕃，民不相疑，采铜铸作，反于耕田。轻重敛散，货物必平，多少有制，用别贵贱。官富贵而末民困，制弃财则敌必坏。
七庙：《王制》：“三昭三穆，太祖之庙。”《书》：七世之
“庙可以观德。” 《祭法》：“王立七庙。” 《穀梁传》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二。” 《礼器》云：“士一。” 《荀子》曰：“有天下者事七世。夏五庙；禹二昭二穆。殷六庙；契汤二昭二穆。周后稷、文王、武王亲庙四。” 汉韦元成议：晋、宋、齐、梁皆立亲庙。《周舍论》云：“晋、宋、齐、梁立七庙。”
七祀：司命：春中溜，季夏国门，秋国行，冬
泰厉：秋户，春灶《夏祭法》：“诸侯五祀，曰公厉，无户、灶；大夫三祀，曰族厉，门行。”
七郊后汉曹充议立七郊，天地五帝南郊。
《雒阳城》南，北郊。《雒阳城》北，五郊。雒阳四方中兆在未。
七萃《周穆王传》：七萃之士萃，聚也，犹有七舆大夫 七军。《通典》李靖兵法：“中军左右虞𠋫各一军。”
左右厢各二军
《七弩》《唐七弩》�张角弓《木单》大《木单》竹。
竿大竹竿伏远
七䇲：《管子》：“礝䃉白金文皮，黄金珠曾。”
青玉
七兵《书顾命》，《七兵惠戈》，刘钺《戣瞿》。
锐古文作鈗
七辇，大凤，大芳，小轻，仙游芳亭，《大玉》。
小玉
《七醢》，《醢人注》。醓，吐感反。蠃，力禾反。尘，蒲佳反。
蚳鱼兔雁
七献《左传正义》。“侯伯七献。”
七菹《周礼》醢人注：“箈，箭萌。”醢人供七俎韭菁。
茆葵、芹箈《音迨，笋》
名马七《古今注》：“秦始皇名马七，追风白兔蹑。”
景“奔电飞翮，铜爵晨凫。”
《七松》唐郑薰“七松处士。”
八类 小学绀珠
八风，《乐记》：“八风从律而不奸，艮为条风，立春匏大。”
吕，大蔟 震为明庶风，春分，竹圜钟巽为清明风，立夏，木姑洗，中吕离为景风，夏至，丝蕤宾坤为凉风，立秋，土函钟；夷则兑为阊阖风；秋分，金南吕 干为不周风，立冬，石无射，应钟 坎为广莫风，冬至，革黄钟 《左传》：“舞所以节八音而行八风。” 服虔注：“八卦之风 。” 《淮南子》注：“条为笙，明庶为管，清明为柷，景为弦，凉为埙，阊阖为” 钟，不周为磬，广莫为鼓 。《尔雅》，“南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。”
八风：《吕氏春秋》：“东北炎艮。东滔震，东南熏巽。”
南《巨》《离》，西南《凄坤》，西《飂兑》，西北《厉》《干》。
北寒坎
八音《舜典》注：“金钟兑，石磬干丝。琴瑟离竹。”
箫管篪笛，震匏笙竽，艮土埙坤革鼓坎。
木柷敔巽。《周礼》太师八音：金石土革。
丝木匏竹
八节又曰八正。《史记。律书》。“八正之气。”注云。“八节。”《晋》
《志》“炎帝分八节：立春、春分震，立夏、夏至，离。”
立秋、秋分兑。立冬、冬至坎 。《左传》少皞。
《名官》：“元鸟氏司分，伯赵氏司至，青鸟氏司启，立春、立夏，丹鸟氏司闭，立秋、立冬。”
八历：唐戊寅元、武德甲子元，麟德大元、开元。
《五纪》宝应，正元建，中《观象》元和宣明长。
庆、“崇元” 、《景福》。
八魁《后汉》苏竟曰：“八魁，上帝开塞之将也。”春己巳。
丁丑夏甲申壬辰秋《己亥丁未冬》。
甲寅壬戌
八会。《周礼占梦》注。今八会。其遗象也。疏：堪舆大会。
有八，《小会》亦有八。
《八能》。〈汉〉《月令正义》《易通卦验》云：“夏至冬至，人主从。”
八能之士：《续汉礼仪志》：“冬至、夏至，八能之士八人，调黄钟，调六律，调五音，调五声，调五行。”
调律历，调阴阳，调《正德》所行。
龟八命，征象与谋，果至“雨瘳。”
《周礼》：太卜以邦事作龟之八命，占人以八簭占，八颂以八卦占簭之八故：征、行役、征讨。象天象变动，与共事谋图，事果有为，至有行雨，卜时之雨瘳卜。
《疾》之瘳，筮有八，故“龟有八命。”
八荒：八荒，八方荒忽极远之地。《列子》云：“远在八荒。”
“之外” ，《淮南子》：“四海之外有八泽，八泽之外曰八埏，八埏之外曰八荒。”
八方《淮南子》曰：“八荒、八㝢，八极、八区，九州，外有。”
八纮八纮外有八极 。《扬雄传》。“八纮” 注。“八方之纲维。” “八区。” 注。“八方也。” 《东京赋》。“威震八㝢。” 注：八方区宇。
八埏：地之八际。《司马相如传》：“下溯八埏。淮南。”
子作八夤
《八迁》：〈商〉《书序》：“自契至于成汤八迁，汤始居亳从先。”
王居契，始封商。昭明居砥石，相土徙商丘。
“汤居亳 ” 《正义》见于《经》传者凡四迁，其馀四迁未详。
八州：司马相如《上林赋》：“霸、浐、泾、渭、澧。”
镐潦潏
《八关》。〈后汉〉《函谷》广城伊阙，大谷《轘辕》旋。
门小平津孟津
《八国书牧誓》注：“八国皆蛮裔，属文王者。庸蜀。”
羌、髳、微、卢、彭、濮。
《八国史记表》：“高祖定天下，非同姓而王者八国。”齐。
《韩信后王》楚韩韩王信燕卢绾梁彭越
《赵张耳》，《淮南英布》，临江《共敖》，《长沙吴芮》。
惟吴芮传五世
太行八陉。《元和郡县志述征记》曰：“太行山首，始于”
《河内》自河内北至幽州，凡有八陉轵：关陉 、太行陉、白径陉，三陉在河内口陉，邺西井陉。
“飞狐陉” 、《蒲阴陉》，三陉在中山，“《军都陉》在幽。”
州
八蛮《尔雅》疏。书旅獒。通道于九夷八蛮天竺。咳。
首，《僬侥》，跛踵穿胸，儋耳，狗轵旁脊。
《西山八国唐》西山羌八国请入朝女诃陵南。
水“白狗逋租。” 《弱水》清远咄霸。
《大学》八条目：格物、致知、诚意、正心、修身。
齐家治国平天下
《八体》：“《干》为首，首会诸阳；属干 《坤》为腹，腹藏众阴。”
属《坤 》：震为足，巽为股，足动股随，雷风相与。坎为耳，离为目，耳目通窍，水火相逮 。艮为手。
兑为口，口与鼻通，山泽通气 ，《说卦》以身之八。
体拟八卦。足主下六经为震，手主上六经，为艮。耳轮陷内为坎，目精附外为离，巽下开为股，兑上开为口。觉则用目而视，离日主昼也。寐则用耳而寤，坎月主夜也。一身之荣卫，还周会于手太阴，一日之阴阳，晓昏会于艮时。故艮时在人，其象为手。
《八征》“问之以言，以观其详 ；穷之以辞，以观其变。”
与之间谍，以观其诚 ；明白显问，以观其德。
使之以财，以观其廉 。试之以色，以观其贞 。告之以难，以观其勇 。醉之以酒，以观其态 。《六韬》《八征》皆备，则贤不肖别矣。
《八征》，《列子》“觉有八征，故为得丧哀乐。”
生死
八索《左传书序》：“八卦之说，谓之八索。” 《国语史伯》：
曰：“平八索以成人。” 注八体以应八卦。干为首，坤为腹，震为足，巽为股，离为目，兑为口，坎为耳，艮为手。
马融说八索、八卦。贾逵云：“八王之法。”
《八卦》：“干天健一，南坤地顺八，北震雷动四。”
《巽》风入五，《坎》水陷六，《离》火丽三，《艮》山止七。
《兑》《泽》说二，伏羲始作八卦，因而重之，为六十。
四、文王作《卦辞》，周公作《爻辞》。文王八卦，“离南、坎北，乾坤三画，以初相易而成震巽，以中相易而成坎离，以三相易而成艮兑。”
葛天氏八阕，《吕氏春秋》载民“元鸟遂草木。”
奋五谷，敬天常，达帝功。依地德，总万民。
之极
八乐，《易通卦验》：“舞八乐，云门五英六茎大。”
卷“韶《护夏》、武。”
八体书，《说文》：“秦书有八体，大篆、小篆，刻符。”
“虫书摹印。” “署书。殳书隶书 。” “周越《书苑》。”
“八体” ：“古文大篆、小篆、隶，飞白，八分。”
行草
八儒子：张氏、子思氏、颜氏、孟氏、漆雕氏。
仲良氏。孙氏。乐正氏 。《韩非子》孔子之后。
儒分为八。陶渊明《圣贤群辅录》。“仲梁氏。公孙氏。”
八览《吕氏春秋八览》：“有始、孝行、慎大、先识。”
《审分》审应，离俗恃君。
《史记八书》《礼乐律历》《天官 封禅》、 河
渠 平准
《汉书八志》司马彪《续汉书》律历、 礼仪、 祭祀。
《天文 、五行 》《郡国 、百官 、舆服》。
诗八病《诗苑类格》：沈约云：“诗有八病：平头、上、尾。”
《蜂腰、鹤膝》：大韵、《小韵》，旁纽、正纽
《正性》《天文》《地理》《王伯学术》。《九流学术》
帝王绍运，《百官文武》。
《八诗》唐元宗时，宰相萧嵩会百官，赋诗八篇，《继雅》。
颂之体《天成元泽》《维南有山，杨之华》二。
月英英有兰，和风嘉禾。
诗八对《诗苑类格》：唐上官仪云：“的名异类双。”
“声叠韵联绵” ，双拟回文隔句。
八代五帝三王陆机《五等论》崔寔《政论》八
《世注》谓“三皇五帝。”
《八翁》横渠先生八翁吟筑岩翁钓溪翁十年。
翁，《感麟》翁，伯阳翁，《漆园翁》，竺干翁，《卧》
龙翁
八恺《舜典》注：“八恺，高阳氏，有才子八人。” 苍舒。
𬯎敳梼戭，大临尨降庭坚仲容叔。
达 ，《左传》文十八年，太史克曰：“齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。垂、益、禹，皋陶之伦。” 《水经注》：“𬯎，敳益。” 《左传》：“皋陶庭坚。”
八元，《舜典》注：“八元，高辛氏，有才子八人。 伯奋。”
仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季
狸 《左传》文十八年：太史克曰：“忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元，稷、契、朱、虎、熊、罴之伦。”
八伯：《尚书大传》：“伯夷为阳伯，羲仲之后为羲伯。”
弃为夏伯，羲叔之后为羲伯，咎繇为秋伯，和仲之后为和伯，垂为冬伯。阙一人。
八师：〈尧舜〉《楚辞东方朔七谏》注：“禹、稷、卨、皋陶。”
伯夷垂益夔
周八士《论语》：“伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜。”
叔夏、季随、季䯄 。《国语》“文王询于八虞。” 注。
周八士皆在《虞官》，郑元以为成王时，刘向、马融以为宣王时。《周书注》“武王贤臣。”
八卿《左传》襄八年：郑子展曰：“晋君方明，四军无阙。”
八卿和睦：荀罃将中军，知武子 ，士丐佐范宣子。
荀偃将上军，中行献子、韩起佐宣子栾黡。
将下军，桓子、士鲂佐彘恭子。赵武将新军，文子、魏绛佐《庄子》。
八大夫。〈晋〉《左传》：楚薳启疆曰：“羊舌肸之下八大夫。”
皆诸侯之选也。《祁午》，《张趯》，《籍谈》女《齐梁》
丙《张骼》《辅跞》，力狄反。《苗贲》皇，扶云反。
《八使》号曰“八俊”：杜乔、周举、郭遵、冯羡、栾
巴张纲、周栩、刘班 ，顺帝时遣循行风俗。
《八贤世说注》：晋谢万叙四隐四显为《八贤论》，以处
者为优，出者为劣。“渔父” 、屈原，季主、贾谊。
楚老龚胜孙登嵇康
《八俊》，言人之英，犹古之“八元。”“八凯”，《李膺》天下模楷。
李元礼。王畅，“天下英秀。” 王叔茂。杜密、薛莹，《汉书》杜楷，“天下良辅。杜周甫 。朱宇，天下冰陵。朱季陵。魏朗，天下忠贞。” 魏少英。荀昱、薛莹，《汉书》。荀绲，“天下好交。荀伯条。刘祐，天下稽古。刘伯祖。赵典，天下才英。赵仲经。”
张俭、檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏
元徐干
八、“顾言以德行引人”郭泰“天下和雍”郭林宗夏
“馥，天下慕侍；夏子治。尹勋，天下英藩；尹伯元。羊陟，天下清苦；羊嗣祖。刘儒，天下珤金” ；刘叔林。
《蔡衍》，《天下雅志》。《蔡孟喜》。巴肃，“天下卧虎。” 巴恭。
“祖宗慈，天下通儒。宗孝初。” 《后汉书》无刘儒，有范滂。
田林、张隐、刘表，薛郁，王访、刘祗宣。
靖公绪恭
《八、及言》导人“追宗”“陈翔”“海内贵珍”“陈子麟张俭。”
“海内忠烈” ：张元节。范滂，海内“謇谔” ：范孟博。檀敷，海内“通士” ：檀文友。孔昱，海内“才珍” ：孔世元。苑康，海内“彬彬” ：苑仲真。岑晊，“海内珍好” ：岑公孝。
刘表海内所称。刘景升《后汉书》无范滂，有“翟。”
超。
朱楷，田盘，疏耽，薛敦，宋布，唐《龙嬴》。
咨宣褒
八厨言“以财救人。”“王商海内贤智。王伯义蕃向。”
“海内修整。蕃嘉景；秦周，海内贞良。秦平王胡毋班，海内珍奇。胡毋季皮。刘翊，海内辉光。刘子相。王孝，海内依怙。王文祖。张邈，海内严恪。张孟卓。度尚，海内清明。” 度博平，《后汉书》无刘翊，有刘儒。
《中兴名士》八人。〈晋〉《世说》：“袁宏作传，裴叔则楷乐。”
彦辅，广王夷甫，衍，庾子嵩，敳王安期，承。
阮千里瞻、卫叔宝玠，谢幼舆鲲。
《八公》晋武帝初，“八公同辰，攀龙附翼。”《安平王孚太》。
宰郑冲太傅。王祥太保。义阳王望太尉。
何曾，司徒荀𫖮，司空石苞，大司马《陈骞》。大
将军
汉淮南八公：左吴，李尚，苏飞，田由，毛披。《雷被》晋昌，《伍被》
《中朝八达》，“董昶仲道。王澄平子，阮瞻千里。”
《庾敳》子嵩，谢鲲幼舆，胡毋辅之，彦国于法。
龙沙门光逸孟祖
八伯号兖州八伯，盖拟古之八隽，阮放为宏伯。
《郗鉴》为“方伯” ，胡毋辅之为“达伯” ，卞壸为“裁伯。”
《蔡谟》为《朗伯》，《阮孚》为《诞伯》，《刘绥》为《委伯》。
羊曼为䵬伯
《八友》。〈齐〉竟陵王子良开西邸，八友以文学见亲待。
范云，萧琛，任昉，王融，萧衍，谢朓，沈
约陆倕
《八俊号陈留》八俊格处仁。王孝逸，繁师元。
靖：君亮、郑祖咸、郑师善、李行简、卢协。
“开元八相”，《通鉴》：元宗所用相，姚崇尚通，宋璟尚。
法，张嘉贞，尚吏，张说，尚文，李元纮，杜暹。
尚俭：韩休，《张九龄》尚直。
《八仙》号“饮中八仙。”贺知章、《汝阳王琎》、李适之。
《崔宗之》，苏晋，李白，张旭，焦遂。
《八绝》：〈吴〉“吴范相风”，“刘惇占气”，赵达算《皇象》。
《书严子卿棋》宋寿，《占梦》《曹不兴画》《郑妪》。
相
祝融八姓：“《郑语》己、董、彭、秃、妘、曹、斟。”
芊
吴“八族：陈、桓、吕、窦、公孙、司马、徐。”
《傅吴录八族》，陆机吴趋行。“八族未足侈，四姓实名家。”
《八柱国》西魏八人为柱国，号“八柱国家。”宇文泰安。
定公，《广陵王欣》。《李弼》赵公；《李虎》。陇西公。
《独孤信》河内公。赵贵南阳公。于谨常山公。
侯莫陈崇，《彭城公 》。称门阀者，咸推“八柱国家。”
“八院。”唐裴宽兄弟八人，皆擢明经，任台省刺史。于
“东都治” 第八院相对。
八氏唐·柳芳《论氏族》：“氏于国，则齐、鲁、秦、吴。《风俗通》。”
齐、鲁、宋、卫氏于谥，则文、武、成、宣 ；氏于官，则司马、司徒 ；氏于爵，则王孙、公孙 ；氏于字，则孟孙、叔孙 氏于居，则东门、北郭 ；氏于志，则三乌、五鹿。《潜夫论》青牛、白马；氏于事，则巫、乙、匠、陶。《风俗通》巫卜
后魏八姓：“穆、陆、贺、刘、楼于、嵇、尉。”
〈代人〉 魏迁洛，有八氏，十姓，三十六族，九十二姓。
晋八姓，《左传》“叔向曰。”注：“八姓，晋旧臣之族。”栾、郤。
胥原狐续庆伯
八世博士自欧阳生传伏生《尚书》，至歙八世为博。
士
八龙，又曰“八慈。”〈后汉〉《颍川语》曰：“荀氏八龙，慈明无双。”
荀淑有子八人：“俭” 字伯慈，“绲” 字仲慈，“靖” 字叔慈，“焘” 字慈光，“汪” 字孟慈，“爽” 字慈明，“肃” 字。
敬慈旉字幼慈 ，颖阴令苑康改其里曰高阳里，以高阳氏有才，子八人，赞曰：“八慈继尘 。” 唐崔颋生八子，皆有才，世以拟汉荀氏八龙。琯珦、璪、珙、玙、琎球其一阙 。陈贺德仁兄弟八人，时比汉荀氏，太守改其居里为高阳 。唐刘知几兄弟八人有名，乡人号其乡曰高阳 。《伏氏谱》：“伏义兄弟八人，世号八龙。”
八达司马防八子，时号为“八达司马。”朗伯达懿。
仲达孚、叔达馗、季达恂、显达进、惠达
通雅、达敏、幼达 。诸葛诞、邓飏等更相题表，以夏侯元等为《四聪》，诞辈为《八达》。
八裴八王《世说》：“裴、王二族，盛于魏晋之世，八裴方。”
八王：《裴徽方王祥裴楷方王衍裴康方王》。
绥，《裴绰方王澄》，《裴瓒方王敦》，《裴遐方王导》。
《裴𬱟方王戎》，《裴邈方王元》。
《八萧》萧瑀时文嵩华复履初寘俛思。
“《谦》仿思，道《遘得圣》。” 八叶宰相，名德相望。
《八崔》崔珙，父颋，生八子，皆有才，世以拟汉荀氏。八
龙
《八司马》〈唐〉王叔文之党韦执谊、韩泰、韩煜、
柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、
《八关十六子》。李逢吉党八人，而傅会又八人皆任。
要剧号《八关十六子》：张又新、李续、张权舆。
《刘栖楚》《李虞》《程昔范》《姜洽》《李训》、
《八王西晋八王》汝南王亮，楚王玮，赵王伦。
齐王冏、《长沙王乂》《成都王颖》《河间王颙》。
东海王越
《八贵》：〈北齐〉和士开，娄定远，赵彦深，《元文遥》。
唐邕、《綦连猛》《高阿那肱》《胡长粲》
八职《周礼》：“宰夫辨八职”、“正官法”、“治要”、“师官成治。”
凡《司官法》，治目，《旅官常》，治数，《府官契》，治藏。
《史官》《书赞治》。胥官《叙治》。叙徒官。《令征令》。
“八座”，后汉尚书令、仆射。六曹尚书，魏五曹
尚书二仆射，一令，隋令，左右仆射吏。
部、礼部、兵部，都官、度支、工部六曹。
唐左、右仆射《六尚书》
八貂，左。散骑常侍二人，与侍中二人，为“左貂 右。”
散骑常侍二人与中书令二人为右貂 ，皆金蝉珥貂，谓之八貂。应劭曰：“金取坚刚，蝉居高饮洁，貂内劲外温。” 胡广曰：赵武灵王效胡服，以金珰饰首，前插貂尾。
八政、《洪范》《食货》：“祀司空、司徒、司寇。”
《宾师 》：“《王制》：齐八政，以防淫饮食、衣服事。”
为百工技艺异，“别五方用器不同” ，度丈尺。
量斗斛数百十，制布帛幅广狭。
八法：《周礼》：太宰以八法治官府、官属官、职官。
联官、常官、成官、法官、刑官、计
八则《周礼》：“以八则治都鄙、祭祀驭神，法则驭官。”
《废置》驭吏，《禄位》驭士，赋贡驭用，《礼俗驭》
民。“刑赏驭威，田役驭众。”
八柄《周礼》“以八柄诏王驭群臣，爵驭贵，禄驭富。”
予驭幸，置驭行，生驭福，夺驭贫，《废驭》。
罪诛驭过
《八枋内史》，《八枋》爵禄、废置、杀生、予。
夺
八统，《周礼》以八统诏王驭万民，亲，亲敬，故进。
《贤使》能保庸尊。贤达，吏礼宾。
八成小宰“以官府之八成经邦治，听政。”〈音征〉役以比。
居，听师田以简稽，听闾里以版图听称责。
以傅。〈音附。〉《别》听禄位，以礼命，听取予以书契，听卖买，以质剂。〈子健反〉听出入以要会。
《八议律疏》曰：“今之八议，周之八辟也，亲、故、贤。”
能、功贵勤宾 。《汉·刑法志：周官》有八。
议《周礼》，小司寇“以八辟，丽邦法，附刑罚。亲者王之亲，故者王之故旧，贤有德行，能有道艺，功有大勋力，贵大夫以上，勤劳王事，宾三恪。二代之后。” 张平子说《八索》，《周礼》八议之刑。
乡八刑：大司徒紏万民不孝、不睦、不姻、不
《弟》“不任不恤，造言乱民。”
《八科唐陈子昂奏八科措刑官》，人知贤去。
《疑招谏》《劝赏》，息兵，安宗子。
《律》“八例”以准，皆各其及、即：若。
范蜀公云：“若《春秋》之凡”
八观《吕氏春秋》：“贤主所以论人，通观其所礼贵。”
观其所进富，观其所养听，观其所行止观。
其所好，习观其所言，穷观其所不受，贱观。
其所不为
八成《周礼士师》“掌士之八成。”注：“行事有八篇”邦汋。
邦贼、邦谍，“犯邦令，挢邦令，为邦盗。”
为邦朋为邦诬
八佾《论语》注：“佾，舞列也。天子八，诸侯六大。”
夫四士二。每佾人数如其佾数 。《左传》服虔注：“天子八人，诸侯六人，大夫四人，士二人。” 刘原父曰：“士无舞。” 《穀梁传》：“舞夏，天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。文舞羽龠，武舞干戚，《书》舞干羽于两阶。”
八音乐器《唐·乐志》：“镈钟、编钟、歌钟、𬭚铙。”
镯铎，金，大磬，编磬，歌磬，石埙嘂。
土雷鼓、灵鼓、路鼓、建鼓、丛鼓、县鼓。
节“鼓，拊鼓，革，琴瑟。” 《颂》：“瑟，阮咸筑。”
丝柷《敔雅》应，木笙竽《巢和》匏。
箫管，篪，笛，舂牍竹。
乐八变。《三礼义宗》。“乐八变，地示皆出，节奏俱备。”
谓之“成。” 备而更新谓之《变》。八变者舞八终。
《八宝》。〈唐〉八玺皆玉为之。神玺、“受命玺”，馀同汉。
六玺为“八宝。” 武后改诸玺名为“宝” ，中宗复为玺，《开元》复为“宝。”
八蜡“先啬，司啬，农邮，表畷《猫虎坊》。”
水庸昆虫 ，《礼记郊特牲》：“王肃分猫虎为二，无昆虫。” 横渠先生曰：“百种，八也。昆虫是为害者，不常祭。”
八次八舍。《周礼》宫伯注：“在内为次，在外为舍。”
“卫王宫” 者，居四角四中。
绶八等。《续汉志》：“黄赤绶，乘舆四采赤绶。诸侯王。”
四采，绿绶，相国三采，紫绶，公侯将军三采
青绶，卿中二千石、二千石三采 。黑绶，千石、六百石三采 。黄绶，四百石、三百石、二百石二采。青绀纶，百石一采。
八陈风后“《握机》文”，天地风云虎翼蛇。
蟠飞龙鸟翔
“诸葛武侯洞当中” ，黄龙腾鸟飞折冲。
虎翼握机衡
《文选注》：《孙子杂兵书》：“方圆牝牡冲轮。”
浮沮一作“《罘罝》《雁行》。”
黄帝金土水火木，太公地人天，
蔡季通说：“《握机》之外，别有八陈。”
吴子《车箱》《车轩》曲。〈《二》。〉《直衡挂鹅鹤》。
卫尉八屯：汉张衡《西京赋》“卫尉八屯，警夜巡昼。”注：
卫尉率吏士，周宫外，于四方，四角立八屯。
八矢，枉絜杀𬭤矰茀𢘆《庳方》二。
《反唐》弓弩各有四。枉杀，矰𢘆，弓所用也，絜𬭤、茀庳弩所用也。
八神，汉元封元年用事。八神天主祠天斋地主。
祠泰山梁父，兵主，祠蚩尤，阴主，祠三山，阳
主祠之罘山，月主祠莱山，日主祠成山，四
时主祠琅邪，或曰“太公以来作之。”
后宫八区，汉张衡《西京赋》，应劭曰：“后宫有八区”，昭
《阳飞翔》，《增成》《合驩》《兰林》《坡香》《凤凰》。
鹓鸾增成第三
八科宋太平兴国二年，讲武殿覆试八科《九经》。
五经、《开宝通礼》《三礼》《三传》《三史》学究
明法
《八行》大观元年，诏“士有八行，贡入太学孝悌。”
睦姻任恤忠和
八材《周礼》太宰注。“百工饬化。八材。”珠曰切。象曰。
“瑳玉” ，曰“琢石” ，曰“磨木” ，曰“刻金” ，曰“镂草。”
曰剥羽，曰析。《尔雅》：“骨谓之切。”
八鸾鸾在镳，四马则八鸾。《诗笺》：“鸾，镳也，效鸾鸟。”
之声镳乃马衔也
八尊《周礼酒正》：祭祀共五齐三酒，以实八尊。疏云：
“《五齐》五尊” ，“《三酒》三尊。”
八珍：《周礼膳夫》：“珍用八物。”《食医》：“八珍之齐”，内则淳。
熬淳母读曰模。炮豚炮，牂捣珍渍。
肝膋
八簋。《诗伐木》。“陈馈八簋。”注《祭统》。“八簋之实。”注云。天。
子之祭八簋
“八德”，《庄子齐物论》：“左右伦义分辩。”
竞争
八疵：《庄子》：“人有八疵，总佞谄谀谗贼。”
慝险
《八戒》徐铉，《保身八戒》，“屈己仟运，观行守一。”
忘言省己存神量味
八疾，《国语》：“籧篨、戚施、僬侥、侏儒、蒙。”�
闱喑聋瞆僮昏
《八谷本草注》：“黍稷稻粱禾、麻、菽。”
麦 ：《大象赋》注：“稻黍大麦。小麦大豆。”
小豆粟麻
八龟：《史记龟策传》：“凡八名龟，北斗南辰五星。”
《八风二十八宿》，日月《九州王》龟。
“八骏”，《列子·周穆王穆天子传》：“华骝、绿耳赤骥。”
《白义渠》。黄逾输，盗《骊山子 》。《王子年》。
《拾遗记》：“穆王御八龙之骏，绝地翻耳奔霄。”
超影逾辉，超光腾雾。挟翼。
八枳《东观记》作“八枳德枳维大人，大人枳维公。”
公枳维卿，卿枳维大夫，大夫枳维士国。
枳维都都，枳维邑邑，枳维家。
八坊唐马七十万六千，置八坊。岐、豳、泾、宁间、保乐。
《甘露》南普润，北普润。�阳太平，宜
禄、安定。凡监四十有八
八物：《易说卦》：“以物拟八卦”，干为马，健，坤为牛，顺。
震为龙，善动。巽为鸡，善伏。坎为豕，质躁而。
“外污” ：离为雉，质野而外明。艮为狗，前刚而止物。兑为羊，内狠而外说。。
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