明伦汇编 官常典 第三百七十七卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第三百七十八卷
明伦汇编 官常典 第三百七十九卷


    钦定古今图书集成明伦汇编官常典

     第三百七十八卷目录

     太仆寺部总论

      贾谊新书等齐 辅佐

     太仆寺部名臣列传

      周

      伯冏

      汉

      夏侯婴

      后汉

      来历

      宋

      司马池

      明

      杨砥

     太仆寺部艺文一

      太仆箴          汉扬雄

      陇右监牧颂德碑      唐张说

      太仆寺箴         明宣宗

      赠何君迁太仆少卿序    李东阳

     太仆寺部艺文二

      太仆座上诗        晋孙楚

     太仆寺部纪事

    官常典第三百七十八卷

    太仆寺部总论

    贾谊新书

    《等齐》

    天子卫御号为大仆,银印,秩二千石。诸侯之御号曰 “大仆,银印,秩二千石”,则御已齐矣。御既已齐,则车饰 具恶得不齐?

    《辅佐》

    下执事职,道行典,知变化,以为规是非,明利害。《掌仆》 及舆马之度,羽旄旌旗之制,步骤徐疾之节,春夏秋 冬,马之伦色,居车之容,登降之礼。见规宜谕,见过则 调。故职不率义,则道行之任也。

    太仆寺部名臣列传

    伯冏

    按《书经》:“穆王命伯冏为周太仆正,作《冏命》。王若曰:‘伯 冏,惟予弗克于德,嗣先人,宅丕后,怵惕惟厉,中夜以 兴,思免厥愆。昔在文武,聪明齐圣,小大之臣咸怀忠 良。其侍御仆从,罔匪正人,以旦夕承弼厥辟,出入起 居,罔有不钦,发号施令,罔有不臧,下民祗若,万邦咸 休。惟予一人无良,实赖左右前后有位之士匡其不 及,绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈’。”今予命汝作大 正,正于群仆侍御之臣,懋乃后德,交修不逮,慎简乃 僚,无以巧言令色,便辟侧媚,其惟吉士。仆臣正,厥后 克正,仆臣谀,厥后自圣。后德惟臣,不德惟臣。尔无昵 于憸人,充耳目之官,迪上以非先王之典。非人其吉, 惟货其吉。若时瘝厥官,惟尔大,弗克“祗厥辟,惟予汝 辜。”王曰:“呜呼!钦哉!永弼乃后于彝宪。”

    夏侯婴

    按《汉书》本传:“婴,沛人也,为沛厩司御。每送使客还,过 泗上亭,与高祖语,未尝不移日也。高祖之初,与徒属 欲攻沛也,婴时以县令史为高祖使,上降沛。一日,高 祖为沛公,赐爵七大夫,以婴为太仆。常奉车破李由 军雍丘,以兵车趣攻战疾,破之,赐爵执帛。从击章邯 军东阿、濮阳下,以兵车趣攻战疾,破之,赐爵执圭。又” 击秦军雒阳东,以兵车趣攻,战疾,赐爵封,转为滕令。 因奉车。沛公为汉王,赐婴爵列侯,号“昭平侯”,复为太 仆。从入蜀汉,还定三秦。从击项籍,至彭城。项羽大破 汉军。汉王不利,驰去,见孝惠、鲁元,载之。汉王急,马罢, 虏在后,常蹳两儿弃之,婴常收载,行面《雍》树驰。汉王 怒,欲斩婴者十馀,卒得脱,而致孝惠、鲁元于丰。汉王 即帝位,食汝阴,剖符世世勿绝。从击韩信军,至平城, 为胡所围,七日不得通。高帝使使厚遗阏氏、冒顿,乃 开其围一角。高帝出欲驰,婴固徐行,弩皆持满外乡, 卒以得脱。婴自上初起沛,常为太仆,从竟。高祖崩,以 太仆事惠帝。惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下

    邑间也,乃赐婴北第第一,曰“近我”,以尊异之。惠帝崩
    考证
    以太仆事高后。高后崩,代王之来,婴以太仆与东牟

    侯入清宫,废少帝,以天子法驾迎代王代邸,与大臣 共立文帝,复为太仆。八岁薨,谥文侯。

    后汉

    来历

    按《后汉书来歙传》:歙曾孙历,字伯珍,少袭爵征羌侯, 以公主子永元中为侍中,监羽林右骑。永初三年,迁 射声校尉。永宁元年,代冯石为执金吾。延光元年,尊 历母为长公主。“二年,迁历太仆。明年,中常侍樊丰与 大将军耿宝、侍中周广、谢恽等共谗陷太尉杨震,震 遂自杀。历谓侍御史虞诩曰:‘耿宝托元舅之亲,荣宠 过厚,不念报国恩,而倾侧奸臣,诬奏杨公,伤害忠良, 其天祸亦将至矣’。”遂绝周广、谢恽不与交通。时皇太 子惊病不安,避幸安帝乳母野王君王圣舍。太子乳 母王男、厨监《邴吉》等,以为圣舍新缮修,犯土禁,不可 久御。圣及其女永与大长秋江京及中常侍樊丰、王 男《邴吉》等互相是非。圣、永遂诬谮、男、吉,皆幽囚死,家 属徙比景。太子。思男等数为叹息。京、丰惧有后害,妄 造虚无,构谗太子及东宫官属。帝怒,召公卿以下会 议废立。耿宝等承旨,皆以为太子当废,历与太常桓 焉、廷尉张皓议曰:“《经》说年未满十五,过恶不在其身。 且男吉之谋,皇太子容有不知,宜选忠良保傅,辅以 礼义。废置事重,此诚圣恩所宜宿留。”帝不从,是日遂 废太子为济阴王。时监太子家小黄门籍建、中傅高 梵等皆以无罪徙朔方。历乃要结光禄勋祋讽、宗正 刘玮、将作大匠薛皓、侍中闾丘弘、陈光、赵代、施延、大 中大夫朱伥、第五颉、中散大夫曹成、谏议大夫李尤、 符节令张敬、持书侍御史龚调、羽林右监孔显、城门 司马徐崇、卫尉守丞乐闱、长乐未央厩令郑安世等 十馀人,俱诣鸿都门,证太子无过。龚调据法律明之, 以为男吉犯罪,皇太子不当坐。帝与左右患之,乃使 中常侍奉诏胁群臣曰:“父子一体,天性自然,以义割 恩,为天下也。历讽等不识大典,而与群小共为讙哗, 外见忠直而内希后福,饰邪违义,岂事君之礼!朝廷 广开言事之路,故且一切假贷。若怀迷不反,当显明 刑书。”谏者莫不失色。薛皓先顿首曰:“固宜如明诏。”历 怫然廷诘,皓曰:“属通谏,何言而今复背之?大臣乘朝 车,处国事,固复辗转若此乎?”乃各稍自引起,历独守 阙,连日不肯去。帝大怒,乃免历兄弟官,削国租,黜公 主不得会见。历遂杜门不与亲戚通,时人为之震栗。 及帝崩,阎太后起历为将作大匠。顺帝即位,朝廷咸 称“社稷臣”,于是迁为卫尉。祋讽、刘玮、闾丘弘等先卒, 皆拜其子为郎。朱伥、施延、陈光、赵代等并为公卿,任 职。征王男、邴吉家属还京师,厚加赏赐,籍建、高梵等, 悉蒙显擢。永建元年,拜历车骑将军,弟祉为步兵校 尉,超为黄门侍郎。三年,母长公主薨,历称病归第,服 阕,复为大鸿胪。阳嘉二年,卒官。子定嗣。

    司马池

    按《宋史》本传:“池字和中,夏县人。举进士,枢密使曹利 用奏为群牧判官,辞不就,朝廷固授之。利用尝委括 大臣所负进马价,池曰:‘令之不行,由上犯之。公所负 尚多,不先输何以趣他人’?利用惊曰:‘吏绐我已输矣’。 亟命送官,数日而诸负者皆入。利用贬,其党畏罪,从 而毁短者甚众。池独飏言于朝,称利用枉,朝廷卒不” 问。会诏百官转对,池言:“唐制,门下省诏书之出,有不 便者得以封还。今门下虽有封驳之名,而诏书一切 自中书以下,非所以防过举也。”内侍皇甫继明给事 章献太后,阁兼领估马司,自言估马有羡利,乞迁官。 事下群牧司阅,无羡利。继明方用事,自制置使以下 皆欲附会为奏,池独不可。除开封府推官。敕至阁门, 为继明党所沮,罢知耀州。

    杨砥

    按《明外史》本传:“砥字大用,泽州人。洪武末,由进士授 行人司右司副。上疏言:‘扬雄为莽大夫,著《剧秦美新 论》,贻讥万世。董仲舒《天人三策》及《正谊明道》之言,足 以扶翼世教。今孔子庙有雄而无仲舒,臣以为宜进 仲舒而退雄’。太祖从之。历官湖广布政司参议。建文 中,言帝尧之德,始于亲九族。今宜惇睦诸藩,无自翦 枝叶尽而根本拨矣。”为齐、黄辈所恶,罢斥之。父丧,庐 墓侧。成祖即位,起为鸿胪寺卿。疏乞终制。服阕,擢礼 部左侍郎。坐巡视河渠失职,降工部主事。改礼部。历 北京行太仆寺卿,兼苑马寺。时吴桥至天津等卫,大 水决堤伤稼。砥请开德州东南黄河故道及土河,以 杀水势。帝命工部侍郎蔺芳经理之。定《牧马法》,请“令 民五丁养种马一匹,每十匹立群头一人,五十马立 群长一人,养马之家岁蠲租银之半。而蓟州以东至 山海诸卫,土地宽广,水草丰美,其屯种军士亦宜人 养种马一匹,岁子粒亦免其半。”帝命军租尽蠲之,馀 悉从其议。于是马大蕃息。砥刚介有守,尤笃孝行。母丧哀毁,未至家卒。

    太仆寺部艺文一

    《太仆箴》
    汉·扬雄

    “肃肃太仆,车马是供。锵锵和鸾,驾彼时龙。昔在上帝, 巡狩四宅。王用三驱,前禽是射。纣作不令,武王征殷。 檀车孔夏,四𫘪孔昕。仆夫执鞗,载骍载骃。我舆云安, 我马惟闲。虽驰虽驱,匪逸匪愆。”昔有淫羿,驰骋忘归。 景公千驷,而淫于齐。诗好牡马,牧于坰野。辇车就牧, 而诗人兴鲁。厩焚问人,仲尼厚丑,孟子盖恶。夫厩多 “肥马,而野有饿殕。仆臣司驾,敢告执皂。”

    《陇右监牧颂德碑》
    唐·张说

    《周礼》:校人掌王马之政,天子十二闲马六种闲为一 厩,马二百一十六,应干之策也。六厩成校,五良一驽, 是之谓小备。校有左右闲成十二,合月之道也。驽马 三良马之数,凡三千四百五十六,是之谓大备。秦并 一海内,六万骑之国,马尽归之帝家,则周制陋矣。汉 孝武富文、景俭局之积,雄卫、霍、张皇之势,勒兵塞上, “厩马有四十万匹。”东汉、魏、晋国马,陵夷不可复,逮武 帝时矣。后魏胡马入洛,蹴蹹千里,军阵之容虽壮,和 鸾之仪亦阙。大唐接周、隋乱离之后,承天下征战之 弊,鸠括残烬,得牝牡三千,从赤岸泽徙之陇右,始命 太仆张万岁葺其政焉。而奕世载德,纂修其绪,肇自 贞观,成于麟德。四十年间,马至七十“万六千匹,置八 使以董之,设四十八监以掌之。”跨陇西、金城、平凉、天 水四郡之地,辐员千里,犹为隘狭,更拆八监,布于河 曲丰旷之野,乃能容之。于斯之时,天下以一缣易一 马,秦汉之盛,未始闻也。张氏中废,马官乱职,或戎狄 外攻,或师圉内寇。垂拱之后二十馀年,潜耗太半,所 存盖寡。开元神武皇“帝,登大宝,受灵符,水瑞感而河 龙出,星精应而天驷下。”二年春,帝乃简心腑善畜之 将,卜福佑宜生之长,俾领内外闲厩使焉,即开府霍 公其人也。公名毛仲,姓王氏,开元佐命之元勋,东国 亡王之后裔。四伯辅禹,与理水之谟;四七兴汉,在经 星之列。清明虚受,察含冰鉴,筹谋先觉,虑出蓍龟。竭 无私之忠,而善归天造;输不懈之力,而元同日用。故 得腾跃风云,攀附日月,策功第一,承恩莫二,庭罗魏 绛之钟鼓,第赏堂邑之山林,文马蕃锡于晋侯,御衣 亟分于韩信。庶姜如玉,则降荣彤管;众子垂髫,则抱 拜朱茀。圣人之见之也,必犹尔为之四顾而满志,圣 人之不见之也,乃恤然若无与乐其天下,仲尼所谓 “是必才全而德不形”者也。夫其处身则立无跂正也, 视无还端也,听无耸诚也,言无远慎也国有忧未尝 不戚国有庆未尝不怡其御下则明利害之乡阜财 求之务使之趋善而避害怀德而畏威身不离于阙 庭令远行于坰牧亦有不学而暗合于古未更而悬 辩其事然其从政必问于遗训而咨于故实者也。若 夫春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步,敬其本 也;日中而出,日中而入,焚原燎牧,除蓐衅厩,时其事 也。洁泉美荐,庌凉栈湿,翘足而陆,交颈相靡,宣其性 也。攻驹教駣,讲驭臧仆,刻之剔之,羁之策之,就其才 也。不反其性,故亲人乐艺,节乐如舞之心自生。不穷 其才,故𬮱扼鸷曼,窃辔诡衔之态不作。尔乃举其神 异,则望“𫘦𬳿騕袅,乘黄兹白,来仪外厩,呈技内枥,朝 刷阆风,夕洗天泉,圣皇一驭,长寿万年。”别其种类,则 有“研蹄繁鬣,小颔远志”,“曰龙曰騋、曰戎曰骥”;差其毛 物,则有苍龙白骊、黄骍紫驈皇;骓𬳵驒骆,骃騢骝雒。 “驳驓𩧴䯄骐騽𩨃豪骭馵足,狼尾鱼目。宗庙齐豪, 戎事齐力,田猎齐足,罔不毕有。”元年牧马二十四万 匹,十三年乃四十三万匹。初有牛三万五千头,是年 亦五万头。初有羊一十一万二千口,是年乃亦二十 八万六千口。皇帝东巡狩,封岱岳,辇辂既陈,羽卫咸 备,大驾百里,烟尘一色。其外又有闲人万夫,散马千 队,骨必殊貌,毛不错群,行如动地,止若屯云,百蛮震 耸,四方抃跃,威怀纷纭,壮观挥霍。回衡饮至,朝廷宴 乐,上顾谓太仆少卿兼秦州都督监牧都副使张景 顺曰:“吾马几何其蕃育?卿之力也。”对曰:“帝之福也,仲 之令也,臣何力之有?”因具上其状,帝用嘉焉。霍光口 无伐辞,貌无德色,朝髦庠齿,歆以多之。于是明威将 军、行左卫郎将南使梁守忠,忠武将军、行左羽林中 郎将西使冯嘉秦,右千牛长史北使张知古,左骁卫 中郎将兼盐州刺史、盐州监牧使张景遵,陇州别驾、 修武县男东宫监牧使韦衡、都使判官果毅齐琛、㹅

    监韦绩及五使长户三万一千人,佥曰:“自开府庇我
    考证
    十三年矣。畜有娩息,人”无乏匮,克厌帝心,莫非嘉绩。

    且如“停西南两使六顿人夫槁谷,计八十万工围石, 以息人约费,其政一也;纳长户隐田税二万五千石, 以俭私肥公,其政二也;减太仆长支乳骆马钱九千 三百贯,以窒隙止散,其政三也;供军筋胶十万七千 斤,以收绢缮工,其政四也;莳茼麦、苜蓿一千九百顷, 以茭蓄御冬,其政五也;使监官料旧给库物,新奏置 本牧分其利不丧;正钱二万五千贯,以实府宜官,其 政六也;贾死畜贮绢八万疋,往严道市僰僮千口,以 出滞足人,其政七也;五侯长户,数盈三万,垦田给食 粮,不外资,以勤农却挽,其政八也。”敢问群牧之事,孰 能加于此乎?然则称伐计功,前典所贵,上以美圣主 择才之得人,下以赞忠臣受任之尽节,末以道官属 承风之成事,竟以示后代昭前之令闻。是四烈者,不 可废也。既而大君有命,旧史书功,吟咏瑰奇,篆刻金 石。秦汧眇眇,尚想非子之风;鲁野区区,犹传史克之 颂。诚从此而观彼,夫何足以言哉!《颂》曰:“皇天考牧兮 圣之君,四十三万兮马为群。堑汧渭兮垣陇阪,飞黄 皂兮昆蹄苑,山崆峒兮水呜咽,泉喷玉兮草汗血,聚 如花兮散如雪,性既驯兮才亦绝,维国家之大事,驾 时龙兮祭天地,和鸾发兮文物备,维皇帝之七德,㹅 戎马兮威万国,彩髦翻兮金介直。有霍公之掌政,择 张氏之旧令。天王大驾兮仗黄麾,太仆骖乘兮展辂 仪,舞月驷兮”蹀云螭,神倜傥兮态权奇。骐骥溢野兮 牛羊日多,子孙荣位兮恩宠如何?颂皇灵兮篆石鼓, 万斯年兮群玉府。

    《太仆寺箴》
    明·宣宗

    军国所用,马为之最。军国之政,马政亦大。肆予慎之, 有駜如云。既充内闲,亦涣其群,畴厥庶民,析之畜牧, 司其政令。命汝太仆,政令攸宜。阅省以时,不愆不忘, 乃蕃乃滋。𧈪円之甿,国家之本。甿既阜丰,马息斯奋。 尔笃于民,毋侵毋克。尔勤于职,必敬乃德。鲁僖无邪, 卫文塞渊,尔师古人,厥功懋焉。

    《赠何君迁太仆少卿序》
    李东阳

    何君以河南左参政而迁太仆寺少卿,人曰:“高其地, 厥阶缩重入乎?”或曰:“脱繁哉?”予曰:“拔才也。以尝历试, 然亦渐耳。既入,必重庸君往。”予计天官公,会公自西 来,谓予曰:“顷观子元清理西北,马有巨才云。夫子元 才识巨使,握大藩柄,敷化而弘载,民汔康乎?夫马之 政一焉耳,拘而简,以君迁,不优马后民哉?斯非谙夫” 马者也。马之登耗,国之舒戚系之矣。是故丘甸岁取, 围事严矣;数马以对,屡富占矣;騋牝强卫,斯臧兴鲁; 阡陌成群,汉以张矣。是以兵戎之事,颙硕佶闲,咏者 侈焉;比足同色,圉者弗之捐也。然古之人思寓马,必 民也。至有复其三卒、免二丁者,备矣。而犹责之官,何 也?政非人不行也。故有张万岁为太仆,而后天下以 一缣易一马。今监苑无陈尧叟勒石之功,茶马非李 杞蜀市之严,而编户马有文彦博难耕靡息之忧。卒 有急则太仆每发帑金市之。民非今之民,非尝复而 免者也。遇市则昂其直。直昂,州县官必区画付之矣。 付之而有不朘民者乎?于是马一而民亦大扰。故谓 马之政一拘而简,谓君之优迁马而后民者,非谙马 者也。辩者曰:“何君前清理西北,马,尝纠势官私田湖 益马,岁入约数千金,行期年矣,然卒弗行也。”于时君 子有《马政》之章,略曰:“私茶不绝,势盐不革,马卒不登, 亦未闻措之行。今即迁兹官,能使马遽足而民靡扰 乎?夫道以志行,官以诚守,时非逆度,知之而弗白,非 仁;当”行而畏缩非勇,相几审力,智斯立矣。以君才诚 重庸君,夫奚往不可矣,而但马政哉?君寮方岳诸公 以君行也,思有赠于君,而属予为之言。予非度时诚 守行志者也,而从之言,以鲍子知我也。

    太仆寺部艺文二

    《太仆座上诗》
    晋·孙楚

    朝钦厥庸。出尹京畿。回授太仆。“四牡𬴂𬴂。”绿耳盈箱。 翠华葳蕤。勋齐庭实。增国之辉。

    太仆寺部纪事

    《汉书公孙贺传》:“贺字子叔,少为骑士从军,数有功。武 帝即位,为太仆。后八岁,代石庆为丞相,子敬声代为 太仆,父子并居公卿位。”

    《外戚传》:“上官桀迁未央厩令,上体不安,及愈,见马瘦, 上大怒曰:‘令以我不复见马耶’?桀曰:‘圣体不安,日夜 忧惧,意诚不在马’。”泣数行下,上以为忠。

    《后汉书祭遵传》:遵从弟彤,拜辽东太守,塞外震詟。永 平十二年,征为太仆。彤在辽东几三十年,衣无兼副显宗既嘉其功,又美彤清约,拜日赐钱百万,马三匹, 衣被刀剑,下至居室什物,大小无不悉备。帝每见彤, 常叹息,以为可属以重任。后从东巡狩,过鲁,坐孔子 讲堂,顾指子路室谓左右曰:“此太仆之室。太仆,吾之” 御侮也。

    《旧唐书张𬀩传》:“𬀩为殿中监、太仆卿。天宝初,𬀩还乡 里拜墓,特赐锦袍,施缯彩,赐御书以宠异之。乘传来 往,敕郡县供拟。𬀩鬓发华皓,在舆中,子弟车马连接 数里。”

    《刘昌传》:昌为四镇北庭行营,兼泾原节度使。子士泾, 迁少卿。家积财,内结权近,善胡琴,故得幸于贵人。后 迁太仆卿。给事中韦弘景等封还制书,以士泾交通 近幸,不当居九卿。宪宗曰:“昌有功于边,士泾又尚主 官少卿已十馀年,制书宜下。”弘景等乃奉诏。

    《宋史王存传》:存复徙兵部尚书。太仆寺请内外马事 得专达,毋隶驾部,存言“如此,官制坏矣。先帝正省、台、 寺、监之职,使相临制,不可徇有司自便,而隳已成之 法。”

    《吕公弼传》:英宗罢三司使蔡襄,召公弼代之。初,公弼 为群牧时,英宗居藩,得赐马颇劣,欲易不可。至是,帝 谓曰:“卿曩岁不与朕马,是时固已知卿矣。”

    《却扫编》太仆寺总诸马监,斥卖粪土,岁入缗钱甚多, 常别籍之,以待朝廷不时之需。绍圣间,宗室令铄为 太仆卿,性勤吏事,检核出纳,未尝少怠,吏不能欺。居 数年,积钱倍于常时,至数十万缗。一日,与其贰以职 事同对,哲宗问:“闻马监积钱甚多,其数几何?”令铄唯 唯,再问,则对曰:“容契勘,别具奏闻。”既退,其贰怪之,问 曰:“公平时钩挍簿书,如此其勤,今日上问,奈何不以 实对?”令铄叹曰:“天子方富于春秋,以区区马监,而闻 积钱如此其多,谓天下之富称是,吾故不对,惧启上 之侈心也。”贰谢:“非所及,此事先公言之。”

    《献征录》:洪武二十三年,监牧日蕃,太祖留心马政,以 朱守仁旧臣练达,拜太仆寺卿。首奏“都督府衙门各 立草场,俱于江北龙泉、滁州等处牧放马匹,所辖十 四监,九十八郡,克举职,孳息日盛,屡荷赏赉。”诏省天 下寺观,惟龙泉寺以守仁奏留二僧看守马神庙,遵 守至今。

    金弼,为太仆少卿,慨然以马政修举为己任,屡奉命 督理亏耗者。自卫使、郡守而下悉听决,无不畏法。有 顺圣川者,水草甘肥,永乐中,尝牧马蕃息。天顺初,命 弼躬视,定筑二城,用养天闲之马。增二驿于中道,以 便往来。诏嘉纳之。

    正德朝,孙绪为太仆卿。时大司马王德华交结钱宁, 势颇张。移文太仆,语涉不逊。绪以书数之,王引咎。先 是,淮安、凤阳诸郡饥馑,马俱小弱,绪察其故,咸与交 兑,省费至于万缗。民赖之,不破产者千馀家。

    南太仆寺在滁阳,地僻事简。嘉靖间,胡铎以顺天府 尹改官南太仆,优游职业,闭门著述。

    嘉靖朝,田濡为南太仆寺。马政之弊也,南畿苦赋,北 畿苦养。濡请以额马赋十之三,其七以金代而输之 北寺,即有军兴,以便宜召买,使两畿民力有所苏息。 上嘉其议,行之后二十馀年,山东、河南相踵以请,数 省民不困,而冏寺有馀藏,常输以给边。其议盖自濡 发之。