方舆汇编 职方典 第五百八十三卷 钦定古今图书集成
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     四川总部杂录

     四川总部外编

    职方典第五百八十四卷

    四川总部杂录

    《史记货殖传》:“巴蜀亦沃野,地饶卮姜、丹沙石、铜铁、竹 木之器,南御滇僰、僰僮,西近邛笮笮马旄牛。然四塞 栈道千里,无所不通,唯褒斜绾毂其口,以所多易所 鲜。”

    《后汉书公孙述传》:李熊说述曰:“蜀地沃野千里,土壤 膏腴,果寔所生,无谷而饱。女工之业,衣覆天下;名材 竹干器械之饶,不可胜用。又有鱼盐铜银之利,浮水 转漕之便。北据汉中,杜褒斜之险;东守巴郡,拒捍关 之口。地方数千里,战士不下百万。见利则出兵而略 地,无利则坚守而力农。东下汉水以窥秦地,南顺江” 流,以震荆扬。所谓“用天因地,成功之资。”

    《水经注》:白木迳新巴县东北,又东南迳始平侨郡南, 又东南迳小剑戍北,西去大剑三十里,连山绝崄,飞 阁涌衢,故谓之剑阁也。张载铭曰:“一人守崄,万夫沬 趄。”信然。故李特至剑阁而叹曰:“刘氏有如此地,而面 䌸于人,岂不奴才也。”

    青衣县故有青衣羌国也。《竹书纪年》:“梁惠成王十年, 瑕阳人自秦道岷山青衣水来归。”汉武帝天汉四年, 分沈黎郡西部都尉青衣之王。汉公孙述之有蜀也, 青衣不服。世祖嘉之,建武十九年,以为郡。安帝延光 元年,置蜀郡属国都尉。青衣王子心慕汉制,上求内 附,顺帝阳嘉二年,改曰汉嘉,得此良臣也。

    梁元帝《与武陵王书》有云:“蜀中斗绝,易动难安。弟可 镇之,我自当灭贼。”

    地拟“孙刘”,各安境界;情深“鲁”“卫”,书信“恒通。”

    唐王勃《益州孔子庙碑》有“云州分化,乌境徇蹲鸱。嬴 锦室于中区,托铜梁于古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽 之云;石镜遥临,宝牒秘禺山之影。天帝会昌之国,上 照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。”

    唐钱起《送裴侍御使蜀》云:“锦水繁花添丽藻,峨眉明 月引飞觞。”

    《南部新书》:蜀东西川之人常互相轻薄。西川人言:“梓 州者,乃我东门之草市也,岂得与我耦哉!”柳仲郢为 东川节度使,闻之,谓幕宾曰:“吾立朝三十年,清华备 历,今日始得为西川作市令。”闻者皆笑之。故世言东 西两川人多轻薄。

    《闻见后录》:前蜀刘禅以魏景元五年三月降,明年十 二月魏亡。后蜀王衍以唐同光三年十一月降,明年 三月被诛,四月庄宗死郭从谦之变。二主失于遽降, 殆相类。然衍不足道,禅若稍收用其先人旧臣遗策, 中原方易代,必未能窥蜀。盖谯周之罪上通于天矣。 蜀号天险,秦以十月取之,后唐以七十五日取之,本 朝以六十六日取之。

    《二老堂诗话》:蜀人镂鸠为脍,配以芹菜,或为诗云:“本 欲将芹补,那知弄巧成。”

    《老学庵笔记》:蜀人见人物之可夸者,则曰:“呜呼”;可鄙 者,则曰“噫嘻。”

    蜀老言:“绍兴初,漕粟嘉陵以饷边,每一斛至军中,计 其费为七十五觓。席大光、胡承公为帅,始议转船折 运,于是费十减六七。向非二公,蜀以大困矣。”故至今 蜀人谓承公为《湖州镜》。

    东坡《牡丹》诗云:“一朵妖红翠欲流。”初不晓“翠欲流”为 何语,及游成都,过木行街,有大署市肆曰“郭家鲜翠 红紫铺。”问土人,乃知蜀语。鲜翠犹言鲜明也。东坡盖 用乡语云。蜀人又谓糊窗曰泥窗。花蕊夫人宫词云: “红锦泥窗绕四廊。”非曾游蜀,亦所不解。

    南朝谓北人曰伧父,或谓之虏父。南齐王洪轨,上谷 人,事齐高帝为青、冀二州刺史,励清节,州人呼为虏 父使君。今蜀人谓中原人为虏子,东坡诗“久客厌虏 馔”是也。因目北人仕蜀者为虏官。晁子止为三荣守, 民有讼赀官县尉者,曰:“县尉虏官,不通民情。”子止为 穷治之,果负冤。民既得直,拜谢而去。子止笑谕之曰: “我亦虏官也,汝勿谓虏官不通民情。”闻者皆笑。 吴玠守蜀,如《和尚原》《杀金平》《仙人原》《潭毒关》之类,皆 创为控扼之地,古人所未尝知,可谓名将矣。

    《石林燕语》:“国初,西蜀初定,成都帅例不许将家行。蜀 土轻剽易为乱,中朝士大夫尤以险远不测为惮。张 乖崖出守还,王元之以诗赠云:‘先皇忧蜀轻枢臣,独 冒干戈出剑门。万里辞家堪下泪,四年归阙似还魂。 弟兄齿序元投分,儿女亲情又结婚。且喜相逢开口笑,甘陈功业不须论’。”自庆历以来,天下乂安,成都雄 冨既甲诸帅府,复得与家俱行,无复曩时之患矣。而 故事,例未有待制为帅者。故近岁自侍郎出守,或他 帅自待制移帅,皆加直学士,尤为优除也。

    《画墁录》:凡自岷州趋宕州,沿水而行,稍下行大山中, 入栈路或百十步,复出,略崖崄岑不可乘骑,必步至 临江寨,得白江。至阶州须七八日,其所经皆使传所 不可行。放之山水秀绝,天下无有也。临江之上一处 当大山中,西望雪山,日晃如银,其高无际,出众山上。 居人曰:“此雪山佛居也。”有狮子,人常见之,非西域雪 山,是蜀所纪无忧城东北望陇山,积雪如玉也。 《爱日斋藂抄》:林谦之诗“惊起何波理残梦”,自注:述梦 中所见何使君,蜀人以波呼之,犹丈人也。范氏《吴船 录》记嘉州王波渡云:蜀中称尊老者为波。又有所谓 天波、月波、日波、云波者,皆尊之称。此王波盖王老或 王翁也。宋景文尝辨之,谓当作皤字。鲁直贬涪州别 驾,自号涪皤。或其俗云。按景文所记云。“蜀人谓老为 皤。音波。取皤皤黄发义。”

    “蜀虽阻剑州之险,而郡县无城池之固,民性懦弱,俗 尚文学,而世以为蜀人好乱。殊不知公孙述及刘辟、 王建、孟知祥辈率非土人,皆以奸雄乘中多事,盗据 一方耳。”本朝王小波、李顺、王均辈啸聚西蜀,盖朝廷 初平孟氏,蜀之帑藏尽归京师。其后言利者争述功 利,置博易务,禁私市,商贾不行,蜀民不足,故小波得 以激怒其人曰:“吾疾贫冨不均,今为汝均之”,贫者附 之益众。向使无加赋之苦,得循良抚绥之,安有此乱? 古人云:“与其蓄聚敛之臣,宁蓄盗臣。”聚敛之为害如 此,可不戒哉!

    《病榻手欥》:“蜀之三江,外水岷江,中水涪江,内水沱江 也。”

    《日知录》:唐时剑南一道,止分东西两川而已,至宋则 为益州路。后改为成都府路梓州路:后改为潼川府路即今潼川州利州路: 今保宁府广元县夔州路,谓之“川峡四路”,后遂省,又名为“四 川。”

    《春明梦馀录》:“叠州生吐番,界四川松蕃、陕西洮州之 中,且东接陕西岷州。其地山多层叠,番夷出没,为患 不细。洪武十五年,指挥马煜以三万卒擒获其酋失 剌谷五十馀众,全师以归。要渠三面受敌,势不能应, 故取之甚易。今复为番族有其地自后周置州,历隋、 唐、宋、元,皆为中国郡县,宜不可终弃。但今林密道塞 内犯少息,可姑为置。”

    川路坝底堡,左邻白草、龙藏、独坪、三溪、青冈坡、甘松 第坡、野猪坪等寨,右邻青片、板舍、白若罗、打鼓、巴地、 赤、土仁村、永掿、曹磨、蒿坪等寨。近何总兵所开: “松潘游击一员,领松潘游兵一千,驻札龙州上下江, 由县汉关墩往来。又游击一员,领叠茂游兵一千,驻 札叠溪,往来镇平、归化等堡,及抵茂州,疏通道路。松 潘、威茂各专设兵备。安绵兵备辖安县、绵州、石泉、江 油县、龙州一带。总兵官守松潘,控制诸路。左参将协 守松潘东路,自小河以下直抵南路茂州土地岭地 方;右参将协守松潘南路,分管威、茂、叠,北至永镇,南 至保县堡,并茅迭六关,驻札茂州。”

    《总志》:“杜宇化子鹃”,《蜀本纪》《华阳国志》俱引之。其作诗 寔起于鲍照《行路难》云:“中有一鸟名杜鹃,自言古时 蜀帝魂。”

    “有两扬雄,两李膺,两王褒。”汉扬雄,成都人,乃作《太元 经》者,字从手。汉王褒,资中人,作《贤臣颂》者。晋李膺,涪 城人,作《益州记》者。已上皆土著也。汉李膺,为益州太 守。《寰宇记》云:“城西三里有李膺宅。”后周王褒同庾信 从益州赵王出镇之蜀。褒诗有《奉和赵王途中五韵》: “峡路沙如月,山峰石似眉。锦城遥可望,回鞍念此时” 之句,隋杨雄持节入蜀,迎梁主萧岿者,字从木。已上 皆宦游也。

    《北史》:“常景淹滞门下,积岁不至显官,以蜀司马相如、 王褒、严君平、扬子云皆有高才而无重位,乃作《四君 赞》以托意。”按,宋鲍照仕亦不得志,作《蜀四贤咏》。但照 合《四贤》为一编,景则人白为咏也。

    王、杨、卢、骆,初唐称四杰,无不入蜀中者。《唐诗纪事》称 高宗时,王勃以檄鸡文斥出沛王府,既废,客剑南,与 卢照邻、邵大震《九月九日登元武山旅眺》诗。照邻为 新都尉,大震其同时人耳。子安《送杜少府之任蜀州》 诗:“城阙辅三秦,风烟望五津。”未下注脚,不知也。《丹铅 馀录》云:“大江自湔堰至犍为有五津,曰白华津、万里” 津、江首津、涉头津。江南津,出《华阳国志》。王勃诗“风烟 望五津”,卢照邻文“予自江阳言归五津”,皆指此。然首 句亦出《华阳国志》,而用修未之引也。成都本治赤里 街,张若徙置少城内,广营府舍,修整里阓,市廛四列 得与咸阳同制,此即城阙辅三秦之义。

    杜子美《愁坐》诗曰:“高斋常见野,愁坐更临门。十月山 寒重,孤城水汽昏。葭萌氐种迥,左担犬羊存。终日忧

    奔走,归期未敢论。”葭萌、左担皆地名。葭萌人知之,左
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    担人罕知也。注者或改作武担,又改作立担,皆可笑。

    按《太平御览》引李犹《蜀记》云:“蜀山自绵谷葭萌,道径 险窄,北来担负者,不容易肩,谓之左担道。”又李公引 《益州记》云:“阴平县有左担道,其路至险。自北来者,担 任左肩,不得度,右肩常璩。”《南中志》云:“自僰道至朱提, 有水、步道,水道有黑水及羊官水,至险难行。步道度 三津,亦艰阻。故行者谣曰:‘楢溪赤水,盘蛇九曲。盘羊 乌栊,气与天通。庲降贾子,左担七里’。又有牛叩头,马 搏颊坂,其险如此。”据三书,是左担有三:绵谷,一也;阴 平,二也;朱提,三也。义则一而已。朱提,今之乌撒,云贵 往来之西路也。子美《题忠州龙兴寺所居院壁》诗云: “忠州三峡内,井邑照云根。”今其驿名曰云根驿,有笔 名云根笔。蜀江三峡中,水波圆折者,名曰盘。盘音旋。 杜诗:“盘涡鹭浴底心性。”张蠙《黄牛峡》诗:“盘涡逆入嵌 崆地,断壁高分缭绕”天。

    后唐张丕立尝曰:“朝廷不用忧巴俗称霸,何曾是蜀 人。”人以为名言,亦皆谓蜀人忠义,固臣子之常分,知 不知,庸何恤哉?蜀人为《蜀都辨》,将以发左思抑蜀黜 吴,借魏谀晋焉耳。士之生蜀者,其自今宜知所爱重, 毋使后人辨今,犹今辨昔也。

    《四川总志·外纪》《华阳国志》云:“黄帝为其子昌意娶蜀 山氏之女,生子高阳,是为帝喾,封其支庶于蜀。”今考 之《纲鉴》云:“颛顼高阳氏,姬姓。祖曰黄帝,父曰昌意。昌 意娶蜀山氏之女曰女枢,感瑶光贯月之祥,生帝于 若水。”又云:“帝喾高辛氏,名夋,姓姬。祖曰少昊,父曰蟜 极。少昊,黄帝之子元嚣也。”则是高阳之与帝喾为堂 叔侄,而蜀山氏之女之子,乃颛顼高阳氏,而非帝喾。 封支庶乃帝喾高辛氏,而非高阳也。道原之误也。《史 记》云:“封支庶于蜀。”《华阳国志》志蜀,亦云:“封其支庶于 蜀。”而志巴又云:“黄帝高阳之支庶。”意者支庶兼治巴 蜀也。

    冨顺李元甫,古巴人也。序其《志》而分言之,曰“巴则黄 帝之支封,蜀则帝喾之母家。”未知何谓。

    《益州耆旧传》,汉陈寿作;《益州记》汉李膺作;《华阳国志》 晋常璩作;《成都记》唐卢求作;《蜀梼杌》宋张唐英作;《成 都古今集记》,宋赵抃作;《续记》宋王纲中作;《蜀鉴》,宋李 文子作;《丙丁一记》,宋范石湖、胡长文作;《夔记》明郭棐 作;诸书仅《华阳国志》《蜀鉴》《蜀梼杌》《夔记》有刻,馀俱漫 漶久矣。

    蜀之文人才士,每出皆表仪一代,领袖百家。汉如扬 雄、王褒、司马相如,唐如陈子昂、李白,宋如苏家父子, 元如虞集,岂他方所能比拟?然不特此香奁之彦,若 《花蕊》、当垆制笺,才情岂在人下。

    油井,在嘉定眉州青神井研《洪雅》,“犍为诸县居人皆 用以燃灯,官常夜行,则以竹筒贮而燃之,一筒可行 数里,价减常油之半,光明无异。”

    茶为蜀中郡邑,常产蒙岭在名山,雾中在大邑,俱擅 古今名品。世又谓“峨眉之味,初苦而终甘。”《茶经》又云: “泸茶味佳,饮之疗风。”若成都之灌县、夔门之开县,以 及凌云、沙坪,初春所采,不减江南。

    盐井,各州邑多有之。大小不一,深可数十丈,上孔仅 杯盂大。用竹作长筒垂下,取水而煎晒,即成盐业。此 有成冨者,亦有家为之累者,随其所遇,然开井祗凭 《堪舆家》言,不知何术得此。

    《益部方物记略赞》曰:“海㯶,曰楠,曰桤,曰竹柏,曰海芋, 曰红豆,曰紫竹,曰慈竹,曰㯶竹,曰方竹,曰柑,曰赤鹯 芋,曰绿蒲萄,曰天师粟,曰天仙果,曰隈支,曰锦被堆, 曰锦带花,曰石蝉花,曰长生草,曰瑞草,曰红蕉花,曰 重叶海棠,曰月季花,曰佛头添色,曰拒霜花,曰黄荼 𧃲,曰艾子,曰鸳鸯草,曰虞美人草,曰仙人稻,曰羞寒 花”,曰“瑞圣花”,曰“七宝花”,曰“旌节花”,曰“娑罗花”,曰“木莲 花”,曰“鹅毛玉凤花”,曰蒟,曰“真珠菜”,曰“朝日莲”,曰“蝉花”, 曰“𬊈麻”,曰“水硫黄”,曰“附子”,曰“石瓜”,曰芎,曰“大黄”,曰“馀 甘子”,曰“金星草”,曰“桐花凤”,曰“红桐觜”,曰“荏雀”,曰“护花 鸟”,曰“百舌鸟”,曰狨,曰“龙羊”,曰玃,曰“魶鱼”,曰“嘉鱼”,曰“鮇 鱼”,曰“黑头鱼”,曰“沙绿鱼”,曰“石鳖鱼”,曰《金虫》,凡六十五 种。

    川扇,不知起自何时,然李德裕有《画桐华凤扇赋》云: “未若绘兹禽于素扇,动凉风于罗荐。”则唐时此地已 尝制之矣。竹本蜀所冨有,第不甚坚厚。纸则出嘉州 彭县,轻细柔薄,惟可制扇,是其来巳非一日,欲不充 贡得乎?

    《蜀道难》自古记之。梁简文帝诗云:“巫山七百里,巴水 迂回曲。”为川东舟行峡中作也。李白诗云:“不与秦塞 通云烟。”为川北栈道作也。大都蜀道无不难者。峡固 险矣,而陆亦非易。如彝陵至巴东之路,视栈道何异? 是其难又在楚不在蜀耳。

    “江出岷山,其源实自蜀西戎万山来。至嘉定,而沫水 自嶲州合大渡河穿彝界十山以会之;至叙州,而马 湖江会之;又十五里,而南广江会之;至泸州,而内江 又自资、简会之;至重庆,而嘉陵江自利、阆、果、合等州会之;至涪州,而黔江合南、彝诸水会之;至万县,而开 江水自开、达等州会之,夫然后总而入峡。是江自峡” 而西,受大水凡八。及出峡而下岳阳,则会之者洞庭 湖,所受湖南北诸水也;又自是而下鄂渚,则会之者 汉口,所受兴元诸水也;又自是而下黄州东四十五 里,则会之者巴河也;又自是而下九江,则会之者彭 蠡,今名鄱阳湖,所受江东西诸郡水也;又自是而下, 则会之者皖水,所受淮西诸水也。夫然后总而入海, 是以自峡而东,又受大水凡五。略计天下之水会于 江者,居天下之半,其名称之大而可考者凡十有三, 故曰:“江源其出如瓮,而能滔滔万里达海,所受者众 也。”呜呼!问学者可以观矣。

    蔡松年《补南北史志》载,吐谷浑酋长阿豺,登其国西 疆山,观垫江源,问其群臣曰:“此水流更有何名,由何 郡国入何水也?”其长史曾和曰:“此水经仇池,过晋寿, 出宕渠,始号垫江。至巴郡入江,度广陵,会于海。”阿豺 曰:“水尚知归,吾独无所归乎?”乃遣使南通于刘宋,贡 方物。宋少帝封为浇河公。按:此称垫江,非今忠州之 垫江也。古之垫江即今合州也。合州置于西魏,隋炀 帝改合州为涪陵,而移垫江之名于忠州之桂溪,今 之垫江即古之桂溪也。近日《一统志》亦草草混淆,因 书“垫江源”并及之。按垫江之源,乃在吐谷浑之西疆 山,今其地不在中国,不可考究。

    宋刘裕遣朱龄石伐蜀,寇谯纵。众军悉从外水取成 都,臧僖从中水取广汉,老弱乘高舰从内水向黄虎。 史照《通鉴释文》曰:“巴郡。”今之重庆正对二水口,左则涪;内 水,右则蜀。外水自渝上合州至绵州;曰内水,自渝上 戎、泸至蜀,谓之外水。按外水即岷江,自重庆上叙州, 嘉定是也;内水即涪江,自重庆上合州,遂宁、潼、绵是 也;中水即沱江,自泸州上冨顺、资、简、金堂、汉州是也。 曰“四川”者,则取岷江、沱江、黑水、白水四大川以为名 尔。沈约《宋书》资江为中水,涪江为“内水。”

    江自嘉州至荆门,名滩险地,凡千百馀,舟人一一能 言之。其滩之外,有滩有碛,凡数十,皆见于《字书》。今载 其略。洞,疾流也。江中有达洞构木洞水流沙上曰“濑。”江中有和尚濑水 出尾下曰“瀵。”今地名回流漩转曰“漩。”今有南沱三漩石积水浅 曰“碛。”今有上碛下碛水疾崖倾曰《碥》。今有阎王碥燕子碥滩碛相凑曰 “沝。”音子今有石栀子析危子水如转毂曰“漕。”今有野漕储水漫不流曰 “沱”,滩下急流曰“滩。”其名甚多,不尽书也。

    蜀山之大者曰岷山,其川曰岷江。“岷”字,《说文》作省 作“岷。”汉人隶书作汶,多与汶上之汶相混。《列子》:“貉不 逾汶。”谓川江也,非汶上也。殷敬顺已辨之。《史记》,冉駹 为汶山郡。司马温公《类篇》曰:“汶音岷。”据《史记》引《禹贡》 “岷嶓既艺”,及“岷山之阳”,及岷山导江,皆作汶,盖古字 通用也。《三国志》:蜀后主至湔,登观坂,观汶水之流。王 右军《与周益州抚书》曰:“要欲一游目汶岭。”《五代史》:蜀 主王建贬卫尉少卿李钢为汶川尉。徐无党注:“汶读 作岷。”而今汶川县误呼作“问”,音蜀。焉得齐南鲁北之 水乎?叙州驿名汶川考古志作漫川

    九折坂在黎州,七胜城在三峡口,陆法和所立。 孔明《出师表》:“五月渡泸。”今以为泸州,非也。泸州,古之 江阳,而泸水乃今之金沙江,即黑水是也。因其水色 黑,故以泸名之尔。《沈黎古志》:“孔明南征,由今黎州路, 黎州四百馀里,至两林蛮,自两林南瑟琶部三程至 嶲州,十程至泸水,泸水四程至弄栋,即姚州也。”今之 金沙江在滇蜀之交。一在武定府元江驿,一在姚安 之左郤。据《沉黎志》,孔明所渡,当在今之左郤也。瑟琶 一作“风琶。”两林,今之邛部长官司也。

    《文选·蜀都赋》:“平仲、君迁,皆木名。”注缺。按司马温公《名 苑》云:“君迁子如马奶,俗云牛奶柿是也。”今之造扇,用 此柿油。

    藙,鱼既切。《说文、王篇》俱云:“煎茱萸也。”《汉令》:会稽郡岁 贡藙子一斗,字一作艾。杨雄《蜀都赋》:“木艾椒离。”《本草》: 蜀州食茱萸,甚高大,有长及百尺者,蜀人呼其子为 艾子。宋景文公《艾子赞》曰:“绿寔若萸,味辛香苾。投粒 羹臛,椒桂之匹。”范石湖《成都古今记》云:“艾子,茱萸类 也。实正绿,味辛。蜀人每进酒,辄以一粒投之,少顷香” 满盂盏。但藙与艾,盖一物相似,有食茱萸药。茱萸之 分,如川芎,有茶芎、药芎之别也。左思《蜀都赋》:“旁植龙 目,侧生荔枝。”故张九龄赋荔枝云:“虽观上国之光,而 被侧生之诮。”杜子美绝句云:“侧生野岸及江蒲,不熟 丹宫满玉壶。”讳荔枝为侧生,虽本之左思、张九龄,然 以时事不欲直道也。黄山谷《题杨贵妃病齿》云:“多食 侧生,损其左车。”则特好奇耳。

    左思《蜀都赋》有“紫梨津润”之语,注不言其状。按蜀有 梨树,花以秋日,其花红色。唐李遵有《进紫梨表》,元王 秋涧有《秋日咏红梨花词》,可证。

    蜀笺自唐已名天下。予修《蜀艺文》,有《蜀笺谱》一篇。近 观《龙川集》,陈同甫与朱元晦书云:“川笔十枝,川墨一 挺,蜀人以为绝品。”则蜀人之笔墨,在宋以为绝品,不 知何时降为眉州大邑之滥恶耳蜀中有竹蜜蜂,好于野竹上结窠,与蜜并,绀色可爱, 甘倍于常蜜。

    资中:一王褒也。资县之士曰:“吾王子渊也。”资阳之士 曰:“吾王谏议也。”两邑皆社而稷之磐石:一赵逵也。内 江之士曰:“吾赵庄叔也。”资县之士曰:“吾赵状元也。”资 阳之士曰:“吾赵栖云也。”三邑皆尸而祝之。洪雅眉州 之祀田表圣,绵州潼川之志苏易简亦然。或以询予 曰:“是不胜其争,请子订其是。”余曰:“无以为也。其争也”, 君子小人斯惧矣。子不见秦桧、史弥远乎?子孙显贵, 谱牒分明。有问之曰:“子秦太师后乎?子史丞相裔乎?” 必蹴然不悦,怫然怒矣。呜呼!善善不止及其子孙,又 淑其乡人;恶恶不止其身又病其子孙。名教之严如 此,其可不勉于善哉!故曰:其争也,君子小人斯惧矣。 前蜀王氏朝,伪相王锴,字鳣祥,家藏书数千卷,一一 皆亲札,并写藏经。每趋朝,于白藤檐子内写书,书法 尤谨。至后蜀孟昶,又立石经于成都。宋世书传蜀本 最善,以此五代僭伪诸君,惟吴、蜀二主有文学,然李 升不过作小词,工画竹而已。孟昶乃表章五经,纂集 《本草》,有功于经学矣。今之《戒石铭》,亦昶之所作。又作 《书林韵会》,宋儒黄公绍《韵会举要》寔祖之,然博洽不 及也,故以《举要》为名。余及见之于京师,惜未暇抄也。 杨察字隐甫,蜀之成都人,《宋史》有传。亟称其属文雅 致有体。弟寘与兄齐名,发解礼部、廷试皆第一。又蜀 士在宋世三元三人,陈尧叟、杨寘、何涣也,亦可谓盛 矣,而郡志不载。

    武帝天汉四年,置两部尉,一居旄牛,主徼外彝;一居 青衣,主汉人。顺帝永和二年,青衣道彝邑长令田。令姓 田名与徼外三种彝三十一万内属。后《旄牛》彝叛,攻关, 益州刺史张乔与西部尉破之。

    汉时,六诏兵将不能相君长,入唐,渐强盛。天宝中,异 牟寻悉众二十万入寇,与土番并力,侵黎、雅,叩邛崃 关。懿宗咸通十四年,酋龙复寇蜀,陷黎州,入邛州,成 都大震。僖宗乾符元年,劫掠嶲、雅间,破黎州,入邛崃 关,掠成都,西川节度使高骈逐至大渡河,夺铠马,执 酋长五十,斩之,收邛崃关,南诏遁还。后至遣使许婚。 宋太祖鉴唐之祸基于南诏,乃弃越嶲诸郡,与大渡 河。唐代宗大历十一年,土番入掠黎、雅,十三年,攻茂 州,掠扶、文,遂侵黎、雅。宋自黔黎以西,至涪、泸、嘉、叙,自 阶、文折而东南至威、茂、黎、雅,备边十馀郡,绵亘数千 里,刚、彝恶獠殆千馀种。目治平之末,讫于靖康,大抵 皆通互市,奉职贡,虽时有剽掠,如鼠窃狗偷,不能为 深患云。宋黎雅州土丁,集沿边农人火甲为之,盖雄 边子弟之遗法。旧无行阵军伍,但以甲总领之。 花蕊夫人,蜀王建妾也。后号小徐妃者,大徐妃生王 衍,而小徐妃其女弟。在王衍时,二徐坐游燕污乱,亡 其国。庄宗平蜀后,二徐随王衍归中国,半途遭害焉。 及孟氏再有蜀,传至昶,则又有一花蕊夫人作宫词 者是也。国朝降下西蜀,而花蕊夫人又随昶归中国, 昶至且十日,则召花蕊夫人入宫中,而昶遂死。昌陵 后亦惑之,尝造毒,屡为患,不能逐。太宗在晋邸时,数 谏昌陵而未克去。一日,从上猎苑中,花蕊夫人在侧, 晋邸方调弓矢,引满拟走兽,忽回射花蕊夫人,一箭 而死。殆所传多伪。不知蜀有两《花蕊夫人》,皆亡国,且 杀其身。

    四川总部外编

    《太平御览·蜀王本纪》曰:“蜀王之先名蚕丛,后代名曰 拍濩,后者名鱼凫。此三代各数百岁,皆神化不死,其 民亦颇随王化去。王猎至湔山,便仙去。”今庙祀之于 湔蜀民稀少,后有一男子,名曰杜宇,从天隳山出。朱 提氏有一女子,名刹,从江源地井中出,为杜宇妻。宇 自立为王,号曰蜀王,又曰望帝。积百馀岁,荆有一人 名鳖灵,其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸至蜀复生, 蜀王以为相。时玉垒山出水,若尧之洪水,望帝不能 治水,使鳖灵决玉垒山。鳖灵治水。去后,望帝与其妻 通。帝自以薄德,不如鳖灵,委国授鳖灵而去,如尧之 禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。帝生卢保,亦号开明,复 为蜀王。生五丁力士,力能徙山。每王死,五丁辄立大 石,长三丈,重千钧,号曰石井,千人不能动,万人不能 移。蜀王据有巴蜀之地,本治广都,后徙治成都。秦惠 王时,蜀王不降秦,秦亦无道出于蜀。蜀王从万馀人 猎褒谷,与惠王遇。惠王以金一笥遗蜀王,蜀王报以 礼物,物尽化为土。秦王大怒,臣下皆再拜贺曰:“土者 土地,秦当得蜀土地。”惠王大喜,乃刻五石牛,置金其 后。蜀王以为便金,因令五丁拖金成道,致三枚于武 都,秦道乃得通,石牛之力也。武都人有善知蜀王意 者,将其妻女通蜀王,居蜀,其后不习水土,欲归。蜀王 爱其女,留之,乃作《伊呜》之声六曲以舞之。或曰:前武 都丈夫化为女子,颜色美好,盖山之精也。蜀王取以 为妻,不习水土,疾病欲归,蜀王留之无几,物故,蜀发, 丁即于武都担土,于成都郭中葬之,盖地数亩,高七 丈,号曰“武担。”以石作镜一枚,表其墓。于是秦王知蜀王好色,乃献美女于蜀王爱之,遣五丁迎女。还至梓 潼,见一大蛇入山穴中,五丁共引蛇,山崩,压五丁大 呼,秦王五女及送迎者皆化为石。蜀王登台望之不 来,因名“五妇堠台。”蜀王亲埋作冢,皆致方石以志其 墓云。

    《十三洲志》曰:当七国称王,独杜宇称帝于蜀,以褒斜 为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨嵋为池泽,汶山为 畜牧,终南为园苑。时荆地有一死者,名鳖灵,其尸亡 至汶山,却更生,见望帝,帝以为蜀相。时巫山蜀地,壅 江洪水,望帝使鳖灵凿巫山,治水有功。望帝自以德 薄,乃委国授鳖灵,号曰开明,遂自亡去,化为子规。故 蜀人闻鸣曰:“我望帝也。”又云:望帝使鳖灵治水而淫 其妻,灵还,帝惭,遂化为子规。杜宇死时,适二月而子 规鸣,故蜀人闻之皆起。自开明以下五叶,始立宗庙。 时蜀有五丁力士,能徙山岳,每一王死,五丁辄为立 大石以志墓,今石井是也,号曰井里。《成都记》曰:“郡城 即秦惠王使张仪筑,以象咸阳,沃野”千里,号曰“陆海。” 《录异记》:黄齐衙队军偏裨也,常好道,行阴功,有岁年 矣。于朝天岭遇一老人,髭鬓皎白,颜色孺,肌肤如 玉,与之语曰:“子既好道,五年之后当有大厄,吾必相 救。勉思阴德,无退前志。”其后齐下峡,舟船覆溺,流至 滩上,如有人相拯,得及于岸。视之,乃前所遇老人也, 寻失所在,自是往往见之。忽于什邡县市中相见,召 齐过其所居,出北郭外,行树林中,可三二里,即到其 家。山川林木,境趣幽胜。留止一夕,因言曰:“蜀之山川 是大福之地,久合为帝王之都,多是前代圣贤镇压 冈源,穿绝地脉,致其迟晚,凡此去处,吾皆知之。又‘蜀’ 字若去虫著金,正应金德久远,王于西方,四海可服, 汝当为我言之。”及明,相送出门,已在城后山内,去县 七十馀里。既归,亦话于人,终无申达之路。数月齐卒。