钦定古今图书集成/方舆汇编/山川典/第152卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 方舆汇编 第一百五十二卷 |
钦定《古今图书集成》，《方舆汇编山川典》
第一百五十二卷《目录》。
《金精山部汇考》，
《图》：
考：
《金精山部艺文一》
《金精山赋》 宋·曾原一
《宁都金精山记》 前人。
前题· 《朱敏》。
《金精山部艺文》二〈诗〉
《金精古诗》五首 汉·张丽英
《游金精山》 宋·黎仲吉
《前题》· 崔与之。
前题： “曾原一。”
《前题》 明·董越
《金精山部·纪事》
《金精山部外编》
《化成岩部汇考》。
《图》：〈缺〉
考：
《化成岩部艺文》〈诗〉
化成岩 宋李观
前题 “陈述。”
《前题· 李若水》。
《前题· 赵善坚》。
《前题》三首。 张嗣古
《大庾岭部汇考》
《图》：
考：
《大庾岭部·艺文一》
《岭表赋》 宋·谢灵运
《忆梅赋》 元·朱原荐
《五岭记》 明·曹学佺
《大庾岭部·艺文二》〈诗〉
《遥同杜员外审言过岭 唐沈佺期》
《早发大庾岭》 宋之问
《题大庾岭北驿》 前人。
《度大庾岭》 前人
《饯宋八充彭中丞判》官之岭外 高适
《梅关》 宋·苏轼
《登梅岭》， 朱熹。
五月四日，出梅岭，至南安军。 文天祥
《度梅关》· 元伯颜
《度大庾岭》。 聂古柏
《过梅关》 明·汪广洋
《大庾岭部》选句。
《大庾岭部·纪事》
《大庾岭部·杂录》
《山川典》第一百五十二卷。
金精山部汇考
《道书》第三十五福地之金精山
金精山在今江西赣州府，宁都县城西北十五里，“山 之奇石不一名状，而最著者有十二峰，行者远望翠 壁连云，丹崖映日，真神仙奧区也。”
金精山图
考
按：《洞天福地记》第三十五，“福地金精山，在虔州虔化 县。”
按《方舆胜览》：江西路赣州金精山在宁都县西十五 里，《白玉京记》：“此系第三十五福地。汉初张芒女丽英 入山，获二桃得道，长沙王吴芮聘焉。至洞中，见其女 乘紫云在半空，谓芮曰：‘吾为金星之精，降治此山’。言 讫，即升天而去。”
按《广舆记》：“赣州府金精山在宁都县，山之奇石不一， 名状而著者凡十三峰。”
按《江西通志·山川考》：“金精山在赣州宁都县西北十 五里，峰头皆石，望如阵云，为邑西镇，道家以为第三 十五福地。相传汉张芒女丽英，年十五，入山得道，长 沙王吴芮闻而聘焉。丽英弗许，乃升高绐曰：‘山有石 室，中通洞天，若能凿之，当相见’。芮大发兵攻凿，既通， 见女乘紫云半空，语曰：‘吾为金星之精，偶降至此’。言” 讫而去。山因以名。
按《宁都县志山川考》：“海螺岩在县西北十里金精山 侧，形如海螺。”
灵泉在金精山岩左畔。两岩合峙，瀑布自巅飞注石 台，纡流曲渠，下入石窍中，泉极清洌沁骨，时虽盛暑， 亦如隆冬。以真人之灵，故名。骚人墨客每环坐石上， 流觞为乐。旧传有仙以白玉杯饮于泉侧，酒酣反掌 印石，置杯石上，仙去，掌迹宛然不没。杯入石中，经寸 许。后之游观者往往用力起之，莫之能动。明弘治时， 知县怪而毁之，遂缺。杯底一角遗石中，至今犹存。其 灵异如此。
金精山部艺文一
《金精山赋》：〈有引。〉 宋曾原一。
赣宁都郭西隅十五里，有山曰金精。《通志》载：三十五福地，汉女仙灵泉，张真人飞升所也。以真人禀金星之精而生，故名。泉瀑岩，洞悉天成，俗讹乃谓长沙王芮自媒于仙，时刳之妄也。无详辩者，苍山曾原一释其诬而赋之。
巨宿炳灵，煌煌天西。伟飞仙之茁秀，煜川谷以流辉。 猗乎奇乎！盘盘桃石昂霄睨。碧萝翠纠，纷瑶坛饤云。 “吾固不知其为仙，餐变化之神；其亦太清之滓，下降 而为之轮囷”邪？横者屏罳，划然中开。下盘漏滴，上摩 九垓。谁登孱颜，雄剑剖顽。岂曰“长沙，利此镆铘。抑亦 鸿濛始分此象已剖符而裂爪”邪？《鼓峰》者“殷螺浮俛 环。俨制度以如削，骇声音之若闻。孰崇牙而设簴，凛 崷崒而独尊。殆兹山之节制，止群岭之迸奔。如彼都 护，扬威震夷，而血郅支于昆山。”又若伏波握麾，抚边 而拱，铜柱之百蛮。谺然石室，是谓碧虚，而杳而舒。可 憩可庐，兀玉几以如在，偃金床之灿如。樵郎猱升，或 谓见之，吾盖莫即其有无也。穿岩而西，峡束云起。飘 飘金蕖，香脸宵坠。缭铁壁之嵚巇，閴天区而沉邃。方 朱光之熇渊，乃粟肤而栗齿。翻银液兮崖雪，篆瑶湾 兮波月。晨光霏兮猊炉紫烟，藤影乱兮霞冠绿发。屹 仙掌兮笋立，竦明琅兮玉戛。飕飗兮春潮，戈削兮秋 骨。盖阴阖阳开，乾造坤设。飞仙爰止，神閟孤发。闿世 氛之冥濛，洗肉眸于玉闼。岂蚩氓悍隶之伊藉，而斧 锥镵凿之刮裂也？有来者芮，企灵贝阙。悲《俗讹里》论 之咿呕，妄招媒刳洞之荒谲。致仙渎而山污兮，黯群 疑而罔决。嗟巫峰之十二兮，秽高唐之蚍蜉。顾兹峰 之十二兮，玷齐东之蠓蠛。吾因破沉迷之荡潏，而欲 锓此词于苍崖之𫶇嵲也。噫嘻！寒芒在天，神枢运躔 是星也，在汉为灵泉，在唐为谪仙。或风轮而雾驾，或 雪句而冰联。盖元化西方清明之气，妙太虚而回旋。 谪仙已去今五百年，是星之英，抑冥漠于人间邪？二 三子试酬明月而问青天。
宁都金精山记 前人
金精山，在宁都西郊十五里。未至县一舍外，望阵石 截云，丹崖翠壁，烟霭明灭，知为神仙区宅。出北门，度 拱辰桥，折而西入，至苍山《筼筜》谷，石峰已渐献奇，昂 首尻坐，作伏狮状，项凑圆石如悬铃，是为“狮子峰。”入 青牛峡，清涧出嵌壁下，诸石魁岸拥道，山气清肃，愈 前愈奇，不一名状，拿龙而骧马，囷立而屏张，截者玉 削，跂者鹏飞，锐者圭列，展者旗扬，界立者如剑剖锯 分。壁峙者如铁城环闼穴聚者蜂巢燕垒，石脂摇光 者膏凝液流，高岫出云者炊气郁蒸，千奇万异，骇目 怵心。石之著名者，十有二峰，狮子其一焉。微圆而长， 承以盘砥，如菡萏出擎盖中者，莲花峰也。双峰合峙， 中泐至麓，如僧作礼梵呗者，合掌峰也。双石颗顿，中 出孤木，枝叶扶疏，如《带叶果》饤者，仙桃峰也。削壁垩 色，石纹墨缕，拂布石面者，披发峰也。怒踞当道，耽耽 俯视者，伏虎峰也。林木葱蔚，苍翠辉明者，翠微峰也。 阚洞前立，与灵泉仙龛对者，望仙峰也。珑玉叠琼，脔 石丛珍者，三𪩘峰也。万莜丛生，根柯特异者，瑞玉峰 也。千仞峭耸，中通洞天者，凌霄峰也。丰首低尾，色如 渥丹，状如腰鼓者，石鼓峰也。回峰有窦，出半壁，中裂修缝，垂椽藤。樵牧黠勇者，扳藤猱升，窥洞中极广敞， 宛然厅堂房闼，旧传有金床玉几，是名“碧虚洞”焉。有 石远睇如踞，近则团立，直上有金缕者，黄竹峰也。峰 麓崎险，路绝梯磴，两口倾轧，中仅线通。匍匐登其巅， 广平“可容千家，两泉涌出甚洌，极旱不涸。中更寇乱， 避而寨居者多得免焉。”玆十二峰，亦随见指名，要未 尽兹山奇也。阳灵观在群石间最佳处，自仙桃阁入， 石为瓮户，启户穿行，曲栈环石，自一区巨岩覆之。仰 视天空如规像真仙。其间层殿复阁，屋无陶瓦，雨不 能侵。岩顶悬水，鹤能随，四时转指岩面，飞泉潺湲，日 夕如雨。自殿沿崖曲折下，石益蹙，气益肃，灵泉自石 罅迸泻，乃委蛇出。味宜茶，游人不敢荤酒入，相传谓 尝犯者。暴雷骤雨并至，且阴气森冷，令人肤栗，况仙 灵祷辄应，人自不敢渎也。按《云笈七签》云：“兹山乃三 十五福地”，汉初女仙张丽英，字金华，飞升所志云：“山 下民家女生有异质，年十”五，偶至山中，拾桃二颗，以 一奉母，化为石，自餐其一，顿忘饥渴，遗核亦化石，谓 今仙桃峰是。后积功行乃仙。初，长沙王吴芮平闽越， 道过邑，闻仙名强委禽焉。父母欲许之，真人谓使者 曰：“吾名仙阶，暂混尘境，幸无辱。”使者还报，芮以兵入 山求之，真人乘云空中语曰：“吾金星之精降治此山， 汝宜为民”立坛祈福。芮始惧谢罪，仙已冲天矣。《仙屡 以祈雨应封灵泉，普应真人飞升时歌诗十八章，今 存其五》。
《前题》朱敏
金精山在赣州宁都县，距县西十里而近。自县北郭 门出数里而扺苍山，历筼筜谷，宋曾唯庵父子读书 之遗址在焉。西入而为狮子峰，又入而为青牛峡，其 状固已怪特。又稍入，见有圆修而展盖者，为莲花峰。 其有石自巅抵麓，中泐为二，而匀圆特立者为合掌 峰。又有双石类削壁植圭焉者为仙桃峰。世传张真 人入兹山，得二桃，以一奉母，化为石自餐，其一遗核， 亦化为石也。自仙桃峰为试剑石，为披发峰，盖石自 刀划断为两半，而峰崖之蔓延蒙茸，溜纹碎黑，若披 发然，因其状而拟之也。伏虎峰峙于双桃之左，望仙 峰屹于披发之右，其翠微三𪩘，瑞竹、凌霄、石鼓、黄竹 诸峰，又其魁迥者也。其岩之最近者，曰月岩，曰道人 岩，曰休粮岩。泉之最清者，曰灵泉，曰浴仙池，曰崖瀑。 合流入于磵中，百折而出，清彻可鉴毫发，可溉可濯。 凡诸峰之效奇献秀，奔骤起伏，迎揖拱踞于左右者， 莫能悉，此特尤著焉者也。其两崖融合中则嵌岈洞 豁者为仙洞。有阳灵观在焉，有真人祠在焉，有御书 阁、葆光亭在焉。相传谓长沙王吴芮求俪真人，诱令 凿洞者是也。观之场有飞升坛，谓真人遐举之所也。 坛则有亭翼然，而翚奠者，则前守菊潭王君之所作 也。至若《道语》石刻，在在有之。灵泉之下有石平砥而 敞，好事者引水为觞泳也，环坐可六七人。敏与太常 从事孙琳仲宝缘磴而入，跂于泉下，仰视而峭险临 压，相“顾愕咤，魂悸胆栗。惟觉寒气淰淰逼肤，令人有 思挟纩意。仲宝试以瓜渍泉流间，少顷取剖而食之， 则以冰腭弗敢咽矣。亟还入老君岩，就曛而坐，时六 月朔日也。敏惟太古之初，天地混合无间。自判辟以 来，阳升而阴降。清而在上者气，积而为天之文；浊而 在下者质聚而为地之理。融结则为海为”岳，其怪奇 险邃，固亦宜然也。兹山乃天造地设，为大江之西，诸 山之冠意。昔人谓西方之属为金，故名之曰“金精”，岂 有真人食桃而化诱王启凿之事乎？王与真人俱西 汉人，若然，则虞、夏、商、周、秦之际，谓即有此山，非邪？其 谬妄也审矣。夫不贪者，乃识金银之气，绝欲者始得 仙道之真。真人视王之富贵若蠛蠓然，岂屑以见其 姿邪？盖神仙乐岑僻，或者真人脩炼积功，于是脱屣 高矫于兹。世之愚者欲神其事，乃假山之形以附会 其说邪？宋崇宁间，徽庙以兹山之灵，祷雨辄应，封真 人，有“灵泉普应”之号，诰词遗刻尚存。我朝膺命以来， 稽古明禋，表正祠事，登录兹山，寘诸祀典，有司岁时 恪恭弗懈，“有祷辄应。岂非神被丰功盛德于兹邦，故 今得以食其报耶？山川出云，有劳捍患者，法所当祀 也。国之凶荒，尚索鬼神而祭之。矧兹山之灵应，福及 烝黎，泽加永世，崇德报功，其可后乎？敏也！来莅之日， 阳亢稍久，因默叩神于心，而是夕即雨。其应之昭昭 也若是，谓非斯民之依，可乎？”既还，越四月，复来行县， 因请纪其游之岁月，遂追忆次第而书之，并辩其相 传之妄，勒诸贞石，以告观者云。若夫《道书》福地之次， 骚人词客赋咏之多，别有刻录，兹不详著
金精山部艺文二〈诗〉
《金精古诗》五首 汉·张丽英
哀哀世事悠悠。我意不可敌兮，王威不可夺兮予志。
其二
“有鸾有凤，自舞自歌。”何为不去？蒙垢实多。
其三
凌云烁汉，远绝尘萝。世人之子，于我其何。
其四
《石鼓》崔巍，悲哉下土。自我来观，生民实苦。
其五
《暂来期会，运往即乖。父兮母兮》，毋伤我怀。
游金精山 宋黎仲吉
昔人乘凤已冲天，吴芮遗祠在洞前。气势徒知凌宇 宙，干戈无力问神仙。漫轻龟玉传王业，空得松杉接 洞烟。一等辛勤凿岩穴，禹门千古事应传。
《前题》崔与之
翠壁丹崖倚碧空，一壶天地画图中。青鸾有路三千 远，玉洞无尘万境空。虚室尚留丹灶冷，灵泉直与海 波通。客游到此应忘返，始觉仙凡迥不同。
《前题》曾原一
散步深寻紫翠边，雨馀林密意苍然。悬崖拥路奇千 叠，邃洞抽扃自一天。殿古尚存唐岁月，地灵疑带汉 风烟。斜阳欲问归樵路，倚杖更听云外泉。
《前题》明·董越
太白此降精，本为民祈福。痴情笑番君，偶尔堕污辱。 圣明崇祀典，亦以能出云。如何千载下，只说张真人。
金精山部纪事
《宁都县志》：“宋大中祥符八年，金精石崖产瑞草，松枝 生瑞花，知县邢芳绘图以献。”
金精山部外编
《宁都县志》：“汉张丽英芒之女，生有异质，光浮于面，出 入恒以扇掩之。家近金精山，年甫十五，偶得二桃，以 一奉母，母欲饵之，桃化为石，自食其一，顿忘饥渴，遗 核亦化为石。寻积功德，竟成仙。”
化成岩部汇考
唐，李德裕《读书之化成台》
化成岩旧名“化成台”，在今江西袁州府城西北五里， 其上有开化院，相传即李德裕读书处。
考
按《袁州府志山川考》：“化成岩即化成台，在府城西北 五里，下瞰秀江，僧屋其上，名开化院。岩内有石佛，唐 李卫公德裕尝读书于此，后因为祠。宋绍兴中，郡守 陈述建亭曰‘仰止，曰振鹭轩，曰倚岩，曰翠霭。郡守王 古于绝顶建浮图，又建妙峰亭，后废。庆元中，郡守李 訦因葺祠，复仍妙峰址创亭，曰妙高’，易‘仰止’”为“容安”， 又有亭曰“览胜”、曰“漱石”，曰“嵌空。”宝庆初，郡守赵�夫 于岩腰创亭曰：“知李。”后郡守曹叔远又旁涤奇石，创 亭曰“介休。”为赞勒石赞曰：地灵蟠英，兹阐其藏。耸拔 峥嵘，人文载扬。勉尔袁士，永奠厥祥。岩下有郑氏北 墅卫公旧祠，久废。元镇守万户那海刻公像于石，构 祠，仍扁曰“知李祠。”东建亭曰“如画亭。”其西旧有屋三 楹，明嘉靖己未，知府季德甫建扁曰“化成轩。”轩左祠， 李公同知曹光记。万历五年，知府郑惇典复修，增总 门扁曰“化成岩。”戊午岁，知府黄鸣乔复构楼一座，度 僧守之。暇日率僚吏登临吟啸。督学使者王汝亨题 曰“托赋楼”，以卫公尝读书此中，有十五赋也。
黄牛岭在秀江之北，其脉自化成岩来数里，形势如 牛，因名。
化成岩部艺文〈诗〉
化成岩 宋李观
交臂寻幽岁已残，瘦藤枯石重跻攀。忽逢阴洞龙开 室，下瞰寒溪玉绕山。猿鸟窥帘如旧识，藤萝引迳入 蹊间。游人自向红尘去，日暮老僧催闭关。
《前题》陈述
出郭二三里，览胜适愿言。群山接天际，一水经岩根。 参差崖上屋，萧闲松下门。真趣自往古，聊可开清樽。
===
经济神犹在，幽栖迳可寻。青毡吾旧物，税驾卧山阴。
《前题》赵善坚
低帽白蕉衫，跨马北岩路。为我撤炎歊，时有清风度。 杖策蹑游屐，扪萝穷幽趣。怪石鸣瘦筇，狭径窘危步。 云间启洞深，玲珑天巧露。僧居罗上下，钟声答晨暮。 长笑排翠霭，围棋惊振鹭。陶写屏丝竹，恐为风景污。 拂苏题苍崖，纵横醉中句。兹游岂易得，载酒莫辞屡。
《前题》张嗣古
雨馀山石洗孱颜，卧虎蹲羊各自闲。杖履贪穿秋色 好，不知衣惹藓痕斑。
其二 ，《前人》。
迢迢绿野送平流，唤得风光入小舟撑破芦花波底 月淡烟衰草不胜秋。
其三 ，《前人》。
长松吹断晚来风，水底轻溶落照红。独立黄昏无一 事，好山忽在暮云中。
大庾岭部汇考
江西、广东之《梅岭》。
大庾岭，即梅岭也。在今江西南安府城西南二十五 里，广东南雄府城北九十里。一名“台岭”，一名“东峤山”， 一名“凉热山”，一名“塞上岭”，东西连亘数百里。小庾岭、 庄彭岭、五里山、青龙冈，皆其支脉所分也。其岭自古 为驿道，但险峻难行。唐张九龄开凿，至今可通车马 焉。
大庾岭图
考
按《史记注索隐》曰：“豫章三十里有梅岭，在洪崖山，当 古驿道，相传以梅将军名。”《越绝书》云：“越王子孙姓梅 氏，秦并六国，越王逾零陵，往南海，越人梅𫓶从至台 岭，家焉。而筑城浈水上，奉王居之。乡人因谓台岭为 梅岭。”及统众归吴芮，留其将庾胜兄弟居守梅岭，又 称大庾岭。
按《水经溱水注》：“连水出南康县凉热山，连谿山即大 庾岭也，五岭之最东矣，故曰东峤山。”斯则改装之次， 其下船路名涟谿，涟水南流注于东谿，谓之涟，庾仲 初谓之大庾峤水也。
按《南康记》：“秦守五岭，第一塞岭即大庾也。通道交广， 此其咽喉。”
按《地理通释》·《十道山川考》：“江南名山大庾，在南安军 大庾县西南二十里，一名塞上岭，即五岭之一，五岭 之最东者，亦曰东峤。汉时吕嘉反，汉军伐之，监军姓 庾，城于此，故谓之大庾岭。”《唐志》：“在虔州南康县。高骈 繇大庾击贼广州。”〈注〉“南康”即“南安军。”
按：《方舆胜览》。江西路南安军当五岭之一。
按《江西通志·山川考》：“大庾岭在南安府城西南二十 五里，汉高祖时，梅𫓶驻兵岭下，因名梅岭。破秦有功， 封台侯，又名台岭。武帝时，庾胜筑城于此，又名庾岭， 为五岭之第一也。”
按《南安府志山川考》：“大庾岭在府治南二十五里，汉 武帝时，庾胜筑城于此。又汉高祖时，梅𫓶驻兵岭下， 因名梅岭。破秦有功，封台侯，又名台岭，为五岭之第 一也。其山延袤二百里，螺转九磴而至，顶极峻，人难 登之。唐开元中，诏内供奉张九龄凿岭巅为路，两峡 夹道，岭分南北，是曰梅关，即名横浦关。旧有云封寺”， 又名挂角寺，今为曲江祠。《春秋》祀文献张公。宋淳熙 间，知军管锐多植梅以实其名。咸宁间，知军赵孟适 以岭下官驿上皆梅，扁曰“梅花国。”明成化己亥，知府 张弼重修岭路。
小梅岭在便岭稍西北，与庾岭联络。唐开元以前所 入之路由此，故又名“小梅关。”
印山：在府治南二里许，旧名“七星”，与梅岭祖龙共脉周围为众山，岿然中拱如印，故名。
庄彭岭：在府治东南十里，与庾岭祖龙共脉。一作“扁 岭。”周围二里许，路通南雄。
按《大庾县志山川考》：“小梅岭在梅关西北，稍平，与游 仙乡相离五里许。唐开元时，未辟梅关之前，士商由 此入粤，但道绕曲坳，自张九龄凿山辟迳之后，从直 进广。此迳今止为乡人通往矣。”
五里山在县南五里，乃梅关祖龙脉分于此。形若蛇， 蜿蜒翔揖于县南。古有僧刹，兵燹毁废。今路有“卢令 留恩亭。”
青龙冈在县北三十里，地名“大喾村”，乃梅关祖龙分 脉。旧传有龙现，故名。有陈蕃后裔墓，今毁。
按《广东通志·山川考》：“大庾岭在南雄府城北九十里， 即五岭之一。汉武帝击南粤杨仆，出豫章，裨将庾胜 戍此，亦曰梅岭，题咏甚多。”
小庾岭在城东四十里。晋谢灵运有《岭表赋》。
按《南雄府志山川考》：“大庾岭在城北九十里。《水经注》 云：‘涟谿山即大庾岭也，五岭之最东，故曰东峤，其本 名曰台岭，上有横浦关，即古入关之路，又名塞上，又 名梅岭，相传以梅将军名。《越绝书》云：‘越王子孙姓梅 氏，秦并六国，越王逾零陵往南海，越人梅𫓶从至台 岭，家焉。而筑城浈水上，奉王居之，乡人因谓台岭为’’” 梅岭。及统众归吴芮，留其将庾胜兄弟居守，其兄守 梅岭，又称大庾岭。秦末，南海尉任嚣死，赵佗欲据粤， 移檄告横浦诸关曰：“盗兵且至，急绝道聚兵自守。”此 岭初无坦路，人苦峻极难行。唐开元四年，诏张九龄 开凿岭路，自是始通车马焉。
小庾岭：在城东四十里。
“嫦娥嶂”，在庾岭之东，相传葛洪炼丹之地，产仙茅，其 叶似兰，采以八月，即用嶂下流泉濯之，色白如玉，炼 成丸食，补真气。
白猿洞在城东北八十里梅岭下。深百步许。旧传白 猿居之。
威凤冈在巾山东，与大庾岭相连。高耸轩举，形如翥 凤。
放钵石在大庾岭云封寺侧。相传六祖既得衣钵，南 奔惠明，追至，祖掷衣钵于石上，明举之不动。
浈水在城南，源出大庾岭。
大庾岭部艺文一
《岭表赋 》宋·谢灵运
若乃长山款跨，外内乖隔。下无伏流，上无夷迹。“麇兔 望冈而旋归，鸿雁睹峰而反翮。既陟麓而践坂，遂升 降于山畔。顾后路之倾𪩘，眺前磴之绝岸。看朝云之 抱岫，听夕流之注涧。”罗石棋布，怪谲横越。非山非阜， 如楼如阙；斑彩类绣，明白若月。萝蔓绝攀，苔衣流滑。
忆梅赋 元朱原荐
“倚髯箕踞，掩卷微吟。慨风沙之眯目，抚岁月而惊心。 忆梅花之不见，渺予怀于登临。乃出都门，徐步坰野。 徘徊易水之上，徜徉燕山之下。访金台于荒丘，吊石 鼓于黉舍。呼斗酒以浇愁，想一枝之潇洒。夕阳已西， 新月如昼。归奚奴之背锦，凌天风之返驾。载行载歌， 其乐陶陶。归斯就寝，一枕逍遥。夜梦群仙，扣吾寓屋。 乃瑶其裾，乃缟其服。舞疏影之零乱，咳异香之芬郁。 若夫新诗动兴，东阁回眸。俨如何逊，同在扬州，玉蕊 明皎，幽光夜留。又如坡老，松风亭下，水影横动，月香 暗浮。又如逋仙，湖山胜游，未问和羹，先魁春榜。”又如 沂公，赋诗自况。或洒落如秦、黄，或豪迈如李、杜，或寒 瘦如郊、岛，或清丽如徐、庾。其枕烟卧霞也，芝商山之 四皓；其饕风啮雪也，毡羝窖之苏武。恍兮惚兮，载言 孔喜。不玉而蕊，不琼而葩。呜呼噫嘻，非花神耶？昔广 平以天姿丽质而比赋，吾今独以端人正士而见嗟。 不然，何山川之寥寂，而能接魂梦于天涯。诘其所以， 俛而不答。倏尔情亲，欢然意洽。觉臭味之相投，环四 座而相狎。且谓予言：“此行刹那，汝位不高，汝金不多， 奈何以山水之情性，而历乎宦海之风波？嗟一出之 容易，迨两载之蹉跎，独不记山中之索笑，颓然醉月 下而高歌？嗟夫！水之迢迢，不足以写吾相思之情；云 之绵绵，不足以喻吾蕴结之苦。玉堂金马，吾不为之 喜；茅舍竹篱，吾不为之怒。付万事于无心，惟以天而 出处。迺若真心之长在，岂甘与草木而俱腐。”花神喜 而言曰：“岁寒知心，惟予与汝。子不归来，洞天谁主？愿 请事乎鸾骖，蚤乘风而高举。”
五岭记 明曹学佺
五岭之说，向来不一。宋周去非谓系“入岭之途有五雄，二也；自湖广之郴州入连州，三也；自道州入广西 之贺县，四也；自全州入静江，五也。”按：此本《淮南子》，以 秦始皇利越之犀角象齿、翡翠、珠玑，乃使尉屠睢发 卒五十万为五军，一军发坛城之岭，一军守九疑之 “塞，一军处番禺之都，一军守南野之界，一军结馀干 之塞。”考其地，坛城在武陵西南，九疑在零陵，二处固 与郴、道、全三州接壤。南野、馀干俱在江右，入南雄者 必繇南安，入南安亦必繇豫章故也。惟番禺一军军 于越，故谓之处，谓之都，其馀去越颇远，皆隔绝岭表 之路耳。惟昔日隔之，故通于今日也。隔之者，中外维 络控制使不得动之意，正欲虏其王而入其都耳。裴 渊《广州记》谓“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳为五岭。”杨慎 《丹铅录·五岭考》：“台岭之峤在大庾，骑田之峤在桂阳， 都庞之峤在九真，萌渚之峤在临贺，越城之峤在始 安。考其地，大庾、始安、临贺、桂阳皆合，惟九真地属交 趾，与揭阳有岭东西”之别耳。余按：东粤之岭南、岭西、 东三道，江右之岭北道，与粤西之总名岭右，皆以五 岭为言。五岭漫延数百里，跨连湖广、江右、两粤三省 之界，即洞庭之南、苍悟之野，而三苗之区也。苗民负 固不服，凭此五岭为险。其种类至繁，散匿箐林谿峒 之中，即今之猺民、獞民、狼民、蜑民者，似皆迁于分北 之遗者耳。其迁者，必其雄黠桀骛者也，而散匿于箐 林谿峒之中、荒野无人之处，实繁有徒，势能尽迁之 乎？迁之不尽，而辑之必有其方。苟不得安辑之道，恐 其惊疑，转相煽惑，时时有蠢动之患，复欲舞干羽于 两阶，亦难矣。故帝舜南巡，至于苍梧之野，非无事而 徇远略，乃使蛮夷之觐我耿光、被我教化，而施以劳 来劝相之法，收诸要约羁维之内而已。是故岭一也， 在大庾则为台岭，在桂阳则为骑田，在九真则为都 庞，在临贺则为萌渚，在始安则为越城，而俱以峤名 者，《尔雅》：“山锐而高者曰峤”也。楚、粤、江右之州县，俱设 在山麓，而其锐高处仍蛮夷居之耳。故桂阳之郴与 广州之连，零陵之道与昭州之贺，江右之南安，与东 粤之南雄，九真之与钦、廉，始安之与衡、永，俱相为接 壤而错处也。《汉书》：“揭阳下，尽乎惠、潮之境，而梅州猺 峒与湖南相通。”宋章惇经略湖南，正开梅州之时。观 此，则五岭之为一岭也，虞帝南巡之故，与夫秦、汉取 越之方，俱了然在目中矣。
大庾岭部艺文二〈诗〉
《遥同杜员外审言过岭 唐沈佺期》
天长地阔岭头分，去国离家见白云。洛浦风光何所 似，崇山瘴疠不堪闻。南浮漳海人何处，北望衡阳雁 几群。两地江山万馀里，何时重谒圣明君。
早发大庾岭 宋之问
“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩涂不可测。 嵥起华夷界，信为造化力。歇鞍问徒旅，乡关在西北。 出门怨别家，登岭恨辞国。自惟最忠孝，斯罪懵所得。 皇明颇照洗，廷议日纷惑。兄弟远沦居，妻子成异域。 羽翩伤已毁，童幼怜未识。踟躇恋北顾，亭午晞霁色。 春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚，吻草依林植。” 适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鸳鹭朝，勤修魑魅职。 生还傥非远，誓拟酬恩德。
题大庾岭北驿 前人
阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
度大庾岭 前人
度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。 山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。
饯宋八充彭中丞判官之岭外 高适
“睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。 一朝已知达，累日诏书征。羽翮忽然动，风飙谁敢凌。 举鞭趋岭障，屈指冒炎蒸。北燕送驰驿，南人思饮冰。 彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。 若将除害马，慎勿信苍蝇。魑魅宁无患，忠贞适有凭。 猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。” 绣衣当节制，幕府盛威棱。勿惮九嶷险，须令百越澄。 立谈多感激，行李即严凝。离别胡为者，云霄迟尔升。
梅关 宋苏轼
暂著南冠不到头，却随北雁与归休。平生不作《兔三 窟》，今古何殊貉一丘。当日无人送临贺，至今有庙祀 潮州。剑门西望七千里，乘兴真为玉局游。
登梅岭 朱熹
去路霜威劲，归程雪意深。往还无几日，景物变千林。 晓磴初移屐，寒云欲满襟。玉梅疏半落，犹足慰幽寻
五月四日出梅岭至南安军 文天祥
《短日行梅岭》，天开郁嵯峨。江西万里船。归期无奈何。
度梅关 元伯颜
马首经从庾岭归，王师到处即平夷。担头不带关南 物，只插梅花一两枝。
度大庾岭 聂古柏
玉斧飞霜大庾南，万松深翠洗烟岚。云迷梧野山罗 戟，月满韶江水泼蓝。椰子浆寒甘似蜜，荔枝香暖绝 胜柑。中朝耆旧如相问，鸟语啁啾正未堪。
过梅关 明汪广洋
春深长忆出秦关，寒拥貂裘马上还。今日入关春更 浅，野花红白草斑斓。
大庾岭部选句
宋章颖诗：“两川南北护梅关，尽日行人石壁间。” 郑亿诗：“人逢岁稔家馀粟，地近岭南冬不冰。”
余安道诗：“行尽章江庾水滨，南逾梅岭陟嶙峋。” 《方舆胜览》：南安军江源欲绝，慨非泽国之规模；岭路 初通，渐有蛮方之气象。
“《郡置》皇朝”，于是分贤侯之竹；“地濒庾岭”，不妨寄驿使 之梅。
大庾岭部纪事
《闻见近录》：“庾岭险绝闻天下，蔡子直为广东宪，其弟 子正为江西宪，相与协议以砖甃。其道自下而上，自 上而下，南北三十里，若行堂宇间。每数里置亭以憩 客，左右通渠，流泉涓涓不绝，红白梅夹道，行者忘劳。 予尝至岭上，仰视青天如一线然，既过岭，即青松夹 道。以南雄州太平久矣，遐迩同风，非有前世南北之” 异。
大庾岭部杂录
《南安志》：“大庾岭上有寺，有妇人题云：‘妾幼侍父任英 州司寇，既代归，以大庾有梅岭之名，而反无梅，遂植 三十株于道傍。即又题诗于壁间云：‘英江今日掌刑 回，上得梅山不见梅。辍俸买将三十本，清香留与雪 中开。
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