卷七 楚辞章句 第八
九辩
作者:宋玉

辑者:刘向
译者:王逸
卷九

    九辩

    《九辩》者,楚大夫宋玉所作也。辩者,变也,谓陈道德以变说君也。九者,阳之数,道之纲纪也。故天有九星,以正机衡;地有九州,以成万邦;人有九窍,以通精明。屈原怀忠贞之性而被谗邪,伤君暗蔽,国将危亡,乃援天地之数,列人形之要,而作《九歌》、《九章》之颂,以讽谏怀王。明己所言,与天地合度,可履而行也。宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师,忠而放逐,故作《九辩》以述其志。至于汉兴,刘向、王褒之徒咸悲其文,依而作词,故号为楚词。亦采其九以立义焉。

    【悲哉秋之为气也!】寒气聊戾,岁将暮也。

    【萧瑟兮草木摇落而变衰。】阴冷促急,风疾暴也。

    华叶陨零,肥润去也。形体易色,枝叶枯槁也。自伤不遇,将与草木俱衰老也。

    【憭栗兮若在远行,】思念暴戾,必自伤也。

    远客出去,之他方也。

    【登山临水兮送将归。】升高远望,视江河也。族亲别逝,还故乡也。

    【泬寥兮】泬寥,旷荡空虚也。

    【天高而气清,】秋天高朗,体清明也。言天高朗,照见无形。伤君昏乱,不聪明也。

    【寂寥兮收潦而水清。】源渎顺流,漠无声也。

    沟无溢滥,百川净也。言川水夏浊而秋清,伤人君无有清明之时也。

    【憯凄增欷兮薄寒之中人。】怆痛感动,叹累息也。伤我肌肤,变颜色也。

    【怆恍懭悢兮去故而就新,】中情怅惘,意不得也。初会锄铻,志未合也。

    【坎廪兮贫士失职而志不平。】数遭患祸,身困极也。亡财遗物,逢寇贼也。心常愤懑,意未服也。

    【廓落兮羁旅而无友生。】丧妃失耦,块独立也。远客寄居,孤单特也。

    【惆怅兮而私自怜。】后党失辈,惘愁毒也。窃内念己,自悯伤也。

    【燕翩翩其辞归兮,】将入大海,飞回翔也。

    【蝉寂漠而无声。】螗蜩敛翅,而伏藏也。

    【雁廱廱而南游兮,】雄雌和乐,群戏行也。

    【鶤鸡啁哳而悲鸣。】奋翼鸣呼,而低昂也。夫燕蝉遇秋寒,将入水穴处,而怀忧惧,候雁鶤鸡喜乐而逸豫,言己无有候雁鶤鸡之喜乐,而有燕蝉之忧惧也。

    【独申旦而不寐兮,】夜坐视瞻而达明也。

    【哀蟋蟀之宵征。】见{精虫}蛚之夜行,自伤放弃,与昆虫为双也。

    【时亹而过中兮,】时已过半,日进往也。亹,进貌。

    【蹇淹留而无成。】虽久寿考,无成功也。

    【悲忧穷戚兮独处廓,】修德见过,愁惧惶也。孤立特止,居一方也。

    【有一美人兮心不绎。】位尊服好,谓怀王也。常念弗解,内结藏也。

    【去乡离家兮徕远客,】偝违邑里,之他邦也。去郢南征,济沅、湘也。

    【超逍遥兮今焉薄?】远去浮游,离州域也。欲止无贤,皆谗贼也。

    【专思君兮不可化,】执心壹意,在胸臆也。同姓亲联,恩义笃也。

    【君不知兮可柰何!】聪明浅达,志迷惑也。顽嚚难启,长叹息也。

    【蓄怨兮积思,】结恨在心,虑愤郁也。

    【心烦憺兮忘食事。】思君念主,忽不食也。

    【愿一见兮道余意,】舒写忠诚,自陈列也。

    【君之心兮与余异。】方圆殊性,犹白黑也。

    【车既驾兮而归,】回逝言迈,欲反国也。

    【不得见兮心伤悲。】自伤流离,路隔塞也。

    【倚结令兮长太息,】伏车重轼,而涕泣也。

    【涕潺湲兮下霑轼。】泣下交流,濡茵席也。

    【忼慨绝兮不得,】中情恚恨,心剥切也。

    【中瞀乱兮迷惑。】思念烦惑,忘南北也。

    【私自怜兮何极,】哀禄命薄,常含戚也。

    【心怦怦兮谅直。】志行中正,无所告也。

    【皇天平分四时兮,】何直春生,而秋杀也。

    【窃独悲此廪秋。】微霜凄怆,寒栗冽也。

    【白露既下百草兮,】万物群生,将被害也。

    【奄离披此梧楸。】痛伤茂木,又芟刈也。

    【去白日之昭昭兮,】违离天明,而凐没也。

    【袭长夜之悠悠。】永处冥冥,而覆蔽也。

    【离芳蔼之方壮兮,】去己盛美之光容也。

    【余萎约而悲愁。】身体疲病,而忧贫也。

    【秋既先戒以白露兮,】君不弘德,而严令也。

    【冬又申之以严霜。】刑罚刻峻,而重深也。

    【收恢台之孟夏兮,】上无仁恩以养民也。夫天制四时,春生夏长,人君则之,以养万物。秋杀冬藏,亦顺其宜,而行刑罚。故君贤臣忠,政合大中,则品庶安宁,万物丰茂。上暗下伪,用法残虐,则贞良被害,草木枯落。故宋玉援引天时,讬譬草木。以茂美之树,兴于仁贤,早遇霜露,怀德君子,忠而被害也。

    【然欿傺而沈藏。】民无驻足,窜严穴也。楚人谓住曰傺也。

    【叶烟邑而无色兮,】颜容变易,而苍黑也。

    【枝烦挐而交横;】柯条纠错,而崱嶷也。

    【颜淫溢而将罢兮,】形貌羸瘦,无润泽也。

    【柯仿佛而萎黄;】肌肉空虚,皮干腊也。

    【萷櫹椮之可哀兮,】华叶已落,茎独立也。

    【形销铄而瘀伤。】身体燋枯,被病久也。

    【惟其纷糅而将落兮,】逢茸颠仆,根蠹朽也。

    【恨其失时而无当。】不值圣王,而年老也【揽𬴂辔而下节兮,】安步徐行,而勿驱也。

    【聊逍遥以相佯。】且徐徘徊,以游戏也。

    【岁忽忽而遒尽兮,】年岁逝往,若流水也。

    【恐余寿之弗将。】惧我性命之不长也。

    【悼余生之不时兮,】伤己幼少,后三王也。

    【逢此世之俇攘。】卒遇谮谗,而遽惶也。

    【澹容与而独倚兮,】茕茕独立,无朋党也。

    【蟋蟀鸣此西堂。】自伤闵己,与虫并也。

    【心怵惕而震荡兮,】思虑惕动,沸若汤也。

    【何所忧之多方!】内念君父及兄弟也。

    【卯明月而太息兮,】告上昊旻,神灵也。

    【步列星而极明。】周览九天,仰观星宿,不能卧寐,乃至明也。

    【窃悲夫蕙华之曾敷兮,】蕙草芬芳,以兴在位之贵臣也。

    【纷旖旎乎都房。】被服盛饰于宫殿也。旖旎,盛貌。《诗》云:旖旎其华。

    【何曾华之无实兮,】外貌若忠,而心佞也。

    【从风雨而飞飏。】随君嗜欲,而回倾也。夫风为号令,雨为德惠,故风动而草木摇,雨降而万物殖。故以风雨喻君。言政令德惠,所由出也。

    【以为君独服此蕙兮,】体受正气,而高明也。

    【羌无以异于众芳。】乃兴佞臣之同情也。

    【闵奇思之不通兮,】伤己忠策,无由入也。

    【将去君而高翔。】适彼乐土,之他域也。

    【心闵怜之惨凄兮,】内自哀念,心隐恻也。

    【愿一见而有明。】分别贞正与伪惑也。

    【重无怨而生离兮,】身无罪过,而放逐也。

    【中结轸而增伤。】肝胆破裂,心剖<片>也。

    【岂不郁陶而思君兮,】愤念蓄积,盈胸臆也。

    【君之门以九重。】闺阑扃闭,道路塞也。

    【猛犬狺狺而迎吠兮,】谗佞讙呼而在侧也。

    【关梁闭而不通。】阍人承指,嗬问急也。

    【皇天淫溢而秋霖兮,】久雨连日,泽深厚也。

    【后土何时而得漧!】山阜濡泽,草木茂也。

    【块独守此无泽兮,】不蒙恩施,独枯槁也。

    【仰浮云而永叹。】天语神,我何咎也。

    【何时俗之工巧兮,】世人辩慧,造诈伪也。

    【背绳墨而改错!】违废圣典,背仁义也。夫绳墨者,工之法度也。仁义者,民之正路。绳墨用,则曲木截;仁义进,则谗佞灭。二者殊义,不可不察也。

    【却骐骥而不乘兮,】斥逐子胥与比干也。

    【策驽骀而取路。】信任竖貂与椒兰也。

    【当世岂无骐骥兮,】家有稷、契与管、晏也。

    【诚莫之能善御。】世无尧、舜与桓、文也。

    【见执辔者非其人兮,】遭值桀、纣之昏乱也。

    【故跳而远去。】被发为奴,走横奔也。

    【凫雁皆唼夫粱藻兮,】群小在位,食重禄也。

    【凤愈飘翔而高举。】贤者遁世,窜山谷也。

    【圜凿而方枘兮,】正直邪枉,行殊则也。

    【吾固知其锄铻而难入。】所务不同,若粉墨也。

    【众鸟皆有所登栖兮,】群佞并进,处官爵也。

    【凤独遑遑而无所集。】孔子栖栖,而困厄也。

    【愿衔枚而无言兮,】意欲括囊,而静默也。

    【尝被君之渥洽。】前蒙宠遇,锡祉福也。

    【太公九十乃显荣兮,】吕尚耆老,然后贵也。

    【诚未遇其匹合。】遭值文王,功冠世也。

    【谓骐骥兮安归?】踌躇吴阪,遇伯乐也。

    【谓凤皇兮安栖?】集栖梧桐,食竹实也。

    【变古易俗兮世衰,】以贤为愚,时暗惑也。

    【今之相者兮举肥。】不量才能,视颜色也。

    【骐骥伏匿而不见兮,】仁贤幽处,而隐藏也。

    【凤皇高飞而不下;】智者远逝,之四方也。

    【鸟兽犹知怀德兮,】慕归尧、舜之圣明也。

    【何云贤士之不处?】二老太公,归文王也。

    【骥不骤进而求服兮,】干木阖门,而辞相也。

    【凤亦不贪喂而妄食。】颜阖凿坏,而逃亡也。

    【君弃远而不察兮,】介推割股,而自放也。

    【虽愿忠其焉得?】申生至孝,而被谤也。

    【欲寂漠而绝端兮,】甯武佯愚,而不言也。

    【窃不敢忘初之厚德。】尝受禄惠,识旧德也。

    【独悲愁其伤人兮,】思念缠结,摧肝肺也。

    【冯郁郁其何极!】愤懑盈胸,终年岁也。

    【霜露惨凄而交下兮,】君政严急,刑罚峻也。

    【心尚幸其弗济。】冀过不成,得免脱也。

    【霰雪糅其增加兮,】威怒益盛,刑酷烈也。

    【乃知遭命之将至。】卒遇诛戮,身颠沛也。

    【愿徼幸而有待兮,】冀蒙贳赦,宥罪法也。

    【泊莽莽与野草同死。】将与百卉全俱徂落也。

    【愿自往而径游兮,】不待左右之绍介也。

    【路壅绝而不通。】谗臣嫉妒,无由达也。

    【欲遁道而平驱兮,】遵放众人,所履为也。

    【又未知其所从。】不识趣舍,何所宜也。

    【然中路而迷惑兮,】举足犹豫,心回疑也。

    【自压桉而学诵。】弥情定志,吟诗礼也。

    【性愚陋以褊浅兮,】姿质鄙钝,寡所知也。

    【信未达乎从容。】君不照察其真伪也。

    【窃美申包胥之气盛兮,】申包胥,楚大夫也。昔伍子胥得罪于楚,将适于吴,见申包胥谓曰:“我必亡郢。”申包胥答曰:“子能亡之,我能存之。”遂出奔吴,为吴王阖闾臣。兴兵而伐楚,破郢。昭王出奔,于是申包胥乃之秦,请救兵,鹤立于秦庭,啼呼悲泣,七日七夜不绝声,勺饮不入于口。秦伯哀之,为发兵救楚。昭王复国,故言气盛也。

    【恐时世之不固。】俗人执誓,多不坚也。

    【何时俗之工巧兮,】静言𬣡𬣡,而无信也。

    【灭规矩而改凿。】弃捐仁义,信谗佞也。

    【独耿介而不随兮,】执节守度,不枉倾也。

    【愿慕先圣之遗教。】循行道德,遵典经也。

    【处浊世而显荣兮,】谓仕乱君,为公卿也。

    【非余心之所乐。】彼虽富贵,我不愿也。

    【与其无义而有名兮,】宰嚭专吴,握君权也。

    【宁穷处而守高。】思从夷、齐于首阳也。

    【食不俞而为饱兮,】何必粳粱与刍豢也。

    【衣不苟而为温。】非贵锦绣,及纨绫也。

    【窃慕诗人之遗风兮,】勤身修德,乐《伐檀》也。

    【愿讬志乎素餐。】不空食禄,而旷官也。《诗》云:彼君子兮,不素餐兮。谓居位食禄,无有功德,名曰素餐也。

    【蹇充倔而无端兮,】媒理断绝,无因缘也。

    【泊莽莽而无垠】幽处山野,而无邻也。

    【无衣裘以御冬兮】言己饥寒,家困贫也。

    【恐溘死不得见乎阳春。】惧命奄忽,不逾年也。

    【靓杪秋之遥夜兮,】盛阴修夜,何难晓也。

    【心缭悷而有哀。】思念纠戾,肠折摧也。

    【春秋逴逴而日高兮,】年齿已老,将晚暮也。

    【然惆怅而自悲。】功名不立,自矜哀也。

    【四时递来而卒岁兮,】冬夏更运,去若颓也。

    【阴阳不可与俪偕。】寒往暑来,难追逐也。

    【白日晼晚其将入兮,】年时欲暮,才力衰也。

    【明月销铄而减毁。】形容减少,颜貌亏也。

    【岁忽忽而遒尽兮,】时去晻晻,若骛驰也。

    【老冉冉而愈施。】年命逝往,促急危也。

    【心摇悦而日幸兮,】意中私喜,想用施也。

    【然怊怅而无翼。】内无所恃,失本义也。

    【中憯恻之凄怆兮,】志愿不得,心肝沸也。

    【长太息而增欷。】忧怀感结,重叹悲也。

    【年洋洋以日往兮,】岁月已尽,去奄忽也。

    【老翏廓而无处。】亡官失禄,去家室也。

    【事亹而觊进兮,】思想君命,幸复位也。

    【蹇淹留而踌躇。】久处无成,卒放弃也。

    【何泛滥之浮云兮,】浮云晻翳,兴谗佞也。

    【猋壅蔽此明月!】妨遮忠良,害仁贤也。夫浮云行则蔽月之光,谗佞进则忠良壅也。

    【忠昭昭而愿见兮,】思竭蹇蹇,而陈诚也。

    【然霠曀而莫达。】

    下暂缺,嗣后再补录。

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