东圃公传 中华文库

公讳滨，字清之，东圃号也。幼失怙，母张氏闲之密，日令从家长老游。即长老有行，令公尾其后，公亦善承母意，每事先就长老雠问。故公虽少孤，而一切世故了如也。及长，事母如事严父。母卒丧葬，一軓以礼，不敢越。

少尝混众人为积著计，既而叹曰：“人生贵适志耳，区区多畜租何为？”于是遂弃商家居，优游闲适以度此日。日用食服仅取充足，不求丰备。有馀则以餙玩具、购异物焉；不则以施贫者之棺、甃圯路、造珰溪渡舟焉。

尝构小轩数楹于东畈，为自老计。旁辟一圃，奇花异卉杂植其间。有莲半池，莲忽放一蒂三萼者若干本，于是传以为瑞，远近造观者日不乏人，赋咏盈卷帙，题曰“东圃瑞莲”。公因以东圃自号，日徜徉其间：或抱瓮以浇，或带雨以锄，或渔于溪，或猎于林，或罗于山取鸟之善鸣者樊畜之，列于檐端。或从其鸣，或导之鸣，聆其唫弄，观其神逸。意适神会，则抵掌为节，蹙口和绵蛮数声以续其韵，以自舒其情。漆园之赖^[1]、苏门之啸^[2]，调不同而情同也。

黄冠野服，竹杖芒鞋，飘然有遗世意。雅好青囊[5]，暇日惟翻阅青囊家书，耽玩之或至夜分不废。客有以青囊来者，必为之接留，虽连日不厌；或遂解衣衣之。人以青囊请，辄假闲应之，亦连日不厌。父母以下宅兆皆自裁，尝著有《青囊心得》四卷以遗子孙，曰：“此汝等衣食之源，后世有能拥素封、步青琐者，慎无忘此册。”其崇信如此。

中年以降，州罹火孽，其后也力不能构架，移家东圃。公于是又改筑于汪源母墓侧，去家五里而近。池馆亭榭仿佛东圃，而其境更幽閴。时公巳垂老矣，犹日以一童自随，朝往而暮还，或朝往而暮不还，遂止宿焉以终其身。年八十八卒。

子男五，仲、三、德、业、儒，与予游，今为蜀府典仪。

瀛麓野史曰：世人咸谓公等为散人，谓无用于世也，信乎？盖予闻之：天之生人也，岂其使之徒仆仆焉日劳哉？亦欲其日用饮食以全此天而已。即使衣食不足而徒为于陵之饿、洛阳之冻以待毙，固不可谓天；然衣食足矣而犹为过求不已荒^[3]？公年几上寿，乃卒，其必有得于天者。谓其无用而不知为大用也。吾犹忆公之未全为散人也。