朱母孙太孺人寿序
作者:归有光 
本作品收录于《震川先生集/卷十四

    吾昆山僻在东海之滨,为吴下邑,而山区水聚,天地之精气,蜿蜒回薄而会于此。故士之登朝着,跻丱仕者,常倍于他州。至于耆艾长年,履期颐之福,闾巷之老,闺门之女子多有之。嘉靖癸丑、甲寅之岁间,以七十称庆者数十家。以仕宦过家,为其亲七十寿者,亦不下三数家。世称七十古所稀,况于富贵寿考兼之,而在于吾邑如是者相望,岂非一时之盛哉!

    朱君恭之,以进士起家。为浮梁令之三年,上计京师,天子擢为尚书冬官郎,将赴南都。浮江东下,来省其母。于是士大夫循乡俗之礼,如前数十家之为贺者。又以恭之仕宦而归,太孺人年又七十也,贺尤不可以后。虽然,予以恭之官南都,于其家不越五百里畿甸之内,昔之人所欲乞乡郡以便养,而有不能得者,恭之不求而得之,此所尤宜贺者。

    夫士以其身为国,而使之忘其私,非人情也。先王之制,未尝然也。既富方谷,必也有好于而家。用其人之力,而忍绝其私耶?古者卿大夫皆仕于封内,衔使命于四方,则有越境之行,然亦不逾时而复,而不遑将母,先王所以恤之者至矣。今海内为一仕而去其父母妻子,宦辙所至,穷日月之出入,于是乎夺其私以为国,有不能于两得之者。今恭之将行矣,所以寿太孺人者,非特一时乡里之荣而已。去而之南都,风土之乐,犹吾邑也。膳羞被服,宴饮之奉,犹吾邑也。南都之士大夫来为寿者,犹吾邑也。恭之可谓两得之也。使天下之士,仕于内外皆如恭之,是所谓各适其性,而无复《行苇》《裳裳者华》之思矣。以孝为忠,孰能御之哉?孰能御之哉!