卷六十 议、释、说、策问 曝书亭集
卷六十一 颂、赞、箴、铭、辞、零丁、答问
卷六十二 传(一) 
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卷六十一

◎颂

○御书大字《兰亭》颂(并序)

臣闻邃古之初,首传羲画。结绳而后,丕焕尧文。河则龙䇲告期,山则螺书遍刻。禹功甫奏,爰题岣嵝之碑。周道方兴,厥有岐阳之鼓。写晋祠之记,树碣修廊。磨岱宗之崖,琢铭绝壁。颁镂文之红管,赐飞白于玉堂。间有工书,莫由造极。我皇上日新盛德,天纵多能。四海同文,治轶唐虞之上。万几馀暇,心游翰墨之中。睿藻光华,曜六文而首出。奎章景铄,包八体以高芃。翠瑉表阙里之庭,银榜遍名山之宇。允矣帝王第一,卓哉今古无双。盖自仓颉沮涌以来,洎乎锺繇张芝而外,六郗三谢,非无典午名流,一字万殊。祗有会稽内史,冠书家而独立,集字学之大成。永和九年,暮春三月,循洛师之旧典,会江左之群贤。列坐流觞,畅幽情于禊事。兴酣落笔,传醉本之兰亭。逮至再书,终焉莫及。赚来御史,宜酬金缕之瓶。携自率更,足比支机之石。冯汤赵葛,各有临摹。褚薛颜杨,终难仿佛。且偏旁之互异,或肥瘦之失中。要皆径寸之书,罕睹非常之迹。皇上御帝鸿之墨海,向汉殿之璇跗。用襞宫笺,特书禊序。作擘窠之字,悉中准绳。挥垂露之毫,不逾规矩。得心应手,入化穷神。虽曰临书实,超真迹。昔桑世昌着录,四十五家。考陶宗仪所陈,百十七本。自瞻御墨,尽在下风。使右军更生,亦当阁笔。假常侍而在,难免登床。爰遴画省之员,俾刻崇山之麓。光同五纬,丽并三辰。于是相彼名区,斫林屋青琼之版。载来巨浸,驾吴江赤马之船。神鱼吹浪以通波,健暴服襄而转毂。遂历樵风之境,诞经昙壒之村。钩摹不爽夫纤微,镌勒无差乎苗发。荫之华栋,承以丰趺。庇厥良材,用新古迹。文石之墙百堵,融丘之土再成。修竹扶疏,高岭千寻。林以外清流左右,太平万岁字当中。方阆苑之池台,矞云长护。胜鸿都之车马,遐壤来观。臣近瞩荣光,欣逢盛际。对昭回之灵汉,俨咫尺之天颜。敬缀芜辞,用扬懿美。敢颂曰:

圣矣我后,万几维勤。一有馀暇,翰墨必亲。乃握乾符,乃阐坤珍。倬彼云汉,丽矣星辰。金壶墨薮,靡书不甄。谓晋禊序,遗法可循。手追心慕,入妙通神。拓为大字,天矩一新。螭盘虎踞,凤翥龙伸。昔贤列宿,我后羲轮。昔贤百谷,我后沧津。爰即胜地,勒以丰瑉。鹅墨之沼,浮沫成沦。有丹有雘,有徛有陈。有荃有蕙,有松有筠。有𬞟有藻,有羽有鳞。有赫宸书,镇兹海垠。三光轇轕,七采璘彬。吉云环卫,元气弥纶。如稽山寿,于千万春。

◎赞

○御书赞为李都运使作(并序)

圣天子经干纬坤,精一之心,形诸笔墨,宝题银榜,若云汉之章于天,在下者莫不睹矣。然群臣拜赐虽多,恒出万几馀暇。临仿法书,至于专重其人,特书褒美,则异数也。粤以屠维单阏之春,銮辂幸浙,金壶墨海,肆笔成书。爰赐节镇方岳以下有差,于时都转运使臣涛,获颁惠爱二字。臣涛侍从旧员,今职在司鹾,膏脂不润,宜乎天奖及之也。臣恭览之馀,谨拜手稽首而作赞曰:

维天有汉,丽于秋旻。我后宸画,昭回式钧。湛露之施,丰草先被。殊锡褒嘉,必于廉吏。帝观于河,来浙豫游。言为《尚书》,事则《春秋》。帝曰咨涛,汝予侍从。试郡股肱,克绥有众。命汝转运,天产汝司。能惠而爱,朕心是毗。涛拜稽首,起舞而蹈。捧此奎文,介圭匪宝。装之玉躞,琢以贞瑉。钦于世世,贻万子孙。小臣述赞,实惟旧史。占泰之交,道长君子。

○退谷先生像赞

藤以为屋,芥以为舟。秋水是观,退谷是游。娱老县车之所,藏书万卷之楼。画图四壁,金石千秋。咸以为陶情之助,而非玩物之求。盖翁所志者,纂微言于既坠,黜异学于横流。故穷年席研,仰屋梁而著书不休。其从翁游者,讶传神之微肖。其未登翁之堂者,千里之表,百世之下,睹兹虬须鹤发,庶几乎方诸乎藏史之在周。

○谢柔则像赞

子乎谁乎?嶷然不语。其有所思乎?游乎太行勾注之巅,息乎始宁山东之墅。或耕于岩,或钓于渚。意其射的之仙人,江东之巢父乎?

○题吴处士于庭小像

先生聚书,不分今古。先生写书,必辨鱼虎。先生著书,靡间寒暑。说《春秋》,则踞灶觚而听。论甲子,则书亥字而数。籍题钩党之名,家本圭璋之府。人见以为善病之维摩,我谓是延龄之桂父。

○烟雨归耕图自赞

馌有妇子,居有环堵。舍尔征衣,荷蓑而走。为力虽微,其志则坚。粒食既足,不期逢年。咄哉斯人,谁为徒者。人或尔知,百世之下。

◎箴

○敬悦斋箴

同岑之木,柯叶相樛。同林之鸟,鸣戛相求。矧伊兄弟,同居寝食。当念尔祖,敬悦是式。人有毁誉,诬善则那。式敬吾长,其乐如何。有忿必惩,有欲思窒。务去矫矜,毋易嘲叱。一言快意,四坐伤心。睚眦之怨,祸乃相寻。动容斯和,出辞勿悖。敬以入怀,悦以结爱。昔在尼父,行在孝经。敬兄弟悦,我言汝聆。

○区舫箴

吾斋之中,有客萃止。能饮饮之,不能者已。弈屏楸枰,博捐卢雉。岂无乐方,令以经史。宾有端言,主无苛礼。罔称人恶,罔谀人喜。第话桑麻,勿论朝市。勿湎勿沉,勖哉君子。

◎铭

○南唐砚铭

罗纹之石长短眉,谁与琢者李少微。

○古林哥窑砚铭

丛台澄泥邺宫瓦,未若哥窑古而雅。绿如春波渟不泻,以石为之出其下。

○城砚铭(并序)

城砚不知何城之砖,修五尺,广二尺,洼其顶以为池,水周四面。洼中有城砚二字,旁列“心正笔正、心邪笔邪”八字皆篆书。相传平江慧庆寺中物,大学士文文肃公未第日,读书僧舍,见而心赏之,寺僧出长笺请公书卷,以砚易焉。乙酉兵后,流转人间,休宁吴于庭购得之,晚以赠予,乃作铭曰:

心正笔正,出辞安定。勿纳于邪,先民所命。如见大宾,一主乎敬。

○先舍人太极图砚铭

城隅,故居。舍诸,香厨。蠹鱼,弃如(以上二字句)。斯则先子和墨伸纸草复社广交之书者也。

○史馆砚铭

入岩幽,割地肺。润云油,屏滓秽。置史席,长相须。法东马,希南狐。言必信,辞毋费。勒之铭,岁己未。

○记注砚铭

事《春秋》,言《尚书》。史臣载笔,宁南董之不如?

○贡院砚铭

大道之公吾是之,背公为私吾耻之。

○南书房砚铭

正尔容,毋足恭。扪尔舌,毋剿说。礼义之不愆,弱豪乃宣。

○松化石砚铭

截松肪,守苍精。寿且贞,保百龄。

○石城砖砚铭(秦对岩前辈所赠)

石城砖,古所陶。以制砚,利挥豪。岁困敦,月在毕,故人遗我事刊述。勒休铭,守勿失。

○翡翠砚铭

翠羽之惉惉,石墨相著而粘。贮之经奁。小言詹詹,大言炎炎。

○梁吉士水岩砚铭

鸲之鹆之,眸之了焉。中有菁藻,溶漾于渊。比德于玉,子居其先。

○靳熊封蕉叶砚铭

友石者,君君我友。澹若水,斯可久。

○万孝廉水岩砚铭

翡翠之如,鹧鸪之斑如,黄龙之宛宛如。

○松花江石砚铭

东北之美牂琪,绿如陇右鹦鹉衣。琢为平田水注兹,三真六草无不宜。

○歙砚铭

星源搰,龙尾活,胜石末。

○又

以为涩,笔不留。以为燥,墨不收。温其如玉,获我所求。

○井田砚铭

画井地,犁耕牛。服田力穑乃有秋。

○又

井尔井,田尔田,宜丰年。

○方砚铭

而德之温,而理之醇。而守之坚,虽磨之不磷,以葆其贞。

○风字砚铭

动万物,莫若风。我行四方惟汝从。

○沈覃九片云砚铭

质虽薄,气则润。千秋名,视方寸。

○周琴山鸲鹆砚铭

鸲鹆鸲鹆,看不足,再三浴。

○曹彝士澄泥砚铭

相古先民仓与沮,手抟吉土书虫鱼,山玄水苍玉不如。

○汪叟砚铭

行则涣,养则井。君子之德,庶几可并。

○大耳砚铭

刵聃之耳,灭释之闻,宣孔之旨。

○鳝血边砚铭

边幅不修,吾岂汝尤。

○凤尾砚铭付昆田

众鸟有托,尔安所栖,凤兮凤兮。

○砚铭付桂孙

有石若兹,何以玉为。

○半月砚铭付稻孙

如月之恒,君子之光,以莫不增。

○白石砚铭

守其白,毋近墨。

○绍泰砖砚铭(并序)

吴兴释子,穿池山中,得墓砖数块,上有绍泰纪年,萧梁敬帝时物也。寒中琢以为砚,竹老人铭之曰:

秦羽阳,汉未央。魏之铜雀齐香姜。制为砚,质最良。此绍泰砖更宜墨,其背有黄龙,不异端溪石。

○徐虹亭端溪砚铭

羚羊峡中如此石,虽百砗磲不可易。

○陶砚铭

陶之始,浑浑尔。

○鳝血砚铭

采诸深渊,鳝血在边。前估百,后估千。

○斧砚铭

斧虽缺,曾琢月。

○张敏求员砚铭

是为张伯之璧,且怀其一。

○方端砚铭

玉以为德,君子之式。

○沃村砚铭

离烟三里山骨异,石墨相著汁先腻,笔纵字大且快意。

○徐七来索砚铭

九经之潭深若井,子欲汲之有修绠。

○鼍矶石砚铭

灵鼍矶,左海围。沐日浴月众水归。我怀斯石置棐几。金星繁,倍龙尾。

○著书砚铭(背锓写照)

北南,南北。中有曝书亭,空明无四壁。八万卷,家所储。鼠衔姜,獭祭鱼。壮而不学老著书。一泓端州石,晨夕心相于。审厥象,授孙子,千秋名,身后事。

○牂叔砚铭

坎不盈,兑为泽。维心亨,利讲习。


○稻孙小砚铭(砚修二寸)

青玉在案,得矩之半。

○蚌坑砚铭

壮不学,老而勤。徒苦辛,经小通。仕不达,罢朝谒。投史笔,归田庐。日著书,远人徕。石遗我,蚌坑者。炎洲翠,点滴深。界当心,假我年。长对此,石曰唯。

○灵璧石砚山铭

阴阳分,白黑均。置书案,昌我文。

○求休石章铭

求休石,不易方。神或守之祠以羊。彝有六,尊有六。勒嘉名,长寿谷。

○图书匣铭

我言之不信,人惟汝信。尔体之克全,我名斯全。噫!是其为先生之执友,而相保以百年者乎?

○子母印筒铭

子母印,纳诸腹,其文中央周四角。

○新莽钱范铭

赤帝剑,素王履。莽头秃,均亡矣。钱有范,器独存。二千岁,弗改煎。砂床斑,土花绿。出巾箱,玩不足。

○梅定九造日晷见赠书之以铭

日出汤谷次濛汜,自明及晦奔车不知几万里。以寸度之摄其晷,鼎也制器巧如是。

○书椟铭(并序)

予入史馆,以楷书手王纶自随,录四方经进书,纶善小词,宜兴陈其年见而击节。寻供事翰苑,忌者潜请学士牛钮形之白简,遂罢予官。归田之后,家无恒产,聚书三十椟,老矣不能遍读也。作铭曰:

夺侬七品官,写我万卷书。或默或语,孰智孰愚。

○笔筒铭

笔之在案,或侧或颇。犹人之无仪,筒以束之。如客得家,闲彼放心,归于无邪。

○铜水盂铭

方寸之金,一勺之水。惟静恒存,惟廉知止。

○锡书灯铭

人之有精,犹膏之在檠。养之既固,溢为聪明。未闻膏竭而灯犹有光者也。戒之哉!

○乌丝笔格铭

毋侧颇僻,毋过不及。

○檀界尺铭

其径直,其德方。以镇物,罔不臧。

○磬铭

人定初,鼓鼛馀。一击再拊,有心哉夫。

○朱碧山鼠啮田瓜觥铭

瓜蔓生,瓜蒂结。相鼠有齿瓜上啮,碧山一老技称绝。鱼钥收,兽锦裹。沽之哉,曰不可。

○官窑花浇铭

赪兮若鱼尾之散馀霞,润兮若海棠之过朝雨。哥邪定邪,宁足比数,亦何惭于柴汝。

○桃核酒器铭

桃有核,当焦百。毋或如丰侯之醉,乱酣其身,而亡其国。

○巢孝廉手制匏尊铭

(孝廉讳鸣盛,嘉兴人,名注复社。崇祯丙午,举于乡,乙酉后,屏迹不入城市)

巢五孝廉焚公车,绕屋第种青葫芦。截为杯杓与俗殊,叵罗凿落吾舍诸。物微奚足贵,难得高人制。

○杖铭

危我持,颠尔扶。遇坎则止,见利勿趋。

○方竹杖铭

何者扶吾老?藤亦好,竹亦好。一茎㔉中园,直方以为宝。

○弩铭

唐也刚克,夹也柔克。不刚不柔,兹器维则。

○古铜铳铭

虽有韩白,烂其额。虽有孙吴,熸其肤。谁销兹器,改煎尊壶。

◎辞

○醉司命辞(并序)

醉司命者,宋汴京故事也。以涂月二十四日,贴灶神于灶上,用酒糟涂灶门,谓之醉司命(见幽兰居士孟元老《梦华录》)。盖自南渡后废不行矣。家居逼,岁除,睹妇子祀灶,乃作《醉司命辞》,其文曰:

腊鼓送寒,明灯射牖。月穷则涂,其日在丑。巫言是夕,司命上天。指掌翕舌,谴告下人。尔不神媚,眚及厥身。于是主人整衣前揖而祝,惴惴兢兢,憴憴肃肃。大夫都尉,硎童是告。神乃降而言曰:子亦知子之过乎?凡子所为,吾窥其萌。反诉于帝,何患无名。子如不信,据觚而听。昔者二气既分,节运推斥。上丽三辰,下立四极。百神缤纷,如影投隙。靡有小大,各司其职。颛顼之虚,吾攸用宅。帝临在上,下土是盻。曰庖曰灶,往哉汝监。孰为有罪,告予非谗。吾惣云轮,吾驭风马。下视崇墉,于斗分野。戟门二八,翔子之舍。子之先世,秩祀孔虔。户门井溜,吾居一焉。牲醴肥香,有柶有筵。有祝有相,有龠有言。及子之身,流离琐尾。自牧徂坰,舍城而市。栗主数迁,诛茅长水。无恒安息,远近游遨。持取吾土,不思故巢。朔云东岱,西济汾洮。南瓯闽粤,抗石凌涛。归视其突,未黔而跑。子之比闾,吾得款睇。西家主妇,有媵有娣。裛粉游红,玉瑱象揥。镜听而兮,狄香在袂。维子之室,有妪无嬖。簪蒿于蓬,卓椎于髻。炊彼扊扅,不可瞻谛。瘠子羸孙,愁苦终岁。东有云屋,穴金十囊。割蜡而爨,刲腴以尝。左鼎右盉,楚苗吴粳。酿用訹酒,荐我黄羊。嗟子终窭,脱粟糁羹。并日而食,或绝其粮。劳薪不继,然之以糠。烟反于宅,鼻嚏目。南邻北舍,审音识曲。越调吴歈,哀丝豪竹。回肠荡气,娱我心目。维子之家,诗书是读。井臼晨喧,机绞夜续。尺口牙牙,寒号饥哭,搅我夙宵,蒙耳骇瞩。寒向不塞,热扇不通。蛙鸣础下,雪洒于窗。无冬无夏,上雨旁风。嗟此局促,栖我其中。责子之过,宁有终穷。主人闻言,小大稽首。翁谢于前,姥拜于后。尔乃炼香以烧,剪纸而焚。饧糕粉荔,杂遝上陈。注瓶以酒,盛食于盆。藉糟漉滓,涂之灶门。神遂陶然,延霄奋举。前导娇孙,后随六女。帝召司命,询其所主。凡有过愆,尔其悉数。司命入觐,行步偊旅。狖霡两目,醉不能语。

◎零丁

○零丁为陆进士寅作(并序)

钱塘陆先生圻,字丽京,一字景宣,高尚之士也。甲申后,卖药海宁之长安市,会湖州有私撰《明书》者,为人告讦,辞连先生。既而论释,游岭南。时前进士知临清州事金君堡,遁迹浮屠,南雄陆太守世楷为辟丹崖精舍,沴铁锁以上,先生依焉。一夕,梦至琳宫,丹梯碧瓦,中有神,建龟蛇之。寤对寺僧言状,僧,楚人。谓曰:此太和山也。先生乃易道士衣往访,竟不知所终。其子寅,举进士,既释褐,拟微服往求。予早岁以诗古文辞受知先生,遂定忘年之款,自辛丑夏一别,水尚知归,先生独久不返,爰效东汉戴良体,代作《零丁》一篇,授寅持以入楚云。

寅也敬白:零丁尺半纸,敢告行路诸君子。有父有父,一去故乡不知几千里。日月逾迈,二十五年矣。请说躯体颜面皮,轩眉广颡丰两颐。口辅鬑鬑微有髭,去时牡齿尚未落。肩脾颇亦肥,平生不怒多笑嬉。目无邪视头无魌,周尺一寻长过之。请说裳衣少新制,大布宽袍泪长渍。带断续绳衫裹臂,孙孙子子虮虱萃。有时扪之掷在地,两裆敝袴双足扉。寒肌生粟暑生痱,婆留乡语听易分。问以经术辞纷纶,至若说《易》尤专门。方州阘家味义根囊中,口谱可等《金匮》文。方不自秘恒活人。不昧财,不逐祸,缁衣黄冠无不可。惠而能以消息闻,为德者君报者我。

◎答问

○答陆修撰问

长洲陆子问礼于小长芦朱叟曰:“子于父母,《记》有致丧三年之文。先儒说礼,莫有援经以伸其旨者,何与?”叟曰:“子言之,丧则致其哀。《记》曰:‘致哀所以能致丧祭。’曾子曰:‘吾闻诸夫子,人未有自致者也。必也亲丧乎?’子游曰:‘丧致乎哀而止。’荀子曰:‘子之所以致,重其亲,所以为至痛极也。’凡此皆以释致丧也。”

曰:“为君方丧,杜氏之《释例》以天王之丧,诸侯不得越竟而奔,修服于其国。孔氏之《疏》以为遣使来至,非诸侯身至。且疏曰:‘方丧,谓比方父丧。’信然否?敢问。”答曰:“其不然乎!其不然乎!微子之问,吾将明以告子。昔者帝尧殂落,四海遏密八音,舜帅天下诸侯,以为尧三年丧。于时十有二牧咸在。周之成王崩,卿士邦君,麻冕蚁裳。入即位,御王册命,同瑁既收,诸侯出庙门俟。太保率西方诸侯,入应门左。毕公率东方诸侯,入应门右。其云执壤奠者,以四方壤地所出而奠贽也。报诰称庶邦侯甸男卫者,明匪独畿内诸侯也。故《春秋传》曰:‘天子七月而葬,同轨毕至。’盖虽庶方小侯,皆入天子之国,为天王斩衰。有别姓而哭,诏大行人相其礼,成周之制然也。郑游吉对士景伯曰:‘灵王之丧,吾先君简公在楚,先大夫印段实往,敝邑之少卿也,王吏不讨,恤所无也,晋人不能诘。’由此言之,简公若非在楚,而使其卿往,难乎免于天吏之讨矣。秦昭襄之薨,韩桓惠王衰绖入吊,祠春秋,彼于事大国之礼且然,矧天子乎?窃疑方丧之名,《书》云:‘告尔四国多方。’《诗》云:‘万邦之方,四方以无拂。’殆取诸此,非比方父丧之谓也。”陆子瞿然曰:“夫子之言礼,信而有征,肯堂敬闻命矣。”