小畜集_(四部丛刊本)/卷第十八 中华文库

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王黄州小畜集卷第十八

　书

　　　　　　上太保侍中书

　　　　　　荐丁谓与薛太保书

　　　　　　上许殿丞论榷酒书

　　　　　　与冯伉书

　　　　　　与李宗谔书

　　　　　　答黄宗旦书〈二首〉

　　　　　　荅张知白书

　　　　　　荅郑褒书

　　　　　　答张扶书​

　　　　　再答

　　　　　答晁礼丞书

　　　　　上史馆吕相公书

　　　　　荅丁谓书

　　　　上太保侍中书

右正言直史馆王〈某〉谨裁书再拜有言于太保侍中黄阁

之下某闻古者天子有诤臣七人虽无道不失其天下后

代帝王因而设諌官辟谏垣盖所以顺考古道而乐闻已

过也旧制諌议大夫五品𥙷阙七品拾遗八品皆卑其秩

而薄其俸使无所顾惜而尽其謇谔也

国家又以諌官因循缄默为事故诏改司谏正言之𭈹循​

其名而求其实也非才识兼茂眀于政体者岂冝居其位

乎某亦何人辄玷是命待罪三馆于今一年居则禄养庭

闱出则荣奉朝请上无益于国而下有蠧于民乃名教中

罪人耳但以圣君贤相共成大化群材品物茂育长养而

不有功力故假此而偷安矣昨奉

御札以事未宁许百官各上封事为諌官者得不内愧

于心乎某因诣上阁陈所见十事其五事言外任其人其

五事言内修其徳且引汉文帝时事迹以为比类所恨不

知兵事不游土则外任其人之事皆臆也适足资帷

幄之戏笑关且念少苦寒贱又尝为州县官人间利病亦

粗知之则内修其德之皆实事也用之则朝行而夕效​

矣然某道孤势危辞理切心甚惧焉非大丞相论思之

际救援开𥼶之以来天下言路则斥而逐之犹九牛之一

毛也敢露腹心以乞嗟闵某惶恐再拜

　　　　荐丁谓与薛太保书

三月一日左司谏知制诰王某谨致书于淮海薛矦〈阁下〉

先民有言曰贵视其所举富视其所与贫视其所取今天

下贵而举人者有大丞相在此不复议直以取与之道干

于阁下非为已也将为人也非止为人也又将为道也唯

阁下详择焉有进士丁谓者今之巨儒也其道师于六经

汎于群史而斥乎诸子其文类韩柳其诗类杜甫其性

特其行介㓗亦三贤之俦也先君尝为泾原从事幼而侍​

行故参政窦公抚顶叹异以女妻之伟乎窦公能知人也

如是去年冬携文百篇游辇毂下两制司言之臣览之振

骇佥谓今之举公未有出乎右者仆与之游甚熟问其居

则曰家颍川问其业则曰衣食之具仅不给妻子斯亦

圣朝之遗贤吾道之深耻也且念世之服儒冠而得禄者

位至尚书则月俸五万而给长幼者三分有二其下从可

知矣又安能哀王孙而知士乎至于分茅土为公侯者

仆又希识其靣矣唯阁下以名相之子得大将军官而能

市义礼贤读书好古知丁谓者非侯而谁是以裁书荐才

不远千里至止之日幸解榻焉勿使郭代公于襄阳軰独

称义于前代也某白​

　　　　上许殿丞论榷酒书

殿丞阁下某闻可言而不可行君子不言也可行而不可

言君子不行也今之所贡皆可言之事有可行之利故不

谋名位之相悬不虞枢机之见辱也望阁下留意焉某自

前岁䇿名𧺫家作吏于成武无功无过偶一考而国家

有长洲之命越江而来莅事亦未旬浃亦尝聚簿书以阅

之则见长洲之民著版图分地利者止七八千家岁出租

钱馀一万七千缗秋输赋米复不下十万硕重以盐法通

商又有加焉某以为赋舆之重出苏台五邑之右是阁下

旧治之地不待一小吏言而后知也今又闻

朝廷以浙江榷酤于民不便比岁多犯禁者是用择能臣​

以厘革之是行也阁下知天子不为利也为措刑而𢜤人

也某窃听舆言以为阁下将取一郡榷酒之数分于编户

然后听其自酿而沽诸是亦割赤子之饫幸民之腹也

某实惑焉且钱民据十三郡垂百馀年以琛賮为名而肆

烦苛之政邀勤王之誉而残民自奉者久矣属中原多事

稔小利而大义故吊伐之不行也洎圣人有作钱氏不

得已而纳其土焉均定以来无名之租息比诸江北其弊

犹多今若又以榷酒之数益编户之赋何异负重致远者

未有息肩之地而更加石焉何以堪之谅阁下必不尔为

况阁下居士大夫之位读古圣人之书赫乎大名晖映朝

右自当以兴利除害为已任又非小吏之所及也然屋漏​

在上知之者在下阁下试思之使江东之地百万家以至

子孙受阁下之赐者在此时矣某县吏也举字人之职以

贡是非得失固不自知惟阁下宽而勿罪

　　　　与冯伉书

某读唐史见陆忠州之在相位也摈斥李吉甫不容于朝

及贽有南宾之贬而吉甫方为刺史贽之门人故吏亦皆

危之洎到贬所而吉甫待之颇𢈲有庶僚见宰相礼又赞

皇公之秉钧也排逐牛僧孺有循州之责及德𥙿南迁奇

章公量移在汝赞皇路由此郡而僧孺接之情礼甚至为

道南方风土之冝殊不以向之嫌𨻶为意贤哉二君子之

操心也如是岂古之所谓以德报怨者邪某向以紫微郎​

兼廷尉事亦尝议阁下之过今有商于人之命而亲友间

往往相唁诚以阁下通理是郡也某则独以为不然且夫

以怨报怨皆私事也故虽睚眦必报矣今某于阁下议刑

公事也擢第同年也阁下岂以为怨乎虽某之名位才业

望忠州赞皇也远矣而阁下读书为文立身行事岂不知

吉甫僧孺之为人手望阁下观古人之行敦同年之契穷

愁之中少假气熖则迁客之幸也某顿首

　　　　与李宗谔书

月日商州副使王某谨遣家僮致书于学士〈足下〉日者痡

仆自京师来辱恵手翰敦勉过𢈲幸甚因𥨸自念某寒士

也足下相门也某在罪谴之中足下处嫌疑之地不当如​

是之至也某自束发以来与人游且多矣能不以炎凉为

去就者虽贫贱之交固亦鲜得况贵胄乎岂某之末学小

道能动足下之心邪将足下之秉仁执义不以某为累邪

若两不然者何其爱我之深也因恃知已辄复云云惟足

下始终留意焉某读唐史见元和中刘禹锡贬刺播州播

州非人所处而梦得有母时柳宗元同制贬柳州固欲以

柳易播会宰臣裴度亦为启奏其事宪宗遂移善地书诸

信史以为美谈至今君子伏裴柳之义而嘉章武之仁也

区区之怀实望于此然其待罪来思未及满岁固冝慎言

动而俟恩宥也今又𡚶动者诚以家君七十有五齿发甚

衰生身以来未尝暂去郷里顷年前某为长洲县令侍亲​

而行姑苏名𭈹为繁冨鱼酒甚美俸禄甚优是时亲年

方逾耳顺子孙妇女聚在眼前尚念丘园忽忽不乐况今

愈衰家愈远当非不饱之际旅食于商山中则其为情

况不待具言而可知也脱不幸疾恙则地无医药何以慰

人子之心乎又父母之情惜其幼子家弟少失母爱叙婚

甚晚前年某沗职阁下始能为娶一妇今年闻有孙矣而

家尊未及见此所以当食兴叹永夕不寐悲咤而不能觧

者为是也前时家弟自𠛼南乞丐以来数日而去临岐聚

泣闻者泪下况昆仲三院妻女九人亡者未祔葬生者待

婚嫁散于彼者糊口于人系于此者绝俸于官其为穷人

亦无伍也某尝自计之一岁则仆马去矣再岁则囊橐竭​

矣苟至是而量移其能行乎牵复果能𧺫乎静思熟虑未

免一诉然前亊是非不敢较辨以穷苦闻于帝阍所望

者移近郷园少淂俸入乐病亲聚穷族而已斯亦自便其

事未知上果从乎诉而不得则无所望也默而不诉则有

所恨也今已恳再章附逓入奏惟足下极力振㧞之某

再拜

　　　　答黄宗旦书〈二首〉

秀才足下走仆枉书恵顾迁客幸甚幸甚且观来书之旨

似求知于某者何其误也又以某尝位于朝与进士孙何

丁谓交二子皆得高第谓某能知人矣复引人不易知知

人则哲之义非知言也夫知人之道惟帝时难敢轻议哉​

某向之知二子之文业文者知之非某特知之也是二子

取高第者命也某何力之有焉今足下之文二子之文也

天下将知之矣岂止某之一人哉必曰立朝廷司文翰者

能以心之公私轻重于后进间则非某之所闻也杜紫微

曰古之圣贤业大事钜道行则不肖惧道不行则不肖喜

故有不公今进士者业微事细如其成名不肖未有所喜

惧何不公邪足下诚能知求名者文也成名者命也又何

求乎某之知邪又何后乎二子之名邪某白

　　　　同前

某白秀才黄生足下湻化𥘉某自西掖贬官商洛生走仆

赍书且引孙何丁谓之事求知于我后一年某徴拜右正​

言直昭文馆改礼部贠外郎知制诰召入翰林充学士留

阙下者二年生未尝及吾门洎某黜守滁上生复辱书恵

文以寻前好是生不以位之高下专以道求于我也甚善

甚善观生之文辞理雅正读之倦若与胡舎人论春秋

书述数千年事迹议数十家得失剖析明白若抵诸掌虽

古作者无以过此又颜子好学论援而证事义尽而语

简使薜邕生而自为之未必至是生道日益而文日新也

某前书所谓生之文二子之文也天下人将知之不诬矣

然而谋道者贵乎有益求知者贵乎尽心生之于我也𢈲

矣我之于生也其有𨼆乎何者某读生正汉臣䇿对一章

文义诚为高古其间责错不言王道谓汉文几于王矣​

以史传较之责错太重褒文稍过耳语曰拟人必于其伦

又曰人之有过各于其党观过斯知人矣者曰小人不

能行君子之行非小人之过也夫行王道者禹汤文武周

公而巳汉文何主哉言王道者孔子孟轲荀卿杨雄而巳

晁错何人也故子长称错学申商刑名峭直刻深者也是

以错之对䇿不根古道直时事而亦有讥焉其对国之

大体引五帝者盖言汉文不能行帝道也对人情之终始

引三王者盖言汉文不能行王道也对直言极谏引五伯

者盖言汉文止正师纳谏如五伯焉志在削诸侯尊天子

亦霸臣之杰者也又其杀身奉国有足多者于王道则远

矣故曰责错太重者为是也夫西汉诸帝孝文最贤节俭​

爱人诚得之矣几乎王道则恐未能孟子称仁政必自经

界始而汉废古井田用秦阡陌是夲巳去矣禹会涂山玉

帛万国一防风后至而杀之不赦周公于三叔亲可知也

流言一作伐而灭之吴王称疾不朝文帝赐之几杖养成

大恶流患子孙行王道者果是乎至于嬖邓通为弄臣

放贾生为王傅惑辛垣平之袄而黩祀五帝忿冯唐之谏

而曰独亡间处邪失德编不可悉数故曰褒文稍过者

为是也虽然生以大儒之行专取王道亦无累于文也某

以朋友切瑳之道待生而有是也生以为何如某顿首

　　　荅张知白书

某白校书先辈〈足下〉辱示籍田赋污樽铭律赋歌行凡五​

章且以书先似有所质于仆者何过听自损之是邪岂

所谓敏而好学不耻下问者乎仆虽不敏得不为足下少

陈梗槩以叶大易同声之义哉夫赋之作夲乎诗者也自

两汉以来文士相如杨雄班固辈皆为之盖六义之一

也洎隋唐始以科试取进土而赋之名变而为律则与古

戻矣然拘变声病以难后学至使鸿藻硕儒有不能下笔

者虽壮夫不为亦仕进之羽翼不可无也铭之义夲乎锺

鼎孔悝之家庙详矣歌又杂诗之伦也故书曰诗言志歌

永言又诗序云嗟叹之不足则永歌之此其始也吁哉后

人流荡忘反盖其得也荐宗庙播管其失也语奔事

诡怪而巳凡是数者足下尽知之矣仆又申明之者欲足​

下深识之也仆尝隶东观直纶阁者数年矣天下举公以

文相售固亦众焉如足下之文实亦鲜得况可畏之年日

新之业仆安敢测其涯涘乎来书勤拳聊以此报某白

　　　荅郑褎书

某白秀才郑生〈月下〉前年八月仆自长洲今徴拜右正言

直史馆既满岁迁左司谏知制诰天下举人日以文凑吾

门其中杰岀群萃者得冨春孙何济阳丁谓而巳吾尝以

其文夸大于宰执公卿间有业荒而行悖者既疾孙何丁

谓之才又忿吾之无曲誉也聚而造谤焉以吾平居议论

常道浮图之蠹人者乃殆为吾沙汰释氏䟽盛于髠褐之

徒又云孙何著论以无佛京城钜僧侧目尤甚未几吾坐​

事贬官商洛谤者得志喉如响而舌益滑也明年孙丁俱

取高第又明年吾召赴阙而谤𦦨稍衰今春吾自西掖

召拜翰林学士天子宠遇任委过于往时而僧之不乐吾

者复以前事啅吠〈句〉吾以为无能为也在内庭果百日而

罢然迁秩临民恩也去近侍治小郡罪也将理装之官有

进士林介者食于吾家七年矣私谓吾曰今兹诏罢贡举

而足下出郡进士皆欲疾走滁上以文求知吾谓介曰为

吾谢诸公慎勿来滁上吾不复议进士之臧否以贾谤矣

今携文而来者吾悉曰韩柳也䞇赋而来者悉曰裴李也

赍诗而来者悉曰陈杜也复加礼焉谤则弭矣区区者皆

是何其韩柳裴李陈杜之多也且吾学圣人之道受明主​

之知三掌制诰一入翰林以文章天下之望何其多可

易与胸中混混乎无分别之是邪不如绝之可也介亦

以为然既登舟中夕思之心又甚悔夫士君子立身行道

是是而非非造次㒹沛不易其心吾以一失职而不交贤

士斯自弃也下车以来有进士皆接焉数日前得生书读

之因自贺曰向如前谋则失郑矣洎与生语见生言讷而

貌庄气和而心谨吾益自喜于得生也退而阅其文句辞

甚简理甚正虽数千百言无一字冗长真得古人述作之

旨耳会吾生頥颔中心无憀未遑与生款生复贻书诋

吾览其言可谓直而不肆者也且出孙氏昆仲在陜郊时

送生二序孙之为人刚果公正未尝轻许可人序生之文​

情至而义切非生不能致其然也是生之道与孙丁同而

命未偶矣吾又欲生谒滁之僚属生固拒吾曰某数千里

来所求见者执事耳诣他人非夲志也又问生之抵滁舟

邪乘邪生曰徒步而至岂非不陨获于贫贱者欤又非谋

道不谋食者欤以生之文高行修之如此而患无所立吾

不信矣生冝爱其生而有待也生之书首引孙丁之事故吾

述其始末文不觉䌓生持吾文而往道如孙丁者示之可

也苟非其人不独厚吾之谤也又将窒生之进也生志之

七月三十日尚书工部郎中典滁阳郡王某顿首

　　　荅张扶书

秀才张生〈足下〉仆之登第也与子之兄为同恩生故仆兄​

事子之兄父事子之父子之于仆亦弟也子又携文致书

问道于我虽他人冝有荅也况子之于我哉然仆顷尝为

长洲令因病起抄书得目疾不喜视书书不读数年矣虽

强之少顷必息其目不数日不能竟一卷用是见仆道益

荒而又益衰也又四年之中再为谪吏顿挫摧辱殆无生

意以私家衣食之累未即引去黾勉于簿书间以度朝夕

尚有意讲道而评文乎为子力读十数章茫然难得其句

昧然难见其义可谓好大而不同俗矣夫文传道而明心

也古圣人不得巳而为之也且人能一乎心至乎道修身

则无咎事君则有立及其无位也惧乎心之所有不得明

乎外道之所畜不得传乎后于是乎有言焉又惧乎言之​

易泯也于是乎有文焉信哉不得巳而为之也既不得已

而为之又欲乎句之难道邪又欲乎义之难暁邪必不然

矣请以六经明之诗三百篇皆俪其句谐其音可以播管

弦荐宗庙子之所熟也书者上古之书二帝三王之世之

文也言古文者无出于此则曰惠迪𠮷从逆凶又曰德日

新万惟怀志自满九族乃离在礼儒行者夫子之文也

则曰衣冠中动作慎大让如慢小让如伪云云者在乐则

曰鼓无当于五声五声不得不和水无当于五色五色不

得不彰在春秋则全以属辞比事为教不可备引焉在易

则曰乾道成男坤道成女日月运行一寒一暑夫岂句之

难道邪夫岂义之难晓邪今为文而舍六经又何法焉​

弟取其书之所谓吊由灵易之所谓朋合簪者模其语而

谓之古亦文之弊也近世为古文之主者韩吏部而巳吾

观吏部之文未始句之难道也未始义之难暁也其间称

樊宗师之文必出于巳不袭蹈前人一言一句又称薛逢

为文以不同俗为主然樊薛之文不行于世吏部之文与

六籍共尽此盖吏部诲人不倦进二子以劝学者故吏部

曰吾不师今不师古不师难不师易不师多不师少惟师

是尔今子年少志专雅识古道又其文不背经旨甚可嘉

也姑能远师六经近师吏部使句之易道义之易暁又辅

之以学助之以气吾将见子以文显于时也某顿首

　　　　再荅​

秀才张生〈足下〉仆之前书欲生之文句易道义易晓遂引

六经韩文以为证生继为书启谓杨雄以文比天地而下

云云者甚乎哉子之笃于道而好于古者也仆为子条辨

之庶知仆之用心也子之所谓杨雄以文比天地不当使人

易度易测者仆以为雄自大之辞也非格言也不可取而

为法矣夫天地易简者也测天者知刚徤不息而行四时

测地者知含弘光大而生万物天地毕矣何难测度哉

较其㝷尺广袤而后谓之尽则天地一器也安得言其广

大乎且雄之太玄凖易也易之道圣人演之贤人注之列

于六经悬为学科其义甚明而可晓也雄之太玄既不用

于当时又不行于后代谓雄死巳来世无文王周孔则信然​

矣谓雄之文过于伏羲吾不信也仆谓雄之太玄乃空文

尔今子欲举进士而以文比太玄仆未之闻也子又谓六经

之文语艰而义奥者十二三易道而易晓者十七八其艰奥

者非故为之语当然矣今子之文则不然凡三十篇语皆迃

而艰也义皆昧而奥也岂子之文也过于六籍邪犹未也

子其择焉子谓韩吏部曰仆之为文意中以为好者人必

以为恶焉或时应事作俗下笔令人惭及示人人即以为

好者此盖唐初之文有六朝风有四子𧰟格至贞元元和

间吏部首唱古道人未之从故吏部意中自是而人能是

之者百不一二下笔自惭而人是之者十有八九故吏部有

是叹也今吏部自是者著之于集矣自惭者弃之无遗矣​

仆独意𥙊裴少卿文在焉其略云儋石之储不供于私室

方丈之食每盛于宾筵此必吏部自惭而当时人好之者

也今之世亦然也子著书立言师吏部之集可矣应事作俗

取𥙊裴文可矣夫何惑焉又谓汉朝人莫不能文独司马

相如刘向杨雄为之最是谓功用深其文名远者数子之

文班固取之列于汉书相如上林赋喻蜀封禅文刘向

谏山陵杨雄议边事皆子之所见也尝语艰而义奥乎

谓功用深者取其理之当尔非语迃义暗而谓之功用也

生其志之向有江翊黄者自谓好古仆见其文义尚浅故

荅之曰修之不巳则为闻人今子希慕高远欲专以绝俗

为主故仆欲子之文句易道义易暁也孔子曰由也兼人​

故退之求也不及故进之亦仆之志也某顿首

　　　　荅晁礼丞书

礼丞晁君足下某始识足下时年未冠身未婚逮今四十

有四娶妻生子长子复纳妇矣足下䇿名十八载官未岀

奉常丞青衫白发司关市之税某擢第后足下二年为尚

书起曹郎典大金紫其间又再为制诰人一为翰

林学士以某之所得较足下之所屈用时态观之某不为

不多然道不行则一也某𥚹狷刚直为众所知虽强损之

未能尽去夫今之领藩服当冲要者必先丰厨传以㗖人

口勤迎劳以恱人心无是二者虽龚黄无善誉矣某皆不

能也唯官谤是待又眼病虚花不欲久视髭苍发白老相​

见逼终日阅缧囚呵胥吏于刑名钱重轻欺诈间用机

械以决胜其于文学无一墨落纸岂吾道之所欲也

今得足下书暨东阳西楚文赋二编览之无斁乃知足下

屈于官而大伸于道者也某缺于道而微得于官者也江

都彭门亭里连袤长淮芳草与春色俱绿把𬒮未期秉笔

无赖强食自爱以俟大来不宣某再拜

　　　　上史馆吕相公书

月日右正言直史馆王某谨斋戒拜书有言于相公〈执事〉

某累日前以久不修谒求见相府相公以某馆中诸生召

坐与语某𥨸不自料遂以书日历为请相公因及史氏废

坠阙人编修且曰国子士李觉屡以修撰干时政事某​

虽对以梗槩曽未毕辞退食傍徨不自宁处何哉古者守

道不如守官故以弓招虞人而不进者不见皮冠之故也

某虽不才忝在史职至于记简牍之事定褒贬之文不为

僣也李觉位列国庠当教胄子以诗书礼乐讲诵诲诱而

巳又安得授之史笔哉今馆中之士先进者有金部贠

外郎安德𥙿左司谏兼直秘阁宋泌皆砥砺名节老于文

学俾之修撰舆论归焉其于后进十数辈不敢自衒虑有

朋党之刺也在相公熟参之相公且曰史笔之难有三焉

才也学也识也相公岂以馆阁诸生才学识见皆不及觉

邪则舍此而取彼可矣犹未也相公又何如哉况朝行

混杂也久矣唯三馆两制非文士不居一旦又轻之盖埽​

地矣必也相公尽至公塞浮议莫遍召直馆与觉聚而

庭试以考之则是非较然矣因而授之取𥬇千古之下

则某耻之相公亦耻之矧相公监修国史得不留意乎干

犯廊庙躬俟谴责某惶惧顿首

　　　荅丁谓书

学士谓之足下间者递中书至且与诗俱书之所皆中

吾病非谓之爱我不能至是之切也语曰丘也幸苟有过

人必知之传曰过而能改善莫大焉易曰不远复无祇悔

此皆古圣贤之旨吾将践而行焉然书之所谓为善无近

名名者公器不可多得云士者吾亦有荅焉夫名之于人

亟且大者也盖修之于身则为名节行之于世则为名教​

名废则教几乎息矣且名恶可近邪恶可得邪苟无其实

虽欲近之远矣虽欲得之失矣是以仲尼修春秋以名为

主故曰求名而亡欲盖而彰彼齐豹者欲得不畏强御之

名而圣人不与三叛人者欲盖其恶名而圣人固书之甚

哉仲尼之于名之急也今谓之第一进士得一中允而欲

与世浮沉自堕于名节窃为谓之不取也又谓吾之去职

由高亢刚直者夫刚直之名吾诚有之盖嫉恶过当而贤

不肖太分亦天性然也而又齿少气锐勇于立事今四十

有三矣五年之中再被斥弃头白眼昏老态且具向之刚

直不抑而自衰矣孟子四十心不动养浩然之气先师五

十而读易可以无大过吾将从事于兹矣谓吾高亢则无​

有也何哉吾为主簿一年奔走事县令为县令三年奔走

事郡守郡守即柴谏议成务也县令即崔著作惟宁也今

皆存焉可问而后如也在三馆两制时倍吾年者皆父事

之长吾十年五年者皆兄事之如是而谓之高亢使吾如

何哉是盖以成败为是非以炎凉为去就者之云当吾

在内庭掌密命亲我者不曰子高亢刚直将不容于朝矣

又不当面折某人邪不当庭争某事邪及吾退而有是

非知我者也夫子曰天之未丧斯文也魋其如予何孟

轲曰予之不遇鲁侯天也臧氏之子焉能使予不遇哉谓

之又谓韩吏部不当责阳城不谏小事不当与李绅争台

参以为不存远大者吾曰退之皆是也夫守道不如守官​

春秋之义也今不仕则巳仕则举其职而巳矣舜作器

谏者不止君岂有明于舜乎事岂有小于器乎盖塞其

渐也退之为大京兆兼御史大夫不台参盖唐有制也故

退之引桂管中丞得免台参以自解则曲在绅矣吾又见

退之为𡊮州刺史故事观察使牒部刺史皆曰故牒时王

弘中廉问江西以吏部钜贤特自损曰谨牒而退之致书

恳请以为冝如旧制夫如是退之可谓当官而行何强之

有者也谓之其少详焉虽然谓之之亲我昆弟不能及也

吾敢不多谢而自悔焉东闽风土与中土异善饭自爱是

吾心也月日某顿首

王黄州小畜集卷第十八