宫殿纪赞 中华文库

臣读诗至小雅《斯干》，盖诗人祝其君考室见祥云。其二章曰：“似续妣祖，筑室百堵。”说者以为周之盛王，能兴文武之业，修复其宫室，诗人所为美也。嗟夫！先王之德入人深矣，思先王而不见，思其居处，幸睹后王之兴也，肯构似续其旧，则欢欣叹美，形之祝颂，不亦宜乎？

昔我献皇帝天锡名邦，受兹赤社，应翼轸以建基，奠维垣之丕业，盖夙夜基命，恒于斯矣。迨我皇上膺运龙飞，入践皇极，固已化国为天下，犹以枌榆故里，王迹所兴，眷怀不置。及六飞南幸，光临旧邸，追惟我二圣履綦之迹，又僾然如将见之。于是即邸第之遗规，恢为新式，改藩垣之旧号，焕以鸿名。乃营外朝，乃葺内寝，乃建享殿，乃备潜宫，模帝都而作范，劳睿思以亲题，宏规华构，与日月而壮全楚矣。

夫以我先帝之泽在人，奚啻周人之思文王？而我皇上似续肯构，饬藩国以天子之制，所以昭先德，系民思，又岂直修复其旧已哉？臣窃揆之，使当时诗人获睹今日，又不知何如其叹美祝颂也已。臣谨考其规制，绘为一图，而详其建置如左，用昭我皇上恢宏缔构之美，垂之无穷。庶几有鸿笔之臣，作为歌颂，以续《斯干》者乎？臣姑俟之焉。

赞曰：夫圣人之诞生，为天下主也，即其居室所在，亦岂偶哉？昔黄帝为有熊国君之子，居于轩辕之邱，生而神灵，竟代神农以有天下，史称圣治为五帝者，而号曰帝轩氏，本之以帝所居轩邱云。昔我献皇帝之初建邦也，盖尝究度于四国矣，爰契我龟，卒定于兹，锡名曰兴，天所命也。及神圣诞生，将受赤帝之符，启灵长之祚，则有非常之光，见于宫中，上烛乾维，下彻坤轴，远迩震𬊤，以为希瑞。乃复御跸光临，肆觐群后，修禋祀之文，举班瑞之典，布省方之教，播时迈之颂，则向之閟宫藩邸，遂化为紫宫天庭，帝者之居矣。然则黄帝以轩邱而大有熊之号，我皇上以兴邸而启中兴之业，后先辉映，千古一辙，盖所谓“帝省其山，眷顾与宅”者，斯岂人之所能为哉？

惟我国家受天丕命，光宅九有。高皇帝定鼎金陵，文皇帝建都燕蓟，我皇上龙飞襄郢，三大都在寰宇间，皆据百二之雄胜，萃岳渎之灵秀，鸿图华构，鼎峙于南北。譬之三垣丽天，太乙之所更居也。呜呼盛哉！臣既备旧邸宫室规制，而终之以此，俾三二京四三都者得其考云。

注