营田之议 宋史纪事本末卷十九
至道建储
咸平诸臣言时务 

    太宗雍熙二年九月辛亥,废楚王元佐为庶人。元佐,帝长子,少聪警,貌类帝,帝钟爱之。廷美迁房州,元佐尝力救,及廷美死,遂发狂疾,至以小过操梃刅伤侍人。疾少间,帝为赦天下。会重九,召诸王宴射苑中,元佐以新瘥不预。及诸王宴归,暮过元佐,元佐恚曰:“若等侍上宴,我独不预,是弃我也。”因发忿被酒,夜纵火焚其宫。帝大怒,废为庶人,均州安置。宋琪率百官三上表,请留之京师,帝许之。行至黄山,召还,居于南宫。

    淳化五年九月壬申,以襄王元侃为开封尹,进封寿王。帝在位久,储贰未立。初,冯拯等上疏言之,帝怒,斥之岭南,中外无敢复言者。至是,寇准自青州召为左谏议大夫,入见。帝曰:“朕诸子孰可以付神器者?”准曰:“陛下为天下择君,谋及妇人中官,不可也;谋及近臣,不可也。唯陛下择所以副天下望者。”帝俛首久之,屏左右曰:“襄王可乎?”准曰:“知子莫若父。圣意既以为可,愿即决定。”遂以元侃为开封尹,封寿王。元侃,帝第三子。

    吕中曰:东汉、李唐所以有女主、宦官、外戚之祸者,以立太子之权尽出其手,虽李固、杜乔、裴度、郑覃之徒不能正之。准之言真万世法也!

    至道元年八月壬辰,诏立寿王元侃为皇太子,更名恒,大赦。自唐天祐以来,中国多故,立储之礼,废及百年,至是,始举而行,中外胥悦。太子既立,庙见还宫,京师民拥道喜跃曰:“少年天子也!”帝闻之不怿,召寇准谓曰:“人心遽属太子,欲置我何地!”准再拜贺曰:“此社稷之福也。”帝悟,入语后嫔,宫中皆前庆。帝喜,复出,延准饮,极醉而罢。以李至、李沆并兼太子宾客,诏太子以师傅礼事之。太子每见至、沆,必先拜,至等上表不敢当。诏答曰:“朕旁稽古训,肇建承华,用选端良,资于辅导,藉卿宿望,委以护调。盖将勖以谦冲,故乃异其礼数,勿饰当仁之让,副予知子之心。”至等相率谢。帝曰:“太子贤明仁孝,国本固矣。卿等可尽心规诲者,动皆由礼,则宜赞助;事未有当,必须力言。至于《礼》、《乐》、《诗》、《书》,义有可裨益者,皆卿等素习,不假朕之言谕也。”

    三年二月辛丑,帝不豫。宣政使王继恩忌太子英明,阴与参知政事李昌龄、知制诰胡旦等谋立楚王元佐。三月癸巳,帝崩,年五十九。时皇后令王继恩召吕端,端知有变,即绐继恩入书阁,锁闭之。亟入宫,后问曰:“宫车已晏驾,立嗣以长,顺也。今将如何?”端曰:“先帝立太子正为今日,岂容更有异议!”后默然,乃奉太子至福宁殿即位,垂帘引见群臣。端平立殿下,不拜,请卷帘,升殿审视,然后降阶率群臣拜焉。初,帝欲以端为相,或曰:“端为人胡涂。”帝曰:“端小事胡涂,大事不胡涂。”决意用之。时同列奏对多异议,惟端罕所建明。一日,内札戒谕︰“自今中书必经吕端参酌,乃得闻奏。”五月甲戌,讨谋立楚王之罪,贬李昌龄为忠武行军司马;降王继恩为右监门卫将军,均州安置;胡旦除名,长流浔州。

      ↑返回顶部